广东省深圳市福田区2026届初三5月半月考试语文试题含解析

广东省深圳市福田区2026届初三5月半月考试语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列句子中，加点成语使用准无误的一项是（）A．在“课内比较学”活动中，郭老师的课讲的惟妙惟肖，赢得了全班同学的热烈掌声。B．“人间四月天，麻城看杜鹃”，春夏之交，龟峰山上的杜鹃花开得正盛，落英缤纷，红霞耀天。C．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，心无旁骛，便是敬业。D．央视“激情广场”在黄州遗爱湖公园激情上演，节目精彩纷呈，观众乐此不疲，非常开心。2．下列关于文化文学常识表述有误的一项是（）A．元丰六年、庆历四年、崇祯五年等都是采用年号纪年法。B．家君、鄙人、晚生、世先生等词语都表示谦称。C．徐照、徐玑、翁卷、赵师秀被称为“永嘉四灵”，因为他们的名或号都有“灵”字。D．唐诗、宋词、元曲、明清小说，是不同朝代典型的文学样式。3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．缅怀遗误莫需有转弯抹角振聋发聩B．缴纳颓唐雷阵雨高深漠测焕然一新C．勉励蜷曲万户侯匡扶正义获益匪浅D．慰籍黯然洽谈会有恃无恐笙歌达旦4．填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是（）商务印书馆创始人张元济先生有一句简单而朴素的话：“天下第一件好事还是读书。”。①从个人角度而言，腹有诗书气自华。②从国家层面来说，倡导全民阅读提升整个民族的素质。③历史证明，全世界一步步从野蛮走向文明，无不是建立在知识的积累之上。④的确，读书可以明理，阅读铸就灵魂。A．①④②③ B．③①②④ C．④①②③ D．④②③①5．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是()人们在不断改变着观点，例如昨天鼓吹革命，今天讴歌保守，昨天崇洋，今天尊儒，但是这些变化与他们的灵魂无关，我们从中看不到精神历程，只能看到时尚的投影。他们或________________，或_______________，把他们先后鼓吹过的观点搜集到一起，我们只能得到一堆意见的碎片，用它们是怎么拼凑不出一个完整的个性的。所以，知识分子首先要自教，在踩动中保持静观沉思，在_______________中做智者，守护好人类和人生的那些永恒的基本价值。A．随遇而安标新立异凡夫俗子B．随波逐流标新立异芸芸众生C．随遇而安异想天开芸芸众生D．随波逐流异想天开凡夫俗子6．综合性学习。探究中国“孝”文化。中国古代有“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”等“二十四孝”等关于孝心的故事。中国有句古训："万恶淫为首，百善孝为先"。为什么中国人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰:"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。为传承传统美德，弘扬中华“孝”文化。我校决定开展以“弘扬传统·孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成下面任务。（1）猜“孝”义参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。“孝”的本义：______________________________（2）感“孝”心传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母，新时代，“00后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，写出你的两点发现。A．节日里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。B．我认为“孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候，比如，我一用电脑，我爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。C．我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压力很大，适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。_____________________________（3）积“孝”句请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。讲一个关于我国古代的成语故事。_____________________________7．古诗文默写。宫中府中，俱为一体。__________________，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）海内存知己，________________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）孟子在《鱼我所欲也》中指出面对高官厚禄时进行反思的句子是：“____________________________，_____________________________！”人生遭遇困境，只要乐观面对，就往往能峰回路转，找到转机。刘禹锡遭遇贬谪，虚度光阴二十余载，但他仍执着的相信希望就在前方，新生的美好事物总会战胜旧事物，于是他吟出了“____________________，___________________________。”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的名句，与友人共勉；陆游漫游乡野，正在为迷失方向而焦急的时候，却突然找到一个新的天地，于是他慨叹：“________________，_____________________。”陆游（《游山西村》）8．名著阅读鲁迅小说《故乡》中的杨二嫂最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的？理由是什么？材料：这是一个明月之夜，我尽量设法赶到宫殿而不踩到任何人。