第10课《阿长与山海经》课件统编版语文七年级下册

课堂导入

上个学期，我们已经学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，鲁迅先生在文中除了写自己的老师寿镜吾先生之外，还写到一个人，这个人就是长妈妈。

长妈妈讲的美女蛇的故事，给百草园蒙上一层神秘的面纱，引起童年鲁迅无尽的幻想。那么，长妈妈到底是一个怎样的人呢？

在整本书阅读《朝花夕拾》里面，有多篇写到长妈妈，鲁迅先生还专门写了一篇来全面介绍长妈妈，为什么鲁迅先生对一个女佣这样看重呢？今天我们一起通过课文的学习来解开这个疑问。阿长与《山海经》语文七年年下册阿长与山海经阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢？《山海经》是我国古代地理名著，对古代历史、地理、文化、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，诸如“黄帝战蚩尤”“鲧禹治水”“精卫填海”“夸父逐日”“刑天舞干戚”等著名故事均有所记述。鲁迅（1881—1936），浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国新文化运动的主将，堪称现代中国的“民族魂”。1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《且介亭杂文》等。预习资料速查作者简介

1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。但又受到守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰，于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》。

本文就是其中一篇，回忆了童年时期自己与阿长相处的一段生活。说说你所知道的《朝花夕拾》。预习资料速查叙事散文叙事散文以写人记事为主，往往带有一定的抒情成分。这类散文写时以人物为中心，但在刻画人物形象上与小说不同，不追求人物性格的完整，也不要求全面细致地描写人物命运，而是通过描写富有特征的细节、生活片段或性格的某一方面来寄情写意。文体知识憎恶（

）絮说（

）烦琐（

）掳去（

）粗拙（

）霹雳（

）颈子（

）诘问（

）惧惮（

）疮疤（

）震悚（

）画舫（

）惶急（

）孤孀（

）wùxùlǔpīlìzhuōjǐnɡjiédànchuānɡsǒnɡfǎnɡhuánɡshuānɡsuǒ字词学习憎恶：憎恨；厌恶。絮说：絮絮叨叨地说。烦琐：繁杂琐碎。莫名其妙:没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人难以理解。震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。诘问：追问；责问。词义理解憎恶新的敬意完全消失敬意淡薄敬意空前的讨厌不耐烦感激不尽阅读课文，标出课文中表示作者对阿长感情的词句。由上面可见本文的叙事线索是什么?(对阿长的)感情变化整体感知

本文可分为几部分？各部分都写了什么？第一部分(1—2)：介绍人们对长妈妈的称呼，及称呼的由来和她的外形特点。第二部分(3—18)：介绍作者讨厌长妈妈的事例。第三部分(19—29)：长妈妈为作者寻找并购买《山海经》，作者感激她。第四部分(30—31)：表达了作者对长妈妈的怀念。读课文第1、2自然段，总结这2段文字写了阿长的什么事情。介绍长妈妈的身份及名字的来由。1.长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。2.我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮……又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘。3.记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工……这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，……于是她从此也就成为长妈妈了。课文提示性语句：读课文第1、2自然段，总结这2段文字写了阿长的什么事情。介绍长妈妈的身份及名字的来由。1.长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。2.我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮……又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘。3.记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工……这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，……于是她从此也就成为长妈妈了。课文提示性语句：速读课文第3-5自然段，总结这些文字写了阿长的哪些事情。1.常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。2.又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。3.睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字。详写

最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。写出了阿长背地里说人长短的坏习惯，表现其好事、庸俗的一面。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。对“我”过分地管束

一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。动作描写，“伸”“摆”“挤”三个动作，以及伸手伸脚摆成“大”字的不雅睡姿，表现出阿长粗俗率性、不拘小节的特点，流露出“我”对阿长的厌烦。

但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。

睡姿从“在床中间摆成一个‘大’字”变为“满床摆着一个‘大’字”，而且“一条臂膊还搁在我的颈子上”。细节的重复，生动地刻画出阿长粗俗率性的特点。

读课文第6-11自然段，总结这些文字写了阿长的什么事情。元旦的古怪仪式。1.但是她懂得许多规矩……辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用……然而她进来，又将一个福橘放在床头了。2.课文8-11段文字。详写“哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流

……。”

神态、语言、动作描写，表现了长妈妈希望平安顺当这一朴素而又善良真诚的愿望。写元旦的古怪仪式（不耐烦）语言：第一句就得对我说：阿妈，恭喜恭喜。记得么？你要记得这是一年运气的事情。不许说别的话。（郑重）神情、动作：她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她是个不幸的人，所以热望自己一生平安。

读课文第13-16自然段，总结这些文字写了阿长的什么事情。给我讲“长毛”的故事。1.她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内。2.我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！详写过去“我”厌恶阿长，但当阿长讲了长毛的荒诞故事后，儿时的“我”信以为真，相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”，对她不仅转为尊敬，而且达到“空前”的程度。这生动地体现了儿童的天真心理，也包含着成年的“我”在写作时流露出的对阿长迷信的调侃。怎样理解第13段中的“空前的敬意”这个词语？她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者,不但洪秀全军,似乎连后来一切土匪强盗都在内,但除却革命党,因为那时还没有。……煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如土色,自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀,骇死我了,骇死我了……。”阿长讲故事绘声绘色,语言生动传神,给“我”留下了深刻的印象。同时也反映出她对“长毛”并不理解,体现出她的愚昧无知。课第17段作者是否真的认为“情有可原”，“应该我退让”？文细读品味阿长所说的“脱下裤子”的战法和功效，是童年的“我”所惊叹的。从成年的“我”的角度来看，不免有滑稽之感，这里用“当然”“倒”这样的字词来表示调侃的语气，可以看出作者不是真的认为“情有可原”“应该我退让”。读课文第18自然段，总结这些文字写了阿长的什么事情。谋害“我”的隐鼠。这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。

