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文档简介

2026年福建省泉港一中学、城东中学初三综合题(一)语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.下列标点符号使用有错误的一项是()A.一切都活了,都是自由的:要做什么,就做什么;要怎么样,就怎么样。B.每当疼痛发作,他就采用自己的“压迫止痛法”——用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把……顶住疼痛部位。C.《故乡》选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷,人民文学出版社1981年版。)D.细看这妇女,不过三十二三岁,头发散乱,微长的面孔有些憔悴。2.下列各句中加点成语的使用,不正确的一句是()A.绵阳是西南地区一座迷人的城市,深厚的文化底蕴,领先的现代科技,既各显其美,又相得益彰。B.在观众震耳欲聋的助威声中,苏炳添首当其冲,率先跑过终点,夺得2017年国际田联百米大战冠军。C.面对朝鲜不断升级的核挑衅,美国国会有人公开表示,通过战争解决朝鲜核问题才是一劳永逸的办法。D.在机场附近操控遥控飞行器,不仅影响飞机的正常起降,甚至可能导致机毁人亡,这绝不是危言耸听。3.下列字形全都正确的一项是()A.针砭轻觑陨身不恤川流不息B.恪守忸怩分庭抗礼关怀备至C.拮据戮破出类拔萃矫糅造作D.秘诀糟粕连篇累椟涣然冰释4.下列句子中的加点词语使用恰当的一项是()A.车在路上走,人在画中行,一路美景令我们心旷神怡,流连忘返。B.李明兴冲冲跑回教室向同学们报告:“这次物理考试,大家的成绩都很好,不及格的只是凤毛麟角。”C.200多年来,世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡,不畏风暴严寒,前仆后继地奔赴南极,进行科学考察。D.站在山顶四处眺望,只见经过退耕还林的山区风景秀丽,草木葱茏,进退维谷。5.将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是()①但是这句话也并不是永远是真的,因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人,然而同时也是同时代最美的男子。②无疑地,才德如果是在一个容貌虽不姣丽,然而形体娴雅,气概庄严的身体内,那是最好的。③因此,那些很美的人多是容颜可观而无大志的。④才德,有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。⑤同时,很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求无过,不求十分的优越似的。⑥他们所研求的也多半是容颜而不是才德。A.②⑤③①⑥④B.②③⑤⑥①④C.④②⑤③⑥①D.④②③⑤①⑥6.阅读下面的文字,完成小题网络时代,触摸传统家书的温度材料一:被遗忘的传统家书近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果:材料二:家书何以“抵万金”《北京青年报》:电话,微信、QQ的确方便快捷,但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器,写信人用一字一句将其装满,它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传校给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200家书在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间的情感,督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》,还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。李正中(天津理工大学教授):家书里最重要的就是感情,写信的时候,人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。材料三:传统家书将何去何从日本文化厅的一项调查显示,认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,30-39岁的比例为4%,与前一次调查相比,分别增长了18和14个百分点。另外,10-19岁的年轻人中有1%的人认为应该保留信件的传统书写格式。张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承載着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。