2026年江苏省扬州市仪征市、高邮市市级名校初三3月“二诊”模拟考试语文试题含解析

2026年江苏省扬州市仪征市、高邮市市级名校初三3月“二诊”模拟考试语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析，不恰当的一项是（）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A．首联诗人概写“二十三年”的被贬遭遇，字里行间，表达了作者的坚韧和顽强。B．颔联用了两个典故，写归来的感触：物是人非，恍若隔世，无限的悲痛怅悯。C．颈联格调从沉郁中振起，抛开个人的悲苦，乐观进取，尽显慷慨激昂的人生气概。D．尾联诗人回应首联，扣住诗题，既有对友人的感激之情，也表达了共勉之意。2．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．老画家回到了阔别已久的故居，驻足端详，触景生情，不仅潸然落泪。B．班长有不懂的地方就虚心向老师请教，这种不耻下问的精神令人敬佩。C．农村里有这么个风俗，大庭广众之下，夫妇俩从不合坐一条板凳。D．我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。3．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．安徒生，丹麦童话作家，代表作有《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等。B．就结构而言，消息一般由标题、导语、主体、背景和结语五个部分组成。C．《回延安》《祖国啊，我亲爱的祖国》都是抒写家国情怀的现代诗，作者分别是贺敬之和舒婷。D．词的流派有婉约派和豪放派，豪放派的代表人物有苏轼、辛弃疾、晏殊等。4．下列加点成语使用错误的一项是（）A．在科学领域里，霍金是璀璨的明星，他是无数人的精神领袖，这是不言而喻的。B．诵读经典对传承中华民族的优秀文化，提升学生素养，陶冶学生情操的作用是不容置疑的。C．就像建筑师要精心设计才能打造出令人叹为观止的作品一样，我们的人生也需要用心经营才能有所成就。D．泰山上观赏日出的人们，无不赞叹太阳升起时的巧夺天工。5．默写。相见时难别亦难，___________。_________，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)王勃的《送杜少府之任蜀州》中，表现诗人乐观态度和对友人诚挚友谊的千古名句是________________，___________。6．小说《钢铁是怎样炼成的》，为什么保尔要坚持把杜巴瓦开除团籍，并且剥夺他再次入团的权利?二、阅读7．阅读下面的文言文，完成小题。送东阳马生序宋濂当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉？1．下列加点字解释错误的一项是（）A．同舍生皆被绮绣被：同“披”B．腰白玉之环腰：用作动词，在腰间佩戴C．媵人持汤沃灌汤：汤汁D．父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送2．下列加点字的意义和用法相同的一项是（）A．当余之从师也鸣之而不能通其意B．以中有足乐者不以物喜，不以己悲C．余则缊袍敝衣处其间入则无法家拂士D．言和而色夷长跪而谢之3．下面对文章内容理解有误的一项是（）A．本文是作者宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。B．作者对同舍生的豪华生活毫不艳羡，是因为精神上的富足战胜了物质上的贫困。C．选文通过对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于天资的高下和条件的优劣。D．作者通过介绍自己的学习经历，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。8．楚人隐形楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺①蝉自障叶②可以隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日③，乃厌倦不堪，绐④云“不见”。嘿⑤然大喜，赍⑥叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。