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无锡市崇安区达标名校2025-2026学年(初三)一诊模拟考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列对病句的修改不正确的一项是()A.我这次考不好的原因是因为我没有按老师的要求仔细审题。(删除“因为”)B.《富春山居图》描绘的富春江两岸初秋的山光水色,被誉为中国十大传世名画之一。(把“描绘的”改为“描绘了”)C.夜深人静,想起今天一连串发生的事情,我怎么也睡不着。(将“一连串”放到“事情”前)D.佛山某校开展的“最美校园卫士”“感动你我他”评选活动,发扬了校园正气,倡导了校园新风。(“开展”改为“创办”)2.下列各组词语中加点的字,注音或字形有误的一组是()A.栈桥(zhàn)悲天悯人大气磅礴(bó)喟叹B.饶舌(ráo)鸦雀无声钟灵毓秀(yù)羸弱C.喟叹(kuì)入不敷出汗流浃背(jiā)张皇D.板滞(zhì)言简意赅浪敛波平(jiǎn)慰籍3.下列词语中加点的字的每组读音都相同的一项是()A.馈赠/溃败绥靖/妥当蓦然/漠不关心B.惬意/箱箧葱茏/笼罩禁锢/忍俊不禁C.真谛/取缔贮蓄/伫立交卸/浑身解数D.遒劲/干劲沉湎/勉励炽痛/叱咤风云4.下列各项中分析正确的一项是()又是一年清明时。①你将切身感受到,先人不仅继续活在血脉之中,也继续活在记忆之中。②顶着一穹清澈明朗的天,怀着一颗清澈明朗的心,你看到,通往两个“永生”的长路在脚下无尽延伸,你知道,你必须跑好属于自己的那一棒。③清明节,是一个强化与刷新家族记忆的日子,体现了中国人亘古常新的家庭本位观念。④在这生意盎然的时节,我们与家人一起,祭扫先人长眠的地方,慎终追远,虔敬唤起家族共同的记忆。这生生不息的家,铸就这生生不息的文明与民族。A.“盎然”是形容词,“铸就”是动词,“无尽延伸”和“清澈明朗”是并列短语。B.“你知道,你必须跑好属于自己的那一棒。”这个句子中,“必须”作定语。C.“先人不仅继续活在血脉之中,也继续活在记忆之中。”这是表示递进关系的复句。D.将选文第①④句组成语意连贯的一段话,最恰当的排列顺序是②④①③。5.根据提示,用作品原句填空潮平两岸阔,风正一帆悬。____________,___________。(王湾《次北固山下》)八百里分麾下炙,___________,__________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)夫战,勇气也。_________,__________,三而竭。(《曹刿论战》)岁月匆匆,“时间都去哪儿了”,我们不由得想起孔子在河边的那声感叹:“______,__________。”(请选用《论语·子罕》中的句子填写)王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“__________,_________”,表达了千山万水也不能阻隔朋友真情的意思。杨绛先生走完了她一个多世纪的人生历程,安然辞世。她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力,将永远滋养我们的精神世界,正所谓“___________,________”。(请选用龚自珍《己亥杂诗》中的诗句填写)6.名著阅读。(任选一题作答)(1)领导力包括四个要素:前瞻力决策力亲和力和毅力。请从下面两个人物中任选一个参考以上至少两个要素结合作品中的具体情节,分析其领导能力的具体表现。①唐僧(《西游记》②宋江(《水浒传》)(2)战争中有关爱苦难中存温情。请从下面两个选项中任选一个简述体现人物间深厚情感的故事。①保尔·柯察金与丽达(《钢铁是怎样炼成的》)②祥子与老马小马(《骆驼祥子)二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(纪昀《河中石兽》)(乙)南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿①,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦②而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者瘿病之也不求善药去尔病反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫知其为丑。