夏学銮(北京大学社会学系教授):这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E-maiL间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的冋时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。1.阅读材料请分点概括传统家书所具有的功能或价值。2.文中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?3.下列说法中,不符合材料内容的一项是()A.调查显示大学生主是要通过电话与家人联系,其次是微信,而写家书的人很少。B.从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式。C.与电话、QQ等现代通讯手段相比,传统家书最明显的不足是不够快捷方便。D.现代人越来越少提笔写家书这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。4.有人认为传统家书会逐渐消失,有人认为不会消失。请说出你的看法,并运用材料的相关内容作适当阐述。7.用诗文原句填空。洛阳亲友如相问,__________。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)长风破浪会有时,__________。(李白《行路难(其一)》)但愿人长久,_________。(苏轼《水调歌头》)________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)家国天下,既是一种豪情,也是一种责任和担当。杜甫目睹茅屋为秋风吹破,却大声疾呼:“安得广厦千万间,___________!”文天祥面对威逼利诱,发出了以身许国的慷慨誓言:“_________?__________。”8.根据要求回答。“在人的精神世界中存在着两个主人,一个是天使,另一个是魔鬼。在人的一生中,精神世界中的两个主人相伴共生,发挥着不同的作用。它们使每个人在不同的时空,表现出不同的色彩。”请你在理解以上语段的基础上,从下面(备选人物)中任选一个,结合作品中的具体情节,分析他们的形象特点。(备选人物)①李逵(《水浒传》)②匡超人(《儒林外史》)③尼摩船长(《海底两万里》)④曹操(《三国演义》)我选__,分析:_________________二、阅读9.霁①夜孔平仲寂历②帘栊深夜明,睡回清梦戍墙铃。狂风送雨书已何处?淡月笼云犹未醒。早有秋声随堕叶,独将凉意伴流萤。明朝准拟南轩③望,洗出庐山万丈青。①霁:雨、雪停止,天放晴。②寂历:寂静,冷清。③南轩:有窗的长廊或小屋。1.下列对诗歌内容理解不正确的一项是()A.首联先写从窗栊透入室内的明亮夜色,即先写醒后所见,次句再写因戍墙铃响而梦醒。B.颔联先写雨霁前风雨交加的情景,然后再写眼前“淡月笼云”的夏夜景色。C.颈联先写雨前秋风扫落叶,再写雨霁萤火虫横飞。D.尾联由夜推想到朝,想象经过雨洗之后的庐山,必然是苍翠欲滴。2.下列对诗歌的赏析不正确的一项是()A.首联描绘了视觉方面的朦胧月色,接着以诉诸听觉的戍墙之铃的铃声与之映衬,使动中有静,静中有动。B.颔联实写眼前“淡月笼云”的清寂的霁夜之景,虚写之前的狂风暴雨,这就构成了鲜明的虚实对比。C.颈联里秋声堕叶的听觉静态和月夜飞莹的视觉动态交相辉映,很确切地表现了诗人欣悦的意趣。D.全诗的核心是一个“清”字,“清兴”融化在“清景”之中。这清景,就是秋月、秋声、秋叶和秋萤。10.文言文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”1.解释下列句子中加点词。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之贵也予子冠履2.下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是A.非独贤者有是心也/是亦不可以已乎B.所欲有甚于生者/万事莫贵于义C.故不为苟得也/必不为。何故?D.所识穷乏者得我与/呼尔而与之3.用现代汉语翻译下列句子。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。4.甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_______”的观点,乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_______”的观点。11.非文学作品阅读。(材料一)2014年,故宫淘宝微信公众号刊登了《雍正:感觉自己萌萌哒》一文。此文迅速成为故宫淘宝公众号第一篇“10万+”爆文,雍正皇帝也借此成为当时的热门“网红”。同一年,故宫文创相继推出“朝珠耳机”、“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是这样的汉子”折扇等一系列产品。“朝珠耳机”还获得“2014年中国最具人气的十大文创产品”第一名。2014年,故宫官方还推出了三款app:胤禛美人图、紫禁城祥瑞、皇帝的一天。