论语全文带拼音

《论语》全文拼音标注与解读一、《论语》概述《论语》是儒家经典著作之一，由孔子弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，对中国几千年的封建社会产生了深远影响，其思想至今仍闪耀着智慧的光芒，是中华优秀传统文化的重要组成部分。二、《论语》篇章结构概览《论语》全书共二十篇，每篇取开篇首句中的两个字或三个字为篇名。各篇独立，篇内各章以数字序号排列。以下为二十篇篇名：学而、为政、八佾、里仁、公冶长、雍也、述而、泰伯、子罕、乡党、先进、颜渊、子路、宪问、卫灵公、季氏、阳货、微子、子张、尧曰。三、《论语》原文选读与拼音标注为方便初学者及爱好者诵读，以下选取《论语》部分经典篇章进行全文拼音标注，并附简要释义。（一）学而篇第一【原文】1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【拼音】zǐyuē：“xuéérshíxízhī，bùyìyuèhū？yǒupéngzìyuǎnfānglái，bùyìlèhū？rénbùzhīérbùyùn，bùyìjūnzǐhū？”【释义】孔子说：“学习了知识然后按时温习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？”（注：“说”通“悦”，愉快。）2.有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”【拼音】yǒuzǐyuē：“qíwéirényěxiàotì，érhàofànshàngzhě，xiǎnyǐ；bùhàofànshàng，érhàozuòluànzhě，wèizhīyǒuyě。jūnzǐwùběn，běnlìérdàoshēng。xiàotìyězhě，qíwéirénzhīběnyǔ！”【释义】有子说：“做人，能孝顺父母，尊敬兄长，却喜欢冒犯上级的人，是很少见的；不喜欢冒犯上级，却喜欢作乱的人，是没有的。君子致力于根本，根本确立了，治国做人的原则也就产生了。孝顺父母、尊敬兄长，这就是仁的根本啊！”（注：“弟”通“悌”，敬爱兄长。“鲜”读xiǎn，少。）3.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”【拼音】zǐyuē：“qiǎoyánlìngsè，xiǎnyǐrén！”【释义】孔子说：“花言巧语，伪装出和善的脸色，这种人很少有仁德！”4.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【拼音】zēngzǐyuē：“wúrìsānxǐngwúshēn：wèirénmóuérbùzhōnghū？yǔpéngyǒujiāoérbùxìnhū？chuánbùxíhū？”【释义】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”5.子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”【拼音】zǐyuē：“dàoqiānshèngzhīguó，jìngshìérxìn，jiéyòngéràirén，shǐmínyǐshí。”【释义】孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。”6.子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”【拼音】zǐyuē：“dìzǐrùzéxiào，chūzétì，jǐnérxìn，fànàizhòng，érqīnrén。xíngyǒuyúlì，则yǐxuéwén。”【释义】孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”7.子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”【拼音】zǐxiàyuē：“xiánxiányìsè；shìfùmǔ，néngjiéqílì；shìjūn，néngzhìqíshēn；yǔpéngyǒujiāo，yánéryǒuxìn。suīyuēwèixué，wúbìwèizhīxuéyǐ。”【释义】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”8.子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”【拼音】zǐyuē：“jūnzǐbùzhòngzébùwēi，xuézébùgù。zhǔzhōngxìn。wúyǒubùrújǐzhě。guò，zéwùdàngǎi。”【释义】孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习了，就可以不固执。要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友。有了过错，就不要怕改正。”9.曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”【拼音】zēngzǐyuē：“shènzhōngzhuīyuǎn，míndéguīhòuyǐ。”【释义】曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会使老百姓忠厚老实了。”10.子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”【拼音】zǐqínwènyúzǐgòngyuē：“fūzǐzhìyúshìbāngyě，bìwénqízhèng，qiúzhīyǔ？yìyǔzhīyǔ？”zǐgòngyuē：“fūzǐwēn、liáng、gōng、jiǎn、ràngyǐdézhī。fūzǐzhīqiúzhīyě，qízhūyìhūrénzhīqiúzhīyǔ？”【释义】子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？”11.子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”【拼音】zǐyuē：“fùzài，guānqízhì；fùmò，guānqíxíng；sānniánwúgǎiyúfùzhīdào，kěwèixiàoyǐ。”【释义】孔子说：“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”12.有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”【拼音】yǒuzǐyuē：“lǐzhīyòng，héwéiguì。xiānwángzhīdào，sīwéiměi。xiǎodàyóuzhī，yǒusuǒbùxíng。zhīhéérhé，bùyǐlǐjiézhī，yìbùkěxíngyě。”【释义】有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”13.有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”【拼音】yǒuzǐyuē：“xìnjìnyúyì，yánkěfùyě。gōngjìnyúlǐ，yuǎnchǐrǔyě。yīnbùshīqíqīn，yìkězōngyě。”【释义】有子说：“讲信用要符合于义，（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。”14.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【拼音】zǐyuē：“jūnzǐshíwúqiúbǎo，jūwúqiúān，mǐnyúshìérshènyúyán，jiùyǒudàoérzhèngyān，kěwèihàoxuéyěyǐ。”【释义】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”15.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【拼音】zǐgòngyuē：“pínérwúchǎn，fùérwújiāo，hérú？”zǐyuē：“wèiruòpínérlè，fùérhàolǐzhěyě。”zǐgòngyuē：“《shī》yún：‘rúqiērúcuō，rúzhuórúmó’，qísīzhīwèiyǔ？”zǐyuē：“cìyě，shǐkěyǔyán《shī》yǐyǐ，gàozhūwǎngérzhīláizhě。”【释义】子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“还不如虽贫穷却乐于道，虽富贵却谦虚好礼。”子贡说：“《诗经》上说：‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗经》了。”16.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”【拼音】zǐyuē：“bùhuànrénzhībùjǐzhī，huànbùzhīrényě。”【释义】孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”（二）为政篇第二（节选）1.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”【拼音】zǐyuē：“wéizhèngyǐdé，pìrúběichén，jūqísuǒérzhòngxīnggòngzhī。”【释义】孔子说：“以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。”（注：“共”通“拱”，环绕。）2.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”【拼音】zǐyuē：“《shī》sānbǎiyányǐbìzhī，yuē：‘sīwúxié。’”【释义】孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”（三）里仁篇第四（节选）1.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”【拼音】zǐyuē：“lǐrénwéiměi。zébùchǔrén，yāndézhī？”【释义】孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”（注：“知”通“智”。）2.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”【拼音】zǐyuē：“bùrénzhěbùkěyǐjiǔchǔyuē，bùkěyǐchángchǔlè。rénzhěānrén，zhīzhělìrén。”【释义】孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”四、学习《论语》的意义与方法《论语》作为承载中华优秀传统文化的重要典籍，其中蕴含的智慧不仅是个人修身养性的指南，也对现代社会的为人处世、家庭教育、企业管理等方面具有深刻的