山东省枣庄市第九中学2025-2026学年初三下学期第二次调研模拟语文试题含解析

山东省枣庄市第九中学2025-2026学年初三下学期第二次调研模拟语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）A．托物言志是散文常用手法，如茅盾的《白杨礼赞》借白杨树歌颂了中华民族奋发向上的精神，宗璞的《紫藤萝瀑布》在写花中抒发了积极的人生情怀，高尔基的《海燕》借对海燕战斗英姿的刻画，歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。B．先秦诸子百家的作品启示深远，如孟子的《天将降大任于是人也》启示人们要有忧患意识，《庄子·逍遥游》借鲲鹏的形象启示人们要积极进取、奋力拼搏。C．“序”“说”“书”都是古代的一种文体，如《送东阳马生序》是一篇赠序，《马说》是借千里马阐述人才被埋没的议论性文体，《与谢中书书》是陶弘景回复谢中书的一封信。D．许多小说中的人物形象给读者留下深刻的印象，如清代吴敬梓《范进中举》中的胡屠户，法国都德《最后一课》中的小弗朗士，俄国契诃夫《变色龙》中的奥楚蔑洛夫。2．下列词语书写全部正确的一项是()A．簔笠莅临咄咄逼人人声鼎沸B．憔悴霎时各得其所花团锦簇C．荫蔽驯养精易求精见异思迁D．虐待懒惰刨根问底遥不可急3．下列各项中解说正确的一项是（）A．中央电视台《今日说法》栏目将推出七期特别节目，加强对未成年人的安全教育，增加他们自救自护的法律意识和能力。解说：这句话没有语病。B．西班牙人队中的中国球员武磊在西甲取得进球后迅速成为热搜头条。解说：这个句子的主干是：“西班牙人成为头条”。C．鸟、三、集、精解说：这四个字的造字法各不相同。D．印巴战争意气风发不忘初心继续拼搏解说：这四个短语的结构各不相同。4．下列加点的词语使用有错误的一项是A．经过生态修复，昔日不毛之地的库布其沙漠植被覆盖度已提升到53%，成为名副其实的绿洲。B．城市绿化必须因地制宜，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。C．这个季节，正是花红柳绿，春意阑珊，诗人不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。D．人间最美四月天，七彩农业公园里,市民纷至沓来，品味满园的春色，乐享悠闲的幸福生活。5．下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一项是（）“生命”是与“活动”同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。人的实用的活动全是，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的。A．无所为而为有所为而为奴隶主宰B．有所为而为无所为而为主宰奴隶C．有所为而为无所为而为奴隶主宰D．无所为而为有所为而为主宰奴隶6．阅读下面的文字,完成小题网络时代,触摸传统家书的温度材料一:被遗忘的传统家书近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果：材料二:家书何以“抵万金”《北京青年报》:电话,微信、QQ的确方便快捷,但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器，写信人用一字一句将其装满,它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传校给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200家书在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间的情感,督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》,还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。李正中(天津理工大学教授):家书里最重要的就是感情,写信的时候,人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。材料三:传统家书将何去何从日本文化厅的一项调查显示,认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,30-39岁的比例为57%,与前一次调查相比,分别增长了18和14个百分点。另外,10-19岁的年轻人中有54%的人认为应该保留信件的传统书写格式。张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承載着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。