四川省乐山市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（无答案）

乐山市市中区2025—2026学年度上期期末教学质量监测考试九年级语文2026.1（满分150分考试时间120分钟）试卷分试题卷和答题卡，试题卷8页，答题卡6页，答案答在答题卡上，收卷只收答题卡，在本试题卷、草稿纸上答题无效。选择题用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，其它试题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡对应框内，不得超越题框区域。答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、班级，填写在答题卡上相应位置。一、语言积累与运用（17分）阅读下面的材料，完成下面小题。①“松弛感”成为一个热词，一定程度上是因为进入公众视野的一些人物，比如铸就大国重器的科学家、创造票房纪录的导演、引领创新的企业家等，常给人一种a的感觉。②松弛感，从何而来？源于千锤百炼的自我磨砺。很多人对九三阅兵中顺利完成运油—20A飞行任务的女机长谭红梅印象深刻。镜头前的她b、泰然自若，背后却是zīzībújuàn的付出；参与改装新机型训练，在飞行模拟器上一飞就是4小时起步，训练完还要继续完成大量理论学习……③松弛感源于从“蓄力”到“发力”的主动进取。松弛并不意味着不发力，而是要在放松中蓄力，以便在关键时刻把力量汇聚于一点集中爆发。表面看起来不修边幅的导演饺子，经历沉寂、潜心打磨，在国产动画电影产业链更完善、市场更成熟的时刻，创造纪录、c。中国移动通信技术的发展，从1G空白、2G跟随，到3G突破、4G同步，再到5G领跑，严格zūnxún着技术积累与突破的内在规律，一步一个脚印耐心攻关，最终后来居上、d。无论个人还是企业，①，要沉得下去；该密集发力的时候，要紧得起来。④松弛，从来不只是“面子”表现，②。新时代的中国人不仅能够以开放、奋进的姿态展现自己，而且善于以友好、包容的态度对待他人。这背后是强大的中国制造点燃的民族自豪，是捷报频频的科技创新托举的民族自强，是日益扩大影响的中华文明激发的民族自信。（选自人民日报评论《涵养自信进取的松弛感》，有删改）1.根据文段中拼音，正确书写词语。A.zīzībújuàn（）B.zūnxún（）2.依次填入文段中a、b、c、d横线上的词语语序正确的一项是（）A.轻而易举谈笑风生脱颖而出前仆后继B.举足轻重从容不迫名声大噪遥遥领先C.举重若轻气定神闲一鸣惊人一马当先D.轻松自沉着冷静鹤立鸡群一气呵成3.下列为第②段添加事实论据，不恰当的一项是（）A.乒乓球教练刘国梁指导队员时泰然自若，这份底气来自他日复一日对数千个战术球的拆解演练。B.航天员王亚平在“天宫课堂”中流畅完成实验，这源于她在地面时多达数百次严谨的模拟实验。C.舞蹈家朱洁静二十年以来每天坚持数小时的基本功苦练，如今舞姿优雅从容，动作如行云流水。D.数学家陶哲轩解决问题时游刃有余，这份轻松主要归功于他过人数学天赋与瞬间的灵感迸发。4.请在文段中横线①②处分别补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句不超过10个字。5.文段中画波浪线的句子是复句，下列选项中与该复句类型相同的一项是（）A.对于于勒叔叔回国这桩十拿九稳的事，大家拟定了上千种计划，甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。B.自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界。C.我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道。D.若使后之学者都墨守前人的旧说，那么就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。二、古诗文阅读（31分）（一）文言文阅读，完成下面小题。裕轩①记（节选）[明]刘基①会稽王元实，于其居之傍作小室，名之曰裕轩。②夫裕者，宽广之谓也。然其室，大不盈丈，高不逾仞，庭不容拱把之木，径不通一马之足，而谓之裕，可乎？盖人之裕在物，而元实之裕在己；人以物为裕也，元实以己为裕，于是已裕而物亦裕，斯所以为裕也！③夫今人，欲富也，金谷珊瑚不为多，西蜀铜山不为饶；欲贵也，大车驷马不为荣，万钟五鼎不为厌；欲娱乐也，歌舞靡曼不为淫，弋猎驱驰不为荒，珍禽奇玩充斥亭馆不为侈丽。