（选自《笑林》）注释：①伺：等待，侦候②自障叶：遮蔽自己的树叶③经日：经过一整天④绐（dài）哄骗⑤嘿：古同“默”。不作声⑥赍（jī）：携带1．解释下列句子中加点的词语。（1）赍叶入市市：_____（2）遂于树下仰取叶遂：_____2．把文中画线句翻译成现代汉语。问其妻曰：“汝见我不？”3．出自这篇文章的成语是_______，这个成语给我们的启示是：___________。9．阅读下面文段,完成下面小题。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1．解释下面句子中加点词的意思。(1)可爱者甚蕃（_______）(2)亭亭净植（________）(3)陶后鲜有闻（_______）(4)宜乎众矣（_________）2．翻译下面的句子。(1)予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖。(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清。3．阅读下面链接材料,结合《爱莲说》,回答问题。（链接）竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。——白居易《养竹记》为何周敦颐以“莲”为君子,而白居易以“竹”为君子,请简要概括原因,并说说这两段文字都运用了什么表现手法。4．花,是人们精神的寄托和象征,一个国家或一个城市往往以某种花作为国花或市花。请你为重庆市推荐一种市花(莲花除外),并说明两点理由。10．阅读下文，完成后面小题。向往乡村的鞋匠布拉斯科①从前有一个鞋匠，住在自家门窗紧闭的鞋店里。所谓鞋店，不过是一间阁楼。他一边干活，一边透过仅有的一扇窗户望着太阳，也唯有这扇窗户，才给这位不幸的鞋匠师傅送来光线。②我讲的这个故事，发生在南方的一个城镇。可是普照大地的太阳，一天里只有两三个钟头的时间给穷鞋匠的家送进去一条窄窄的阳光。③可怜的鞋匠通过小窗户，遥望着蔚蓝的天空，一面做活，一面叹息，他向往着未曾见过面的大自然。④“多好的天气，能出去走走该有多好啊！”他时常大声地说。⑤当某位顾客给他送来住在对面的马车夫的一双肮脏的皮靴时，他总要问，“外面天气好吗？”⑥“好极了！四月艳阳天，不冷不热。”⑦鞋匠师傅的叹息更加深沉了，接过靴子，狠狠地往角落里一扔，说，“你们运气真好，星期六来取靴子吧！”⑧他试图用歌声来解闷，他不停地哼哼呀呀，一直唱到天黑下来：“向往自由，而又得不到自由的人，无异于死亡，其实他早已不复存在了。”⑨每天他都渴望地凝视着天空，长吁短叹，直到夜幕降临。这个不幸的人倒很喜欢黑夜，因为他那悲惨的命运使他在黑夜来临之前是呼吸不到新鲜空气的。⑩一天，一个同楼住的主顾，带着一双要修的皮鞋，来到他的阁楼。见面以后，由于鞋匠向他诉苦，说他总也见不到所渴望的乡村，那人便对他说：“是啊，加斯帕尔。所以我认为赶驴的人是世界上最幸福的人。”“赶驴的人？”“对。他们来来往往，饱享着新鲜的空气，闻着芳馨的花草。他们是大自然的主人。那确实是一种最美好的工作。”⑪主顾走后，加斯帕尔陷入沉思，一夜没有睡着，第二天一清早下定了决心。⑫“让侄子照管店里的事，我要用攒下的50元钱买一头驴，做一个赶驴的人。”⑬于是他便照着想的做了，八天后他成了一个搬运夫。⑭“多么好的天气啊！空气多么新鲜啊！现在才是过真正的生活，才是没有让我在那屋顶下的黑洞里杠过一生的大好时光。”加斯帕尔开始了第一次出行，他一边采撷路旁的花朵，一边放声歌唱。⑮他走了将近一英里，也没有见到一个人。加斯帕尔如愿以偿，成了田野的独一无二的主人。⑯在他拐弯的时候，突然窜出三个人来，大声喊道：“不许动！”一个人把驴抢去骑上仓惶逃走了。第二个人抓住他，第三个人把他剥个精光，怕他追赶，又用棍子狠狠地打了他50下，打得他浑身青一块紫一块的。要是在城里，肯定会有人听到他的呼救声，然而在这里却没人听得见。⑰在光天化日之下，歹徒竟敢这样胆大妄为。他拼命地呼喊：“救命啊！救命啊！我要死了！”将近五分钟的时候，一个农夫赶着马车打这里经过，把他救起来，用毯子襄上，拉进城去，送到他家门口。⑱他的侄子和邻居见状大惊，纷纷前来寻问，但他一言不发，有许多天没有听到他讲过一句话。⑲有一天下午三点多钟的时候，楼梯上忽然传来要到乡间去旅行一趟的声音：“咱们一会儿就动身。”⑳“多好的天气！叫表兄也一块去吧！”㉑加斯帕尔一个人呆在阁楼里，轻蔑地抬头望了一眼天空说：“多好的天气！挨一顿狠揍就更妙了！”1．请从鞋匠的视角，用简洁的语言概括故事情节。