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文档简介

初中七年级历史下册第一单元第4课《唐风万里:盛唐时期的双向文明互鉴》导学案

一、学习目标与核心素养穿透

【基础】学生能够通过自主阅读教材和识读《唐朝对外交通路线图》,准确说出遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行、唐与新罗交往的基本史实,包括时间、人物、目的地及主要贡献。能够在地图上准确指认相关国家和地区的地理位置,构建时空观念。

【重要·高频考点】学生能够在教师引导下,通过小组合作研读史料,从“输出”与“输入”两个维度,对比分析鉴真东渡与玄奘西行在目的、过程、贡献上的异同点。进而能够多角度归纳唐朝中外文化交流空前繁荣的原因(如国力强盛、政策开放、交通发达等),并运用历史唯物主义观点解释“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”的深刻内涵,培养历史解释与史料实证素养。

【非常重要·难点·家国情怀】学生通过品读鉴真“六次东渡”的曲折历程和玄奘“宁可西行而死,岂能东归而生”的铮铮誓言,深刻感悟他们身上体现出的坚定信念、顽强毅力和为法忘身的献身精神。通过对唐朝开放包容、辐射四方的文明成就的学习,增强对中华民族优秀传统文化的认同感和自豪感,并能够联系当今“一带一路”倡议,理解“开放带来进步,封闭必然落后”的历史规律,树立面向世界的开放意识和人类命运共同体理念。

二、学习任务与重难点聚焦

学习重点:遣唐使与唐文化对日本的深远影响;鉴真东渡与玄奘西行的主要史实及贡献;唐与新罗的友好往来。

学习难点:从“双向交流”的视角理解唐朝中外文化交流的特点;探究唐朝对外交往活跃的深层次原因及其对当代的启示;区分文学创作(如《西游记》)与历史真实(如《大唐西域记》)的界限。

三、学法指导与课时规划

本导学案采用“大单元教学”与“大概念统领”的设计理念,将本课置于“繁荣与开放的时代”这一单元主题之下,以“文明的双向奔赴——输出与输入”为核心大概念重构教学内容。建议课时为1课时。学习方法上,倡导史料研读、地图导学、合作探究与角色体验相结合,让学生在“做中学”,在探究中深化理解。

四、学习过程设计与实施

(一)导入新课:创设情境,激活前知

教师活动:展示2023年杭州亚运会期间,中外运动员、记者在主办城市体验中华传统文化(如书法、茶道、汉服)的图片,以及日本、韩国等代表团成员手持汉字扇面的视频片段。同时,大屏幕呈现王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》中的名句:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”

问题驱动:同学们,刚才我们看到的是当代亚洲体坛盛会上文明交流互鉴的缩影。大家请看这句诗,它描绘了怎样的历史盛况?“万国衣冠”为什么会齐聚长安?这种开放的格局对唐朝乃至世界意味着什么?今天就让我们穿越千年时空,走进那个让世界仰望的盛世大唐,共同探究《唐风万里:盛唐时期的双向文明互鉴》。

设计意图:以时政热点切入,拉近历史与现实的距离,激发学生兴趣。通过解读唐诗,直观感受唐朝对外开放的宏大场面,自然引出本课主题,并为理解“双向交流”埋下伏笔。

(二)基础通关:自主建构,时空定位

此环节要求学生课前独立完成,课堂以“快问快答”或同桌互评的形式进行检验。

【基础】请仔细阅读教材P18-22页内容,并结合《唐朝对外交通路线图》,完成下列知识梳理:

1.遣唐使:唐朝时期,为了学习中国的先进文化,(国家)派遣使节来到中国,当时称为“”。使团规模庞大,素质极高,成员包括留学生、留学僧等。他们将唐朝先进的________、________、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等带回国内,对日本社会的发展产生了________的影响。

2.鉴真东渡:(朝代)时期,高僧________接受日本僧人邀请,六次东渡,历尽艰险,双目失明,最终于________年抵达日本。他在日本传授,还传播了中国的________、文学、书法、建筑、绘画等,为________文化交流作出了卓越贡献。他主持修建的________是日本艺术明珠。

3.唐与新罗:朝鲜半岛的________(国家)在唐朝时期与中国往来频繁。________物产居唐朝进口首位;新罗仿唐制建立了政治制度,采用________选拔官吏;朝鲜的________也传入中国。

4.玄奘西行:初年,高僧玄奘从________出发,西行前往________取经。他遍访名寺,研习佛法,在那烂陀寺游学,成为著名的佛学大师。他携带大量佛经回到长安后,主持译经工作,由其口述、弟子记录而成的《》一书,是研究中外交流史的珍贵文献。

5.请在下图中用箭头大致标注出“鉴真东渡”和“玄奘西行”的路线,并注明相应的国家(地区)名称。

设计意图:通过填空和填图,确保每位学生都能掌握最基础、最核心的历史事实,完成知识的初步建构,为后续的深度探究打下坚实基础。同时,标注【基础】等级,引导学生明确学习重点。

