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第第页山东省济南市长清区2023-2024学年八年级下学期语文期中试卷一、(16分)阅读下面文字,根据要求完成下面小题。“泉在济南·共赏春花”2024第三届济南花朝节最全攻略来了!阳春三月,草长莺飞,连翘、桃花、梨花、海(táng)等花儿次(dì)盛开,与春和景明一起到来的是大家心心念念的花朝节。花朝节起源于春秋时期,①节日习俗初步形成于晋代,在我国至少有两千多年的历史。②本次活动以十二花神为亮点,以国风、汉服、市集和诗词文化为创意。10个分会场联动。当千年泉城邂逅汉服花朝,注定是这个春天最美的风景线。花朝节期间,③我们不仅可以观赏美丽的花儿,还能参与国学诗词问答、诗词数独、诗词飞花令等会诗活动,用唐诗宋词打开春日济南。本次活动将持续至5月6日,盛世相伴,繁花盛邀,美景应接不暇。④花朝节开幕式展演、花朝节国风市集、会诗、打卡等各种活动期待您的踊跃参加。让我们一起“泉”在济南、相约花朝,着一身汉服在大明湖畔巡游,昼赏湖光山色的相衬相连,夜观皎洁月光与超然楼的相辅相成。济南文旅局温馨提示:出行前请及时了解目的地预约售票、客流限制等情况,合理规划旅游线路和时间。在人员密集的地方保管好个人物品。注意文明出行,避免出现乱写乱画、损伤花卉、不遵守秩序等令人叹为观止的行为。1.文中加点字词的读音及书写,不正确的一项是()A.海棠 B.次弟C.踊跃(yuè) D.皎洁(jiǎo)2.文段中画横线的成语使用不恰当的一项是()A.草长莺飞 B.应接不暇 C.相辅相成 D.叹为观止3.文段中四处画波浪线的句子,有语病的一项是()A.① B.② C.③ D.④4.济南市文化和旅游局联合区县文化和旅游部门推出了“美丽乡村休闲游”“亲子研学体验游”等多个主题的文化旅游活动,请你结合长清地域特点,为长清区设计一个活动主题,并策划两项具体活动。主题:活动一:活动二:5.活动中,小语同学提出异议,认为游客穿汉服出行不合时宜,对此,你有什么看法?二、课内外文言比较阅读(共21分)【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,萦络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(柳宗元《小石潭记》)【乙】永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之且若是得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。(柳宗元《哀溺文》)6.下列说法不正确的一项是()A.甲文和乙文的作者都是柳宗元。他与韩愈共同倡导古文运动,是唐宋八大家之一。B.甲文“全石以为底”与乙文“汝愚之甚”均为倒装句。C.甲文“皆若空游”中的“皆”与乙文“咸善游”中的“咸”都是“全、都”的意思。D.甲文“斗折蛇行”中的“斗”与乙文“吾腰千钱”中的“腰”都是名词用作状语的用法。7.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()A.潭西南而望其一氓尽力而不能寻常B.为坻为屿为宫室器皿C.乃记之而去乃大惊D.以其境过清能以径寸之木8.下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析,不正确的一项是()A.甲文第1段写了小石潭的水、石以及树木,观察对象在变,但喜悦的心情没变。B.甲文语言精炼优美,“皆若空游无所依”从侧面表现出潭水的清澈。C.乙文是一篇寓言,最后一句运用议论的表达方式揭示出本文的道理。D.乙文借“已济者”的呼号,从正面揭示出宁愿溺死也不愿放弃钱财的人的愚蠢蒙味。9.【乙】文中画横线句有两处需要断句,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分。吾哀之[A]且若是[B]得不[C]有大货之溺[D]大氓者乎10.用现代汉语翻译下面的句子。(1)中济,船破,皆游。(2)身且死,何以货为?11.两篇短文都是柳宗元被贬永州时所作,永州十年是柳宗元最困厄、最艰难、心情最孤寂的十年。也正是这十年,柳宗元的寓言、山水游记取得了最高成就。成就了“砭时弊与抒孤愤”的典范之作。请结合【甲】【乙】两篇短文内容,具体分析。三、诗歌阅读(共7分)春晴怀故园海棠二首(其一)杨万里①故园今日海棠开,梦入江西锦绣堆。万物皆春人独老,一年过社燕方回。似青似白天浓淡,欲堕还飞絮往来。无那②风光餐不得,遣诗招入翠琼杯。【注】①杨万里,江西吉水人,做此诗时他正离家宦游。在广州任内。②无那:无奈。12.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.首联用“锦绣堆”形容海棠花团锦簇,如堆锦织绣。眼前这一片繁花似锦的美丽景象使作者联想到故园的春景。B.诗人从春日海棠开花,想到万物春回,又联想到自己将要老了,将春景的生机勃勃与自己的衰飒老气形成了对比。C.颈联描绘空中浮云时多时少,天色像青像白,柳絮将飞又堕,使人感到天空也是春,柳絮也是春。D.尾联写春光吃不得,那么就让诗歌把它招引到酒杯中,连同酒一起喝下去,这种构思浪漫天真。13.西晋陆机在《文赋》中提出“诗缘情”,认为诗歌因情而发,请结合具体内容简要分析本诗抒发了诗人哪些情感。四、诗文名句默写(共8分)14.