开端：__________________________发展：___________________________高潮：___________________________结局：___________________________2．分析下列句子中加点词语所反映的人物心理。①多好的天气，能出去走走该有多好啊！②多么好的天气啊！空气多么新鲜啊！现在才是过真正的生活，才是没有让我在那屋顶下的黑洞里枉过一生的大好时光。③多好的天气！挨一顿狠揍就更妙了！3．联系全文，分析第8段中加横线句子的作用。4．你是否认同文中鞋匠的人生态度？请联系全文，并结合鞋匠的行为，简述理由。5．小说常常围绕“变”来塑造人物，文中的加斯帕尔也是。请从以下备选人物中任选一个，并参照示例结合相关情节阐述人物的“变”。A．匡超人《儒林外史》B．祥子《骆驼祥子》示例：宋江：人称“及时雨”。仗义疏财，扶危济困，对来投奔他的人没有不收留的，但后来改“聚义堂”为“忠义堂”，主动接受招安，最后悲剧收场，为了青史留名竟还害了同伴性命。11．阅读《你真的会读书吗》，完成小题你真的会读书吗①你真的会读书吗？书是“执拗”而“冷酷”的，它从来不愿意让一个不会读书的人完全拥有它。有时，你以为你是懂它的，可在激烈的思想交锋之后，你会发现你和“它”隔得远极了，甚至还没有碰触到它思想的根须！②“会读书”之“会”，首先取决于你有正确的阅读观。读书是你的生活方式，而非你的生活“插曲”。读书是你的精神生活，你的精神“海拔”的提升和读书密切相关；而你与社会的良性互动交往关系的建立与持续，也和你的“阅读”有着意义关联。会读书的你，必定是主动朝着书奔过去的，而书呢，也会迎向你，与你邂逅于美好的“花园”。慢慢地你会发现，你主动去读一本书的快乐，要远远超过“撞见”一本书的快乐。拒绝成为庸常的人，避免“匍匐”于功利之下，你只有经常主动去打开一本书。③“会读书”之“会”，再要追问你良好的阅读品味。不加选择地见书就读，对形成阅读品味没有任何裨益。好似打开购物网站，面对陌生商品，你肯定会在下单前比对、权衡，判断它是否优质。在无法确定之前，你会调动自己的经验或采用他人的经验，最后才会决定取舍。请问，对待阅读，你可有这样的耐心？从某种意义上讲，你应该做个挑剔的读书人。不要轻易打开一本书，在你确认它的价值前；也不要轻易合上一本书，在你还没有完全读透前。如何确定它是一本值得拥有的书呢？善读者的建议很关键。另外，读得多了，你的判断也会建立起来。读书，毕竟是自己的事，尽可能自己“做主”。④“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。对于精读、泛读、概览之类的既定法则，相信是你耳熟能详并能运用的。建立一种“联系”的阅读方式，不是简单地对单一文本做静态的阅读。你应该在“联系”的阅读里，体验感性的美，更见证理性的深和道德的善，由此丰盈你的温度和有宽度的人生。比如，你再读鲁迅的《朝花夕拾》时，可以同时读鲁迅的《野草》，这两部作品创作于同一时期。前者是散文集，鲁迅将自己扔回回忆的“场”，故事、故人、故乡、故情，柔婉明朗；后者是散文诗集，鲁迅直面当下，灵魂的挣扎、寂寞的际遇，希望与绝望一直在冲撞。若是我们根据其中的任何一部作品就确定“彼时”鲁迅的人生体验与思想光芒，那会是多么狭隘。当你用“联系”的方式去读书的时候，会感觉，书读厚了，读宽了，也读深了。⑤书以沉默的方式和你“说话”，虽然它不能直接引发人的变化，但人存在的独特与自由是阅读赋予的。读书足以抵抗虚无，读书可给予你一颗高尚的心灵，读书可以陪伴着你走出一条感性、知性、理性的思想之路。⑥你真的会读书了吗？1．作者认为“会读书”体现在哪三个方面？2．选文第③段划线句子运用了哪种论证方法？请简述其作用。3．结合自己的读书经验，请你为第④段补充一个事实论据。三、应用12．为了迎接“第21届平谷桃花节”，初三（1）班组织了“芳菲四月·醉美平谷”主题活动。请根据要求，完成下列小题。（1）下面是一位同学在活动中的发言稿。阅读这段文字，完成下列小题。①当江南的花信风吻别小桥流水（人们把花开时吹过的风叫做“花信风”）、抚过白墙黛瓦的时候，我们家乡平谷漫山遍野的花摩拳擦掌地要整装待发了！②听，柔软的东风吹起了震天的唢呐，它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬天。③于是在北京城东北的方向，一团团或白或粉、或红或紫的祥云腾空而起。④在平原、在山冈、在湖边、在河畔，一场极为（盛）大的花事开始了！