夏学銮(北京大学社会学系教授):这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E-maiL间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的冋时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。1．阅读材料请分点概括传统家书所具有的功能或价值。2．文中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?3．下列说法中,不符合材料内容的一项是()A．调查显示大学生主是要通过电话与家人联系,其次是微信,而写家书的人很少。B．从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式。C．与电话、QQ等现代通讯手段相比,传统家书最明显的不足是不够快捷方便。D．现代人越来越少提笔写家书这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。4．有人认为传统家书会逐渐消失,有人认为不会消失。请说出你的看法,并运用材料的相关内容作适当阐述。7．古诗文默写。__________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）金樽清酒斗十千，__________。（李白《行路难》）杜牧在《赤壁》中运用议论抒发感慨，直接对历史结局提出自己的评判，隐含着诗人对自己怀才不遇的慨叹：__________，__________。落花是古诗中常见的意象，诗人常用“落红、落英、飞花”等表示花落之意，体现各自的心境。李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用“__________，__________”借漂泊无定的杨花抒发因友人左迁而生的离别之愁；李商隐在《无题》中用“__________，__________”，借落花抒发有情人无奈告别的怅惘与惋惜。8．阅读名著《水浒传》片段，完成后面的题目。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这一条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮！三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪！”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”画横线的“这一条计”是指什么计？它“好”在什么地方？结合《水浒传》有关林冲的故事情节，说说成语“逼上梁山”的内容含义。二、阅读9．阅读下面这首诗，回答小题。南乡子佚名洪迈被拘留，稽首垂哀告敌仇。一日忍饥犹不耐，堪羞！苏武争禁十九秋？厥父既无谋，厥子安能解国忧？万里归来夸舌辩，村牛！好摆头时便摆头。[注]洪迈出使金国时被锁禁，在金人威胁下，洪迈向金主跪拜称臣。后被遣还。其父也曾被金禁留15年。1．关于这首词在塑造人物形象的方面叙述错误的一项：（）A．白描手法，抓住人物的本质特点，勾勒形象B．对比映衬，将洪迈与苏武、洪父对比，突出洪迈没有节操C．运用讽刺手法，冷嘲热讽，嬉笑怒骂。D．这首词讽刺揭露的不仅是洪迈一个人还有他的父亲。他们在敌人面前胆小如鼠、而对人民却威风如虎的官员。2．请用生动的语言描写“万里归来夸舌辩，村牛！好摆头时便摆头。”这句所展现的情景。10．阅读下面的文字，完成下列小题。鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术劝齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅。好兵者之楚，以法劝楚王，王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，一子之秦，以术劝秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫①而放之。其一子之卫，以法劝卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让②施氏。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，非定是非也。”孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”①宫：一种酷刑。下文的“刖”也是一种酷刑。②让：责备。1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．王悦之，以为军正认为……是B．小国吾抚之抚：安抚，抚慰C．既反，孟氏之父子……反：通“返”，返回D．孟氏父子舍然无愠容愠：生气，发怒2．下列句子中加点词的意义和用法，前后两句相同的一项是（）A．好学者以术劝齐侯意将隧入以攻其后也（《狼》）B．羡施氏之有实是欲界之仙都（《答谢中书书》）C．遂刖之而还诸鲁鸣之而不能通其意（《马说》）D．孟氏父子舍然无愠容杂然相许（《愚公移山》）3．