我发现他们已把梯子放到着火的屋子墙上，准备好水桶，只是取水较远。这些水桶约有套筒那么大，可怜的人们以最快速度把它们递给我，但火势猛烈，它们起不了多大作用。我本来可以轻而易举用大衣把火扑灭，但不幸慌忙中没带上它，只穿了一件紧身皮上衣。情况似乎万分危急，悲惨无比。如果不是我忽然想到一个权宜之计，那么这座堂皇的宫殿无疑已被彻底烧毁。①阅读文段，请说说“权宜之计”是指具体采用了什么样的办法。②在小人国，格列佛可算是一个“大”人，拥有巨大的力量，他为什么选择逃走？二、阅读9．读下面这首诗，完成下列两个小题。观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。1．前四行描写沧海景象的诗句中，有动有静，如“__________”写的是动景，“___________”写的是静景。2．赏析诗句“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。10．阅读下面的文言文，完成小题文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!”乃往，身自罢之。韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩文侯应之亦然二国皆怒而去已而知文侯以讲于已也皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。（选自《资治通鉴》）（注）①文侯：魏国君主。②适：到……去。③虞：古代管理山泽的官。④中山：中山国。⑤击：文侯的儿子魏击。⑥任座：人名。1．下列对文中加粗词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A．古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王。B．战国时赵、韩、魏三国的合称。赵氏、韩氏、魏氏原为晋国大夫，战国初，分晋各立为国，故称。C．寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。D．外来的（人），与“主”相对。“上客”，即上等客人。2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）A．赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。B．赵借师于魏/以伐韩文侯应之亦然/二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。C．赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。D．赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去/已而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．魏文侯是个诚实守信的人，为了不违狩猎之约，弃宴亲自前往。B．魏文侯坚持外交原则，曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。C．针对魏文侯封地于子的不当做法，任座敢于仗义执言，体现了他刚直不阿的性格。D．魏文侯一会儿“怒”，一会儿“悦”，若非翟璜的巧妙解说，任座定会性命难保。4．把下列句子翻译成现代汉语。（1）吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!（2）向者任座之言直，臣是以知之。11．阅读下面三则材料，完成下列小题。（材料一）元宵节，又称灯节、元夕、上元节，时间是一年的第一个月圆之夜—正月十五。它起源于汉文帝时期，至今已有两千多年的历史。元宵节被视为春节最后的高潮，过了这天，就真正进入新一年的生活，所以人们欢庆元宵节，祈求上苍保佑来年风调雨顺。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而变化、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。元宵灯节不仅仅是一种娱乐性活动，其中还蕴含着很深的文化内涵，形成了一种独特的文化活动。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质丈化遗产。（根据相关网络材料编辑）（材料二）苏州灯事之妙，妙在灯品不断创新，其形制有提灯、挂灯、摆灯，外形有各种亭台、鸟兽、瓜果等。从质料上分，又有无骨灯、荷花灯、珠子灯、罗皂灯、栅子灯、夹纱灯等。在其灯身又集剪纸、绘画，以及挂坠排须、流苏等多种工艺于一体。真个是造型优美、灯饰华丽、色彩鲜艳、花样出奇。有种龙灯，它长有7节、9节、11节、13节之分，其龙头巨口大眼，形神兼备；龙身绘以鳞片，纹饰精彩。舞动时，头逐珠转，身随势旋，动澜翻波，眼花缭乱；十分撼人心弦。又如走马灯、外形如碧瓦飞甍的亭台，灯壁内侧画有山水、花卉、人物等图案，点燃灯中心的蜡烛，始现出精美纹样。又因燃烛后空气对流，灯内壁自动旋转，循环呈现出手工绘制的“庆丰收”“鲤鱼跳龙门”“八仙过海”等吉庆图案或戏文典故，妙趣横生，民间用它作为“时运好转”的象征。（摘录自《苏州市非物质文化遗产馆》展板）（材料三）近几年来，各地逢元宵彩灯大放，今年尤其甚。热闹归热闹，但精髓尽失。过去逛灯，灯是静中有动，灯不动光在晃，而人是动中有静，走走停停，动脑动眼。百姓融入灯彩之中，构成生活美丽画卷，否则也不会有“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。今天各地的灯会，基本都是高科技的激情展现，向晚会迪厅的灯光学习，让百姓由参与变成观望，公家破费银子不少，百姓也大大热闹高兴了一番，但令人担忧的是，这热闹中少了过去元宵夜的含蓄优美静谧祥和，中国传统文化精神的硬核一不小心丢了。（节选自马未都《上元灯彩，热闹背后却丢了中国传统文化精神的硬核！》）1．根据材料内容，下面的说法不符合文意的一项是（）A．“元宵节”又称“上元节”，是一年中第一个月圆之夜。人们希望通过庆祝活动，求得来年风调雨顺，平安丰收。B．自古以来，观灯是元宵节的主要活动，虽然各个朝代的节期各不相同，但夜间燃灯、观灯的习俗始终保持不变。C．元宵节的节期随历史的发展而延长，节俗活动也从最初的观灯不断增加舞龙狮、跑旱船、踩高跷等“百戏”内容。D．