班级开展“古诗苑漫步”综合性学习活动,小语同学梳理发现:众多诗句借“形态各异的水”,或表现丰富多彩的生活场景,或抒发诗人不同的思想情感。请你根据语境,为他将诗句补充完整。读《诗经》,听水鸟和鸣,“关关雎鸠,①”体会君子的动心瞬间:《蒹葭》于水一方,“②,白露为霜”是何等萧瑟凄清;聆劳者③“,胡为乎泥中”以质问的语气,表达对亲人泥浆中劳作的关切。与武陵人一起沿溪而行,看“土地平旷,屋舍俨然,④”的世外桃源;临渊羡鱼,感受孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中“⑤,⑥”所展现的求仕之心;纵然山海相隔,也会被《送杜少府之任蜀州》中友人间“⑦,⑧”的深情厚谊所打动。五、(7分)完成下列小题。15.选择性阅读是一种理性的阅读方式,它往往与阅读者的兴趣、目的等密不可分。请根据不同的阅读需求,分别推荐《经典常谈》中相关的阅读章节。阅读需求建议阅读的章节名称小林想要制作“儒家风采”宣传页,需要了解儒家三位代表人物的思想主张。(1)小伊对虞夏商周四代的历史感兴趣(2)小天想要绘制一张关于中国古代诗歌发展脉络图表。(3)小骐对七国争雄时期的游说各方的纵横家们产生了兴趣。(4)《经典常谈》目录《说文解字》第一《周易》第二《尚书》第三《诗经》第四《礼》第五《春秋》第六(《国语》附)《书》第七《战国策》第八《史记》《汉书》第九《诸子》第十《辞赋》第十一《诗》第十二《文》第十三16.叶圣陶曾说,我们读《经典常谈》要注重了解“古书的来历,其中的大要,历来对于该书有什么问题,直到现在为止,对于该书已经研究到什么程度”,“因这本书的导引,去接触古书”。同学们,你对《经典常谈》中的哪一部感兴趣?请围绕“古书的来历,其中的大要”两方面,分享你的阅读发现。六、(共12分)阅读下面文章,完成下面小题。【文段一】①“修复古籍,首先要搞明白古籍是哪儿坏了。比如说被虫蛀了,还是撕裂了,又或是纸张酸化了,再根据具体问题去修复。”中国中医科学院中医药信息研究所助理研究员李辰说,整体而言,要按照“修旧如旧”“最小干预”的原则,最大限度使古籍恢复完整外观、书叶①洁净,呈现出其原有风貌。②修复古籍需要坐得住“冷板凳”的耐心。李辰告诉记者,中等破损的书籍,一般一天可以修复四五页,修复时还会遇到很多问题。“比如纸的湿度要控制好一些,有些纸特别薄,在打湿揭书叶时,拿起来就破了,或者一碰就裂口,这些问题需要一项项去克服。”在《医门普度》的修复中,工作人员尝试了滴浆法——把手工纸打成纸浆,用滴管滴到破损的地方进行修补,主要用来修复破损较为密集的古籍,不影响古籍整体的平整度。为了更好地掌握滴浆法,李辰还在家中用普通纸进行试验,用打蒜器、破壁机等反复研究打浆的颗粒度,寻找最利于纸纤维聚合成形的状态。③“目前,在抢救保护方面,需修复的破损珍贵医籍数量庞大,能开展古籍修复的中医药行业馆藏机构较少,中医古籍修复人才十分匮乏,大董破损中医典籍亟待保护修复。”国家中医药管理局科技司有关负责人表示,近年来,我国建立了中医药专业图书馆古籍保护技术体系和规范,制定了中医古籍最佳保护环境标准与措施,进一步完善了现代修复古籍技术,对中医古籍文献的原生性抢救保护具有示范作用。【文段二】①中医古籍保护分为原生性保护和再生性保护。原生性保护是保护古籍文物本身,包括收集、修复等,让古籍的寿命得以延长;再生性保护是指对古籍开展整理和研究,进行影印出版和数字化等。②2023年,《中华医藏》首批图书出版,展现了中医古籍的魅力。《中华医藏》之“藏”,包含着系统全面考察、收集整理、集结汇总存世重要古典医籍的意思。“中医古籍有其自身的特色,属于人类文化遗产,承载了人类的记忆。在整理发掘保护过程中,存在‘藏’与‘用’的矛盾。”中国中医科学院中医药信息研究所研究员李鸿涛告诉记者,珍贵的古籍需要在特定环境下保存,避免不恰当的温度和湿度、微生物和虫害等对古籍造成伤害,这就会出现读者无法看到、很多古籍“用不上”的情况。③解决“藏”和“用”的矛盾,再生性保护是重要方法。“青蒿素的问世,就是从中医古籍中得到的启示,这是古籍活化应用的生动案例。”中医古籍出版社社长李淳告诉记者,要通过影印出版、数字化等方式,让古籍用得上、用得好。【文段三】①今年《政府工作报告》提出:“促进中医药传承创新,加强中医优势专科建设。”这是推动中医药高质量发展的又一项重要举措。②中医药学是中华民族的伟大创造,是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙,为中华民族繁衍生息作出了巨大贡献,对世界文明进步产生了积极影响。在人类历史上,各种医学不断产生不断消亡。中医药学国其完整的理论基础和临床体系,历经风雨而不衰。即便在西方医学占据主导地位的今天,中医药学依然以其显著疗效和独特优势,受到越来越多国家的重视和认可,在全世界的影响力日益扩大。(节选自《人民日报》)【注】①书叶:一张古籍书叶,相当于今天的两张书页。17.下列对以上三个文段的说法正确的一项是()A.【文段一】中医古籍修复只要按照“修旧如旧”“最小干预”的原则,就能完全使古籍恢复完整外观、书叶洁净,呈现出原有风貌。B.【文段一】中第②段划线句运用了作诠释的方法,对滴浆法这一修复方法进行介绍,通俗易懂。C.【文段二】中医古籍再生性保护是保护古籍文物本身,包括收集、修复等,让古籍的寿命得以延长。D.【文段三】促进中医药传承创新,加强中医优势专科建设,是推动中医药高质量发展最重要的举措。