但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。“憎恶”“谋死”大词小用，夸张地体现了儿童的心理，表达了“我”对阿长的不满和愤怒。

精读阿长为“我”买《山海经》部分，体味深情。重点研读买《山海经》一节，即第19~29段。

思考并讨论下列问题，各组长组织讨论，并做好本组讨论的笔记。买《山海经》一事的起因是什么？

“我”渴慕着绘图的《山海经》了。“这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。”

课文细读品味不离题。因为“我”对《山海经》的渴慕正是从远房叔祖那里引起的，详写“我”与远房叔祖的交往，以及远房叔祖的藏书，也就交代了“我”渴慕《山海经》的原因，为后文阿长体谅“我”的心思，买《山海经》送“我”做铺垫。

第19段花大量的笔墨写“我”与远房叔祖的交往及远房叔祖的藏书，是否离题？

当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的？这种想法表现了“我”的什么心理？“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

第24段中，作者明知道是《山海经》，为什么还要模仿当时阿长的语气写成“三哼经”呢？把“山海经”念成“三哼经”，恰如其分地点明阿长的身份和社会地位，说明她不识字。正是不识字、不清楚书名的人，却买来了“我”渴慕已久的书，实在出人意料，也暗示了她买此书定是费尽周折，体现了她对“我”的关爱。

分析“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”一句

在塑造人物形象方面有何精妙?

“哥儿”的称呼,有地方特色,但更透着阿长对“我”的亲热、疼爱之情。“三哼经”的说法非常传神地展现了一个不识字的普通妇女形象。但就是这么一个不识字的人竟给“我”买到了《山海经》,所以当听了这话时,“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,就显得真实自然,毫不夸张了。因此这处语言描写生动传神地展现了阿长虽然不识字、没文化,但是淳朴、热心、关爱孩子的形象特征,非常吻合人物的特点。

当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？“我”又惊又喜、感激不尽。“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。”表现了“我”怎样的心情？

“我”听到以后很震惊，很感动，别人不肯做或做不到的事，这样一个普通人居然做到了，“我”也由此而对她“发生新的敬意了”。“保姆”“长妈妈”，在称呼的改变中，折射出“我”对阿长态度的变化，这里有买书的因素，也有“我”成年后对阿长重新审视的因素，表现了“我”对阿长的敬重、感激和怀念之情。

试分析第30段中“我”对阿长称呼的改变有何用意。

因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？

这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。

为什么阿长给“我”买《山海经》这件事让“我”念念

不忘?请从文字里读出“新的敬意”产生的原因。

在“我”的眼里,长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲,没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以,“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”,以至于得到《山海经》后,连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”。

作者说,这四本书虽然很是粗拙,但是由一个谁也想不到的人给“我”买来,而且这个人不识字、不了解书的内容甚至连书名都说不清楚,这给了当时的“我”非常大的震动,让“我”感激和产生了“新的敬意”。作者先写他“憎恶”“讨厌”阿长，但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”，抒发了怎样的情感？你是怎样理解作者的这种感情的？抒发的是深沉的怀念之情。文章运用了先抑后扬的写法，是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之情。先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。感知内容详略略略详详略详略详文章围绕阿长写了哪些事情？详写了什么？略写了什么？

事件1.“阿长”这个称呼的由来；2.阿长“切切察察”的毛病；3.阿长摆成“大”字的不雅的睡相；4.阿长元旦给我吃福橘；5.阿长给我讲得规矩和道理；6.阿长给我讲“长毛”的故事；7.阿长“谋害”我的隐鼠；8.阿长给“我”买《山海经》。结合详略思考作者为什么要写这样一个人？人物形象1.阿长是一个旧社会底层劳动妇女的形象。2.虽然地位卑微，身世不幸，却乐天安命；3.虽然没有文化，粗俗好事、愚昧无知，却天性纯朴善良、仁厚慈爱。写作目的

阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”，努力满足孩子的愿望，这让成年后的“我”深感惭愧，同时也倍加感激和怀念。

因此作者用文字写下了她的人性美，并借此表达了对旧中国劳动妇女淳朴善良的美好品德的敬意，对她们不幸命运的深切同情，以及对封建思想愚弄人民的嘲讽和批判。欲扬先抑手法对阿长不好的习惯，我是充满了憎恶、讨厌、不耐烦；听到她讲“长毛”的故事后，我对她产生空前的敬意；当得知阿长踩死隐鼠后，我的敬意消失，产生怨恨；当长妈妈买来《山海经》时，我对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。抑抑扬扬结合具体内容说说，作者运用了哪些方法刻画阿长的形象？什么叫先抑后扬呢？先抑后扬，又叫欲扬先