传统元宵灯品材质多样，形态各异，纹饰精美，制作精巧。近年来，各种高科技声光电手段让灯彩越发绚丽夺目。2．对照下面的资料，结合三则材料，列出元宵节成功入选国家级非物质文化遗产的三条理由。资料链接：根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。3．材料三中，作者认为“这热闹中少了过去元宵夜的含蓄优美静谧祥和，中国传统文化精神的硬核一不小心丢了”，你同意他的观点吗？说说你的看法。12．阅读下面的文章，完成后面小题我们的裁缝店①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不冋程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特別暖和，很多个那样的日子，狂风呼啸，昏夭暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。③我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和凊洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鰭缓缓在水中，张开、收拢，携着音乐一般……④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。⑤当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮)，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。⑥女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。⑦库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够?”⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。⑨（A）她说:“不要让公公知道啊?公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛!”⑩“婆婆知道就没事了?”⑪“婆婆嘛，好得很嘛!”她说着揽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口:“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛!⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。⑬（B）但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了。⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来捏着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍:“这就是我的!”穿衬衣的季节都快过去了，可它还在我们店里挂着!最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油、难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔派出来，沾得到处都是⑰是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活可能干什么都一样的吧?⑱是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……⑲怎么办呢?我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字:“马蹄袖”。⑳但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加“马蹄袖”。㉑干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉，当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。1．仿照示例，结合文章内容再概括两个关于做衣服的具体故事。________________。我们免加工费让凑不够钱，又每天看、摸新衣的小姑娘领走花衬衣。________________2．品味第⑥段画线句，展开合理想象，将“小姑娘”此刻的心理描写出来。(60字以内)3．本文的语言充满生活气息，请从文中（A）（B）两处任选一处加以赏析。4．有人认为文章第③④段可以删去，请结合上下文说说你的看法和理由。13．阅读下面的文章，完成下列小题。从“先生之风”谈起①2018年10月，松江二中与黄浦区丰子恺研究会联合举办“先生之风，山高水长——丰子恺先生诞辰120周年”纪念活动，西泠印社创社115周年“先生归来——吴昌硕和他的时代”系列活动在西泠印社美术馆启幕由此想起前些年，一部十集纪录片《先生》共鸣了隔代不相逢的后生们。“先生之风”可谓优秀传统文化的精神标识之一。②先生，不仅是一种称谓，一种修为，更是一种境界，一种标志，体现了在我们的精神家园中对先生这种社会身份的认同与尊重范仲淹在《严先生祠堂记》中曾深情地写道：“云山苍苍，江水決，先生之风，山高水长”何谓先生精神？就是一个大写的“人”字，具有担当的家国情怀与高尚的人生抱负。李叔同虽然皈依佛门，但在民族危亡之际，他为宣传抗日到处奔走，捐筹款蔡元培当年在德国考察时接到邀请，便马上赶回祖国，出任北京大学校长，终成中国高教之开路先锋“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”先生们的这些作为显示出以社稷利益为上的高风亮节，以百姓福社为重的良知德行。③先生者是文化现行的领军，知识传播的师表理想追求的楷模。如钱学森放弃在美国的丰厚待遇，毅然回到祖国，把一生无怨无悔地奉献给新中国的航天事业。又如“捧一颗心来，不带半根草去”的陶行知，毕生致力于办平民学校，不屈不挠、知行合一，终成一代人民教育家。立德、立功、立言正是先生的标识。立德，即树立高尚的道德；立功，即为国为民建立功绩；立言，即提出真知灼见。对先生们所做到的“三不朽”我们应该是“高山仰止，景行行止”的。④在我们民族的知识、信仰、思想谱系中，与先生最接近的一种角色，也许就是老师了。