18.找出下列对三个文段理解和推断不相符的一项()A.现在我们面临着大量破损中医典籍亟待保护修复、中医古籍修复人才十分匮乏等问题。B.为了解决不恰当的温度和湿度、微生物和虫害等对古籍造成伤害的问题,珍贵的古籍需要在特定环境下保存。C.成功发现青蒿素是从中医古籍中获得的灵感。D.中医药学首先因为其完整的临床体系,其次是完整的理论基础,才能历经风雨而不衰。19.小龙偶然发现自己家中有本珍贵却破损的中医古籍,爷爷想要继续收藏,小龙想要上交给国家中医药专业图书馆。请你结合上面三个文段的内容,帮助小龙写出劝说爷爷的理由。七、(共19分)娘心杨秀建①连日水米不进,卧床不起的娘,突然嚷嚷起来想喝稀粥。②娘90高龄,瘦脱得像张纸壳子,风一吹就会飞走——娘灯油熬干,生命之火即将熄灭。③山娃抱起娘,像抱着一个新生的婴儿,生怕一不小心硌痛了娘。山娃喂娘喝下小半碗米粥后,兑好一盆温水,用软毛巾打湿了水拧半干,给娘洗脸,擦拭身子,一下一下,轻柔,细致,专注。山娃又拿起娘床头那把牛角梳,帮娘梳理好稀疏白发,在脑后挽个小髻子。④山娃搬出娘结婚陪嫁的老樟木箱子。娘取出出嫁时穿戴的花褶裙和花头帕,穿戴一新。娘掸掸衣袖,神神衣襟,说:“娃儿,背娘去你爹坟头。”山娃迷惑不解地盯着娘看,娘是不是又犯糊涂了?⑤这些天娘时好时坏,一会儿清醒,一会儿糊涂。清醒时,娘再三嘱咐山娃,娘走后,送到离你爹远远的山头去。糊涂时,娘反复交代山娃,嫁老了,一定要和你爹埋在一块儿。娘清醒时又说,你爹都走了5个年头了,只怕记不得我了。娘说这些话时,眼里噙满泪水。娘糊涂时,手指门外说,你爹来接我了,我要跟你爹一起去。娘说这话时,脸上皱纹舒展,宛如菊花绽放。⑥娘跟爹一辈子没红过脸,没拌过嘴,没动过一个手指头,好得就跟一个人似的。有好吃的菜,娘舍不得多吃一口,拼命往爹碗里拨,说耕田种地干重活,身子骨不能垮。逢年过节,爹拿出千积万攒的布票和钱,跑到供销合作社扯几尺的确卡或的确良,请村里老裁缝给娘做身新衣裳。⑦“秤不离砣,公不离婆。”爹娘仿佛对方的影子,几乎到了须臾不离的地步。一炷香的工夫不见,两位老人就像丢了魂一样空空落落的,坐立不安,神情萎靡。娘在家里缝补浆洗忙活,爹不会迈出堂屋门坎一步。爹出门晒背抽烟喝茶唠嗑,娘像个跟屁虫,不离左右地静候一旁。⑧只听说,夫妻生前打打闹闹感情不和的,死后才不愿意葬在一个墓地。像爹娘这样出了名的“秤杆夫妻”老感情,娘咋也想着要分开另葬他处?⑨娘神志清醒,思维清晰,不像是在说胡话。娘,去爹坟头吗?娘忙不迭点头。看来,娘今天不但精神好,脑袋也不犯迷糊。⑩山娃背起不足50斤重的娘,一路上几乎感觉不到什么分量。山娃在爹坟前缓缓放下娘。娘抖着手点燃三炷香,烧些纸钱,哆嗦着嘴说:“老头子,我也要走了,今后不能来看你,不能陪你说话,不能来照顾你,你一个人好好过吧……”娘凝视坟头,又瞅瞅四周,眼睛亮亮的,有液体涌动。娘起身捋了捋被山风拂乱的鬓发,又喃喃低语:“老头子,你有福咧!瞧咱娃给你挑的地方多得劲,头上有大树,日头晒不着;脚边有山泉,渴不坏——风水宝地吧!”⑪回家路上,娘不断回望爹长眠的山坳。娘那么喜欢爹“睡觉”的地方,而且和爹风风雨雨苦苦乐乐牵手七十载,为什么就不愿百年之后继续同爹长相厮守呢?山娃脑袋里再次蹦出个大大的问号。山娃问娘。娘似有隐情,不愿言明,只撂下一句“只管按娘的意思办就是”。⑫回到家,娘对山娃说,娘累了,想歇会儿。山娃抱娘上床,给娘垫高枕头,掖好被子。娘长出了口气,闭上眼睛,笑容在沟沟壑壑的脸上流淌。娘再没醒过来,娘静静地走了!⑬给娘穿寿衣的土根娘告诉山娃,古寨老一辈人中有一种迷信说法:夫妻生前感情太好,死后如果合葬在一块,老两口只顾你恩我爱地过自己小日子,没有精力和时间考虑子孙后代的平安、健康、富贵……⑭难怪山上许多孤坟。以前清明扫墓,山娃纳闷和抱怨,为何爷爷奶奶埋的地方远隔三四里之遥,挂一次坟得来回跑几个山头。原来,一座座独守一隅无处话凄凉的孤坟,倾注了先人们对子孙后代浓浓的祝福和无私的爱意!⑮父爱如高山,母爱深似海。为了儿女们的幸福和前程,父母可以牺牲自己的一切。娘临走前还念念不忘山娃,唯独没有替她自己考虑过一丁半点。⑯出殡那天,骤雨初晴,雾散云开。清脆的鞭炮声中,山娃抱着娘的遗像,径直朝爹所在的山坳走去……20.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章首段以简洁的语言交代了主要人物,使读者能够迅速进入情节。B.根据⑤段母亲清醒时和糊涂时叮嘱山娃埋葬地点不同,可以看出娘内心不愿与丈夫合葬。C.⑩段“山娃背起不足50斤重的娘,一路上几乎感觉不到什么分量。”写出了母亲瘦弱,和②段“瘦脱得像张纸壳子”相互照应。D.文章⑯段“出殡那天,骤雨初晴,雾散云开。”属于景物描写,也暗示了山娃明白了母亲真正的内心想法。21.从人物描写的角度赏析第④段画线句。娘取出出嫁时穿戴的花褶裙和花头帕,穿戴一新。娘掸掸衣袖,掸神衣襟,说:“娃儿,背娘去你爹坟头。”22.从全文来看,⑥⑦段能否删掉?请结合具体内容谈谈你的理解。23.文章第⑯段以省略号结尾,是经典的“留白式结尾”,请简析其表达效果。八、(60分)24.按要求作文。许多东西都有保质期。肉罐头会过期,玫瑰花会过期,连保鲜纸都会过期……在这个世界上,有什么东西是不会过期的?请以“永不过期”为题目,写一篇文章。要求:①选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;②文中不要出现真实的校名、人名,否则扣分;③不得抄袭;④不少于600字。