(刘元卿《南岐之人》)(注释)①瘿:颈瘤,俗称大脖子病。②焦:干枯细瘦。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶B.尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶C.尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶D.尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶2.解释下列加点词在文中的意思。(1)湮于沙上湮:______(2)如是再啮啮:______(3)焦而不吾类类:______(4)及见外方人至及:______3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)沿河求之,不亦颠乎?(2)吾乡之人皆然,焉用去乎哉!4.甲乙两文都写了“笑”,讲学家、老河兵、南岐群小妇人的笑的原因分别是什么?两文揭示的共同道理是什么?8.课外文言文阅读张养浩执法仁宗①在东宫,鲁肃简公宗道②为谕德③。其居侧有酒肆,公微行饮其中。一日,真宗急召,使者及门,而公不在。移时饮归,中使④与约曰:“上若怪公来迟,当托何事以对?”公曰:“但以实告。”中使曰:“然则当得罪。”公曰:“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。”中使嗟叹而去。真宗果问,中使具如公对。真宗问公何故私入酒家,公谢曰:“臣家贫,无器皿,酒肆百物备具,宾至如归。适有乡里亲客自远来遂与之饮然臣既易服市人亦无识臣者。”真宗自此奇公,以为可大用。(节选自欧阳修《归田录》)(注)①即宋仁宗,当时还是太子。②鲁肃简公:即鲁宗道,卒谥肃简。③谕德:官职名,掌对皇太子教谕道德。④中使:即前文中的“使者”,指宦官。1.下列项中、加点词语意思相同的一项是()A.公微行饮其中/微斯人,吾谁与归B.中使与约曰/选贤与能C.上若怪公来迟/关山度若飞D.但以实告/名副其实2.请用三条“/”给文中画线句子断句。适有乡里亲客自远来遂与之饮然臣既易服市人亦无识臣者。3.结合选文,说说真宗“奇”鲁肃简公的原因。9.阅读选文,按要求完成后面小题(甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!——周敦颐《爱莲说》(乙)竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体②道;君子见其心,则思应用虚受③者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。——白居易《养竹记》(注释)①本:根。②体:体悟。③虚受:虚心接受。1.解释下列句中加点的词。(1)可爱者甚蕃(_______)(2)陶后鲜有闻(________)(3)贞以立志(________)(4)故君子人多树之(______)2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)莲之爱,同予者何人?(2)君子见其性,则思中立不倚者。3.(甲)文从莲的生长环境、___________、__________、品性等方面赞美莲的君子之风,(乙)文由竹的本固、__________、__________、节贞等特点联想到君子之德。4.两篇短文都用了__________的表现手法,赞美君子_________________的品行,(甲)文综合运用记叙、_______、议论、抒情等表达方式,(乙)文则主要运用了_______的表达方式。10.阅读下面的文章,完成下列小题。吸引更多公众走进博物馆单霁翔①故宫博物院是中国文化遗产的守护者与传承者,也是中国文化对外交往的一张亮丽名片。故宫博物院收藏的186万余件文物藏品是中华五千年文明的重要载体和见证。近年来,故宫博物院展览精彩纷呈、高潮迭起、内外合作、惠及全国、影响世界,不仅在学界具有影响力,在观众中也形成观展热潮。例如,202年的“石渠宝笈特展”吸引众多观众参观,成为现象级的传统文化展览。