下列句中加点字，与“若全而归之”中的“归”用法不相同的一项是（）A．无案牍之劳形（《陋室铭》）B．凄神寒骨（《小石潭记》）C．而不知太守之乐其乐（《醉翁亭记》）D．饿其体肤（《生于忧患、死于安乐》）4．对选文相关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）A．施家两个儿子在齐国和楚国做了官，他们的俸禄使家庭富有，地位让亲属感到显耀。B．孟家的两个儿子也学着施家儿子的做法，但因为去错了国家，都遭受了酷刑。C．卫国国君认为，如果放孟家儿子回去，对别的国家当然很适合，但对卫国会有后患。D．施氏认为，凡事抓住了时机便会发达，错过时机便会招致灭亡。孟家的悲剧就是因为没有抓住时机。5．将下面的句子翻译成现代汉语。其一子之卫，以法劝卫侯。今之所弃，后或用之。11．（二）阅读下文，完成各题。等鱼断气胡晨奋①清明时节有微雨。不知怎么就想起了父亲。②1969年，母亲因肝病浮肿，还伴有黄疸、纳差、全身乏力、脾肿大等症状。当时求诊于龙华医院王寿生，王老见状即授一消肿奇方——鲫鱼汤。他认为，患者急需补充优质蛋白，既是优质蛋白又能消肿利水的首推活鲫鱼。且要三两以上，药效才好。③这可难住了父亲。要知道那年代，物质高度匮乏，菜场里没有活鱼供应，他便去“黑市”购买。黑市就是鱼贩的流动摊位，间歇泉一般地时隐时现。为了母亲，他义无反顾，黑市买来鲫鱼马上做鲫鱼汤，月余黄疸全消。即去王老处报捷。王老看了一眼说，浮肿未退，继续。老爸一听，傻了，当时的收入都是“三十六块”，时值冬令，鲫鱼少而贵，鲜活的、三两以上的更贵，一元一条，一个月下来，早把家里掏空。“一定要活鱼吗？”父亲只问了一句。王老顿了顿，又说，“刚咽气的也行”。④父亲一回家就去了黑市，而且很久没回来，母亲不放心了：怎么回事呢？阿二去看看！⑤天已擦黑。路灯下，远远地看到他蹲着，两眼一眨不眨地盯着卖鱼的搪瓷盆子，而鱼贩则尴尬地注视着父亲，两人之间似乎是一种对峙。西北风像伤风的野兽一样咆哮着，父亲蜷缩着身子冻得簌簌发抖。但，仍然坚定地蹲着。⑥这是1969年的冬天。⑦见我在他身边蹲下，父亲转脸尴尬地对我笑笑，然后附着我耳朵悄悄地说，我在等鱼断气。我不解地看着他，没说话。为什么活鱼不买，要等其咽气呢？后来我才知道，这是黑市规矩，鱼一死，就腰斩而沽，一条一元的鲫鱼就可能暴跌到四、五毛。⑧天越来越暗，也越来越冷，搪瓷盆里的鲫鱼，那腮帮还在一口气、一口气地翕动着，越来越缓，越来越缓。忽然它不动了。父亲胜利地叫了起来，看!它不动了!鱼贩恹恹地叹了口气，好吧，拿去吧，算我输给你！蹲了两个钟头！!⑨然而父亲还没完，说时迟那时快，只见他飞快地掣出一把剪刀，钱还没付，就一刀刺入鱼腹，剐出了鱼肠，那鱼心还在一翕、一翕呢。“马上放血，和活鱼有什么两样呢？”他得意地对我眨眨眼，那鱼贩见状，眼珠瞪得老大，傻了。⑩这以后，老爸就成了“老蹲”，只要耐心，不怕等不到刚断气的鱼。因为刚死的鱼或弥留之鱼，尽管半价，价格还是强于久死之鱼。或许被父亲的举动所感动，或许觉得父亲“识货”，鱼贩到后来都会主动招呼他：过来吧老胡，格条鱼，快勿来赛哉（快不行了）！日子久了，他还蹲出了经验，并授我心法：背脊黑黑的鲫鱼，不要去蹲守。只有濒死之鱼，身上鳞片才会越来越白，及时一蹲，可以少吃多少西北风！⑪但西北风还是没有饶过他，大概第一天的蹲守就着了凉，以后他天天拖着清水鼻涕去蹲守，撑了十多天终于倒下，高烧发到40度。⑫眼见母亲的浮肿在慢慢消退，不能功亏一篑，父亲决定派我去蹲守。我那时还小，天天蹲在寒风里发抖，鱼贩看了也不忍，常主动喊我去拿将死未死之鱼，有的甚至将刚死之鱼直接剖了，扔过来，不收钱。长大后读书，每读到“仗义每多屠狗辈”，便会想到他们。⑬大概一个月后，母亲的浮肿全然褪去。⑭这是1969年上海的冬天。高天固然滚滚寒流急，大地却仍有微微的暖气吹。1．第⑤段画线句用了____的修辞手法，其表达效果是_____2．第⑤-⑨段父亲在等鱼断气时的神态变化，是从坚定到___再到___。3．第⑥段独句成段，对其作用分析不恰当的一项是A．强调了那个特殊年代的特点 B．表明我对父亲坚守鱼摊的记忆极为深刻C．流露作者回忆过往时的情感 D．为下文解释等鱼断气的原因作背景交代4．第⑩段父亲成了“老蹲”是因为__________________5．联系全文，说说你对第⑭段的理解。12．阅读下面文字，回答小题。怀李叔同先生丰子恺①距今二十九年前，我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，他是我们的音乐教师，即后来的弘一法师。李先生一生的最大特点是“认真”。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。②他出身于富裕之家，他堕地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪了他的生母南迁上海。当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。当时在上海的他：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性：凡事认真。