三款app极具趣味,吸引了众多用户的关注。从此,故宫在网络上也陆续“打”开了宫门。——《故宫文物不仅“活”了还“火”了如何实现的呢?》(央广网)2018年,故宫博物院、腾讯联合推出一项“古画会唱歌”主题活动,选出11幅古代书画,邀请在校大学生来为这些古画谱曲作词。大学生们根据自己对古画的理解,在契合画风和古画意蕴的前提下,成功创作出500多首音乐作品,组成了《古画会唱歌》音乐专辑。这一活动,既拉近了青年大学生与中国传统文化的距离,又释放了青年人的想象力和创造力,并为文创产品的多元化开发进行了有益的尝试。——《文创给了传统文化一副“青春面孔”》(光明日报)2018年10月下旬,故宫与北京电视台出品的大型文化季播节目《上新了·故宫》开播。在年轻群体中颇受欢迎的演员邓伦与周一围担任“故宫文创新品特邀开发员”,在每期节目中联合嘉宾与专家进“宫”识宝,了解宝物的背后故事,并与设计师一起开发与故宫元素相关的文创产品。故宫的文创店叫“文化创意馆”,其中包括丝绸馆、服饰馆、影像馆、陶艺馆、书店等。2018年12月,故宫还开了一家“故宫角楼咖啡”,店内以《千里江山图》作为主要布景,提供用宫廷风格命名和装饰的饮品、甜点。——《故宫文创15亿营收背后:跨界+IP+网红》(新京报)(材料二)故宫文创店产品价格与淘宝普通店产品价格比对表序号故宫文创产品价格(元)序号淘宝普通产品价格(元)1故宫清余穉花鸟图iPhone手机壳创意礼品481iPhone8手机壳苹果7plus新款液态硅胶282故宫喜福连绵晴雨伞遮光黑胶布防雨防紫外线1992天堂伞超大男女双人晴雨伞学生三折叠防晒紫外线遮太阳伞22.83故宫小确幸笔记本画笔下的宫城角落493笔记本子文具加厚记事本商务会议记录本6.94故宫紫禁福禄寿杯杯子马克杯咖啡杯1264创意个性杯子陶瓷马克杯带盖勺潮流14.95故宫紫禁花语艺术桌垫桃花雨桃花恋九兰图1625隔热垫餐桌垫西餐垫北欧防烫垫5(材料三)2018年3月,故宫文创新推出“俏格格娃娃”,这款娃娃根据中国人的传统五官印象设计,俏皮可爱的形象深受网友喜爱。就在娃娃刚上架不久,就被人指出其产品疑似抄袭国外某品牌,故宫官方因此停售文创产品,并发表如下声明:“娃娃身体部分为合作工厂提供的其享有知识产权的结构通用身体模型,权利人授权我们使用该身体模型。但今天产品上市后,接到很多热心朋友的意见,认为此款娃娃身体部分跟国外某品牌娃娃的身体相似,有鉴于此,我们即刻停售此款娃娃。”——《腾讯网》12月9日,微信公众号“故宫博物院文化创意馆”发布了一篇名为《故宫口红,真的真的来了》的文章后,依托微店,开始对“故宫口红”(下称“文创版故宫口红”)进行首发预售。当天晚上23时许,“故宫淘宝”在微博上对此发言,“目前市面上见到的所有彩妆并非我们所设计,来自故宫淘宝的原创彩妆,我们周二见”,一并转发了它在2017年4月所发的微博文章《假如故宫进军彩妆界》。文中所提的口红色号,和“文创版”故宫口红有所重合。两家都有“故宫”冠名的文创商店——“故宫淘宝”和“故宫文化创意馆”微店,竞相发布“故宫口红”,引发了吃瓜群众的“宫斗”联想。这场真假口红风波,掀起了文创授权现状的一角。——《凤凰网》1.阅读(材料一)和(材料二),请分析故宫文创产品能“活”且“火”的原因,至少写出三条。2.故宫文创给传统文化带来了新价值,但是也带来了新的思考,请根据(材料三)分析目前故宫文创产品存在的问题。3.传承与创新始终是“老字号”发展过程中无法回避的话题,有人提出文创火爆时代,更需要传承坚守传统精神,也有人提出只有创新才能让“老字号”焕发生机,带动经济社会转型发展。请发表你的想法,并运用以上阅读材料的有关内容和自己的生活经验阐述理由。12.阅读下文,回答问题。湘云便取了诗题,用针绾在墙上。众人看了,都说新奇,只怕做不出来。湘云又把不限韵的缘故说了一番。宝玉道:“这才是正理。我也最不喜限韵。”黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自命人掇了一个绣墩,倚栏坐着,拿着钓竿钓鱼。宝钗手里拿着一枝桂花,玩了一回,俯在窗槛上,掐了桂蕊,扔在水面,引的那游鱼洑上来唼喋。湘云出一回神,又让一回袭人等,又招呼山坡下的众人只管放量吃。探春和李纨惜春正立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春却独在花阴下,拿着个针儿穿茉莉花。宝玉又看了一回黛玉钓鱼;一回又俯在宝钗旁边说笑两句;一回又看袭人等吃螃蟹,自己也陪他喝两口酒,袭人又剥一壳肉给他吃。黛玉放下钓竿,走至座间,拿起那乌银梅花自斟壶来,拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。丫头看见,知他要饮酒,忙着走上来斟。黛玉道:“你们只管吃去,让我自己斟,才有趣儿。”说着,便斟了半盏,看时,却是黄酒。因说道:“我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的吃口烧酒。”宝玉忙接道:“有烧酒。”便命将那合欢花浸的酒烫一壶来。(人民文学出版社1982年版)1.