韩愈将“师者”定义为“所以传道授业解惑也”陶行知的名言“德高为师，身正为范”，可以讲是对韩愈“师说”的定义补充“时代楷模”黄大年为重大科研项目呕心沥血，并为国家培养了一支年轻的科研精英团队，被人们尊为“最纯粹的先生”。复旦大学教授钟扬踏入青藏高原16年取得了累累成果，并带出了西藏第一个生物学教育创新群体，他留下的“种子精神”，正是先生精神的生动写照。⑤在星辰大海的征途上，传承先生风范，弘扬先生精神，要把爱国之情、报国之志融入改革开放的伟大事业之中，从自己做起，从本职岗位做起，以浓厚的家国情怀和强烈的社会责任感为实现中国梦贡献智慧和力量。（王琪森/文，选自《文汇报》2018年10月22日，有改动）1．作者为什么说“先生之风’可谓优秀传统文化的精神标识之一”？2．第②③段中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（1）苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐《赴成登程口占示家人》（2）钱学森放弃在美国的丰厚待遇，毅然回到祖国，把一生无怨无悔地奉献给新中国的航天事业。3．如果将下面一则材料作为事实论据补充到文章中，你认为插入哪一段比较合适？请根据文章内容做出判断并说明理由。[材料]谭嗣同一生致力于维新变法。他主张中国要强盛只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。清光绪二十四年（1898年）谭嗣同参加戊戌变法变法失败后，他在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。他在狱中曾写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这样壮怀激烈的诗句。4．下列说法不符合原文内容的项是（）A．李权同虽然皈依佛门，但仍然牵挂国家，他为抗日募捐筹款体现了他的家国情怀。B．钱学森为中国航天事业奉献了一生，正是“为因为民建立功绩”，他不愧为追求理想的楷模。C．韩愈对老师的定义是“所以传道授业解惑也”，因此，老师就是具备“先生之风”的一类人。D．复旦大学教授钟扬不仅扎根青藏高原，还培养了西藏第一个生物学教育部创新团队，他身上具备先生精神。三、语言表述14．根据要求，完成任务。亲爱的同学，读了《校服那些事》，或许你也想设计心仪的校服，现在就请你以学生会小文的名义，带着你的设计说服你们的校长，让他能欣然接受你的建议。要求：根据劝说对象和目的进行表达，有理有据，条理清晰，注意说话口吻，200字左右。四、写作15．以下文题，任选其一。（1）阅读下面的材料，按要求写作。常怀感恩之心，你的人生才会宽广。感谢父母的辛勤付出，感谢老师的鞭策教诲、感谢四季的别样风景，感谢……请以“谢谢你________”为题写一篇作文，要求先将题目补充完整。（2）阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。材料一：在全国教育大会上，总书记强调“要在坚定理想信念上下功夫”。材料二：理想崇高、信念坚定的人，拥有始终不渝、百折不挠的意志品质，如同手握成功之钥。材料三：有教育家说，信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。革命战争年代，理想信念在生与死的考验中得到淬炼；一穷二白的建设时期，理想信念在“小我”与“大我”的取舍中得到升华。作文要求：（1）表达真情实；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、姓名；（5）不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】试题分析：本题考查学生成语的理解与辨析能力。要想正确的运用成语，必须准确理解成语的意义。可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。A“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常好，非常逼真；B“落英缤纷”是落花繁多的样子，而语境里杜鹃开得正盛；D“乐此不疲”因喜欢做某件事而不知疲倦，不是开心高兴的意思。考点：正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。2、B【解析】

B“世先生”是对有世交的平辈的尊称；故选B。3、C【解析】

A.遗误——贻误，莫需有——莫须有。B.高深漠测——高深莫测。D.慰籍——慰藉。4、C【解析】

“的确”一词体现了语意与语气的承接，④可作为第一句；①“个人角度”从逻辑关系上看，承接了上一句句意，可作为第二句；②③体现了由“国家”而“世界”的层次，可分别第三、第四句。由上分析，可排序为：④①②③。故选C。5、B【解析】

随遇而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。随波逐流：比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同。异想天开：比喻荒唐离奇，想象着暂时无法实现的事，还比喻超强的想象力。芸芸众生：原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。凡夫俗子：泛指平庸的人。根据语段内容，一二空应填写相反的词语，“随波逐流”符合一空的语境，“标新立异”符合二空的语境。故选B。6、好好侍奉父母(晚辈侍奉长辈)与父母平等相处；善于与父母沟通交流；直接表达对父母的爱；听父母的话，但顺从有度；表达感情的方式活泼、有创意等《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。黄香温席、子路借米等孝道故事【解析】