此后又有多个展览引发观展热潮,成为公众热议的文化现象。故宫文化资源走进了人们的现实生活,面向自身,不断深入挖掘文物藏品的文化内涵,让文化遗产资源在更大程度上满足人们的精神需求,“让文物活起来”。②自2006年开始,故宫博物院利用中小学生放假期间举办的“故宫知识课堂”活动,以充实的内容、丰富的形式、活跃的氛围,深受学生和家长们欢迎。故宫博物院还充分整合现有的教育资源,于2016年底成立故宫教育中心,开展针对不同年龄观众的教育和研修活动,更加全面、立体地发挥了博物馆的社会教育功能。③随着科技的发展,如今的博物馆吸引了越来越多核心观众以外的群体,通过新的藏品阐释手段找到新的观众。例如博物馆将藏品数字化,为展览增添多媒体元素,让公众在社交媒体上分享体验。故宫博物院正顺应了“互联网+”的发展趋势,将数字技术作为文化发展的重要引擎,借助互联网和新技术平台,把故宫广博的文化资源分享给社会公众。④去年国际博物馆日活动中,故宫博物院发布第九款应用“故宫社区”,首次提出了社区化概念,这是新媒体互动性产品的又一次有益尝试。经过3年努力,故宫博物院已建成“数字故宫社区”。其中“数字故宫”在线项目,包括全景故宫、故宫出品系列APP,以及数字展厅里分享的古建筑修缮、藏品保护、科学研究、文化传播等各个方面最新进展和最新成果。而数字博物馆更是将智慧旅游与文物展示相结合,为广大观众呈现出一个更丰富、多元、精彩的“数字故宫”。⑤为了吸引新的观众并增强彼此的联系,博物馆必须开创文物藏品阐释与展示的新方式。文化创意产品所具有的实用性和体验性,其介入生活的特征,是其他教育传播手段难以达到的。针对重点展览研发相应的随展文化创意产品,使每一项陈列展览“立体化”,让社会影响最大化、观众体验最优化。⑥如今,在超级互联的世界里,社会交流沟通变得日渐复杂、多元和融合,博物馆也必然融入这一潮流。博物馆是连通社会生活、文化景观和自然环境的纽带。为了充分发挥这种连通作用,不断吸引新的观众并增强彼此的联系,博物馆必须开创文物藏品阐释与展示的新方法。这种创造性转化和创新性发展,不仅是新科技、新媒体的探索与实践,还包括理念的变革与创新。因此,今年国际博物馆日的主题对于快速发展的中国博物馆事业来说,也可谓正当其时。1.文中画线句子运用了什么说明方法?有何作用?2.结合全文,说说如何吸引更多公众走进博物馆。11.阅读下面的文字,完成后面小题擦鞋的女人①老街的街口总站着一个擦鞋的女人,在她的身旁,有两把半新不旧的藤椅,抹得干净泛光,一尘不染。②小城的早晨,是勤劳而又新鲜的,擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里,大方地和来来往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗?她问:去上班?去买菜?去送小孩?……很得体,很亲切。③我早上上班,她见着我,笑着问:上班去?有时,她还提醒我:抓紧点,要迟到了。我一看时间果然很紧,便加快了步伐。走了几步,回头看时,她也看着我,一脸的友好,满是真诚的笑意。④后来,每回经过她的摊前,我就放慢脚步。她看到我,就笑,然后定定地看着我脚上的鞋。我会意,坐在她的椅子上。她笑着说,早啊!我说,你比我还早呢!她就笑着说,老辈人说的——人勤春来早!⑤然后,她埋下头来认真擦鞋,再无言语。她先用鞋刷轻轻地刷去尘土,不急于上鞋油,而是用小喷壶对准皮鞋面喷潮,再用另一鞋刷蘸点鞋油,在潮的地方打着圈把鞋油涂均匀,然后从鞋尖部位开始擦,一点一点地往后。擦完一只再擦另外一只。两只鞋擦完后,她又重新擦一遍,和上次打圈擦不一样,这次是直线来回擦。最后换软棉布擦,棉布缠在右手上,四指并拢用力向外撑,飞速地来回……⑥她擦的鞋一尘不染,油光锃亮。尤其,她把鞋带也都解下来,揉在手心,用洗衣液浸了,再用清水冲洗干净。然后,她手执鞋带一端,抻开,在空中甩得啪啪作响。只几下,鞋带就甩干了,洁净似新。⑦接下来,她帮我系鞋带,执带似丝,穿孔如飞,左手内扣,右手外扣,绕一圈,左手抓右绳,右手抓左绳,绞花一般。最后,用力一扯,成了:好一个大方美观的蝴蝶结!⑧看,很好,美丽在我的鞋上,幸福在她的脸上。⑨这时,她抬起头来,再用手抹抹我的鞋面,无一丝灰尘,又轻轻地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口气,她轻轻地抚一下自己额头上的秀发,站了起来。