选文出自中国古典名著《_______________》,作者是清代小说家_______________(人名)。2.请根据选文中众人所做之事,概括大观园内的生活有怎样的特点。3.选文中黛玉的两处语言描写各刻画出她怎样的形象?13.阅读余光中的《牛蛙记》一文,完成后面小题①惊蛰以来,几场天轰地动的大雷雨当顶(甲)下,到处都是水汪汪的,就在这一片淋漓酣饱之中,蛙声遍地喧起。雨下听新蛙,阡陌呼应着阡陌,好像四野的水田,一夜之间蠢蠢地活了过来。②不知怎地,从小对蛙鸣便有好感。现在反省起来,这种好感之中,不但含有乡土的亲切感,还隐隐藏着自然的神秘感,正是(乙)过了,谷雨开始。每到夜里,谷底乱蛙齐噪,那一片野籁袭人而来,可以想见在水浒草间,无数墨绿而黏滑的乡土歌手,正摇其长舌,鼓其白腹,阁阁而歌。那歌声此起彼落,就像从春回夏凯的暖土里传来,生机勃勃,比黑人的灵歌更肥沃更深沉。③但是有一种蛙却令我难以浑然忘记,那便是蛙中之牛,所谓牛蛙。大约在五年前的夏天,久旱无雨,一连几夜听到它深沉而迟缓的低哞,不识其为何物,只有暗自(丙)。晚饭后我们在屋后的坡上散步,山影幢幢,星光幽诡之中,其声闷闷然,郁郁然,单调而迟滞地从谷底一哼一顿传来,像巨人病中的呻吟在山间低震而隐隐有回声。后来睡到床上,万籁寂寞,天地之间只有那谜样的魔样的怪声时起时歇,来枕边祟人。有时那声音一呼一应,节拍紧凑,又像是有两条牛在对吟,益增疑惧。④这么过了几夜,其声忽歇,天地清静。日子一久,也就把这事给忘了:牛魔王也好,鬼推磨也好,随它去吧,只要我一枕酣然,不知东方之既白。直到有一晚,我们照例散步上山,迎面来了光生夫妻,提起怪声,不料光生立刻答道:“那是牛蛙,就在楼下的阴沟里。”“吵死人了,”光生的太太开口道,“整夜在我们楼下吼叫,真受不了。有一次我们烧了两大锅开水,端到阴沟的铁格子盖上,兜头兜脑浇了下去——”“后来呢?”妻子紧张地追问。“就没有声音了。”⑤原来是牛蛙,怪不得声蛮如牛。牛蛙的体格虽不如牛,气魄却不多让,那么有限的肺活量,怎能蕴含那么超人,不,“超蛙”的音量。(丁)它真的体大如牛,那么一匹长舌巨瞳的墨绿色两栖妖兽,伏地一吼,哮声之深邃沉洪,不知该怎样加倍骇人。牛蛙之名果不虚传,也难怪听了聒耳惊心,令人蠢蠢不安。⑥知道了那是什么之后,侧耳再听,果然远在天边,近在跟前,觉得那阴郁的低调,锲而不舍,久而不衰,在你的耳神经上像一把包了皮的钝锯子拉来拉去,真是不留伤痕的暗刑。那哮声在小怪物的丹田里发动,在它体内已着魔似地共鸣一次,到了它蹲伏的阴沟之中,变本加厉,又再共鸣一次,愈显得夸大吓人。为它取一个绰号,叫“阴沟里的地雷”。⑦终于有一天晚上,容忍到了极限。我去厨房里找来一大筒滴滴涕,便冲下楼去。猛按筒顶的活塞,像纳粹的狱卒一样,向沟中之囚施放毒气。一时白烟飞腾,几番扫射之后,沟里更无声息,便回到屋里。果然肃静了。今晚可以高枕无忧。也许它已经中毒,正在垂死挣扎,我忽然感到胜利者的空虚和疲劳。带着淡淡的内疚,我矇眬地睡去。⑧第二天夜里,河清海晏,除了近处的虫吟细细,远村的犬吠荒荒,天地阒然无声。寂寞,是最耐听的音乐。它是听觉的休战状态,轻柔的静谧俯下身来,拢慰受伤的耳朵。我欣然摊开东坡的诗集,从容地咏味起来。正在这时,心头忽然像给毛刷子刷了一下,那哞声又开始了。那冥顽不灵的苦吟低叹,像一群不死不活的病牛,又开始它那天长地久无意无识的喧闹。⑨我冲回楼上,恶向胆边生。十分钟后,我提了满满一桶肥皂粉冲泡的水,气喘咻咻地重返阵地。带着受了骗的恼羞成怒,我把一整桶毒液兜头直淋了下去。那怪物魇呓了两声,又装聋作哑起来。一不做,二不休,我又取来滴滴涕,向所有的洞口逐一喷射过去。这么折腾了一个多钟头,我倒是累了。睡到床上,还未安枕,那单调而有恶意的哼哈又起,一呼群应,简直是全面反击。我相信那支地下游击队已经不朽,什么武器都不会见效了。⑩第三年的夏天,之藩成为我沙田山居的近邻,他知道是牛蛙的声音之后,形容憔悴,大嚷道:“不知道还好,知道了,一夜都没睡好!”“抱歉抱歉,天机不该泄漏的。”我说,“有一次一位朋友看侦探小说正起劲,我一句话便把结局点破。害得他看又不是,不看又不是,气得要揍我。”看来牛蛙之害,有了接班人了。烦恼因分担而减轻。比起新来的受难者,我们受之已久,久而能安,简直有几分优越感了。⑾第四年的夏天,隔壁搬来了新邻居。我们过去作睦邻的初访,那太太说:“这一带真静。”我们含笑表示同意。忽然哞哞几声,从阳台外传了上来。他们问道:“那是什么?”“哦,那是牛——”我说到一半,忽然顿住,因为妻子在看着我,眼中含着警告。她接口道:“那是牛叫。山谷底下的村庄上,有好几头牛。”“我就爱这种田园风味。”那太太说。⑿那一晚我们听见的不是群蛙,而是枕间彼此格格的笑声。1.借助④—⑨段内容,把人蛙大战的过程补充完整,完成填空。(每空四个字)(光生夫妇)___________→(我)决定容忍→(我)___________→(我)双管齐下2.按要求回答下列两小题。(1)请联系具体语境,从用词、句式两个角度赏析第③段画线句子的妙处。山影幢幢,星光幽诡之中,其声闷闷然,郁郁然,单调而迟滞地从谷底一哼一顿传来,像巨人病中的呻吟在山间低震而隐隐有回声。