“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”，当你在如潮的小金山桃花海中穿行的时候，一股股难以摹状、难以言说的情感在心头剧烈地腾挪翻转着。那一朵朵淡雅精致的花，也许是从两千多年前《诗经》的四字方阵中采摘来的；那一簇簇虬劲有力的枝，也许是从一千多年前《全唐诗》抑扬顿挫的平仄中嫁接来的；那一株株参差错落的树，也许是从三百多年前纳兰容若的《饮水词》中移植来的……其实当桃花还在睡梦中呓语的时候，北寨的杏花就早已静静地坐在梳妆台前了。“杏子梢头香蕾破，淡红褪白胭脂涴”，它就那般在巷陌村落间浅浅地笑着，就那般在山谷溪涧中款款地行走着。它儒雅，因为；它慈悲，因为；它吉祥，因为。它从远古洪荒中走来，不浓不烈；它从岁月深处走来，不悲不喜。①对文中加点字注音和（）内字笔顺的判断，全都正确的一项是（）A．山冈（gāng）“盛”字的第5笔是：丶B．山冈（gāng）“盛”字的第5笔是：丿C．山冈（gǎng）“盛”字的第5笔是：丶D．山冈（gǎng）“盛”字的第5笔是：丿②第一段文字中第一句话有一处标点符号使用不当，后三句有一个句子两处表达欠妥。请找出来并加以修改。标点符号修改：句子修改：③根据语意，在文中横线处依次填入句子，最恰当的一项是（）（甲）它曾经在唐朝新科进士游宴的杏园里驻足（乙）它曾经在三国时董奉行医的杏林间停留（丙）它曾经在孔夫子讲学的杏坛旁伫立A．（丙）（乙）（甲）B．（乙）（甲）（丙）C．（丙）（甲）（乙）D．（甲）（乙）（丙）（2）书法小组的同学们为大家准备了四幅有关桃花的书法作品。请根据要求，完成下列小题。（甲）（乙）（丙）（丁）杜甫王维苏轼作者《江畔独步寻花》《田园乐》《惠崇春江晚景》作品注：[乙]所选诗句为“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”。①（丁）书法作品中的语句出自（作者）写的《》（作品）。②根据汉字书体的演变历程，这四幅书法正确的排序是③下面对这四幅书法作品书体的辨析和内容的理解，全都正确的一项是（）A．（甲）为楷书，形体方正、结构简省，作者抓住“一簇开无主”的桃花，频用“红”字，极力形容；叠说“爱”字，以示可爱。表现诗人赏花时的喜悦之情。B．（乙）为篆书，酣畅淋漓、雍容典雅。诗句以雨滴点染桃花，突出春色的朦胧迷人。表达了作者热爱自然、享受自然美景的闲适心情。C．（丙）为行书，笔画连绵、潇洒飘逸。诗句仅用桃花绽放、江暖鸭嬉，就勾勒出了晚春江景的优美画境，暗示出这是一个萌动的春天，引起人们美好的遐想。D．（丁）为隶书，一波三折、蚕头燕尾，此句作者为我们描绘了一幅色泽艳丽的桃林美景图：碧草如茵、落红如雨，令人心驰神往。（3）文学社成员准备了一副对联，在交流过程中，他们出示了上联，下面是同学们补写的下联。你认为最合适的一项是（）上联：桃红杏白织锦绣徜徉花海下联：A．乐美石奇凝瑞气感悟书法B．音乐奇石凝瑞气感悟书法C．乐美石奇凝瑞气沐浴书乡D．音乐奇石凝瑞气沐浴书乡四、综合性学习与写作13．根据下面材料的提示，按要求作文。悄声无息的大雪/一夜之间/把整个世界变成了童话/擦拭了天空的灰暗/覆盖了路上的崎岖/涤去了眼里的尘埃/大人、孩子/都愿与纯白的世界美好相拥/兴奋都写在冻得通红的脸上/每个人的心里/都在酝酿着一首写雪的诗/飞舞的雪花都是动人的诗句/一片、两片、三四片……捧起一片雪花/如同捧起了不远的春天我要深藏我的诗/因为我不愿我的诗/如路上的雪般被任意踩踏/更不愿意/等待天晴消融/我的诗是那/雪被下的胚芽/等待着一滴融化的雪花/滴进我沉寂的心扉读了以上材料，你有什么样的感触？请以“藏在心里的诗”为题写一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。

参考答案一、积累1、A【解析】

试题分析：A.首联诗人概写“二十三年”写长期谪居的痛苦经历，字里行间，表达了诗人抑制已久的愤激心情，并不是表达“作者的坚韧和顽强”。故答案为A。2、B【解析】试题分析：了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。B句“不耻下问”指地位高的向地位低的人请教不感到羞耻，不符合语意。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。3、D【解析】

