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文档简介

山东省济南市高新区重点名校2026年语文试题基地校初三毕业班总复习平面向量、复数形成性测试卷语文试题试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是()A.在苏联作家高尔基的自传体作品《童年》中,外祖母、小茨冈、格里戈里等人,都曾经给予阿廖沙力量和支持,使他逐渐成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到战国时期的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分,手法上常用“赋”“比”“兴”,句式上常用四言短句。C.清代吴敬梓笔下的范进、现代著名文学家鲁迅笔下的孔乙己,作为读书人,虽然他们最终的命运不同,但这两个人物形象都能反映出封建科举制度对知识分子的毒害。D.我国戏曲剧中人物由生、旦、净、丑等不同行当来充任。我国古代的年龄也有特定的称谓:总角和垂髫代指童年,及笄指女子十五岁,弱冠指男子二十岁。2.下列词语中没有错别字的一项是()A.湍急派谴协奏曲翘首以待好事多魔B.梗概丰硕博览会断章取意语无伦次C.诚肯横幅和氏壁如数家珍风餐露宿D.侥幸斑斓元宵节洗耳恭听冠冕堂皇3.填在横线上的句子排列顺序最恰当的一项是()牛们早卧在地下,两眼哀哀地慢慢眨。,,,,。这边的牛们都哀哀地叫着,汉子们并不理会,仍一头一头推过去。①那牛软下去,淌出两滴泪,大眼失了神,皮肉开始抖。②汉子们缚了它的四蹄,挂在角框上,又将绳扣住框,发一声喊,猛力一推。③过了索子一多半,那边的汉子用力飞快地收绳,牛倒垂着,升到对岸.④牛嘴咧开,叫不出声,皮肉抖得模糊一层,屎尿尽数撒泄。⑤两个汉子拽起一条牛,骂着赶到索头。A.①④⑤②③ B.①②④⑤③ C.⑤④②③① D.⑤①②④③4.根据上下文,填写在横线上的语句,排列顺序最恰当的一项是()①虎是自然界重要的历史遗产之一,一旦灭绝,将永远不会再恢复或者创造出来。②因此,对于虎这一物种来说,我们只剩下最后一个机会了。③正如世界著名猫科动物专家杰克逊先生所说的:“到了那个时候,就只剩下纸老虎了。”④特别是作为我国特产的虎亚种,华南虎已经到了生死存亡的关头。⑤如再不及时挽救,华南虎在下一个虎年到来之前,就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里海虎的后尘,从我们面前消失。A.④①③⑤② B.①④⑤③② C.①③④⑤② D.①②④⑤③5.默写。安得广厦千万间,__________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)此中有真意,__________。(陶渊明《饮酒》)__________,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)__________,拔剑四顾心茫然。(李白《行路难》)任意写出古诗(文)词中带有“树”字的连续的两句:__________,__________。6.名著阅读。根据下面的叙述填出ABCD所代表的地方。A:这时有一个割麦人离我趴着的田垄已经不到十码远了……B:(我)看到空中有一座岛,上面还住满了人……C:我一觉醒来,发现自己的胳膊和腿被牢牢绑在地上……D:它对着我的脸一个劲地看,显得非常惊奇……A、_________________B、_________________C、_________________D、_________________二、阅读7.阅读《岳阳楼记》,回答后面小题予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,曰星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?1.解释下列句中的加点词语。(1)至若春和景明景景:_______________(2)把酒临风把:________________2.用现代汉语翻,译下面的句子。,微斯人,吾谁与归?3.从文言特殊句式的角度考虑,选出下列各项中不同类的一项()A.刻唐贤今人诗赋于其上B.或异二者之为C.吾谁与归D.假借于藏书之家4.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀?8.阅读下面的文言文,完成下列小题。武风子传滇多产细竹,坚实可为箸。