_____________________________________________(2)依次填人文章甲、乙、丙、丁四处的词语,最恰当的一项是(____)A.洒、立春、喜悦、即使B.砸、清明、纳罕、如果C.飘、小满、郁闷、虽然D.倒、雨水、纳罕、假使3.文章本是写牛蛙给作者带来的困扰,作者却在第②段写自己从小对蛙鸣有好感,这样写有什么作用?4.本文第⑥段划线句子与链接材料描写的都是声音。它们在写法上都运用了_____、_______。各自在文中有何表达效果?(链接材料)那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。——(《鼎湖山听泉》)三、语言表述14.阅读下面的文字,在横线上补写一段话,要求语意明确、语言得体。100字以内。在学校的食堂里面,总张贴了一些温馨警示语,如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“不要推不要挤,关心别人爱自己”等。今天中午,作为值周班一员的你看到一位同学剩了很多饭要去倒掉,你会对这位同学说:“。”四、写作15.命题作文:“滋润”的近义词有“津润、润泽、滋养”等,如同春雨滋润万物,成长中,我们总能享受到来自各方的滋润:话语的滋润,目光的滋润;亲情的滋润、友爱的滋润;呵护的滋润、陪伴的滋润;更有宽容和勉励的滋润,知识和阅读的滋润,等等。只要保有对生活的感知和感恩的心,被滋润的温暖就无所不在,滋润带来的力量也无时不在。请以“滋润”为题,写一篇文章。要求:(1)内容具体,有真情实感;(2)除诗歌外,文体不限;(3)不少于600字,不超过900字;(4)文中不得出现影响评分的人名、校名和地名。如果不可避免,请用××代替。(5)书写要求工整、规范,力求美观。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

此题考查的是标点符号的运用。C:“1981年版”后的句号应该移到括号外。故选C。2、B【解析】

考查对成语的理解辨析。A相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。符合语境。C一劳永逸:是辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。符合语境。D危言耸听:指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。符合语境。B项,首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难。不符合语境。3、B【解析】

A.陨身不恤——殒身不恤。C.戮破——戳破。D.连篇累椟——连篇累牍。4、A【解析】试题分析:了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。B句“凤毛麟角”是形容极少的好的事物,不符合句意;C句“前仆后继”指前者牺牲后者继承事业继续做,不符合句意;D“进退维谷”指为难的境地,不形容风景,答案为A。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。5、C【解析】试题分析:本题考查句子的排序。做句子排序题,分四个步骤。第一步,根据文段所表现的内容,判断是哪类文段。第二步,根据相关的词语判断出文段所采用的具体顺序。第三步,根据文段的类型确定文段的首句。第四步,把握关键词,逐句理清先后。关键词:句子排序文段类型过渡衔接词,此题先确定是②句还是④句开头,结合内容可知此句是主题是“才德,9因此总起句是④,⑤是分析,③是结论,故③排在⑤之后,故选C。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。6、1.①家书能充分表达对亲人的思念和牵挂。②家书兼具家教的功能,可以把人生经验、道德修养传授给自己的后代。③家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情。④家书体现着中国特有的礼仪文明。2.)运用了举例子、列数字的说明方法,通过列举梁启超留下2000余封家书,9个子孙个个成才的事例,说明家书具有家教的功能,增强了文章的说服力。3.B4.示例:我认为家书会逐渐消失。虽然在日常生活中写信越来越少,但是感情并没有由此而变淡。简单、便捷的通讯,迎合了快速发展的趋势,传统家书可能会消失。【解析】1.本题考查学生的分析概括能力。根据“书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器”,可知家书能更好地表达对亲人的思念和牵挂;从李蓝教授的“在中国文化中,家书还兼有家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传授给自己的后代”可知,家书兼具家教的功能,长辈通过家书把人生经验、道德修养传授给自己的后代。