答案解析部分【答案】1.B2.D3.A4.示例:主题:登山踏青赏春游活动:来黄河边寻找春天园博园春日踏青将军山春茶采摘马山三月三传统山会5.示例一:我赞同穿汉服出行,穿汉服出行是个人的文化选择及爱好,我们应该尊重。并且汉服是中华文化的重要组成部分,有深厚的历史和文化底蕴。穿汉服出行是对传统文化的热爱和继承。汉服也是美丽的服饰,是城市亮丽的风景线。我们应该以开放、包容的心态去接纳不同的文化现象。示例二:我不赞同穿汉服出行,汉服是古代服装,大多数都是宽袍大袖,裙摆很长,不方便行走,不适合日常穿着,存在安全隐患。有些汉服造价昂贵,容易让人产生攀比心理。并且穿汉服有着特定环境和场合的要求。【解析】【点评】(1)本题考查字音字形。这就要求学生平时的学习中注意字音和字形的识记和积累,特别是形近字、多音字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。(2)本题考查成语运用。解答此题,我们平时要积累大量的成语,还要结合句意表述,从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑。成语运用的常见错误有以下几种:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。(3)本题考查病句辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、成分赘余等。先通读所有句子,凭语感判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看搭配是否得当,找出病因。(4)本题考查活动设计。做这样的题,要求学生在平时的学习和生活中,多读、多看、多听、多练,逐步提高自己的语文素养,要积极参与学校和社会上组织的各项活动,尤其是语文综合性实践活动,逐步提高自己的动手和动脑能力。
(5)本题考查语言表达。做这样的题,要求学生在平时的学习和生活中,多读、多看、多听、多练,逐步提高自己的语言表达能力,语言表达能力提高了,答这样的题就非常的容易。1.ACD.正确;
B.“次弟”应为“次第”,“第”有次序之意,该词表示依次、按照顺序的意思。故答案为:B2.A.“草长莺飞”形容江南暮春草木生长、莺鸟飞舞的美好景色。文中描述“阳春三月”的景象,该成语用于此语境,生动展现出春天生机勃勃的氛围,使用恰当。
B.“应接不暇”原指景物繁多,来不及观赏,后多形容来人或事情太多,应付不过来。文中用于形容“美景”数量多,让人看不过来,符合成语语义和语境,使用正确。
C.“相辅相成”指两件事物相互配合,相互辅助,缺一不可。用来描述“皎洁月光”与“超然楼”相互映衬、相得益彰的关系,语义准确,使用恰当。
D.“叹为观止”意为赞美所见事物好到了极点,是褒义词。而文中用于描述“乱写乱画、损伤花卉、不遵守秩序”等不文明行为,感情色彩与语境不符,使用不恰当,此为本题答案。故答案为:D3.A.“节日习俗初步形成于晋代,在我国至少有两千多年的历史”存在语义矛盾。“至少”表示最小限度,“两千多年”是确定的时长范围,二者同时使用造成逻辑混乱。应删去“至少”或“多”,使句子表达清晰准确,此句存在语病。
BCD.正确;故答案为:A4.主题设计:需紧密结合长清地域特点,如丰富的自然景观(山脉、河流等)、特色文化资源(传统民俗、历史遗迹等)。例如“登山踏青赏春游”主题,抓住长清山区多、春季自然风光优美的特点,突出休闲赏春的活动主旨,简洁明了且具有吸引力。活动策划:围绕设计的主题,从自然景观游览、文化体验、民俗活动等角度策划具体活动。如“来黄河边寻找春天”,利用长清靠近黄河的地理优势,开展亲近自然的活动;“将军山春茶采摘”结合当地特色农业资源,让游客体验农事乐趣,感受地域特色;“马山三月三传统山会”挖掘传统民俗文化,增加活动的文化内涵和趣味性,使活动方案既贴合主题又丰富多样。故答案为:主题:登山踏青赏春游;活动:来黄河边寻找春天园博园春日踏青将军山春茶采摘马山三月三传统山会5.从文化传承角度,强调汉服是中华文化的重要载体,穿汉服出行体现对传统文化的热爱与传承;从审美角度,指出汉服具有独特的美感,是城市中一道亮丽风景线;从个人自由角度,表明穿汉服是个人文化选择和爱好,应予以尊重。通过多维度论述,充分支持赞同穿汉服出行的观点。从实用性角度,说明汉服宽袍大袖、裙摆长的设计特点,在现代生活中行走不便,存在安全隐患;从社会影响角度,提出汉服造价昂贵可能引发攀比心理;从场合适配性角度,指出汉服穿着有特定环境和场合要求,不适合日常普遍穿着。通过分析实际问题,论证不赞同穿汉服出行的观点,使论述全面且具有说服力。故答案为:示例一:我赞同穿汉服出行,穿汉服出行是个人的文化选择及爱好,我们应该尊重。并且汉服是中华文化的重要组成部分,有深厚的历史和文化底蕴。穿汉服出行是对传统文化的热爱和继承。汉服也是美丽的服饰,是城市亮丽的风景线。我们应该以开放、包容的心态去接纳不同的文化现象。示例二:我不赞同穿汉服出行,汉服是古代服装,大多数都是宽袍大袖,裙摆很长,不方便行走,不适合日常穿着,存在安全隐患。有些汉服造价昂贵,容易让人产生攀比心理。并且穿汉服有着特定环境和场合的要求。【答案】6.D7.C8.D9.AB10.(1)渡到江中时,船破了,(船上的人)全都游泳逃生。(2)自己将要淹死了,还要钱财做什么呢?11.