他立意要做翩翩公子，就彻底地做一个翩翩公子。③后来他到日本。他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：“披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧。便惹得离人消瘦。……长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍辜负？”读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。后来，我见过李先生在日本时的照片：高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活象一个西洋人。由此可以想见，当时他是彻头彻尾的一个留学生。这是第二次表示他的特性：凡事认真。学一样，像一样。④他回国后，在上海太平洋报社当编辑。不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课，我就是杭州师范的学生。这时候，李先生已由留学生变为“教师”。这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。“淡妆浓抹总相宜”，这诗句原是描写西子的，但拿来形容我们的李先生的仪表，也很适用。他一时代的服装，表现出一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。这是第三次表示他的特性：认真。⑤我读二年级时，图画归李先生教。他本来常读理性的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李先生告诉我，他不久要出家为僧。我愕然不知所对。过了几天，他果然辞职，到了虎跑寺。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊（出家时间）二十四年。这二十四年中，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。他的生活非常认真。举一例说：有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸多了些，他就来信问我，多余的宣纸如何处置？有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”读者听到这话，也许要笑。但这正是做人极度认真的表示。⑥现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。1．选文多次写李叔同先生的仪表，有什么作用？2．选文第段看，李叔同先生留学日本的原因和目的是什么？3．请简要品析句子“他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去”中加着重号的词。4．李叔同先生给你带来了哪些关于“成长”的启示，请结合原文写出亮点。13．阅读下面文章，完成下面小题。灯文珍①年十二月，在上海看了动画片《寻梦环游记》。背景是墨西哥，里面亡灵世界都由灯光统治。原本古今中外所有的鬼都只怕阳光，不怕灯，因为灯没什么攻击性，只是静静地照亮不大扰人，又如同人的灵魂有生有灭，但那电影最重要的意思是说在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意义，生与死互为补充才组成完整生命。因此，每年亡灵节，墨西哥人会祭奠亡灵，却绝无悲哀，甚至载歌载舞，通宵达旦，与逝去亲人共同欢度这一年一度的团聚时刻。②也就是说，人死了没什么可怕，只要还有活着亲人记得自己，便长久在另一个世界活着。而每年亡灵节，只要有亲人记得为自己点一盏灯，便可渡过生死桥与家人团聚。③看完第二天早上，在酒店接到家人的电话，告知我当天凌晨四点，外婆去世了。外婆是在老家县城去世的。她和我们在深圳住了整整二十年，后来不幸得了老年痴呆，最末六七年，正是一个明白渐渐趋于糊涂的完整演变过程，乃至于渐渐不认识儿女，去年春天，神智突然短暂清明，就一直闹着要回老家，叶落归根。半夜起来上厕所，却找不到路回房间，跑到客厅里大放悲声：我是毛海娥，我要回家。有时又对妈妈说：怎么一屋子人在喊我回老家？其实客厅除她两人外空空荡荡。闻者无不毛骨悚然。如此大闹数日，妈妈终于只能含泪让照顾她的四姨奶奶陪她回去，自己也一路护送到县城，又给老房添置了无数家当。而外婆几年前，就早早为自己在乡下准备好了寿材。只有在老家才能土葬，原来也是早有预感。④我八月时候还和妈妈回去看过地一次，那时她已不认识任何人了，身边亲友问她，我们是谁。外婆闻言非常紧张，又十分羞涩（她本来脾气不好，得病后却常有少女的娇羞），想了很久以后老实说：不知道。随即又补充：但肯定是我心上的人．⑤连夜赶回奔丧，一路忍不住对着飞机舷窗外的黑暗流泪，二十年朝夕相处的往事纷至沓来。泪眼中看见自己模糊变形的倒影，一直觉得手上擎着一盏灯光微弱的灯。在心底说，外婆，我会一直记得你。我是你心上的人呀。