竭力以求之，不获则食不甘、寝不安。④元实不然，饭一草而饱，酒一升而醉，无求多于口腹，而其心裕如也；夏一葛而凉，冬一裘而温，无求多于衣，而其心裕如也；诵其诗，读其书，适情则游，足则怠，无求多于乐好，而其心裕如也；足不践讼狱之庭，耳不接市肆之言，目不耽靡丽之容，口不谤讥庙堂之是非，无求欲夺于人，而其心裕如也。一室之卑，蔽风雨之外非其求；僮仆之愚子弟之痴任使令之外非吾诛然则何往而不裕哉？故轩之不裕而得裕名焉，以元实为之主也。⑤甲午之岁，余辞地于越，与元实交而善，于是乎为之记。【注】①裕轩：书斋名。（有删改）6.下列对材料中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）A.僮仆之愚/子弟之痴任/使令之外非吾诛然则/何往而不裕哉B.僮仆之愚/子弟之痴/任使令之外非吾诛/然则何往而不裕哉C.僮仆之愚子/弟之痴任/使令之外非吾诛/然则何往而不裕哉D.僮仆之愚子/弟之痴/任使令之外非吾诛然则/何往而不裕哉7.下列对材料中加点词语及其他相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“其”，作代词，指代“自己的”，与《唐雎不辱使命》中“安陵君其许寡人”的“其”意义和用法不同。B.“名”，名词用作动词，意为“命名”，与《醉翁亭记》中“名之者谁”的“名”意义和用法相同。C.“以”，这里表目，意为“来”，与《鱼我所欲也》中“则凡可以得生者”的“以”意义和用法相同。D.“讥”，这里指批评指责，表主动；而《岳阳楼记》“忧谗畏讥”中“讥”则为“被批评指责”，表被动。8.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.文章通过详细铺陈裕轩的建筑规制、陈设布局及周边山水景致，突出其“富丽清幽”的特点。B.文章运用对比手法，既写轩室的简陋，又写居者的安适，凸显“物裕”与“心裕”的鲜明反差。C.作者借裕轩表达了“安于简朴、不慕奢华”的处世之道，体现了王元实淡泊宁静的人生追求。D.“裕轩”的“裕”并非指轩宇的宽敞或物质的丰裕，而是指向内心的豁达、知足与精神富足。9.将下列句子翻译为现代汉语。（1）元实以己为裕，于是己裕而物亦裕，斯所以为裕也！（2）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）（二）古诗鉴赏阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】咸阳城东楼许浑一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。【乙】山雨何绍基短笠团团避树枝，初凉天气野行宜。溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披①。新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。【注】①离披：零乱的样子。10.下列对诗歌的理解分析与艺术鉴赏不恰当的一项是（）A.甲诗景物描写层层推进，极力营造氛围；乙诗则着重刻画山中多种景物的情态。B.甲诗写登楼所见，极目远眺，虚实结合；乙诗写山行遇雨所见奇特变幻之景色。C.甲诗颈联借秦苑汉宫的荒废，抒发无限感慨；乙诗颈联表现诗人遇雨时的率真性情。D.两诗通过正面描写和侧面描写相结合的方式，全面展示山雨的魅力，颇有清新豪健的风格。11.同样是写“山雨”，甲诗“山雨欲来风满楼”与乙诗“山雨忽来人不知”在意境氛围和表达情感上，分别有何不同？请结合诗句简要分析。（三）古诗文默写（8分）12.请根据下面情境，在横线上补写诗文名句。古人用诗文赋予“日”“月”独特的意蕴。刘长卿在《长沙过贾谊宅》中写日影下寂寥的古宅引起怀古忧思：“秋草独寻人去后，___________”；范仲淹在《渔家傲》中写远眺所见，“千嶂里，___________”营造出苍凉紧张的氛围；欧阳修在《醉翁亭记》中写朝暮之景，“___________，云归而岩穴暝”，尽显光影变幻；范仲淹在《岳阳楼记》中将月影比作沉入水中的玉璧，“浮光跃金，___________”；温庭筠在《商山早行》中再现晨景，“___________，___________”，月与霜的洁白映衬行旅之人的忧伤；苏轼在《江城子·密州出猎》中以弓喻月，“___________，西北望，___________”，抒写建功立业的豪情壮志。