此题考查的是文学常识。D.晏殊是婉约派词人，而不是豪放派。故选D。4、D【解析】试题分析：D成语使用错误。“巧夺天工”意思是人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。此处用错了对象。5、（1）东风无力百花残春蚕到死丝方尽（2）海内存知己天涯若比邻【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“残、己、涯”的书写。6、因为团组织已给杜巴瓦这个腐化分子一次改过自新的机会了，可是杜巴瓦仍然屡教不改，变本加厉，生活放荡不羁。【解析】

本题考查对名著情节的理解分析。《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。杜巴瓦本是一位不错的团基层领导，和保尔几乎是同步成长，逐渐走向成熟。1918年入团，但在1923年的苏联党内斗争中倒向“托派”，并格外卖力地四处宣传。安娜在她无意中撞破丈夫杜巴瓦的密谋活动后，向杜巴瓦学校的组织告发，希望能劝说杜巴瓦回头，但她告密的效果与她想要的背道而驰，不但把杜巴瓦进一步推向“托派”，也直接导致家庭解体。保尔劝说杜巴瓦停止“小集团”活动，认为在党内分派别、立小圈子将毁掉整个革命事业，但杜巴瓦并不接受，双方不欢而散。在保尔又一次看望并试图劝导杜巴瓦时，看到杜巴瓦喝得大醉，还搞了个胖女人，彻底堕落。所以保尔要坚持把杜巴瓦开除团籍，并且剥夺他再次入团的权利。杜巴瓦是因为参加“工人反对派”而被开除出共青团省委的三个委员当中的一个。二、阅读7、1．C2．B3．C【解析】1．C加点字解释错误。改为：“媵人持汤沃灌”中的“汤”为“热水”之意。2．B加点字的意义和用法相同，都是“因为”之意。A前者主谓之间的助词，后者代词。C前者表转折，后者表并列（两个并举句子）。D前者表并列，后者表修饰。3．C对文章内容理解有误。选文通过对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于自己是否勤奋。译文：当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？8、1．市：集市遂：于是2．楚人问自己的妻子说：“你看得见我吗？”3．一叶障目不要自欺欺人，不要企图不劳而获/任何理论都不能盲目追崇，要看清事物本质。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“市”：集市。所以千万不要以今释古。而“遂”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“其”：他的。“汝”：你。“不”同“否”。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。3．（1）考查从文言文中提取成语的能力。中国传统文化给我们留下了大量优美的文章，不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼成语与名言的宝库。首先要读懂文句的大意，然后根据文句中的重点词语联想到平时积累的成语。根据文句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。如可从“扫取数斗归，一一以叶自障”句中提取“一叶障目”作为答即可。（2）一叶障目：一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。比喻被局部或暂时的现象所迷惑。告诉我们要看清事物的全貌，还不能盲目轻信、盲目崇拜，必须经过科学的调查和验证，以谦虚谨慎的态度予以看待。译文：有个过着贫穷生活的楚国人，读《淮南子》，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮挡掩护,可以隐蔽自己。”于是，他便站在树下仰面摘取树叶。当他看见螳螂攀着树叶侦候蝉的时候，他便来摘了这片树叶。这片树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐身的那片树叶。楚人便扫集收取树下的好几斗树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看得见我吗？”妻子开始总是回答说：“看得见”，经过一整天，（妻子）于是就厌烦疲倦得无法忍受，只得哄骗他说：“看不见。”楚人暗自高兴，（他）携带着树叶进入集市，当着别人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆绑起来送进了县衙门。9、1．（1）多（2）竖立（3）少（4）应当2．（1）我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（2）它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香。3．莲，喻高洁正直，清新淡泊的君子；竹，喻坚贞不拔，刚直公正、谦虚处世的君子。两段文字都运用了借物喻人（或托物言志）的表现手法。4．示例：我推荐三角梅。花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。【解析】