⑥今年春节，因是新葬，必须回去扫墓。依照本地风俗，需在坟头烧半人高的纸马十数架。还是十二月送葬的同一队孝子孝孙带着纸马上山。我因为在葬礼上已痛哭过多次，这时也没有眼泪，只是一心一意擎着纸马，如同擎着一盏灯般认真走那隆冬阴天泥泞的山路。等到了坟头，众人祭拜如仪，待纸马腾起半天烟火，遂又沉默地鱼贯下山。我故意拖在最后，想等表弟踏灭坟头余烬再一起下山。这个表弟，就是那个小时候常犯百日咳，害外婆不断下床给他拿止咳糖浆的表弟。外婆是他的亲年年（我们本地上话把奶奶唤作年年），等她到了深圳，才一直和我家一起住。按理说后来和我们在一起时间更久，但似乎还是对从小带大的孙子更亲，虽然后来统统都不认得了。⑦坟头黄土里到处都掺杂着鞭炮碎屑、彩色纸马、自色经幡未烧尽的笑脸、惨淡加任何乡下扫墓的尾声。怕引发山火，表弟一边在坟头专心找那些尚有火星的纸马踩踏，一边低声说：年年，你一个人在山上冷清，给你烧点纸，过年也热乎热乎。他并不知道我在等他。更不知道我听见他的话，当即转过身去泪如雨下。他也记得她。给外婆点灯的人又多了一个。⑧外婆一定可以回家。1．作者围绕“灯”一共写了那几件事情，请简要概括。2．文章以《寻梦环游记》开篇有什么作用？3．赏析第⑦段画线句子。4．根据上下文，说说下面句子中加点词语的内涵。随即又补充：但肯定是我心上的人。5．结合全文，请分析“灯”的内涵。三、语言表述14．在“走进图书馆”的语文实践活动中，你发现本班的小刚同学不爱惜从图书馆借阅的书刊，导致书刊封面破损，书角卷起。你会怎样劝说小刚改正这种不良的行为习惯？你的劝说：_________________________________________________________________四、写作15．请以“都挺好”为题，写一篇作文。要求：（1）文体自选（诗歌除外）。（2）不少于600字，不出现真实校名、人名。（3）书写工整规范，工整。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A高尔基的《海燕》是散文诗。不是散文。散文诗是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从总体上看来，散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。2、B【解析】

A.簔——蓑；C.易——益；D.急——及；故选B。3、C【解析】

A项中“增加”和“意识和能力”搭配不当，B项中主干为“武磊成为头条”，D项中“印巴战争”和“继续拼搏”都是偏正短语。故选C。4、C【解析】

春意阑珊，春意，春天的气象；阑珊，将尽、将衰。形容春天就要过去了。与C句句意不符，使用错误。5、C【解析】

运用搭配的方法进行破题、解题，是最快的一种方法，也是最有效的一种方法。为什么这样说呢？这是因为，在我们汉语形成、发展过程中，有些词搭配的对象是不同的，词的搭配有一定的限度，不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则：一是合乎事理，另一个是合乎习惯。首先要理解“有所为而为”“无所为而为”的意思。“有所为而为”强调实用的目的性，“无所为而为”的意思则与之相反。所以人的实用的活动自然属于“有所为而为”，而人的美感的活动则是“无所为而为”。在有所为而为的活动中，人必须遵从环境才能成功，所以人是环境需要的奴隶。所以选C。6、1．①家书能充分表达对亲人的思念和牵挂。②家书兼具家教的功能,可以把人生经验、道德修养传授给自己的后代。③家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情。④家书体现着中国特有的礼仪文明。2．)运用了举例子、列数字的说明方法,通过列举梁启超留下2000余封家书,9个子孙个个成才的事例,说明家书具有家教的功能,增强了文章的说服力。3．B4．示例:我认为家书会逐渐消失。虽然在日常生活中写信越来越少,但是感情并没有由此而变淡。简单、便捷的通讯,迎合了快速发展的趋势,传统家书可能会消失。【解析】

1．本题考查学生的分析概括能力。根据“书信连接着母子、兄弟、夫妻，它便成为一个盛放思念和牵挂的容器”，可知家书能更好地表达对亲人的思念和牵挂；从李蓝教授的“在中国文化中，家书还兼有家教的功能。长辈通过一封封家书，把人生体验、道德修养传授给自己的后代”可知，家书兼具家教的功能，长辈通过家书把人生经验、道德修养传授给自己的后代。从李正中教授的“家书有收藏价值，从不同年代的家书中，可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时，家书也是种礼仪文化，中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明”的观点来看，家书具有收藏价值，可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情；中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明。从傅敏的观点可知，中国传统书信是文化和艺术的综合体现。