从李正中教授的“家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明”的观点来看,家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情;中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。从傅敏的观点可知,中国传统书信是文化和艺术的综合体现。以上这些都是传统家书所具有的功能或价值。2.考查说明方法的类型及其表达作用。“留下200家书在这些书信里”“梁家9个子女”“3个是国家级院士”等属于列数字的说明方法。“中国近代思想家梁启超……”属于举例子的说明方法。准确地说明本段的观点句,即“在中国文化中,家书还兼具着家教的功能”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。3.本题考查学生对材料内容的理解与辨析能力能力。B项,“从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式”理解错误,属于偷换概念。调查显示,认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,其中1%的人认为应该保留信件的传统书写格式,但并不是日本青年认为应亲笔写信的原因,他们只是倾向于保留这种格式,并没有交代原因。故B项说法有误。4.本题考查学生的语言表达能力。针对传统家书是否会逐渐消失的问题,只要言之有理即可,但是要运用以上阅读材料的有关内容作适当阐述。例如,认为家书会逐渐消失,可以从材料的“虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡……书信的退出,应该是时代发展的必然趋势”寻找理由,如果认为家书不会消失,可以从“科技在给生活带来便捷的同时,也使得精神和情感趋向快餐化。人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归”寻找理由。常见的说明方法有:举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法,能提高说明语言的科学性和准确性,使说明对象更具体、更生动,让读者更明白,更清楚作者的意思,更能增强说服力,有时也能增强读者的阅读兴趣,更突出主题。7、(1)一片冰心在玉壶(2)直挂云帆济沧海(3)千里共婵娟(4)黄发垂髫(5)大庇天下寒士俱欢颜人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】

(1)——(4)是机械的识记题,根据自己的识记积累,填出上下句即可,要注意“壶”“沧”“婵娟”“髫”等字的书写;(5)属理解型默写题。此类题,要求根据语境联想诗文名句,其难度较大。解答此类题容易出的错误有:对相应诗文缺乏理解;对相应诗文记忆不准确;没有注意相关细节。本题书写中要注意“庇”“汗”等字的正确写法。8、[示例1]尼摩船长:他是一个极富爱心和正义感的勇士。他曾经为了水手的死难过得流下眼泪,曾经为了印度采珠人而和鲨鱼进行肉搏。他热切的关注并支持着大陆上人民的革命斗争,为他们提供物质援助。但他也是残酷冷漠的,他经常对他人施行暴力,他还将阿龙纳斯突然囚禁起来,强迫他们睡觉,并且强制他们留在诺地留斯号上。他击沉了许许多多的战舰,他制造了大屠杀,并且看着渺小的人一点点的沉到海底。【解析】

从备选人物中任选一个,能结合作品中的具体情节,分析他们的形象特点。如选匡超人:他年少时聪明能干,待人谦恭有礼,刻苦上进,是个心地善良,事亲孝顺,淳朴可爱之人。父亲卧病在床,他晚上拿个被单,睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪,卖豆腐,晚上便服侍父亲,读书陪到四更鼓,每夜只睡一个更头。后来思想开始蜕变,变得寡情薄义、虚伪自私、爱撒谎,甚至忘恩负义。他本已娶妻郑氏,却在李“恩师”问及可曾婚娶时答道:“还不曾。”当帮他娶亲生子,帮他安家置业,帮他补贴亏空的潘三身陷囹圄时,却说:“潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。”二、阅读9、1.B2.C【解析】1.本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。对诗歌的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、诗歌主旨都要有一定的理解,才能轻松做出选择。B项表述错误,颔联先写雨霁前风雨交加的情景,然后再写眼前“淡月笼云”的景色,这是是一种倒叙。2.理解诗歌内容,辨析四个选项可知,C项表述错误,颈联用秋声堕叶的听觉动态和月夜飞萤的视觉动态交相辉映,对于引动诗人的清秋逸兴,很有艺术效果。10、1.(1)“辟”同“避”,躲避。(2)假如,假使(3)不如,比不上(4)给2.B3.(1)不只是贤德的人有这种思想(本性),人人都有这种思想(本性),只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)一切事物没有比正义更可贵的。4.