1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“可爱者甚蕃”翻译为“值得喜爱的非常多”，“蕃”意思是“多”。“亭亭净植”翻译为“笔直洁净地竖立在水中”，“植”意思是“竖立”。“陶后鲜有闻”翻译为“在陶渊明以后很少听到了”，“鲜”意思是“少”。“宜乎众矣”翻译为“人数当然就很多了”，“宜”意思是“应当”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖”句中“染”意思是“沾染（污秽）”，“濯”意思是“洗涤”，“妖”意思是“美丽而不端庄”。（2）“中通外直,不蔓不枝,香远益清”句中“蔓”意思是“生枝蔓”，“枝”意思是“长枝节”，“远”意思是“远播”，“益”意思是“更加”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章内容的理解。周敦颐喜爱莲花是因为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——正直高洁，淡泊名利。白居易喜欢竹，只因为“君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志”——坚忍不拔，谦虚正直。两篇文章都采用了托物言志的手法。据此作答。4．此题属于开放性试题。要求选择一种花并写出推荐理由即可，语句通顺，条理清晰。示例：我推荐三角梅。花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!10、1．开端：我整天忙碌于自家狭小缺少阳光的鞋店里，非常向往大自然。发展：我为了过上向往的生活，成了一个赶驴人。高潮：我在赶驴的路上，被人抢了驴并被暴打了一顿。结局：我不再向往乡村生活。2．①对乡村生活的向往与憧憬。②对乡村生活的享受与陶醉。③对乡村生活的不屑与恐惧。3．内容上：歌声里体现出了鞋匠把自由和阳光看待如生命一般重要。结构上，为下文鞋匠成为赶驴人这一情节做铺垫；也和文章结尾形成鲜明的对比，促人思考怎样面对生活中的挫折，深化了小说主题。4．不认同。开始时，鞋匠强烈地向往乡村生活，但当他在乡村生活遇到挫折时，他的内心充满了恐惧与对乡村生活的不屑，甘愿把自己交给那个狭小的缺乏阳光的空间中，内心不再有向往，他是一个遭遇困难就退缩的懦弱的人。（情节、人物）每个人都应该有追求美好生活的理想，但在追求过程中难免会遭遇挫折，我们不应该轻言放弃，否则理想永远无法实现，幸福永远不属于你。（主题）5．示例：祥子。祥子和加斯帕尔一样，最初是个有理想肯奋斗的人，想拥有自己的人力车。后来经过一次又一次的打击：三次车子被抢，虎妞难产而死，小福子上吊自杀。这以后变得麻木潦倒，最后沦落成一个混混。【解析】1．考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后来概括情节即可。通读全文，整体感知，文章开端写鞋匠在一间阁楼的鞋店工作，通过小窗户，遥望着蔚蓝的天空，一面做活，一面叹息，他向往着未曾见过面的大自然。发展当听了同楼住的主顾，说赶驴的人是世界上最幸福的人。时，鞋匠为了过上向往的生活，成了一个赶驴人。高潮是驴抢的人抢了他的驴又把他打了一顿。结局是当再次提到别人说外面多好时，加斯帕尔露出轻蔑，不再向往乡村生活了。2．考查对人物心理的揣摩。鞋匠工作的鞋店，不过是一间阁楼。他一边干活，一边透过仅有的一扇窗户望着太阳，也唯有这扇窗户，才给这位不幸的鞋匠师傅送来光线。“①多好的天气”“②多么好的天气啊！”表现出他对大自然的向往和陶醉在大自然的情态。可是当他经历了驴被抢又挨打之后，“③多好的天气！”表现出他对大自然（乡村）生活的不屑与恐惧。3．考查对文段的作用。文段位置不同作用也不同。此段是在中间段，一般中间段的作用是起过渡作用。要从结构和内容两方面作答。结构上，因为鞋匠局限在一间阁楼里干活，因此对乡村生活很是向往，因此为下文鞋匠成为赶驴人这一情节做铺垫；同时结尾他对乡村生活的不屑，形成鲜明的对比，前后的转变，深化了小说主题。