武生以火绘其上,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,精夺鬼工。人奇之,每得其双箸,争购钱数百。于是武生之交戚贫者,因以为利。生顾未尝售也,颇自矜重,一箸成,辄把玩不释,保护如头目。或醉后痛哭,悉焚之,醒复悔,悔而复作。然靳①不轻与人。好事者每瞷②其谋醉时,置酒招之,造必尽欢。酒酣,以火与箸杂陈于前而不言。生攘③臂起,顷刻完数十箸,挥手不顾也。或于酒中以箸相属,则怒,拂衣出,终身不与之见。或遇贫士及释道者流,告以困穷,辄忻然④为之,虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗,皆以武生箸为重。王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。(选自《虞初新志·武风子传》,有删改)(注)①靳:jìn,吝惜,不肯给予。②瞷:jiān,窥视,偷看。③攘:捋。④忻xīn然:高兴的样子。1.解释下列句中加点的词。①辄把玩不释释:______②造必尽欢造:______③或于酒中以箸相属属:______④滇之士夫或相馈遗遗:______2.下列句子中加点的虚词,用法与意义相同的一组是()A.武生以火绘其上以其境过清B.悔而复作乃记之而去C.因以为利不足为外人道也D.置酒招之有良田美池桑竹之属3.用现代汉语翻译文中的划线句子①酒酣,以火与箸杂陈于前而不言。②王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。4.根据文章内容,说说武生是个怎样的人?9.孙觉(字莘老)知福州。时民有欠市易钱者,系狱甚众。适有富人出钱五百万葺佛殿,请于莘老,莘老徐曰:“汝辈所以施钱,何也?”众曰:“愿得福耳。”莘老曰:“佛殿未甚坏,又无露坐者,孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎?”富人不得已,诺之。即日输官,囹圄遂空。①市易钱:此处指与官府交易产生的钱款。②偿官:偿还官府(欠款)。偿,偿还。下文“输”:交纳。③囹圄:监狱。1.解释下列词的含义。系狱甚众众()愿得福耳得()2.下列对文中画线句翻译正确的一项是()A.莘老慢慢地说:“你们之所以要捐钱,为的是什么呢?”B.莘老慢慢地说:“你们用这样的方式捐钱,为什么呢?”C.莘老慢慢地说:“你们这样捐钱,怎么行呢?”D.莘老慢慢地说:“你们捐钱的原因,是什么呢?”3.孙觉以“___________________”为由,委婉地表明不建议修佛殿的态度。4.选文中孙觉的智慧体现在:引导富人捐钱,既______________________________,还填补了官府的亏空。10.阅读下面的文字,完成下列小题。中国崛起离不开文化支撑①改革开放40年来,中国有了巨大发展,中华民族的兴旺发达有了坚实基础。我们已经站在一个新的平台上,中国正在走向世界舞台的中央,成为一个全球性大国。在这里,文化已经成为发展的关键。②纵观历史,有三个方面的文化能量将成为宝贵的精神和思想的资源:一是中华文明的历史连续性。中华文明是人类文明中具有完整连续性的伟大文明,虽然经过无数危机和困难,但从来没有中断过。二是近代以来中国追求富强的努力和新中国发展奋斗的历史,给我们留下了宝贵的精神财富。三是改革开放40年来中国创造了快速发展的新的大平台,这些大平台是中国提升软实力的基础。在这个大平台上,中国人追求美好生活、力争上游、创造未来的决心和勇气也是我们重要的精神财富。③我们可以深刻体会到,发展如果没有文化的支撑,就不可能持续,也不可能完整。这需要深刻认识文化的性质和特点,关注影响文化的多方面因素。④首先,对于文化发展的总体认识应该更加全面。文化的繁荣兴盛,是中华民族伟大复兴的重要基础和前提。让世界了解中国,更好地理解中国的发展道路和全球发展的中国方案,都需要文化力量。文化自信正是社会进步的不竭的精神源泉。发挥文化力量,对外创造一个魅力中国,对内创造一个和谐中国,这正是“中国梦”新的展开。⑤其次,提供更好的文化服务以满足社会和民众对于美好生活的需求。要创造富于生机、充满活力、为人们所喜闻乐见的大众文化,进行多层次、多样化的文化的创造。惟其如此,人们对于社会的认同才会更加充分,也更容易达成社会共识。随着我国居民收入水平的提高,中等收入群体日益壮大,他们用于电影、演出、网络等文化消费方面的支出日趋提高。如何提供更多能够满足这一群体文化需求的产品将是繁荣文化市场的关键。⑥再次,中国的经济和社会发展面临着新的转型,如何突破瓶颈,获得新的发展动力?