以上这些都是传统家书所具有的功能或价值。2．考查说明方法的类型及其表达作用。“留下200家书在这些书信里”“梁家9个子女”“3个是国家级院士”等属于列数字的说明方法。“中国近代思想家梁启超……”属于举例子的说明方法。准确地说明本段的观点句，即“在中国文化中，家书还兼具着家教的功能”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。3．本题考查学生对材料内容的理解与辨析能力能力。B项，“从调查数据看，日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式”理解错误，属于偷换概念。调查显示，认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%，其中54%的人认为应该保留信件的传统书写格式，但并不是日本青年认为应亲笔写信的原因，他们只是倾向于保留这种格式，并没有交代原因。故B项说法有误。4．本题考查学生的语言表达能力。针对传统家书是否会逐渐消失的问题，只要言之有理即可，但是要运用以上阅读材料的有关内容作适当阐述。例如，认为家书会逐渐消失，可以从材料的“虽然书信越来越少了，但是亲情和友情并没有由此而变淡……书信的退出，应该是时代发展的必然趋势”寻找理由，如果认为家书不会消失，可以从“科技在给生活带来便捷的同时，也使得精神和情感趋向快餐化。人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力，而适时选择理性回归”寻找理由。常见的说明方法有：举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法，能提高说明语言的科学性和准确性，使说明对象更具体、更生动，让读者更明白，更清楚作者的意思，更能增强说服力，有时也能增强读者的阅读兴趣，更突出主题。7、（1）箫鼓追随春社近（2）玉盘珍羞直万钱（3）东风不与周郎便铜雀春深锁二乔（4）杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪相见时难别亦难东风无力百花残【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“箫鼓”“直”“郎”“啼”“溪”“残”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、（1）点燃草料场，烧死林冲。“好”在林冲即使逃脱也免不了死罪。（2）太尉高俅之子为霸占林冲的妻子，三番五次设计陷害他，在忍无可忍、走投无路的情况下，林冲杀死了前来杀害他的人，上了梁山。成语“逼上梁山”用来比喻被迫做某事。【解析】

这是一道名著题，考查《水浒传》中林冲的前期经历。高衙内见林冲妻子美丽，一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计，骗林冲带宝刀入白虎堂，林冲被捉，以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人，要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护，林冲才得以幸免。到了沧州，高俅又派爪牙火烧草料场，欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲，杀死了爪牙，连夜投奔梁山泊。据此可知，第（1）题中“这一条计”指的就是点燃草料场，烧死林冲的奸计。他们认为这条计谋“好”在“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪”，即林冲即使逃脱也免不了死罪。第（2）题考查故事情节和成语含义。太尉高俅之子高衙内为霸占林冲之妻，三番五次设计陷害林冲，无奈之下，林冲杀死了前来杀害他的人，雪夜上了梁山。成语“逼上梁山”比喻被迫起来反抗，现也比喻被迫采取某种行动。二、阅读9、1．D2．答案符合要求即可。【解析】1．D项“还有他的父亲”错。这首词用辛辣的笔触讽刺了出使金国丧失气节的官僚洪迈，洪父是作者赞美的对象。所以才产生了父子对比。2．描绘诗句所描写的画面。答此类题的前提是正确理解诗词，关键是借助联想和想象，在忠实于原诗词的基础上进行再创作。语言力求优美，以丰富画面的意境。此题一定要把讥讽洪迈摇头晃脑、文过饰非的情景描绘出来。一定要理解好“万里归来夸舌辩，村牛！好摆头时便摆头”这两句话的意思：失节归来，还要神气活现摇头晃脑地自夸能言善辩，以文过饰非。“村牛”，骂人的俗话，“村”，恶劣的意思。10、1．A2．D3．C4．C5．（1）其中（孟氏的）一个儿子来到卫国，用兵法来劝说卫侯。（2）今天所舍弃的东西，以后可能会使用。【解析】1．A.王悦之，以为军正以为：让……担任。2．A.介词，用/表目的，来。B.助词，连接主谓，无实义/结构助词，的。C.表承接/表转折。D.都解释为“……的样子。”故选D。3．“若全而归之”中的“归”是使动用法。ABD项均为使动用法。C项“乐”是“以……为乐”，是意动用法。