《小石潭记》借描写小石潭的自然景物的凄清,表达了贬谪后内心的凄凉、哀怨之情。是“抒孤愤”之作。《哀溺文》通过记叙一个平素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事,讽刺了世上贪于财货、爱财如命之人的愚昧无知。是“砭时弊”之作。【解析】【点评】(1)本题考查文学常识。广义的文学常识指涵盖文化的各种问题,包括作家、年代、作品知识,文学作品中的地理、历史知识,各种典故、故事,也包括众所周知的文学习惯等知识。解答这道题,要有比较广博的积累,平时养成多读书、多积累的习惯,这样才能厚积薄发,提高答题的准确率。(2)本题考查文言词义及用法。本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。(3)本题考查对文章的理解与分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可(4)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
(5)本题考查文言语句的翻译。翻译时要注意通假字、词性活用、古今异义、特殊句式等特殊情况。
(6)本题考查对文章的理解与分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
【参考译文】【甲】我从小山丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍伐竹子,开辟道路,向下就看见一个小潭,水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,像是水中的小岛,也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光向下直照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。(鱼影)呆呆地一动不动,忽然间向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去,(水流)像北斗星一样曲折,像蛇一样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边,四面都被竹林和树木包围着,寂静没有旁人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清,不能长时间停留,于是记下了这里的情景就离开了。一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的,有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。【乙】永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。6.ABC.正确;
D.“斗折蛇行”中,“斗”意为“像北斗星那样”,“蛇”意为“像蛇那样”,名词作状语,生动描绘出溪流的曲折形态;而“吾腰千钱”中,“腰”在这里是“腰里缠着”的意思,属于名词活用为动词,并非名词作状语,该选项说法错误。故答案为:D7.A.“潭西南而望”中的“而”,表修饰,连接“望”这个动作与“潭西南”这一方向,描绘出朝着西南方向眺望的情景;“其一氓尽力而不能寻常”中的“而”,表转折,意思是这个人虽然尽力游了,但是却不能像平常那样游得好。二者用法不同。
B.“为坻为屿”的“为”,是“成为”的意思,描述石头在水中形成各种不同的形态;“为宫室器皿”的“为”,是“做,这里指雕刻”的意思,强调制作宫室器皿的行为。词性虽同,但具体含义有别。
C.“乃记之而去”和“乃大惊”中的“乃”,均为连词,解释为“于是,就”,在两个句子中都起到承接上下D.“以其境过清”中的“以”,是连词,表原因,即因为这里的环境过于凄清;“能以径寸之木”中的“以”,是介词,意思是“用”,表示凭借一寸长的木头来进行创作。二者词性和意义均不同。故答案为:C8.ABC.正确;
D.“以其境过清”中的“以”,是连词,表原因,即因为这里的环境过于凄清;“能以径寸之木”中的“以”,是介词,意思是“用”,表示凭借一寸长的木头来进行创作。二者词性和意义均不同。故答案为:D9.本题考查文言文断句,关键在于理解句子含义和句子间逻辑关系。“吾哀之”,清晰表明作者对文中那个因钱财而溺亡之人的悲哀态度;“且若是”,“且”表示假设,“若是”即“像这样”,是作者基于前面事件做出的假设性思考;“得不有大货之溺大氓者乎”,则是在假设基础上,进一步思考是否会有那些被巨大利益迷惑而陷入困境的大人物,体现出作者由具体事件联想到社会现象,对官场贪图名利者的担忧与讽刺。所以正确断句为“吾哀之/且若是/得不有大货之溺大氓者乎”。故答案为:AB10.(1)“中济,船破,皆游”:“中济”指渡到河中央,是一个具有特定语境含义的词语;“皆”意为“都”。整句话翻译为“渡到江中时,船破了,(船上的人)全都游泳逃生”,准确传达出在渡河过程中遭遇船破后众人的应对行为。(2)“身且死,何以货为?”:“且”表示“将要”,描绘出生命面临的危急状况;“货”指钱财;“何以……为”是固定句式,表反问,可译为“还要……做什么呢”。所以该句翻译为“自己将要淹死了,还要钱财做什么呢”,生动展现出对溺亡者贪恋钱财行为的质问。