晨曦中的她,朴素得体,健壮生动,让人感觉到一份真实的美丽。⑩后来,听她聊起她的家乡、孩子和她的工作。她说在这儿擦鞋已有二十多年了。二十多年来,擦鞋挣钱、养家糊口,供儿子上完了大学,直到参加工作成家立业。儿子现在在广州创业办了个小厂,红火着呢……我说,擦了这么多年鞋,你现在也该回去享享清福了。她说,儿子好几次都要她去带孙子,说一家人在一起比啥都好。我说,那当然,去吧。她却没有接话,过了一会儿才说:“我是劳碌命,动惯了,一时半会儿还真是歇不下来……”她没有说下去,我也没有再劝下去。她低下头,一丝不苟,双手在我的鞋面上飞舞着。我每回见她捧着鞋的样子,就像捧着一个宝贝似的,全神贯注。有一天,我听得真切,她竟自言自语地说:“鞋啊,不是你穿着它走,是它带着你往前走呢!”一个夏天,在老街的街口,我没见着她。我四下里张望,还是不见她的影子。那个早晨,无风,闷热,让人有些焦躁不安。接下来几天,仍然不见她出现,没有她的老街街口,仿佛少了一道风景。后来,我听说这个擦鞋的女人终是经不住儿子的软磨硬泡,到儿子工作的城市带宝贝孙子去了。起先两三年,她整日忙忙碌碌,在儿子宽敞明亮的家里带小孩、做家务。每到节假日,一家人逛商场、游公园、下馆子,她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看。后来孙子进了幼儿园,她闲着无事,竟背着椅子,操着家什上了街,在一条大街的街口摆起了擦鞋的摊子。不巧却被城管逮个正着,让儿子去领人。堂堂公司总经理的儿子颇感蒙羞,破天荒在老娘面前发了大火。再后来,她又回到了老街,还是风霜雨雪里立在老街的街口,一脸笑,勤快,整洁,生动,阳光。远远地见着我,她似见了亲人一般,说,好久好久了,人也蔫了,手也生了……她注视着我脚上的鞋,我有些尴尬,不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋,说,早该擦擦了!她把我的鞋捧在手上,又一丝不苟地擦起鞋来。擦好了,抬起了头,兴奋地对我说:“鞋不擦不亮,人不勤不精神!”我频频点头称是。望着晨曦中的小县城,有几分美好、清丽和诗意……放眼打量,自己好久没有注视这近处的风景了。1.本文写了“擦鞋的女人”的哪几件事?请用简洁的语言分别概括。(2.结合语境,请从描写角度赏析第⑨段画线句子。这时,她抬起头来,再用手抹抹我的鞋面,无一丝灰尘,又轻轻地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口气,她轻轻地抚一下自己额头上的秀发,站了起来。3.联系上下文,研读第段画线句子,分析擦鞋女人说这句话时的神态和情感。她却没有接话,过了一会儿才说:“我是劳碌命,动惯了,一时半会儿还真是歇不下来……”4.结合具体内容,说说第段在文中的作用。5.结合全文,具体分析擦鞋女人的形象特征。三、应用12.综合性学习。对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,是中国传统文化瑰宝。对联讲究对仗工整,平仄协调。选择对联也有讲究,不同行业往往都会选择与之相关的对联,以突出其行业特点。看看下面几副对联,想一想适合贴在什么地方?A.讲台三尺,可话古今中外;粉笔一支,能描天地河山。B.宝马跃神州,寄情大众;东风翔玉宇,惬意奔驰。C.风味尝鲜,百种佳肴可品;情怀下酒,四时暖意犹香。D.坐柜台精心理民财,绘就东西美景;迎储户妙手拨算珠,奏响南北乐章。A_________B_________C__________D__________今年春节,一则关于某卫生院张贴“生意兴隆”对联的视频在网络疯传。视频中,该卫生院大门口张贴的春联为:好生意(招财进宝)开门红,大财源(日进斗金)行旺运。横批是“生意兴隆”。此视频引发网友热议,纷纷表示医院门口张贴这样的春联着实不妥。请就此事谈谈你的看法。___________________四、综合性学习与写作13.以“那段的日子”为题,写一篇文章。请你从“温暖”“自由”“孤单”“烦心”四个词语中选择一个,把题目补充完整。可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。考虑到内容的充实,文章不要少于500字。
参考答案一、积累1、D【解析】