这就迫切要求我们在文化领域有新的突破。互联网时代,新的产业和社会变化层出不穷,文化与科技融合日益深入,诸如人工智能等新兴领域将大大改变人们的生活方式,这些都与文化发展紧密相连。同时,文化的真正影响力来自于文化市场的活跃,这就要求未来在文化创意方面要有新进展。⑦第四,文化走出去,让世界了解中国的文化,看到一个真实、全面、立体的中国,了解中国文化的独特意义,也需要文化领域的新发展。通过跨文化交流和沟通,通过“和而不同”的文化和价值观的对话,通过经典文化和大众文化的持续传播来让世界更好地了解中国,了解中华民族的文化。⑧中国的崛起离不开文化支撑。我们要善于向经典学习、向传统学习、向一切先进文化学习,推动新时代文化繁荣发展。1.这篇文章阐述的观点是_________。2.阅读全文,判断下列说法,正确的一项是(________)(甲)第①段主要论述:改革开放40年来,中国的巨大发展。(乙)第②段阐释的是:有三个方面的文化能量将成为宝贵的精神和思想的资源。(丙)第③段统领第④⑤⑥⑦段,强调要关注影响文化的多方面因素。3.下面链接材料,哪一项有助于你理解文章的内容?请简要说明理由。A.有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化是指一切给精神以力量的东西。B.历史是知识分子文化活动的结果。C.中国文化应该有一种自信和从容,没有必要去声嘶力竭地辩解。11.阅读下文,完成小题2019年3月23日,武夷山第二届花朝节汉服游园会在武夷山中华茶博园举行。当日,游园会吸引了上百位汉服爱好者前来参加。人们身着汉服,游园踏春。“汉服热”近些年越来越火,国内不少地方都成立了“汉服社”,高校接二连三出现“汉服女神”,小学流行“开笔礼”,大学则流行“成人礼”,许多年轻人甚至选择集体汉式婚礼,在终身大事上玩把“穿越”。。世界各地的海外华人也热衷于举办汉服活动,在异域吹起“中国风”,甚至连有些老外也成了“汉服粉”。随机采访500位中国市民的调查问卷报告你认为以下哪种服饰最具中国特色?你对汉服的印象是什么?有机会你会穿汉服吗?汉服30%很好看64%一定会14%唐装25%穿起来麻烦20%会38%旗袍马褂23%恶心难看0%可以考虑36%中山装22%没有印象16%不会12%(材料三)全国人大代表钱建民:“我去欧洲访问,但凡接见我的官员都说我穿的汉服好看,如果我们都带头穿汉服,民族自豪感就出来了。汉服不仅仅是服装,也是中华文化的象征之一。”钱建民还表示,文化自信不妨从身着汉服做起。老百姓喜欢穿汉服了,文化自信就体现出来了。浙江华联集团有限公司董事长徐爱华:“这几年陆续有人来订做汉服。喜欢灵便的就选丝绸、全棉的料子,喜欢挺括的就选麻料。当前,我们正积极弘扬中华传统文化,宣扬中国梦。汉服浓缩了民族文化要素,身着汉服,就是一种流动的宣传。”大二王同学:“汉服宽大飘逸、流畅脱俗,它作为一种独一无二的服饰文化,是一定要保护的。汉服中蕴含着的服饰美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”1.根据上下文,给(材料一)空缺处补写合适的句子。2.阅读(材料二),用简洁的语言写出你的结论。(写出两点即可)3.阅读(材料三),请简要概括提倡汉服的意义。4.下列表述不符合以上材料内容的一项是()A.3月23日,上百位汉服爱好者在武夷山茶博园参加第二届花朝节汉服游园活动。B.“汉服热”不仅在中国流行,世界各地人民也热衷于举办汉服活动。C.汉服因为选择材料的不同而呈现出多样的风格,可灵便,可挺括。D.汉服以其宽大飘逸、流畅脱俗的特征,成为全世界独一无二的服饰文化。三、应用12.阅读下面材料,完成各题。古代的漫画马南邨在中国绘画史的研究中,有的人认为以讽刺为目的的漫画只是近代才有的,而且是从西洋传入中国;至于中国古代的画家,则根本不知漫画为何物,便没有什么漫画作品之可言。这种议论当然大有商榷余地。到底中国古代有没有漫画呢?回答不但是完全肯定的,并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色。《孔子家语》载:“孔子观乎明堂,睹四门牖,有尧、舜之容,桀、纣之像,而各有善恶之状,兴废之诫焉。”这就是说,古代的人已经懂得绘画为武器,揭露恶人恶事,表扬善人善事。因此,以善恶对比为题材的绘画,就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式。一般地说来,历来的画家们对于当时的社会现实不但不可能进行分析和批判,而且毕竟还不敢大胆地揭露它的弊病。