三、现代文阅读（25分）（一）非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：①当前以ChatGPT为风暴眼的人工智能如日中天，受到社会各界热议。电视剧《三体》最后一集，两个质子大小的超能计算机把所有人的视网膜刻上了“你们是虫子”。面对高科技洪流，我们不禁思考，人类是不是逐步沦为渺小无力的虫子？会不会被人工智能取代甚至毁灭？②如何让我们灵魂独立，不畏孤寂，摆脱沦为“电子宠物”的厄运？相信唯有不断阅读和学习，提升不可替代的能力，才能减缓被人工智能取代的步伐。③在第35届北京图书订货会期间，北京师范大学出版集团力邀北京师范大学教授李正荣、文化学者崔岱远和北京广播电视台《打开文化之门》栏目主持人米夏，与读者朋友探讨在当前人工智能时代，读书和思考对于成长和成功的意义。（以下为谈话记录选编）④人工智能会消解阅读的价值吗？⑤崔岱远：人真正的能力在于智慧。智慧这件事儿不是机器可以代替的，我们不要对人工智能产生畏惧，它只不过是历史上任何一次机器代替人的翻版，只不过让我们汲取知识的效率更高，仅此而已。人工智能的出现不仅不会取消读书，反而会刺激读书，科技会助力我们终身学习，终身成长。⑥应该读什么书？⑦崔岱远：书是海量的，所以要读原典。什么叫原典？就是知识的源头，比如说作为一个中国人，你应该知道什么叫“四书”。对于经典，我们不能仅仅停留在对只言片语的听说，而是应该了解它的知识体系，了解它的脉络和背景，只有这样才能够对中华文化有一个粗浅的认识，进而对中华文化产生真正的热爱，积累人文底蕴。⑧米夏：葆有读书的习惯，会受益终身；走进一本好书，会不虚此行。慢慢读，别着急，农民种地都不是春天种，秋天一定收。好好读书，相信时间和阅读的力量，它不动声色，但特别温柔。⑨李正荣：当你有人生阅历的时候，你回过头来看你曾经学过的那些经典，发现原来曾经塞给我们的那些我们厌倦的东西真的好吃，那才是真正的良知。⑩我们为什么读书？⑪崔岱远：我觉得决定一个人真正厚度的是他的人文基础。在未来的十年、二十年乃至三四十年以后，你是否依然具有创造力和生命力，取决于你的人文底蕴。人文底蕴的积累，读书是重要途径。⑫李正荣：我们每个人都有两个世界，一个是外部的输入的世界，另外一个是内在的精神世界。内在的精神世界的成长才是真正的人的生命，而不是一个动物性的生命，人的生命的本质和关键在于它的精神。怎么才能建立起一个跟动物性生命不一样的内在的精神上的生命呢？那就是要读书，一定要读书。⑬有些书读不进去怎么办？⑭米夏：有的青年朋友可能会问，有些书我真是看不进去，真是觉得够不着怎么办？崔岱远：就像《百年孤独》，有的人读完就放下了，有的人读了就放不下，这与人的知识结构和生活阅历紧密相关。一些经典，我们在年轻的时候看不懂，到了一定年龄，有知识积累的时候，我们才能够理解。如果抱着明天就能够立刻有用的心态，我想是很难读下去的。⑮米夏：其实每本书都像一个时空胶囊，它完好地封装着作者的思想情感和审美体验，轻轻地落在我们的掌心，让我们能够感受到世界之辽阔、人生之倏忽和美之永恒，希望我们都能成为爱书的人。（摘编自中国社会科学网《好书圆桌：人工智能时代，阅读的意义是什么？》）材料二：①如何获得真正的教养？②为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完，更别提整个人类的文学了。③然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读、多知道，而在于自由地选择我们个人能完全沉溺其中的杰作，以领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活的意义。④读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。（摘编自黑塞《读书：目的和前提》）13.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.当前人工智能发展如日中天，我们正成为渺小无力的“电子宠物”。B.崔岱远认为，机器代替人的好处就是让人汲取知识的效率更高而已。C.李正荣认为，当人有了人生阅历发现了经典的妙处，也就有了良知。D.由材料二的观点可知，研读世界文学是获得真正教养的重要途径之一。14.根据材料一谈话的内容，下列说法不正确的一项是（）A.人工智能会消解阅读的价值吗？崔岱远认为人工智能会刺激我们读书，助力我们终身学习，而这也应该属于阅读的价值。B.应该读什么书？米夏观点是读好书，而且还要葆有好的读书习惯：慢慢读，相信时间和阅读的力量会潜移默化影响人。