故答案为:(1)渡到江中时,船破了,(船上的人)全都游泳逃生。(2)自己将要淹死了,还要钱财做什么呢?11.《小石潭记》“抒孤愤”:文章围绕小石潭的景色展开描写,开篇作者发现小石潭时心情愉悦,但随着对潭周围环境的描绘,“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,环境的凄清寂静,与作者内心被贬后的孤寂、凄凉相呼应。作者借景抒情,将自己在贬居生活中孤凄悲凉的心境融入到对小石潭景物的刻画之中,通过自然景物的描写抒发个人内心的愤懑之情。《哀溺文》“砭时弊”:文章讲述了一个擅长游泳的人因不舍钱财而溺亡的故事。作者从这一具体事件出发,在结尾通过议论“吾哀之且若是得不有大货之溺大氓者乎”,由个体行为联想到社会上那些被巨大利益迷惑的人,尤其是官场中贪图财货、爱财如命之人。以小见大,深刻讽刺了当时社会上存在的这种不良现象,揭露了社会的弊端,达到“砭时弊”的目的。故答案为:《小石潭记》借描写小石潭的自然景物的凄清,表达了贬谪后内心的凄凉、哀怨之情。是“抒孤愤”之作。《哀溺文》通过记叙一个平素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事,讽刺了世上贪于财货、爱财如命之人的愚昧无知。是“砭时弊”之作。【答案】12.A13.示例:①写春晴怀念家乡的海棠,真的梦见家乡繁花似锦的景象,寓情于景,抒发作者的思乡之情。②从春日海棠开花,想到万物春回,拿春景反衬自己虚度年华,抒发年华老去的忧愁。③春光明媚,诗人爱之欲餐,抒写爱惜春天之意。【解析】【点评】(1)本题考查理解赏析诗歌内容。在理解文章内容的基础上,从中找出各选项相对应的句子,进行仔细的分析比对,即可作出选择。(2)本题考查理解分析作者情感。此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情。当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。12.A.首联“故园今日海棠开,梦入江西锦绣堆”,诗人开篇点明故乡的海棠今日盛开,“梦入江西锦绣堆”中“梦入”二字明确表明“锦绣堆”所描绘的海棠花团锦簇、如堆锦织绣的景象,是诗人在脑海中想象出来的故园春景,并非眼前实景。诗人因思念故乡,由当下春晴的思绪触发,在脑海中勾勒出故乡海棠花开的绚烂画面,该选项将想象之景误判为眼前景象,赏析错误。
BCD.正确;故答案为:A13.思乡之情:首联“故园今日海棠开,梦入江西锦绣堆”,诗人开篇即点明“故园”,直接表明对故乡的思念。“海棠开”描绘出故乡春日繁花盛开的美好景象,而“梦入”一词则进一步强调这是诗人在梦中、在想象中构建的故乡画面。诗人将对故乡的思念之情融入到对海棠花开的想象之中,借景抒情,生动地展现出其对故乡深深的眷恋与牵挂。年华老去的忧愁:颔联“万物皆春人独老,一年过社燕方回”,诗人由春日海棠开花,自然联想到万物复苏、春意盎然的景象,“万物皆春”描绘出一幅充满生机与活力的春日图景。然而,与之形成强烈反差的是“人独老”,诗人将自己置于这充满生机的春景之中,却深感自身的衰老。这种对比,巧妙地以乐景衬哀情,将诗人对时光流逝、年华不再的感慨与忧愁淋漓尽致地表达出来,蕴含着对岁月匆匆的无奈与惋惜。爱惜春天之意:尾联“无那风光餐不得,遣诗招入翠琼杯”,诗人面对眼前美好的春日风光,发出“无那风光餐不得”的感叹,直白地表达出对春光的无比喜爱与珍视,以至于希望能够将这美好的春光“食用”。为了实现这一愿望,诗人发挥奇特的想象力,“遣诗招入翠琼杯”,试图借助诗歌的力量,将春光引入酒杯,与酒一同饮下。这种充满浪漫主义色彩的构思,生动地展现出诗人对春天的热爱与珍惜之情,不愿这美好的春光轻易流逝。
故答案为:示例:①写春晴怀念家乡的海棠,真的梦见家乡繁花似锦的景象,寓情于景,抒发作者的思乡之情。②从春日海棠开花,想到万物春回,拿春景反衬自己虚度年华,抒发年华老去的忧愁。③春光明媚,诗人爱之欲餐,抒写爱惜春天之意。14.【答案】在河之洲;蒹葭苍苍;微君之躬;有良田、美池、桑竹之属;坐观垂钓者;徒有羡鱼情;海内存知己;天涯若比邻【解析】【分析】注意本题中的易错字:蒹、葭、微、躬、桑、垂、羡。
⑤-⑥“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”出自唐代诗人孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》,全诗通过描绘洞庭湖的壮阔景象,委婉表达了诗人渴望入仕却无人引荐的苦衷。
⑦-⑧“海内存知己,天涯若比邻”是唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的千古名句,意为只要四海之内有知心朋友,即使远隔天涯也如近在咫尺。