于是有一些画家就选择了特别含蓄的表现形式,以表达他们对当时的社会现实不满的情绪。这种例子到了清代,可以举出的就更多。龚半千是清代画派中所谓金陵八家之首,他的作品也有一些可以算做漫画的。比如,他为了讽刺当时社会上贫富极大悬殊的现象,画了一幅财神图,画面表现了一个穿红袍的财神,脚踏着两个元宝走路。从这幅画上,人们一望而知,作者是在讽刺当时社会上那些为富不仁者流,寸步不离钱财,同时,他又为自己的穷朋友们鸣不平,因为他们贫无立锥之地,简直寸步难行。最突出的漫画,还应该说到所谓扬州八怪的作品。在这里,就举罗两峰的作品为例吧。他本是地地道道的扬州人,在这里举出他来做扬州八怪的代表倒也适当。他生平最爱画鬼,并且以画鬼而成名。人们都知道他的成名之作乃是《鬼趣图》,这可以说是古代漫画的典型了。罗两峰画的《鬼趣图》不少,而且每一个图都包含了好几个段落,各个段落的画面,或相连,或不相连。随便打开一卷《鬼趣图》就可以看见许多令人发笑的漫画。例如,他画了两个大头鬼。一个不但大脑袋,还加上大手大脚,头发直竖,每走一步都比跑步还吃力;另一个头重脚轻,两腮特大,看来食欲很强烈,可是他的身子却太小,行动更困难,只能徒唤奈何。如果看了作者的题诗,我们就更清楚地知道他对鬼的讽刺,实际上却是对人的讽刺。但是在当时的社会上,画家如果直接用漫画去讽刺那班活人,一定要惹祸;如果只是讽刺一些死鬼,就不至于有什么危险了。也许正是经过了这些实际的考虑之后,画家终于选择了以鬼为讽刺对象的这种漫画手法。由此可见,漫画决不只是近代才有的,也不是都从西洋传来的。我国古代也有漫画,它具有与西洋的漫画颇不相同的特点,形成了我们自己的漫画传统。希望我们的漫画家和研究画史的人,更多注意批判地继承中国古代漫画的传统,使它能够在今天完全新的历史条件下,为我们的人民的漫画艺术创作而发挥它的作用。有许多人认为中国古代是没有“漫画”的画种与“漫画”之词的,这是错误的。漫画,它是一种绘画的品种,是绘画者表达志与情的一种形式,囿于特殊的环境,不可直接言之,就有了画作中元素的比喻义、象征义,极具有社会性,古代亦有“漫画”这种画种。漫画一词,有文献记载的,最早出现在北宋时期,晁说之的《景迂生集》中,就有关于“漫画”的诗:“漫画复漫画,河尾沙软喙一尺,天生刚啄不解秃,倦鱼薄浅幸有得。谋拙力百费,何处有金翅。饥肠倚暮烟,惭愧信天缘。”诗中“漫画”的意思是描绘的一种名为漫画的水鸟。“漫画”最初的含义是一种鸟类名称,而不是指某一画种。由此可见,“漫画”的画种与“漫画”之词一定在中国古代就有。漫画:天高任鸟飞选自《护生画集》,上海译文出版社2012年版。漫画《天空任鸟飞》为丰子恺一九四六年五月所作,其时,丰子恺因躲避战乱迁居至重庆城中,等待着还乡的归舟。1.材料一、材料二共同表达了____________的观点。2.材料二是如何得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”这一结论的?3.利用材料一、材料二中关于漫画的知识,为材料三中的漫画写几句赏析性的文字。四、综合性学习与写作13.作文花香,令我沉醉;书香,使我回味;爱的芬芳,伴我走过年年岁岁……请以“留一缕清香在心间”为题,写一篇文章。要求:(1)立意自定,除诗歌外,文体不限;(2)不少于600字;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解析】

B“从西周初年到战国时期”有关文学常识表述不正确。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的305篇诗歌。2、D【解析】

D项正确。ABC三项修改为:A.派遣好事多磨;B.断章取义;C.诚恳和氏璧。3、D【解析】

本题考查语句排序。做这类题型应该先根据已有的句子,找出开头句和结尾句。本题中,根据“这边的牛们都哀哀地叫着,汉子们并不理会,仍一头一头推过去。”可知,③为最后一句,据此可以排除C项;根据“牛们早卧在地下,两眼哀哀地慢慢眨”可知,⑤为第一句,据此可排除A、B两项,故选D。4、B【解析】试题分析:解答此类题,首先要阅读各个句子,准确判断它们共同表达的中心意思,再分析各句之间的关系,有时也可利用总写分写的写作顺序以及句式特点,注意其中的关联词、次序语、衔接语。本语段讲述的关于老虎的重要性。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。5、(1)大庇天下寒士俱欢颜(2)欲辨已忘言(3)受任于败军之际(4)停杯投箸不能食(5)绿树村边合青山郭外斜/沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春/忽如一夜春风来,千树万树梨花开/青树翠蔓,蒙络摇缀……【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“庇”“箸”等字词的书写。(5)的答案比较开放,只要是写出古诗(文)词中带有“树”字的连续的两句即可。6、A、大人国(布罗卜丁奈格国);B、飞岛国;C、小人国(利里浦特国);D、马国(慧骃国、智马国)【解析】