此题考查的是病句的辨析与修改。D项存在用词不当的毛病,“正气”不能是“发扬”,要用“弘扬”。故选D。2、D【解析】
D词语中加点的字,注音或字形有误。改为:敛liǎn、籍—藉。3、C【解析】
A项第一组都读kuì,第二组分别读suí/tuǒ,第三组都读mò;B项第一组都读qiè,第二组分别读lóng/lǒng,第三组分别读jìn/jīn;C项第一组都读dì,第二组都读zhù,第三组都读xiè;D项第一组分别读jìng/jìn,第二组都读miǎn,第三则都读chì。故选C。4、C【解析】
A“无尽延伸”是偏正短语。B“必须”作状语。D最恰当的排列顺序是③②④①。5、海日生残夜江春入旧年五十弦翻塞外声沙场秋点兵一鼓作气再而衰逝者如斯夫不舍昼夜海内存知己天涯若比邻落红不是无情物化作春泥更护花【解析】试题分析:默写诗文句子,易写错字,一是由于记忆不清,二是好望文生义,所以平时背诵时要熟读熟记,要理解诗句中每个字的含义,本题中易错字有:残、弦、塞、衰、昼、涯,要根据语境仔细判断,注意书写,不要笔误。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。6、(1)示例唐僧:唐僧在取经途中,经常遇到妖魔鬼怪,历尽磨难,他仍然选择继续西行;五庄观留友、陈家庄待客、凤仙郡酬宴,对于长期风餐露宿的唐僧师徒是难得的舒适生活,但这一切都无法阻挡唐僧西去的脚步。最终取得真经,表明其非常有毅力。唐僧抱着弘扬佛法、普度众生的信念,并且在取经之前,已十分清楚“只怕有去无回、难保性命”,目标明确,最终将经书带回唐朝,潜心礼佛,创造唐皇盛世,具有前瞻力。(2)示例:丽达是保尔的指导员。当谢尔加把自由散漫的保尔交给她时,她提前到车站接保尔;保尔和她一起出差时,帮助她挤上火车并给她找了一个相对舒适的角落。当保尔在铁路工作时,丽达送给他黄色毛皮的短大衣,让他感到温暖;即使三年未见,丽达依然写信关心保尔的生活,帮他解决问题,让他感到革命的友爱和关怀。【解析】
(1)考查对名著的理解与分析。解答此题,需要有深入的阅读才可以应对。能根据所给的两个人物的情节,分析具有的前瞻力、决策力亲和力和毅力,三项中的其中两项,分析合理即可。如宋江是一个具有亲和力号召力的人。宋江的亲和力与号召力来源于他的仗义疏财。他号称及时雨、呼保义,就是他这方面的体现。宋江是政府官员,熟悉政府的那一套。宋江的官当得虽然不大,只是一个小吏,但是他和晁盖比起来。更熟悉行政事务那一套。以这样的人为主造反,远远超过那种农民起义者。纵观历史上的农民起义中,如果起义领袖本身没有文化,没有见识,一般最多只能成为混世魔王,甚至是杀人魔王。这样的人注定是走不远的。而宋江是见过大场面的,他知道一个国家应该是什么样子。所以吴用会选择他来辅佐。可见宋江具有前瞻力。(2)本题考查故事情节的梳理。能结合名著内容分析从苦难中仍能感受到人世间的温情即可。如,祥子与老马小马,祥子在茶馆等和朋友看夜场电影的曹先生,寒冷的冬夜茶馆来了一个饿晕的老人老马,大家帮忙救助,一向不舍得给他人花钱的祥子,祥子猛地跑出去,飞也似地又跑回来,手里用块白菜叶儿托着十个羊肉馅的包子,一直送到老者的眼前,给老马买了十个包子,温情感人:老马把包子省给孙子吃,自己只吃了三个;孙子吃了剩下的包子,坚持要拉爷爷回去,苦难中温情脉脉。二、阅读7、1.B2.(1)埋没、淹没(2)冲刷(3)像(4)等到3.(1)(你们)顺着河流寻找石兽,不也是颠倒事实吗?(2)我们这地方的人全是这样,哪里用得着去医治呢?4.第一问:讲学家嘲笑寺僧没有探究客观事物的道理;老河兵笑讲学家主观臆断;南岐群小妇人笑外方人脖子干枯细瘦,和他们不一样。第二问:示例一:做任何事情不可囿于自己的见识而主观臆断。示例二:一个人不能孤陋寡闻自以为是,用自己片面的看法去衡量正确的事物,否则只能是颠倒是非美丑。【解析】