舍生取义(舍生而取义者也)万事莫贵于义【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“辟”通“避”,躲避;“予”是古今异义词,“给”的意思。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“是”分别为“代词,指舍生取义”和“这种做法,指‘万钟则不辩礼义而受之’”;B.选项中的“于”都是“介词,比”;C.选项中的“故”分别是“因此,所以”和“原因”;D.选项中的“与”分别是“通‘欤’,语气助词,相当于吗”和“给”的意思。故选B。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“非独(不单,不仅)、是(这)、心(思想)、丧(丧失,丢失)”几个词是赋分点;(2)句中的“万事(一切事物)莫(没有)、于(比)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查论证方法及其作用。甲文用“舍鱼而取熊掌”运用了比喻论证的方法,论证了“舍生而取义”的观点。乙文用“冠履不若手足之贵”运用了对比论证的方法,有力地论证了“万事莫贵于义”的观点。据此填写作答。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】鱼,是我所想要的东西;熊掌,也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到,(我)会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到,(我)会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但还有比生命更想要的东西,所以(我)不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但还有比死亡更厌恶的事,所以有祸患(我)不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们没有比死亡更厌恶的事情,那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢?按照这种方法可以生存却不采用,按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西(那就是义),有比死亡更厌恶的东西(那就是不义)。不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。【乙】墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。(如果)现在对某人说:‘给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足,你愿不愿意做(这件事)呢?这人一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说:‘给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢?’一定不愿意。为什么?就因天下比不上生命可贵。(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把正义看得比生命更为可贵啊!所以说:一切事物没有比正义更可贵的。11、1.①从消费者角度:卖萌,贴合青年人的潮流;②从产品角度:开发产品多是生活消费品,满足群众需求;③从创意角度:跨界开发产品,取名有趣有内涵;④从文化角度:保留故宫古老文化,挖掘藏品内涵,产品有“文化”;⑤从科技角度:借助科技、网络力量,成为“网红”。2.①要注重产品自身的研发,要自主开发,要有创业知识产权意识。②要注意文创产品的授权,避免出现混乱,以致良莠不齐。3.示例一:我同意“在文创时代要坚守传统”的观点。第一,老字号有传统的东西如文化积淀、文化底蕴,这些精髓是不能变的。只有深刻领会了传统文化精神,才可能形成兼容并蓄的文化视野。第二,作为老字号,必须要坚守质量,要耐得住寂寞,有精益求精的工匠精神,不片面追求经济效益。示例二:我同意“要运用创新才能让‘老字号’焕发生机”的观点。第一,时代在发展,人们的需求层次在提高,在分化,创新可以让‘老字号’走入群众,满足不同的需求,创造出一系列新的生产生活方式。第二,借助互联网、科技的力量,寻找到产品与消费者的结合点,可以扩大‘老字号’的影响力。第三,传统、老字号的创新可以吸引现代年轻人的关注乃至喜爱,拉近青年大学生与中国传统文化的距离,方便“老字号”传承发扬。第四,创新带来的经济效益可以更有效地推动“老字号”的传承和发扬。示例三:我同意“老字号”要用创新来焕发生机,同时要坚守“传统精神”。首先,“老字号”创新符合时代的发展,切合人们的消费需求的升级与分化,借助互联网的力量可以让人们获得文化体验感,扩大“老字号”的影响力,并吸引更多的年轻人加入到传统文化的继承和发扬队伍中。