(三)重难点突破:合作探究,深度建构

此环节为核心教学实施部分,约占课堂时间的60%,采用小组合作学习与教师深度点拨相结合的方式。

探究一:【重要·高频考点】解码“双向奔赴”——比较鉴真东渡与玄奘西行

任务驱动:历史总是充满有趣的对比。鉴真东渡与玄奘西行,一“渡”一“行”,一“东”一“西”,构成了唐朝对外文化交流的两道壮丽风景。请同学们以历史学习小组为单位,结合教材和教师提供的补充史料,从“出发地、目的地、途中艰险、主要贡献、精神品质”五个维度,完成一份详细的比较研究报告,并选派代表在班级进行展示。

1.研读史料(教师多媒体呈现):

史料一:鉴真东渡历程——753年,鉴真第六次东渡。十一月十五日,四艘船只从扬州启航……海上风急浪高,漂流十四天,终于在今日本鹿儿岛县川边郡坊津町秋目浦登陆。此时,鉴真虽双目失明,但终于踏上了他梦想中的土地。——摘编自《唐大和上东征传》

史料二:玄奘西行誓言——玄奘既度沙碛,乃遣侍从,独自一人,孑然西进。时行百余里,失道,觅野马泉不得。下水欲饮,袋重,失手覆之,千里行资,一朝斯罄。又路盘回,不知所趣,乃欲东归还,第四烽以观前路。行十余里,自念:“我先发愿,若不至天竺,终不东归一步。今何故来?宁可就西而死,岂归东而生!”于是旋辔,专念观音,西北而进。是时四顾茫然,人鸟俱绝。夜则妖魑举火,灿若繁星;昼则惊风拥沙,散如时雨。虽遇如是,心无所惧,但苦水尽,渴不能前。遂时行时息,四夜五日无一滴沾喉,口腹干燋,几将殒绝。——慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法师传》

2.合作探究:

(1)完成鉴真与玄奘比较简表。

(2)结合史料和教材,谈谈你从两位高僧身上看到了哪些共同的精神品质?这些精神在今天的时代还有价值吗?

(3)【难点】有同学认为,鉴真东渡是“输出”中国文化,玄奘西行是“输入”印度文化。你同意这种简单的划分吗?请说明理由,并据此总结唐朝中外文化交流的特点。

3.小组展示与教师提升:

学生展示成果后,教师进行深度点拨:鉴真东渡重在“传播”,将大唐的成熟文明系统性地输送给日本,是“扬我大唐国威”;玄奘西行重在“求取”,虔诚地将域外优秀文化带回中土,是“纳万国精华于一身”。但二者并非截然分开,鉴真东渡的船队也带去了大量物品,而玄奘归国后译经讲学,本身也是一种传播。因此,盛唐的对外交流不是单向的施舍或索取,而是充满活力的双向互动、文明互鉴。【非常重要】正是这种“走出去”与“请进来”相结合的开放胸襟,造就了大唐在世界上的崇高地位。正如鲁迅先生所言:“那时我们的祖先们,对于自己的文化抱有极坚强的把握,决不轻易动摇他们的自信力;同时对于别系的文化抱有极恢廓的胸襟与极精严的抉择,决不轻易地崇拜或轻易地唾弃。”

同时,教师要明确指出:历史上的玄奘西行,没有孙悟空、猪八戒等徒弟保驾护航,靠的是一个人对信念的坚守,以此澄清历史与文学作品的界限,培养求真求实的史学意识。

探究二:【非常重要·难点】解密“盛唐气象”——为何是唐朝?

任务驱动:开放的对外政策并非唐朝独有,但为何中外文化交流的高峰偏偏出现在唐朝?这背后隐藏着怎样的历史密码?让我们化身“历史侦探”,从政治、经济、文化、交通等多个角度,对以下材料进行“案件还原”和“线索分析”。

1.线索呈现(教师提供多组史料):

线索一(政治基础):“是时天下初定,故危难者惧,而慎满盈者得安。……君臣相得,乐在荐贤相让,共成治体,所以致太平也。”——摘编自《贞观政要》

线索二(经济基础):“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”——杜甫《忆昔》

线索三(文化魅力):“大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。”——《日本书纪》

线索四(政策导向):“朕君临区宇,志在包覆,无隔中外,百蛮在近,边徇不惊,柔服取诸。……其鸿胪寺,掌宾客凶仪之事,及册诸蕃,并诸蕃封命。凡四方夷狄君长朝见者,辨其等位,以宾待之。”——《唐六典》

线索五(交通保障):唐朝时期,陆上丝绸之路达到鼎盛,同时海上丝绸之路也逐渐兴起,广州、扬州、登州等港口城市繁荣,政府设有市舶使管理海外贸易。

2.合作探究:

(1)请各小组根据上述线索,结合所学知识,从至少三个维度归纳唐朝中外文化交流繁荣的原因。

(2)你认为其中最关键的因素是什么?为什么?