要求学生在阅读《格列佛游记》时。牢记故事情节。A:这时有一个割麦人离我趴着的田龚已经不到十码远了。故事情节:这时有一个割麦人已经割到离我躺着的田垄不到十码远的地方了,我怕他再走一步,就会把我踩扁,或者他的镰刀会把我割成两段。因此,就在他又要向前移动时,我拼命尖叫起来。一听到这叫喊声,他忽地停住了脚步,他环顾四周,又朝下面看了半天,终于看到了躺在地上的我。他犹豫了一会儿,那小心的样子就仿佛一个人努力想去捉住一只危险的小动物而又生怕被它抓伤或咬伤一样;我在英国时,有时候提一只黄鼠狼也就像他现在这样。(大人国);B:(我)看到空中有一座岛,上面还住满了人。故事情节:在我们看到海盗船以前大约一个小时,我曾经测量过一次方位,发现当时我们地处北纬四十六度,东经一百八十三度。我离开海盗船很远的一段距离之后,用袖珍望远镜看到东南方向有几座岛屿。当时正是顺风,我就扬起帆,打算把船开到最近的一座岛上去。我花了大约三个小时才好不容易到了那里。岛上全是岩石,不过我倒是拣到了不少鸟蛋;我划火点燃石南草和干海藻,将鸟蛋烤熟。晚饭我就只吃了鸡蛋,别的什么也没吃,因为我决意要尽可能地节省粮食。我在一块岩石下面找了个避风处,身底下铺上些石南草就过夜,睡得倒是相当的舒服。(飞岛国);C:我一觉醒来,发现自己胳膊和腿被牢牢绑在地上。故事情节:此时,我发现自己的胳膊和腿部都被牢牢地绑在地上,我的又长又厚的头发也被绑着。我感觉绑我的是一条细细的带子。过了一会儿,我觉得有个什么东西在我左腿上蠕动,轻轻的向前移着,越过我胸脯,几乎到了我下巴前,我尽力将眼睛向下看,竟发现一个身高不足六英寸、手持弓箭、背负箭袋的人。(小人国)。D:它对着我的脸一个劲地看,显得非常惊奇。故事情节:我进房间后不久,那母马就从草席上站了起来。它走到我跟前,仔仔细细在我的手和脸上打量一番之后,竟露出了十分轻蔑的神色。接着它就转过身去向着那匹灰色马了(慧骃国)。二、阅读7、1.日光持、执。2.如果没有这种人,我同谁一道呢?3.C4.抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“景”是“日光”;“把”是古今异义词,“持,执”的意思。2.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“微(没有)、归(归依)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为:倒装句、被动句、省略句、判断句四大类,而倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。ABD三项是状语后置句;C项是宾语前置句。故答案为C。4.试题分析:考查对作者思想情怀的理解。在理解文意的基础上,结合语句分析作答。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的意思是在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。作者借此表达了忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。据此理解作答。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了,虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。到了春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?8、1.①放下②去、往③同嘱嘱咐、嘱托④赠送,给予2.B3.①(武生)喝酒喝得尽兴了,(人们)把火和筷子错杂地摆放在前面却不说话。②王公大人到滇地游玩(在滇地游玩的王公大人),没能得到武生的筷子就算是不光彩的事。4.技艺精湛,特立独行,乐于济贫。(写出两点即可)【解析】1.本题考查学生理解文言词语意思的能力。