故答案为:苍苍;微君之躬;有良田、美池、桑竹之属;坐观垂钓者;徒有羡鱼情;海内存知己;天涯若比邻【点评】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。【答案】15.《诸子》;《尚书》;《诗》;《战国策》16.示例1:《说文解字》的作者是许慎,书中对汉字的音形义进行了梳理、保存了小篆和一些晚周文字,介绍了造字“六书”。示例2:《诗经》是太师们从民间搜集的唱词,共有三百多篇,也称“诗三百”。诗经“六义”是风雅颂赋比兴。各国外交中,《诗经》被断章取义关联政治或教化,也就是“诗言志”,孔子采取断章取义的方法,用《诗》来讨论做学问做人的道理;【解析】【点评】(1)本题考查名著内容。要完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主题的作用;同时还要积累相关的文学常识。(2)本题考查名著内容理解和识记。在日常阅读名著时,注意要准确把握其中的重要事件,理解事件发生的背景及产生的影响。15.(1)小林需求:小林想要制作“儒家风采”宣传页,了解儒家三位代表人物的思想主张。应推荐阅读《诸子》这一章节。在《诸子》中,作者从诸子百家产生的时代背景切入,先阐述诸子的出身及兴起缘由。随后以儒家思想为重点,详细介绍孔子、孟子、荀子等儒家代表人物,深入解读他们的主要思想理念,同时也对墨家、道家等其他学派进行了简要介绍。通过阅读该章节,小林能全面、系统地获取儒家代表人物的思想精华,为制作宣传页提供丰富素材。
(2)小伊需求:小伊对虞夏商周四代的历史感兴趣。那么《尚书》章节是最佳选择。《尚书》最早名为《书》,作为一部追述古代事迹的著作汇编,它被分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》,同时也是儒家五经之一,又称《书经》。这部著作堪称中国最古老的记言历史典籍,其内容涵盖了虞夏商周四代。书中大部分是统治者向大众宣布的号令,小部分则是君臣之间的交流话语。阅读《尚书》,小伊能够深入了解虞夏商周四代的政治、文化等方面的历史脉络。
(3)小天需求:小天想要绘制中国古代诗歌发展脉络图表,《诗》这一章节不可或缺。在《诗》中,作者以汉代乐府诗为起点,依循时间顺序,依次对古体诗、五言诗、近代诗的产生、发展过程及各自特点进行了细致梳理与概括。通过阅读该章节,小天能够清晰把握中国古代诗歌在不同历史时期的演变轨迹,从而顺利绘制出完整、准确的发展脉络图表。
(4)小骐需求:小骐对七国争雄时期游说各方的纵横家感兴趣,推荐阅读《战国策》章节。此章节开篇介绍时代背景,重点讲述了合纵派代表苏秦和连横派代表张仪的故事,生动展现了纵横家在战国时期的政治舞台上发挥的重要作用。通过阅读,小骐可以深入了解纵横家产生的时代背景、行事风格及对当时政治局势的影响。
故答案为:《诸子》;《尚书》;《诗》;《战国策》16.《说文解字》:《说文解字》由东汉许慎所著,它是中国文字学领域的奠基之作,也是世界上较早出现的辞书。其来历可追溯至古代对文字规范与解读的需求,许慎在广泛收集、整理当时汉字的基础上编撰而成。书中的大要体现在多个方面:首先,它对汉字的音、形、义进行了系统梳理,收录并保存了小篆以及一些晚周文字;其次,首次详细阐述了造字“六书”理论,即象形、指事、会意、形声、转注、假借,并通过具体例字加以说明,为后世研究汉字的构造和演变提供了重要依据;此外,它还开创了汉字按部首编排的字典编排方法,将上万个汉字分类归纳成五百四十个部类,这种编排方式对后世字典、词典的编纂产生了深远影响。《诗经》:《诗经》的来历与古代的音乐采集制度密切相关。在古代,太师们负责从民间搜集唱词,经过整理汇编,形成了这部共有三百多篇的诗歌总集,因此也被称为“诗三百”。其大要包含丰富内容:从内容上,分为“风”“雅”“颂”三类,“风”是各国民歌,反映民间生活;“雅”多为贵族宴会或朝会时的乐歌;“颂”用于宗庙祭祀。在表现手法上,涵盖“赋”“比”“兴”,“赋”即平铺直叙,“比”是比喻,“兴”为起兴。在古代外交场合,人们常采用断章取义的方式,将《诗经》的内容与政治、教化相联系,体现“诗言志”的特点。孔子也常用断章取义的方法,借助《诗经》探讨做学问和做人的道理,使其在文化传承和教育领域具有重要地位。
故答案为:示例1:《说文解字》的作者是许慎,书中对汉字的音形义进行了梳理、保存了小篆和一些晚周文字,介绍了造字“六书”。示例2:《诗经》是太师们从民间搜集的唱词,共有三百多篇,也称“诗三百”。诗经“六义”是风雅颂赋比兴。各国外交中,《诗经》被断章取义关联政治或教化,也就是“诗言志”,孔子采取断章取义的方法,用《诗》来讨论做学问做人的道理;【答案】17.B18.D19.示例:①破损的中医古籍需要专业的古籍修复人才将其修复后才能更好的保存,国家专业图书馆有最佳的保护环境和更先进的修复技术。②古籍修复后还可以通过影印出版和数字化方式,让更多专业人才看到这本中医古籍,让它发挥更大的价值和作用。③国家重视中医药的发展,我们也应该用自己的方式、尽自己的微薄之力,帮助其更好地传承创新。【解析】【点评】(1)本题考查内容理解和辨析。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。(2)本题考查内容理解和辨析。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。(3)本题考查内容理解和拓展运用。①解答时要结合全文认真揣摩材料内容,从材料中提取关键语句概括作答。②解答时要结合文章内容,联系自己的生活实际进行分析。17.A.文段一第①段明确表述“整体而言,要按照‘修旧如旧’‘最小干预’的原则,最大限度使古籍恢复完整外观、书叶洁净,呈现出其原有风貌”。这里强调的是“最大限度”恢复,并非“只要……就能完全”恢复,该选项表述过于绝对,与原文不符。
B.文段一第②段划线句“在《医门普度》的修复中,工作人员尝试了滴浆法——把手工纸打成纸浆,用滴管滴到破损的地方进行修补,主要用来修复破损较为密集的古籍,不影响古籍整体的平整度”,通过对滴浆法具体操作方式、适用情况的说明,运用作诠释的方法,让读者对这一修复方法有更直观清晰的认识,通俗易懂,该选项正确。
