泼水节课程单元教学设计

泼水节课程单元教学设计课程是教育的基本载体，不同的课程主题承担着不同的教育任务，不同主题下的课程内容组合成为一个课程单元，成为学生学习实践的重要过程。一年一度的泼水节就是一个完整的课程单元，有着特定的教育价值，有着特殊的教育策略，组织得好也会产生特别的教育成效。泼水节课程单元需要进行科学的教学设计。水是生命之源，人类对于水的亲近天性，让人性发挥有了一个最大限度抵进人性深处实施教育引导的机会，学校泼水节课程把人性审美的生命教育作为首要目标。水在中国具有着特别的哲学意义，《荀子》记载：“孔子曰：“夫水大，遍与诸生而无为也，似德；其流也埤下，裾拘必循其理，似义；其洸洸乎不淈尽，似道；若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇；主量必平，似法；盈不求概，似正；淖约微达，似察；以出以入，以就鲜絜，似善化；其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”学校泼水节要把中国传统哲学教育作为重要目标。泼水节是我国第一批非物质文化遗传名录收入的民俗项目，是我国西南地区傣族等少数民族传统文化节日，有着一千多年历史。节日期间，人们相互泼水祝福，并举行赛龙舟、点孔明灯、游行、文艺汇演、电影晚会、展览等活动。把泼水节引入学校，作为一个课程项目纳入学校课程方案，校内泼水节课程就一定具有文化意义上的教育价值。泼水节只是一个载体，是为实施特定教育创设的一个情境，教育的价值与意义才是泼水节的灵魂，泼水节课程要精准设定成长目标，而且不同年级的泼水节可以是个性化，最终形成全校泼水节课程目标体系。有了意义的建构，泼水就避免了纯粹玩乐的庸俗，从而成为了具有深刻内涵的教育事件。在泼水节课程教育价值的引领下，每年的泼水节都应有一个鲜明的主题，并在此主题下汇聚与泼水相关的内容，以具体承载泼水节的教育价值，建构系列化的内容，使得泼水节活动超越活动的鼓励性，最终形成不同年级相互衔接的泼水节活动课程体系。比如借鉴民俗文化意义上的泼水节，在年级开展泼水节课程时，引入系列化的教育活动，把学生关于水喻哲学的研究性学习办成文化论坛，把个人之于水的自然属性、科学属性、文化属性等进行整理，制作成手抄报、小论文、诗书画，开办专题展览，把水的故事讲成一个故事会，把世界之水绘成一张世界地图，增进对于生命之源和水生态的科学认知，把人性审美升华成为学生对于“我是谁”的哲学思考，等等，让泼水的节日成为爱水的教育、惜水的教化、哲学的思辨、自我反思成长的关键事件。有了一系列具体内容的活动，泼水就避免了肆无忌惮发泄的单纯，从而成为了具有感情、哲学和反省认知的教育价值。泼水节自然是要泼水的，但不能是一泼了之，这其中要有一些项目活动单元的进一步划分，比如泼水前的感恩词念诵、配乐诗朗诵、情景剧表演，泼水要遵守小水盆、水枪等工具规格约定，泼水期间严格遵守保持距离不贴身、保护眼睛等重要部位、立定泼水不追逐、不从泼水区域外另行取水等规定，泼水期间要做到爱护公物设施，讲究泼水祝福而不发狠猛砸的礼仪要求，可以组织配乐水舞、群体对泼、自由单泼、小组互泼、师生同泼、亲子合泼等多种泼水形式，泼出节奏，泼水旋律，泼出韵味，泼出文明文化。泼水节课程实施策略也是需要约定的，内容与策略紧密衔接和内在一致地呈现，让泼水节更具游戏化特点，更具参与性、趣味性，规定动作和自选创新动作的体系化策略组合容易让泼水节课程发展成为学校特色化有重大仪式感的节日课程项目。泼水节课程项目的实施成果需要经过一定的方式进行学习质量评估，有数据统计分析的课程评价让泼水节课程更具有教育学意义，有众多有趣故事印证的课程评价让泼水节课程更具有文化学价值，进而积累成为学校高质量办学的品牌课程项目。遵循成果导向，每一个学生都应有自己的泼水节课程成果预设，每一个小组都应有合作泼水项目的策划与实施，每一个班级都应有班级综合性的成果生成，有了具体的泼水节课程成果才更容易进行评估，才能对学生实施基于泼水节课程项目实施的教育引领。可以使用表现性评价的方式，开发若干评价量规，对比学生个人作品成果，组织学生个体、小组、班级等不同项目的评优，展示自己的泼水故事，发布泼水活动中的文化符号提炼、哲学思考思辨、个人成长成果。每一个年级都应有规范化、系统性的泼水节课程项目评估方案及成果。泼水节系列活动需要进行宏观设计的研究，更需要开展微观控制性实施方案的反复斟酌，谁来设计自己的泼水方案，谁来设计小组、班级、年级的泼水活动，主题如何提炼，内容如何配置，方法如何选择，人员如何管理，方案如何具有实际的可操作性，成果如何如期生成并得到充分展示，这一系列的问题都需要有明确的答案。否则，泼水节就会变成“领导安排”的工作，举办泼水节就会沦落为几个人的任务，学生会在一盘散沙中漫无目标，泼水就会成为为玩而玩的“撒泼”，失去（或许活动方案中就没有想到）规则的泼水节甚至有可能会变成破坏规则“自以为是”的发泄场，束手无措的教