1.本题考查文言文的断句能力。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。联系上下文,这句话意思是“你们那凸在脖子上的东西,是一种颈瘤病,你们不找些好药除去你们的颈瘤病,反倒认为我的头颈细瘦(不正常)吗?”据此可断句为:尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶?故选B。2.本题考查学生解释文言词语的能力。平时应多积累、牢记,还要注意一词多义、通假字、古今异义词、词类活用等特殊情况。注意解释时要结合所在句子进行。注意:啮(niè):咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。“类”解释为“像”。3.本题考查文言文句子翻译的能力。翻译文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次,要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三,尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四,句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。注意“沿(顺着)”“颠(颠倒事实)”“然(这样)”的正确翻译。4.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。甲文中讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观判断。“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”,嘲讽了那些据理臆断、自以为是的人;用反问强调要根据实际经验,综合考虑各方面的因素,不能主观判断。乙文中南岐人不知自己有病反而嘲笑外地人,致使他们永远也不知道自己有病的情况,可知这个故事告诉我们人有自知之明的重要性。译文:【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?【乙】南歧在秦蜀的山谷之中,那里的水味道甘甜,但水质不好,只要喝了这种水的人都生颈瘤病,所以那里的居民没有一个不患有颈瘤病。后来他们见到外地人来了,一些见识浅陋的人和妇人们一起涌去围观还嘲笑外地人说:“他们(外人)的脖子真奇怪!又细又瘦和我们的不一样!”外地人说:“你们那凸在脖子上的东西,是一种颈瘤病,你们不找些好药除去你们的颈瘤病,反倒认为我的头颈细瘦(不正常)吗?”嘲笑(秦蜀)的人大笑道:“我们这地方的人全是这样,哪里用得着去医治啊?”他们终究不知道自己(的脖子)是丑陋的。8、1.D2.适有乡里亲客自远来/遂与之饮/然臣既易服/市人亦无识臣者3.因为他认为鲁宗道为人忠诚实在、直率敢言;生活简朴、安贫乐道;做事原则性强,实事求是。【解析】1.D词语意思相。都是“事实,实际”之意。A暗暗,悄悄/如果没有。B跟,和/同“举”,推举。C如果/如同,好像。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:适有乡里亲客自远来/遂与之饮/然臣既易服/市人亦无识臣者。译为:正好当时有家乡的亲戚朋友从远方过来,于是去酒馆和他喝酒。但是我换过衣服了,百姓就没有人认识是我了。此题要注意把相关的几个意思划开。3.文言文信息筛选的题目。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如可分析鲁肃简公的“臣家贫,无器皿,酒肆百物备具,宾至如归。适有乡里亲客自远来,遂与之饮,然臣既易服,市人亦无识臣者”等句,即可归纳出鲁宗道为人忠诚敢言,安贫乐道,实事求是。因此“真宗自此奇公,以为可大用”。译文:仁宗在东宫在位的时候,宗道是谕德(相当于太子太傅)。宗道家边上有一家酒馆,店号叫仁和酒,在京师很出名,公(鲁简肃)常常乔装在那里饮酒。有一天,皇上急召宗道,使者到他家里找,但是他不在,过了段时间宗道喝完酒回家来了,使者和宗道商量说:“皇上假若责怪你来迟了,应该用什么事情推托?”宗道说:“就说实话。”使者说:“但是那样会得罪圣上的。”宗道说:“喝酒,是人之常情;欺瞒圣上,就是臣子的大罪了。”使者感叹而去。真宗果然问起这个事情,使者就按宗道说的回答了。真宗问宗道为什么私自去酒馆喝酒,宗道回答说:“我家里贫穷,没有酒具,酒馆里的东西齐全,我去了就像在自家一样自在。正好当时有家乡的亲戚朋友从远方过来,于是去酒馆和他喝酒。但是我换过衣服了,百姓就没有人认识是我了。”真宗从此觉得宗道品行很可贵,认为可以重用他。9、1.多少坚定,有节操种植,栽培2.(1)对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(2)君子看见它的本性,就会想到那些处事正直、不偏不倚的人。3.外形香气性直心空4.象征(或托物言志)正直通达、志洁行廉、洁身自好、端庄严肃描写议论【解析】