C.我们为什么读书？李正荣的回答表明，读书可以让我们在外部世界中建立起一个跟动物性生命不一样的内在的精神生命。D.有些书读不进去怎么办？米夏提出问题又做了总结；崔岱远做了回答，他的意思是：放下明天就能够立刻有用的功利心态。15.4月23日是世界读书日，2025年世界读书日的主题是“阅读：通往未来的桥梁”，请你仿照此主题，在上述两则材料中选择词语，组成2026年世界读书日的主题，并结合材料简要说明这样选择的理由。（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。墨香①八十五岁的母亲打来电话，说西村口的杨三爷走了，要我无论如何回去一趟。②“没什么病，每天散步、读书，走的时候，手里还捧着一本《龙云传》，也算无疾而终吧！”母亲的话简洁明了，像个知识分子的心气。可在我的印象里，母亲是大字不识一个的。我笑着说，妈，您说这话简直就是一个饱读诗书的大家闺秀。母亲叹息了一声：“这些年，我一有空就去你三爷的便民书屋，跟他学写字，学读书。现在不时兴写信了，要不，我都可以给你写信了。”③哦！原来是杨三爷。④我们的村子名叫清水沟。因有条穿村而过的、常年流淌着清泉水的沟而得名。那个年代，清水沟村地处边远，很多人都不识字，要是有的家庭有亲人在外面闯世界写信回来，必然要请杨三爷去读信并代写回信。⑤自记事起，杨三爷就是村口那道清瘦的剪影。作为村里唯一的高中生，他总戴着一副黑框眼镜，大家都叫他“杨眼镜”。他写得一手钟绍京《灵飞经》般俊逸的小楷，我后来也特别喜欢这字体。对书法的热爱，杨眼镜算是我的启蒙老师了。⑥1975年我七岁，大哥去湖北修铁路。每隔两个月，邮差就会进村来我家送信。我的父母一天学堂都没进过，每次大哥来信，我妈都要去请杨眼镜来家里读信。记忆里，他总背着那个磨得发亮的黑布包，里面装着笔墨纸砚；读信时抑扬顿挫，我们一家人常常听着听着就流下了眼泪。⑦杨眼镜写回信时，我总蹲在旁边看他悬腕运笔，煤油灯下，他研墨的姿态像在雕刻时光，拇指、食指、中指捏着墨锭，在土碗里画着圈，直到清水变成绸缎般的墨色，笔尖在毛边纸上开出朵朵墨梅。⑧杨眼镜帮我们写完回信，还会抑扬顿挫地帮我们再念一遍，这让我们再一次对他佩服得五体投地：我们想说的，三爷全都写进去了，而且就像一个妈妈对着远方的儿子掏心掏肺地说话。⑨有一次他忽然停下笔，从黑布包里掏出一本《新华字典》，递到我手里，说：“小旺，下次该你动笔了。有不认识的字，问它。”⑩三年级那年，我战战兢兢读完给大哥的回信，杨三爷在旁边轻轻点头：“字斟句酌，不负远方牵挂。”从那以后，他的黑布包成了我的启蒙学堂。教我临帖时，他总说：“墨要磨得透，心要静得下。”⑪新世纪初年，杨三爷做了件惊动全村的事——他变卖田产，在老屋地基上盖起青砖平房，把祖屋改成了便民书屋，将各方支持来的两万册图书分门别类码在松木书架上。母亲说，那些年三爷天天泡在书堆里，用红笔在书页空白处写批注，像春蚕在桑叶上织网。⑫去年清明前夕，我特意去书屋探望。八十一岁的杨三爷正在教几个孩子临帖，老花镜滑到鼻尖，白衬衫上染着点点墨梅痕。“小旺你看，”他指着墙上新写的“耕读传家”匾额，“这里藏着清水沟的魂。”杨三爷一辈子没有结婚，虽然没有后代，但村子里的年轻人都是他的后代。⑬出殡那天，村里的男女老少都来给三爷吊唁，许多在外打工的都回来了，整个村子热闹异常。我在书屋替他写挽联，狼毫饱蘸宿墨，在八尺宣纸上落下“一尘不染书香音容宛在，两袖清风墨沁德业长存”。母亲站在旁边，轻轻抚摸着桌边的一本书，突然说：“你三爷教我认的字，够读通这本书了。”⑭暮色中，清水沟依旧潺潺流淌。杨三爷的墨香，终将随着这溪水，漫过一代又一代的光阴。（选自刘平勇小说《清水沟人家》，有删改）16.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章以“我”的视角展开回忆叙事，使杨三爷的形象在岁月流转中逐渐丰满，真实而富有感染力。B.第④段介绍清水沟村识字背景，既交代了特定的时代环境，也为写杨三爷“读信写信”的出场作铺垫。C.第⑪段写杨三爷“用红笔在书页空白处写批注，像春蚕在桑叶上织网”，运用比喻手法表现他专注勤勉。D.文章多次描写“黑布包”“煤油灯”等旧物，意在通过今昔对比，突出城乡发展差异与时代变迁的主题。17.请分析第⑦段与第⑫段中的“墨梅”有何不同，以及各自在塑造人物形象中的作用。18.有同学认为第②段关于母亲的内容与小说主题关系不大，应该删除。对此你怎么看？请简要阐明理由。19.结合全文内容，探究小说题目“墨香”的丰富内涵。四、