3.小组汇报与教师总结:

学生讨论后,教师引导学生归纳出:国家统一、国力强盛是物质基础(【基础】);开放包容、自信大方的国策是制度保障(【重要】);领先世界、魅力四射的文化是内在引力(【重要】);四通八达、海陆并举的交通是外部条件(【基础】)。最终得出结论:开放不是国力的原因,而是国力强盛的结果和表现;同时,开放又能进一步促进国力的提升。这就是“繁荣”与“开放”的辩证统一,也正是本单元主题的核心要义。

探究三:【热点·素养升华】鉴古知今——从“丝路驼铃”到“一带一路”

任务驱动:历史是过去的现实,现实是未来的历史。唐朝的对外交流虽然已成为尘封往事,但其蕴含的智慧依然烛照当今。请同学们结合以下材料和所学知识,展开一场跨越时空的对话。

1.材料呈现:2013年,习近平主席提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”(简称“一带一路”)的重大倡议。“一带一路”旨在借用古代丝绸之路的历史符号,高举和平发展的旗帜,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。十多年来,中欧班列穿梭不息,雅万高铁惊艳世界,鲁班工坊传播技能,中医药走出国门……一幅幅生动的合作画卷正在欧亚大陆徐徐展开。

2.问题探讨:

(1)对比唐朝的对外交流与今天的“一带一路”倡议,你能发现哪些一脉相承的精神内核?

(2)唐朝中外文化交流的历史,对于我们今天推动“一带一路”建设、构建人类命运共同体有何重要启示?

3.课堂微写作:

请以“从唐风万里到一带一路”为题,写一段150字左右的短评,阐述你的观点。

4.教师总结升华:

学生分享后,教师进行情感升华:从张骞凿空西域到玄奘西行取经,从鉴真东渡弘法到今天的一带一路,和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神,穿越千年,一脉相承。唐朝的历史告诉我们,一个国家、一个民族,只有以自信的姿态拥抱世界,以谦逊的心态学习世界,以包容的胸襟融入世界,才能始终屹立于世界民族之林,才能为人类文明的进步作出更大贡献。这,便是历史赋予我们最宝贵的智慧。

(四)课堂检测与反馈

此环节旨在检验学习效果,查漏补缺,约占用10分钟。

【基础巩固】

1.(中考真题·2023四川成都)“他是扬州大明寺的高僧,接受日本僧人的邀请东渡日本,前5次都因种种原因没有成功,辛劳过度而双目失明。但他矢志不渝,继续进行第6次东渡,终于在754年抵达日本。”材料中的“他”是()

A.玄奘B.鉴真C.空海D.阿倍仲麻吕

2.(中考真题·2022山东青岛)唐朝时期,朝鲜半岛的新罗等国多次派留学生来唐朝学习。这些留学生回国后,积极传播中华文化,推动了中国与这些国家的文化交流。这主要反映了唐朝()

A.民族关系的和睦B.对外交通的便利C.对周边国家的影响D.科举制度的完善

【能力提升】

3.【重要】阅读下列材料,回答问题。

材料一:大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。——《日本书纪》

材料二:玄奘离国已久,怀念祖国之心甚切……于贞观十九年(645年)正月二十四日,回到长安。他带回经典很多……回国以后,他专心翻译佛经,又把他所经历的国家的历史、地理、风俗、习惯,写成《大唐西域记》。——摘编自范文澜《中国通史简编》

(1)材料一反映了日本怎样的对唐态度?为此日本采取了什么重要举措?

(2)根据材料二并结合所学,指出玄奘西行和鉴真东渡的目的有何不同?他们的事迹体现了唐朝对外交往的什么特点?

【素养拓展】

4.【非常重要·难点】唐朝的对外开放不仅促进了自身的发展,也深刻影响了世界。请结合本课所学,以“开放与繁荣”为主题,自拟一个观点,并用至少两个史实加以简要论证。

五、板书设计:思维导航

一、唐风万里:文明的双向奔赴

(一)世界走向大唐(输入与学习)

1.遣唐使:全面学习,制度影响(日本)

2.新罗交往:贸易首位,文化交融(朝鲜)

(二)大唐走向世界(输出与传播)

3.鉴真东渡:矢志不渝,唐风洋溢奈良城(中日)

4.玄奘西行:不畏艰险,天竺取经著新书(中印)

二、探究盛世密码:为何是唐朝?

(一)国力强盛是基础(二)政策开明是保障(三)文化自信是引力

三、感悟历史智慧:以史为鉴,面向未来

(一)精神传承:信念、毅力、献身

(二)时代启示:开放包容、文明互鉴

六、教

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