1.考查文言实词。注意古今异义的情况。如“鲜”在此读“xiǎn”,意思是“很少”;贞”在此为“坚定,有节操”;(4)“树”在此为“动词”,意思是“种植。而“蕃”古今义一样,意思是“多”。2.考查文言翻译。(1)“之”为“助词,无意义”;“予”是“我”之意。(2)“则”是“就”的意思。“中立”是“处事正直”之意。除了这几个关键字词,还要使整个句子翻译的完整性与流畅性。3.考查对文言文内容的理解。根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”这几句话分析出是从“生长环境、外形、香气”等几个方面来说明的。根据乙文中“竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者”这几句话分析出是从“本固、性直、心空、节贞”等几个方面说明的。根据以上分析填充即可。4.考查对文言文写作手法及表达方式的辨析。甲乙两文都是通过对植物的描写来表现一个人的精神追求的,所以都是采用了“象征”的手法。都赞美了君子正直通达、志洁行廉、洁身自好的品格。表达方式有:记叙、说明、议论、抒情、描写。不同点:甲文综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式,乙文则主要运用了议论的表达方式。根据以上分析填充即可。推断实词意思有下列方法:1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到字不离词,词不离句,句不离篇。(一)译文:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!(二)译文:竹子像贤人,为什么呢?竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势的人。竹子的心空,空是为了体悟仁德,君子看见它的心,就想到要虚心接受有用的东西。竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一。正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中有价值的东西。10、1.打比方。将故宫博物馆比为中国对外交往的名片,生动形象地说明了故宫博物院收藏的文物藏品是中华五千年文明的重要载体和见证,故宫博物院展览精彩纷呈,影响世界。2.①面向自身,不断深入挖掘文物藏品的文化内涵,让文化遗产资源在更大程度上满足人们的精神需求,“让文物活起来”。②开展针对不同年龄观众的教育和研修活动,更全面发挥博物馆的社会教育功能;③博物馆必须开创文物藏品阐释与展示的新方式。④博物馆融入复杂、多元和融合的社会交流沟通中。【解析】1.本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容从说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。划线句子把“故宫博物院”比作“中国对外交往的名片”看出是打比方,生动形象地说明了故宫博物院收藏的文物藏品是中华五千年文明的重要载体和见证,故宫博物院展览精彩纷呈,影响世界。2.考查对文章内容的梳理概括。仔细阅读文章,抓住每段的中心句或概括性的句子,如“①面向自身,不断深入挖掘文物藏品的文化内涵,让文化遗产资源在更大程度上满足人们的精神需求,‘让文物活起来’”“②充实的内容、丰富的形式、活跃的氛围,深受学生和家长们欢迎”“③博物馆将藏品数字化,为展览增添多媒体元素”“④提出了社区化概念”“⑤开创文物藏品阐释与展示的新方式”,这些都可以吸引更多公众。11、1.①早晨,擦鞋女人总是面带微笑站在老街街口用质朴而亲切的语言问候他人;②擦鞋女人一丝不苟地工作,对擦鞋充满了敬畏;③擦鞋女人在儿子的劝说下到儿子工作的城市生活,但她闲不下来,仍对擦鞋工作恋恋不舍;④擦鞋女人重回老街,干起擦鞋工作。2.运用动作描写(细节描写),生动形象地写出了她对工作的认真和严谨,表达了她完成工作后的满足幸福之情。