要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法。注意“属”是通假字,同“嘱”嘱咐、嘱托;“遗”在这里读作“wèi”,赠送、给予的意思。2.此题考查一词多义。这些文言词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。A.用/因为;B.都是连词,表顺承;C.作为/介词,对、向;D.代词,他/助词,的。3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思:“以”,把;“陈”,摆放;“箸”,筷子;“光”,形容词用作名词,光彩的事。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。4.本题考查评价人物形象。解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析,并从人物的性格和思想品质方面进行概括。根据“武生以火绘其上,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,精夺鬼工”,可知武生技艺精湛;根据“生顾未尝售也,颇自矜重,一箸成,辄把玩不释,保护如头目”,可知武生特立独行;根据“或遇贫士及释道者流,告以困穷,辄忻然为之,虽累百不倦”,可知武生乐于济贫。选自《虞初新志》作者:张潮年代:清参考译文:滇地多产细竹,(细竹)坚硬扎实可做筷子。武恬用火烫的方法在上面绘画,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,精妙绝伦,巧夺天工。人们对之感到惊奇,每每为求得他的一双筷子,争相用数百钱购买。于是武恬的那些贫穷的朋友、亲戚,(常常)借此来谋利。武恬却不曾出售,颇为矜持,一根筷子做成了,就把玩不放手,像保护自己的性命一样。有时(他)醉酒后痛哭,(把筷子)都烧毁了,酒醒后又后悔,后悔而后又再做,但是不轻易给人。有好事的人趁他买醉时,拿酒招待他,他一到必定喝得尽兴。酒喝得酣沉了,人们把火和筷子错杂地放在(他)面前却不说话。他伸出双臂站起,顷刻之间就制作完成几十双,挥挥手头也不回(就走了)。有人在喝酒过程中以做筷子的事来嘱托他,他就发怒,披衣而去,终身不再与其相见。有时遇到贫士以及佛门、道家之人,把穷困情况告诉他,他就欣悦地为他们做筷子,即使做上百双也不厌倦。于是滇地士大夫有时相互之间赠送礼品,都把武恬做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩,没能得到武恬做的筷子就算是不风光的事。9、1.(1)多,众多(2)获得,得到2.D3.佛殿未甚坏,又无露坐者4.满足富人祈福的愿望解除百姓牢狱之灾。【解析】1.本题給出答案时需要注意联系前后文,尤其是要注意词语的搭配,并检查与上下文义的通顺(1)句上文“甚”为“很,十分”的意思,由此可确定“众”为形容词,看前后搭配应为“多”。(2)句“得”后无动词,故“得”为动词,与“福”搭配,应为“获得”。2.D对文中画线句翻译正确。本题考查文言文翻译,需要注意关键词的翻译,也应联系前后文。由“所以”的翻译“……的原因”,排除B和C。A项中“为的是……”在原句中无对应的字词,故排除A。3.本题考查文言文内容理解,需要注意题干对应的主语,结合上下文可找准答题范围。由题干以“孙觉”(即莘老)为主语,找到其不建议修墙的句子为“佛殿未甚坏,又无露坐者,孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎”,其中“孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎”为不修墙能带来的好处(作用),因而直接对应理由(借口)的答案为“佛殿未甚坏,又无露坐者”。4.本题考查文言文内容理解,需要注意题干对应的主语,结合上下文可找准答题范围由题干以“孙觉”(即莘老)为主语,找到其不建议修墙的句子为“佛殿未甚坏,又无露坐者,孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎”。其中直接对应理由(借口)的答案为“佛殿未甚坏,又无露坐者”,因而孙觉提出富人捐钱的目的在于“使数百人释枷锁之苫,其获福岂不多乎”句,翻译以后即为满足富人祈福的愿望和解除百姓牢狱之灾。译文:宋朝人孙莘老(名觉,高邮人)任福州知州时,有很多百姓因欠债无力偿还为官府收押。当时刚好有些有钱人准备捐钱五百万给寺庙修佛殿,来请示孙莘老。孙莘老慢慢地说道:“你们捐这些钱是为了什么呀?”众人说:“愿佛祖赐福。”孙莘老说:“佛殿还没有怎么损坏,也没有露天无遮而坐的人,不如用这些钱替囚犯们偿还债,这样做能够让数百人脱囚释放,因而获得的福报岂会比修整尚未损毁的寺庙少吗?”那些有钱人不得已,答应下来,当天就把钱缴纳了,监狱一时遍空了。10、1.中国崛起离不开文化支撑2.【乙】3.AA项运用两个类比,强化了文化给人的精神力量,和第②段所阐释的“文化是我们宝贵的精神财富”相吻合。【解析】