但是老字号创新不是文化积淀、文化底蕴的改变,而只是传播方式的一种改变,是发展路径的一种尝试。所以,在创新过程中,“老字号”要坚守传统精神,不要丢失原有的文化积淀和文化底蕴,并以精益求精的匠作精神来维护产品的质量等。【解析】1.本题考查对材料内容的理解。本题需要我们结合材料一和材料二分析出故宫产品“活”且“火”的原因,从材料中“2014年,故宫淘宝微信公众号刊登了《雍正:感觉自己萌萌哒》一文。此文迅速成为故宫淘宝公众号第一篇“10万+”爆文,雍正皇帝也借此成为当时的热门“网红””可知,故宫利用网络力量,成为“网红”;“同一年,故宫文创相继推出“朝珠耳机”、“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是这样的汉子”折扇等一系列产品。“朝珠耳机”还获得“2014年中国最具人气的十大文创产品”第一名。”可知,故宫大力开发创意产品;“这一活动,既拉近了青年大学生与中国传统文化的距离,又释放了青年人的想象力和创造力,并为文创产品的多元化开发进行了有益的尝试。”可知,故宫跨界开发产品,让更多的年轻人接触到它。2.本题考查文本归纳能力。我们需要结合材料三的内容归纳出故宫文创产品存在的问题,从材料中“就被人指出其产品疑似抄袭国外某品牌,故宫官方因此停售文创产品”、“这场真假口红风波,掀起了文创授权现状的一角”这两句话可以看出,目前的主要问题是:一、产品的原创性还不够;二、对于相关产品的授权还不够规范。3.本题考查语言表达能力。根据题干内容,我们要先提出观点,即文创火爆时代,更需要传承坚守传统精神或者要运用创新才能让‘老字号’焕发生机,当然两者也可以兼而有之,在论证观点的时候,要根据论点结合材料里的相关内容去论证,也可以结合生活实际。12、1.红楼梦曹雪芹2.高雅脱俗,富有情趣,无忧无虑,物质充盈3.(1)孤僻清高,喜爱独处(或围绕“敏感、不爱麻烦别人”回答亦可);(2)体弱多病。【解析】1.试题分析:考查对文学常识的识记。《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美。被认为是中国最具文学成就的古典小说,是中国长篇小说创作的巅峰之作。2.试题分析:考查对文本内容的理解和概括。文章中叙写的是众人在大观园内谈诗作对、钓鱼赏花、饮酒吃饭等活动,从中可以看出,大观园内的活动高雅脱俗,富有情趣;生活方面则是物质充盈、生活富足。据此理解作答。3.试题分析:考查语言描写的表达作用。语句“你们只管吃去,让我自己斟,才有趣儿”是在丫头要给她斟酒时所说的话,可见其孤僻清高,喜爱独处的特点;语句“我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的吃口烧酒”写出了她身体孱弱多病。据此理解作答。13、1.烧水伏魔施放毒气2.(1)用了叠词、长短句结合句式让文章充满音韵美、节奏感,生动形象地写出了牛蛙声单调、迟滞的特点。(2)B3.写出了田野中夜蛙鸣声之美妙,有乡土的亲切和自然的神秘,表达了对蛙鸣的好感,丰富文章的内容;为后文引出牛蛙做好铺垫;欲抑先扬,与后文牛蛙声和给作者带来的感受做对比,凸显牛蛙给作者带来的困扰。4..比喻,联想/想象,化虚为实/虚实结合作用:一方面写出了牛蛙声阴郁、久而不衰的特点;另一方面把蛙声比作“钝锯子”,生动形象、幽默风趣地写出了牛蛙声给自己带来的痛苦。【链接材料】把乐器比泉声,让我们对泉声“柔曼、清脆、厚重、雄浑”有了具体真切的感受;四个比喻句,又构成了排比,写出了泉声的千变万化。表达作者对大自然的热爱。【解析】

1.考查对文章要点信息的概括。通读4—9段,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。在补充人蛙大战的过程时,要注意题干的四字要求,还有括号中的提示。如第4段“有一次我们烧了两大锅开水,端到阴沟的铁格子盖上,兜头兜脑浇了下去”等句说的是“烧水伏魔”。第7段“猛按筒顶的活塞,像纳粹的狱卒一样,向沟中之囚施放毒气”等句可概括为“施放毒气”。2.(1)赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即从用词、句式两个角度分析作答。“幢幢”“闷闷”“郁郁”运用叠词。“其声闷闷然,郁郁然,单调而迟滞地从谷底一哼一顿传来”属于长短句结合。从内容上看:生动形象地写出了牛蛙声单调、迟滞的特点。从形式上看:让文章充满节奏与韵律感。(2)运用搭配的方法进行破题、解题,是最快的一种方法,也是最有效的一种方法。为什么这样说呢?这是因为,在我们汉语形成、发展过程中,有些词搭配的对象是不同的,词的搭配有一定的限度,不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则:一是合乎事理,另一个是合乎习惯。如甲处用“砸”更能够表现上文的“天轰地动的大雷雨”。乙处从下文“谷雨开始”判断,所填的节气一定是“清明”。由此答案已经确定为B。3.考查文章安排材料的巧妙之处。答此题首先要读懂上下文的情节内容,进

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