3.表现了擦鞋女人迟疑、犹豫的神态,表达出擦鞋女人对这份工作的喜爱(执著)。4.①交代了擦鞋女人没有出现在老街街头的原因(2)为下文写擦鞋女人回到老街的情节做铺垫。(3)一有空闲就考虑擦鞋的事(或每到节假日,一家人逛商场、游公园、下馆子,她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看等内容),突出了擦鞋女人勤劳的品质和对擦鞋工作的热爱。(4)通过擦鞋女人的生活经历凸显了劳动彰显人生价值、劳动人民是生活中最美的风景的主题。5.①真诚亲切,乐观善良:她早晨总是微笑着用质朴得体的话语和别人打招呼,并且会提醒"我"上班别误了时间。②勤劳能干,甘于付出:她靠着修鞋养大孩子,并帮助他成家立业;在可以享福的时候她仍坚持干着修鞋的工作。③热爱生活,敬畏工作:她总是笑脸迎人,而且对工作严谨认真,充满敬畏之情。④富有人生智慧:擦鞋女人的话语质朴而亲切,蕴含着朴素而丰富的人生道理,如“鞋不擦不亮,人不勤不精神”【解析】1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“擦鞋女人”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“擦鞋女人”做的几件事情。根据第②段“早晨,擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里,大方地和来来往往的行人打招呼。”⑤段“她埋下头来认真擦鞋”;⑯段擦鞋女人不习惯城里的生活,重回老街,干起擦鞋工作。2.考查对句子的赏析。题目要求从描写角度赏析,“抬起”“抹抹”“吹”“舒”“站了”可知是对擦鞋女人的动作描写,表现擦鞋女人工作的认真和严谨,传神地写出了她完成工作后的满足幸福。3.考查根据作品内容进行合理推断与想象的能力。解答此题关键是理解上下文的内容,抓住人物在文中的言行表现,以及人物与人物之间的关系来分析,揣摩人物的当时的神态和情感。针对“我”的话:你现在也该回去享享清福了。儿子的意思:说一家人在一起比啥都好。擦鞋女人“却没有接话,过了一会儿”,可知她是听了“我”的话后,犹豫思考了一下,她认为“我”和她儿子的话都有道理,“我是劳碌命,动惯了,一时半会儿还真是歇不下来……”可是她又回到了家里擦鞋,表现她对擦鞋这份工作的执著。4.考查对插叙的理解。插叙,是在记叙的过程中,由于表达的需要,暂时中断叙述的线索,插入另一个或几个与中心事件有关的情节的叙述方式。此段插入“我听说……”交代了擦鞋女人因为去了城里,而没有出现在老街街头,对主要情节起补充、衬托的作用;推动情节发展;或每到节假日,一家人逛商场、游公园、下馆子,她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看等内容,突出她对擦鞋工作放不下;突出主题,劳动彰显人生价值、劳动人民是生活中最美的风景。5.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里,大方地和来来往往的行人打招呼。——亲切和蔼;她擦的鞋一尘不染,油光锃亮。她低下头,一丝不苟,双手在我的鞋面上飞舞着;—作严谨认真,一丝不苟。二十多年来,擦鞋挣钱、养家糊口,供儿子上完了大学,直到参加工作成家立业。——勤劳能干。再后来,她又回到了老街,还是风霜雨雪里立在老街的街口。——对擦鞋工作的执着坚守。三、应用12、(1)A学校B汽车专卖店C饭店D银行(2)我认为此事不妥。医院属于公共服务机构,是救死扶伤的地方,不应该以营利为目的,况且医院所谓的“生意兴隆”是建立在患者的疾苦之上,这显然没有顾及到患者的感受,“但愿世间人无病,何惜架上药生尘”,才是起码的医道伦理。【解析】
(1)此题比较容易,只要理解了对联的大意,也就找到了所贴之处。可通过理解关键词解读。如“讲台三尺”“粉笔一支”肯定得贴到学校。“宝马跃神州”“东风翔玉宇”“奔驰”自然贴到汽车专卖店。“风味尝鲜,百种佳肴可品;情怀下酒”自然贴到饭店。“理民财”“迎储户”自然贴到银行。(2)分析医院门口所张贴的春联是否妥当。答案应对这种做法给予否定。医院的天职是为民众的健康保驾护航,不能把创收和利润作为追逐的目
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