1.此题考查学生概括议论文中心论点的能力。可从论点提出的位置来判定中心论点。如:文章标题;文章正文开头第一句话;文章正文开头的最后一句话;文章主体部分的开头;文章主体部分,先做一定的论述,再提出中心论点;文章结尾。通过阅读分析文章可知,本文的标题就是中心论点。2.【甲】有误。第①段主要论述:中国正在走向世界舞台,成为全球性大国,文化已经成为发展的关键。【乙】正确。【丙】分析不够全面。应是:强调要深刻认识文化的性质和特点,关注影响文化的多方面因素。3.A项强化文化给人的精神力量,和第②段所阐释的“文化是我们宝贵的精神财富”相吻合,有助于我们理解文章的内容。11、1.示例:这股热潮不仅席卷了中国,还涌到了海外。(意思接近即可)2.①人们对于最具中国特色的传统服饰存在较大争议。②大多数人认为汉服好看,没有人觉得恶心难看。③大多数人认为如果有机会,会尝试穿汉服。④大多数人认同汉服,有机会会穿汉服。3.①增强(体现)文化自信。(或:增强民族自豪感)②弘扬传统文化。(或:宣传民族文化)③对当代服装设计有借鉴意义4.B【解析】1.考查补写句子,根据“国内不少地方”“世界各地”可知,此处要补写一句承上启下的句子即可。如,这股热潮不仅席卷了中国,还涌到了海外。2.此题考查图表分析,这类题一般问从该图中得出什么观点或结论。答题要认真审题,明确要求。要注意表头和表脚的文字,弄清说明对象和比较角度。答题格式为思考比较数字后得出的结果+调查的目的或调查得出的结果所蕴含的意义。答案用语不能离开调查的对象、目的,可优先选用题干(表题)中的词语。此题就抓住最具中国特色的服饰、对汉服的印象是、有机会你会穿汉服的数据比较得出结论。3.考查对材料内容的理解。仔细阅读材料三的内容,找到与题目有关的句子,根据“汉服不仅仅是服装,也是中华文化的象征之一。”“老百姓喜欢穿汉服了,文化自信就体现出来了。”“汉服浓缩了民族文化要素,身着汉服,就是一种流动的宣传。”“汉服中蕴含着的服饰美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”概括作答即可。4.B错误,应是:世界各地的海外华人也热衷于举办汉服活动。三、应用12、1.中国古代就有漫画2.首先,提出“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’画种与‘漫画’之词”这一错误观点;接着,阐述了我国古代产生漫画的原因;再进行举例论证,论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点;最后得出结论。3.示例:这幅漫画运用了对比的表现手法,将笼中的狭小空间和广阔的天地进行比较,极富有社会性,有比喻义与象征义,含蓄委婉地表达了绘画者对自由与美好生活的向往。【解析】1.本题考查提炼中心论点的能力。材料一由一些人的观点,引出中心论点,即第二段的“到底中国古代有没有漫画呢?回答不但是完全肯定的,并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色”,材料二开头直接阐明了“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的,这是错误的”,最后指出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”。所以两则材料表达了一个共同的观点,即中国古代就有漫画。2.本题考查把握论证思路的能力。答题技巧:先点出文章的论点;然后答出论据或论证方法及其作用;最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清文章的结构层次:“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的,这是错误的”,提

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