C.文段二第①段清晰指出“中医古籍保护分为原生性保护和再生性保护。原生性保护是保护古籍文物本身,包括收集、修复等,让古籍的寿命得以延长;再生性保护是指对古籍开展整理和研究,进行影印出版和数字化等”。此选项将原生性保护的内容错误表述为再生性保护,概念混淆。
D.文段三第①段提到“今年《政府工作报告》提出:‘促进中医药传承创新,加强中医优势专科建设。’这是推动中医药高质量发展的又一项重要举措”,强调的是“又一项重要举措”,并非“最重要的举措”,选项表述不准确。故答案为:B18.ABC.正确;
D.文段三第②段表明“中医药学因其完整的理论基础和临床体系,历经风雨而不衰”,并未对理论基础和临床体系的重要性进行先后排序,该选项中“首先因为……其次是……”的表述属于无中生有,与原文不符。故答案为:D19.专业修复与保护:结合文段一可知,修复古籍需要专业人才和技术,还需遵循特定原则克服诸多问题,如控制纸张湿度、采用滴浆法等。国家中医药专业图书馆建立了古籍保护技术体系和规范,拥有更先进的修复技术和最佳保护环境,能让破损古籍得到更妥善的修复与保存,而个人在家中难以提供这样专业的保护条件。资源利用与价值发挥:根据文段二,中医古籍的再生性保护可通过影印出版和数字化等方式,解决“藏”与“用”的矛盾,让更多专业人才能够接触到古籍,使其价值得到更充分的挖掘和发挥。上交国家图书馆,能让这本珍贵古籍在学术研究、知识传播等方面发挥更大作用。顺应国家重视与传承责任:从文段三可知,国家高度重视中医药传承创新,将其视为推动中医药高质量发展的重要举措。上交古籍是响应国家号召,以实际行动助力中医药事业发展,为中医药文化传承贡献力量,这也是我们每个人的责任。
故答案为:①破损的中医古籍需要专业的古籍修复人才将其修复后才能更好的保存,国家专业图书馆有最佳的保护环境和更先进的修复技术。②古籍修复后还可以通过影印出版和数字化方式,让更多专业人才看到这本中医古籍,让它发挥更大的价值和作用。③国家重视中医药的发展,我们也应该用自己的方式、尽自己的微薄之力,帮助其更好地传承创新。【答案】20.B21.运用动作和语言描写,生动形象地写出娘临终前探望丈夫的郑重,表达了娘对丈夫的感情深厚,和内心做好与丈夫分葬准备的不舍、依恋。22.不能删掉,这两段运用插叙插叙了娘和爹感情深厚的生活场景,补充交代了母亲谈起父亲时一脸幸福的原因,表现了母亲和父亲感情极好,相敬相爱。使文章内容更加丰富,使人物形象更加丰满。23.文章以省略号结尾,省略了山娃抱着娘的遗像朝爹的墓地走去将会发生什么事等内容,给读者留下想象的空间。这一结尾,突出了父母之爱的无私伟大及儿女对父母的孝敬,深化主题。“留白式结尾”言有尽而意无穷,引发读者思考。【解析】【点评】(1)本题考查文章内容的理解和分析。解答本题,可从文章中找出与各选项内容相对应的句子,进行仔细比对分析,判断表述是否一致。(2)本题考查词句的理解和赏析。赏析词语,首先要弄清词语的本义、语境义和表述的对象,然后分析其表达效果。赏析句子,则可从句子运用的修辞手法、表现手法,句子的突出特征、含义等方面着手分析表达效果。(3)本题考查句段的理解和作用。从内容和结构方面分析。解答此类题,应先明确段落位于文章什么位置,再分析段落的作用。如中间段的作用:呼应上下文、承上启下、推动情节发展、为下文埋伏笔、为下文做铺垫等。(4)本题考查写作方法。常见表现手法有:衬托、象征、托物言志、借景抒情、欲扬先抑、正反对比、侧面烘托、虚实结合、以小见大、卒章显志、巧设悬念、首尾呼应、铺垫等。20.ABC.正确;
B.第⑤段中母亲清醒与糊涂时对埋葬地点的不同叮嘱,表面看似矛盾,实则并非内心不愿与丈夫合葬。结合后文第⑬段“古寨老一辈人中有一种迷信说法:夫妻生前感情太好,死后如果合葬在一块,老两口只顾你恩我爱地过自己小日子,没有精力和时间考虑子孙后代的平安、健康、富贵……”可知,母亲是出于对子孙后代幸福的考虑,才希望分葬,并非主观上不愿与丈夫合葬,该选项理解错误。故答案为:B21.“取出”“穿戴”“掸掸”等一系列动词,是典型的动作描写,生动细腻地描绘出娘在临终前精心穿戴出嫁时衣物、认真整理衣着的过程,展现出娘对此次前往丈夫坟头的郑重态度;“娃儿,背娘去你爹坟头”则通过语言描写,直接传达出娘的请求。这些描写,既体现出娘对丈夫感情深厚,想以最好的状态去见丈夫,也暗含了她内心做好与丈夫分葬准备时的不舍与依恋,让读者深切感受到娘复杂而真挚的情感。
故答案为:运用动作和语言描写,生动形象地写出娘临终前探望丈夫的郑重,表达了娘对丈夫的感情深厚,和内心做好与丈夫分葬准备的不舍、依恋。22.⑥⑦段不能删掉。这两段运用插叙,补充描述了娘和爹感情深厚的生活场景。如娘把好吃的菜拨给爹,爹为娘做新衣裳,二人几乎形影不离等情节,既解释了母亲谈起父亲时满脸幸福的原因,又进一步刻画了父母相敬相爱的形象,使人物性格更加丰满立体。同时,这些内容丰富了文章情节,让读者更能体会到父母之间深厚的感情,也为后文母亲因担忧子孙而选择分葬的情节做了铺垫,使故事发展更加合理,增强了文章的感染力和可读性。
故答案为:不能删掉,这两段运用插叙插叙了娘和爹感情深厚的生活场景,补充交代了母亲谈起父亲时一脸
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