内容上，表现鞋匠对自由生活的渴望，他把自由和阳光看待如生命一般重要。4．考查对人物形象的分析。作答此题首先要说出加斯帕尔这一人物形象的特征，还要“简要分析”。加斯帕尔是一个勤劳善良的鞋匠，终日在昏暗的阁楼里靠给人补鞋过着平凡的生活，面对恶劣的生活环境，他不安于现状，向往自由美好的乡村生活，在他终于成了一个搬运夫，准备享受向往中的美好生活时，却因一次抢劫失去了继续追求美好生活的勇气，这说明他又是一个遭遇困难挫折就退缩的小人物。因此不认同鞋匠的行为。5．考查学生的分析仿写能力。能从备选人物中选择一位，分析出人物身上的变化即可。如，匡超人本是个孝顺、勤勉的良家子弟，可是，在不断向上走的过程中，他在慢慢地改变，变得势力虚伪、奸诈欺人，与腐俗同流合污。11、1．作者认为“会读书”体现在有正确的阅读观、良好的阅读品味和基于“联系”的阅读策略三个方面。2．运用了比喻论证的论证方法，将选择书籍比作网上购物要精挑细选，更通俗易懂地论证了“会读书，是要追问自己良好的阅读品味”这一观点，使论证更有说服力。3．示例：阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两文，通过建立起“联系”的阅读方式，便能更深地读懂两位文学家在遭遇坎坷时的坚守，读懂“先忧后乐”和“与民同乐”相同的精神追求，读懂“微斯人，吾谁与归”和“人不知太守之乐其乐”背后的失意与孤独。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本。然后结合文本内容具体分析即可。结合：第二段“会读书”之“会”，首先取决于你有正确的阅读观；第三段“会读书”之“会”，再要追问你良好的阅读品味；第四段“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。分析得出：“会读书”体现在有正确的阅读观、良好的阅读品味和基于“联系”的阅读策略三个方面。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体内容具体分析。结合“好似打开购物网站，面对陌生商品，你肯定会在下单前比对、权衡，判断它是否优质。在无法确定之前，你会调动自己的经验或采用他人的经验，最后才会决定取舍。”分析，“好似”一词是比喻论证的标志。将选择书籍比作网上购物要精挑细选，更通俗易懂地论证了“会读书，是要追问自己良好的阅读品味”这一观点，使论证更有说服力。3．首先要明白第④段的中心意思是：“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。围绕“建立一种‘联系’的阅读方式，不是简单地对单一文本做静态的阅读。”仿照阅读《朝花夕拾》时，可以同时读鲁迅的《野草》写出一个论据即可。如：阅读《记承天寺夜游》和《小石潭记》，结合写作背景，分析作者的情感和性格。三、应用12、（1）①B②标点符号修改：将小括号放到“花信风”后面句子修改：将第③句中“震天”或“柔软”删去，（将“柔软”换成“浩荡”）结尾加上“花蕾”。③D（2）①陶渊明《桃花源记》②【乙】【丁】【甲】【丙】③D（3）C【解析】

（1）①山冈：较低的山。读“gāng”，注意据义定音。“盛”字的笔顺：横，撇，横折钩，斜钩，撇，点，竖，横折，竖，竖，横。所以选B。②括号中“人们把花开时吹过的风叫做‘花信风’”一句是解释“花信风”的，所以要将小括号放到“花信风”后面。“柔软的东风吹起了震天的唢呐”一句用词不当，把“柔软”换成“浩荡”。“它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬天”一句成分残缺，改为“它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬天的花蕾”。③“儒雅”对应“唐朝新科进士游宴”。“慈悲”对应“三国时董奉行医”。“吉祥”对应“在孔夫子讲学”。所以应选D。（2）①考查学生辨识书法文字的能力，也是在考查文学常识。书法作品中的语句“落英缤纷，芳草鲜美”出自陶渊明写的《桃花源记》。②考查这四幅书法正确的排序。首先要辨识书法的类型，然后根据汉字书体的演变历程解答。汉字的演变经历了甲骨文，金文，大篆，小篆，隶书，楷书，草书，行书，宋体等多个阶段。【乙】为篆书，【丁】为隶书，【甲】楷书，【丙】行书。③A楷书形体方正，笔画平直。草书结构简省、笔画连绵。B“篆书，酣畅淋漓”错。草书作品龙飞凤舞、酣畅淋漓。C【丙】的行书应该