故选C。4．C项“对别的国家当然很适合”在文中没有依据。“适于他国”中“适”解释为“到……去”，并不是“适合”。故错误。5．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：之：动词，到、往。以：介词，用。两个“之”字用法不同，第一个是助词，第二个是代词。翻译：鲁国的施氏有两个儿子，其中一个喜爱学问，另一个喜爱兵法。喜爱学问的用学术去劝说齐侯，齐侯接纳了他，让他做诸位公子的老师。爱好兵法的到了楚国，用兵法劝说楚王，楚王非常喜欢他，让他担任军正之职，他们的俸禄使家庭富有，他们的让亲属感到显耀。施氏的邻居孟氏，同样有两个儿子，他们所学的也和施氏的儿子相同，但却被贫困的生活弄得非常窘迫，他们羡慕施家的富有，孟氏的儿子便一个跑到秦国去，以学术去向秦王寻求官职，秦王说：“如今各诸侯国靠武力争霸，他们所努力从事的是练兵和聚粮罢了。如果用仁义道德来治理我们的国家，这是亡国之道。”结果将他处以宫刑，驱逐出境。孟氏的另一个儿子跑到卫国，用兵法向卫侯谋取官职，卫侯说：“我的国家是个弱小的国家，而又夹在大国中间。对于大国，我们只有侍奉它，小国家我们则安抚它，这才是求得国家安全的策略。如果依靠兵法权谋，灭亡的日子也就不远了。如果让你好好地回去，你跑到别的国家去，对我的后患可不小。”于是将孟氏的这个儿子砍了脚再送回鲁国。孟氏的两个儿子回来后，孟氏父子都跑到施氏家里捶着胸来责骂施氏。施氏说：“凡事抓住了时机便会发达，错过时机便会招致灭亡。你们的学业和我们相同，但结果大不一样，是失去了时机的缘故，不是你们的行为有什么错误。况且天下的事理没有永远正确，事情没有永远的错误。以前采用的东西，今天有可能舍弃；今天所舍弃的东西，以后可能会使用。这种用与不用，没有一定的是非。”孟氏父子这才释然，消除了怒气，说：“我们懂了，你不必再讲了。”11、1．比喻表现西北风的猛烈，父亲为省钱在风中的等待极为艰辛，衬托了他为家庭任劳任怨的形象。2．尴尬得意3．A4．父亲经常去蹲守，每次都十分有耐心地在鱼前等鱼断气，时间一久成了有经验的蹲守者。5．1969年的冬天，物质匮乏的年代生活本已捉襟见肘，母亲的病又是雪上加霜，父亲为生活所迫不得已等鱼断气再买，表现了家庭成员之间的同舟共济、互亲互爱。同时王老和鱼贩这些陌生人真诚友善的情谊也让贫寒的岁月多了温暖。【解析】1．本题考查修辞及其作用。“西北风像伤风的野兽”把西北风比作野兽，显然是运用了比喻的修辞手法，此比喻句属于景物描写，其作用为了衬托人物形象。“为了母亲，他义无反顾”“父亲一回家就去了黑市，而且很久没回来”“蜷缩着身子冻得簌簌发抖。但，仍然坚定地蹲着”“我在等鱼断气”“鱼一死，就腰斩而沽，一条一元的鲫鱼就可能暴跌到四、五毛”等句表现了父亲因为家境的贫困，为省钱在风中等鱼断气的艰辛，表现的是他为家庭任劳任怨的形象。2．本题考查对人物神态描写的把握，神态描写专指脸部表情，根据题意，找到描写父亲表情、神态的词语即可。“两眼一眨不眨地盯着卖鱼的搪瓷盆子”“坚定地蹲着”写出父亲的坚定；“见我在他身边蹲下，父亲转脸尴尬地对我笑笑”写出父亲的尴尬；“他得意地对我眨眨眼”写出父亲的得意。3．本题考查把握独立成段的作用的能力。首先要了解独句成段的作用：显示文脉；调整节奏；突出强调文章的内容、主旨和作者的情感。A项错误，“这是1969年的冬天”并没有写出年代的特殊性，而且“那个特殊年代的特点”与文章内容、主旨和作者的情感没有太大的关系，故选A。4．本题考查对文章内容的理解。要结合上下文回答。“只要耐心，不怕等不到刚断气的鱼”“日子久了，他还蹲出了经验，并授我心法：背脊黑黑的鲫鱼，不要去蹲守。只有濒死之鱼，身上鳞片才会越来越白，及时一蹲，可以少吃多少西北风”，从时间和经验两方面回答即可。5．本题考查理解语段含义的能力。理解语段的含义，要考虑它有几层意思，且是否是修辞手法句。“这是1969年上海的冬天”一句，交代了故事发生的背景。“高天固然滚滚寒流急”写出“我”家的生存状况：在那个物质匮乏的年代，生活捉襟见肘，加上母亲的病，雪上加霜，父亲为生活所迫不得已等鱼断气再买。“大地却仍有微微的暖气吹”，这里的“微微的暖气”，一是表现一家人同舟共济，而是表现王老和鱼贩这些陌生人真诚友善的情谊。12、1．反复表现他对仪表的讲究，突出他是修养很深的美术家，他用时代的服装表现出时代的思想与生活，更突出了他认真的特性。2．原因是对祖国山河破碎痛心疾首，目的是全面钻研西洋艺术，学成以后报效祖国。3．“轻轻”“慢慢”写出了他坐下前谨慎小心的情态，体现了他生活害怕压着小虫的心理，表现了他做事非常认真，有作为出家人不杀生（慈悲为怀）的特点，表达了作者的敬爱之情。4．言之成理即可。【解析】1．要求学生结合外貌描写的作用分析即可。外貌描写的作用是通过外在表现反映出人的喜好、身份、生活态度等，在人物刻画时又起到加强的作用，表现人物性格。第二段“丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间”“高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人”“漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜”这些外貌描写都突出了李叔同对于仪表很讲究，突出他是一个修养很深的美术家的身份特征。他时代的服装，表出着时代的思想与生活；各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同，也体现他的性格的特性：认真。2．要求学生结合李叔同的《金缕曲》“破碎河山谁收拾？零落西风依旧。便惹得离人消瘦。长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”分析即可。《金缕曲》表现了祖国惨痛的现实，和他的爱国热情；同时说明他学习西洋文明的原因是为了探索救国救民之路。3．要求学生结合“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”分析原因。“轻轻”“慢慢”写出了他坐下前谨慎小心的情态，体现了他生活害怕压着小虫的心理，表现了他做事非常认真，有作为出家人不杀生（慈悲为怀）的特点，表达了作者的敬爱之情。4．答案不唯一，结合文本内容分析即可。如：李叔同先生青年时期好学上进，认真做有志青年；留学日本，刻苦研究西洋文化，认真做一个报效祖国的学生；回国后认真教学；出家后，认真做人，做事情一丝不苟，表现了李叔同的性格特征：认真。这些都是关于“成长”的启示。13、1．（1）在上海看电影，明白了灯在墨西哥文化中的意义；（2）回湖南奔丧，觉得自己手里擎着一盏灯；（3）扫墓后，最后离去，和表弟都愿为外婆再点一盏灯。2．引出“灯”的意蕴，并点题；以读者熟悉的电影文化开篇，引起阅读的兴趣；点明文章主题；为下文外婆的去世和为她点灯做了铺垫，推动情节的发展；增强作品的文化气息和感染力。3．环境描写（景物描写），照应上文，扫墓的习俗；突出为外婆扫幕后的惨淡场面，渲染悲凉压抑的气氛；烘托“我”的悲痛思念之情；也与上文的扫墓习俗相照应。4．心上的人，是指脑子记不起，但心里却定记得的人；是家人；是外婆永远惦念的人，是外婆生命中最重要的人。5．黑暗中的灯，会照亮外婆回家与我们团聚的路，会让外婆在另一个世界好好活着，会使我们永远不会忘记外婆。灯，寄托了我的哀思，也象征对生死的体悟。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文章脉络。然后用简洁的语言概述文本中记叙的事件即可。结合“在上海看了动画片《寻梦环游记》。背景是墨西哥，里面亡灵世界都由灯光统治。原本古今中外所有的鬼都只怕阳光，不怕灯，因为灯没什么攻击性，只是静静地照亮不大扰人，又如同人的灵魂有生有灭，但那电影最重要的意思是说在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意义，生与死互为补充才组成完整生命。因此，每年亡灵节，墨西哥人会祭奠亡灵，却绝无悲哀，甚至载歌载舞，通宵达旦，与逝去亲人共同欢度这一年一度的团聚时刻。”概括出：在上海看电影，明白了灯在墨西哥文化中的意义；结合“连夜赶回奔丧，一路忍不住对着飞机舷窗外的黑暗流泪，二十年朝夕相处的往事纷至沓来。泪眼中看见自己模糊变形的倒影，一直觉得手上擎着一盏灯光微弱的灯。在心底说，外婆，我会一直记得你。我是你心上的人呀。”概括出：回湖南奔丧，觉得自己手里擎着一盏灯；结合“怕引发山火，表弟一边在坟头专心找那些尚有火星的纸马踩踏，一边低声说：年年，你一个人在山上冷清，给你烧点纸，过年也热乎热乎。他并不知道我在等他。更不知道我听见他的话，当即转过身去泪如雨下。他也记得她。给外婆点灯的人又多了一个。”概括出：扫墓后，最后离去，和表弟都愿为外婆再点一盏灯。2．要求学生一般从两个角度去考虑：一个是结构上的作用，一个是内容上的作用。结构上：点明题目，作为线索，埋下伏笔，为下文作铺垫；内容上，暗示主题，强化情感，激发读者兴趣。结合本文分析。结构上：引出“灯”的意蕴，并点题；为下文外婆的去世和为她点灯做了铺垫，推动情节的发展；内容上：以读者熟悉的电影文化开篇，引起阅读的兴趣；点明文章主题；增强作品的文化气息和感染力。3．要求学生从环境描写的角度分析。环境描写是指对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写。环境描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。主要有以下几个作用：一是交代故事的时代背景；二是渲染气氛；三是烘托人物性格；四是揭示主题思想的作用；此外，还可推动故事情节的发展，映衬人物的心情，抒发作者的思想感情等。结合本文具体分析，照应上文，扫墓的习俗；突出为外婆扫幕后的惨淡场面，渲染悲凉压抑的气氛；烘托“我”的悲痛思念之情；也与上文的扫墓习俗相照应。4．要求学生仔细阅读文本，结合上下文分析。结合“我八月时候还和妈妈回去看过地一次，那时她已不认识任何人了，身边亲友问她，我们是谁。”分析：心上的人，是指脑子记不起，但心里却定记得的人；是家人；是外婆永远惦念的人，是外婆生命中最重要的人。5．要求学生从整体上把握“灯”的内涵。结合“而每