（1）结合图片和“孝”的书写我们可以看出“孝”应该是晚辈侍奉长辈。（2）通过A“告诉他们“我很爱你们””可以看出要与父母沟通并适时的表达自己的感谢；“偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦”沟通的方式和内容在不断的创新；““孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候”说明要合理地顺从。（3）关于父爱母爱的古诗和名言很多，例如：谁言寸草心，报得三春晖。故事有：黄香温席、子路借米等。故事要有条理，语言通顺。7、（1）陟罚臧否（2）天涯若比邻（3）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；山重水复疑无路，柳暗花明又一村。【解析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“陟”“臧”“辩”“侧畔”“疑”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。8、（1）衍太太。两人都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩的小市民形象。（2）①格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭。②格列佛不愿意助纣为虐，帮小人国国王去消灭另外的小国家。他善良仁慈，受到小人国君臣的猜忌和迫害，不得不逃走。【解析】

（1）本题考查对名著人物的理解，解答此题，可结合课内外积累，结合对名著人物，重要情节的理解去辨析。解答此题，关键在平时积累，学生必须熟知名著内容，了解人物经历，把握主要故事情节，方可轻松应对。《朝花夕拾》是鲁迅1927年所作的回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，共10篇最初在《莽原》杂志上发表时总题目为“旧事重提”，1927年编集成书，改为现名作品记述了作者童年的生活和青年是求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，全书收录了《狗•猫•鼠》、《阿长与＜山海经＞》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等十篇文章。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。不少文章包含着温馨的回忆与理性的批判。其中的衍太太是鲁迅笔下的第一位女性仇敌鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人这与《故乡》中的“杨二嫂”有诸多相同之处。（2）此题需在熟悉《格列佛游记》相关内容的基础上作答。①“权宜之计”是指格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭。②格列佛选择逃走是因为他不愿意助纣为虐，帮小人国国王去消灭另外的小国家。他善良仁慈，受到小人国君臣的猜忌和迫害，不得不逃走。二、阅读9、1．动景：水何澹澹、秋风萧瑟、洪波涌起；静景：山岛竦峙、树木丛生、百草丰茂。(动景静景各写一点即可）2．诗句借助奇特的想象、大胆的夸张，表现了大海吞吐日月星辰的气势，表现出诗人统一中原的雄心壮志、宽广的胸襟和豪迈的气概。【解析】1．考查对诗歌所描写的景物内容的提取。此题比较容易，读懂诗句大意是作答的关键。如动景可提取“水何澹澹”“秋风萧瑟”“洪波涌起”作为答案。静景可提取“山岛竦峙”“树木丛生”“百草丰茂”等句作答。2．赏析诗句。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。10、1．D2．C3．D4．（1）我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，难道可以无视一个约定吗？（2）刚才任座的话坦率直爽，我因此知道您仁义。【解析】

1．D项解说有误。客：外来的（人），与“主”相对：客人。上客：尊贵的客人。2．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。结合全文分析，这句话意思是“赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的用意，都开始向魏国朝贡。”可断句为：赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。故选C。3．通过对文章内容的分析可知，魏文侯是位圣明的君主，不可能轻易杀人。当任座说他称不上仁德时，他只是大怒，没想杀他。故选D。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：期：约定。直：直爽。是以：因此。译文参考：魏文侯和群臣饮酒，兴致正高时，突降大雨，文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说：“饮酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告诉对方，因下雨取消打猎的事。韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的用意，都开始向魏国朝贡。自此，魏国开始强大，其他诸侯国不能跟它争锋。魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？”魏文侯大怒，任座匆忙告辞。魏文侯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏文侯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏文侯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。11、1．C2．①元宵节是中国的传统节日。节期在农历正月十五。传承至今已不两千多年的历史。②由祈求平安的习俗衍生出丰富多彩的民间活动，祭祀、燃灯、观灯、舞龙狮、猜灯谜等。③传统的元宵灯饰，融合了剪纸，绘画、挂坠排须、流苏等传统工艺，使传统技艺得以传承与创新。④元宵节全国欢庆娱乐，寄寓美好愿望，蕴含独特民族精神和丰富文化内涵，是中国独特的民俗文化活动之一。3．同意。近年来很多地方的元宵节，以先进的声光电科技取代元宵传统灯艺；在看似热闹的活动中，百姓从参与者变成了观望者，没有了制灯、贯灯、猜灯谜、吟诗文等“动中有静”“动脑动眼”的文化参与，使元宵节失去了文化内涵。【解析】1．C项与原文“元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而变化、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。”不符。2．考查对材料的分析概括。抓住三则材料中关于元宵节的习俗特点的介绍综合概括。材料一中“它起源于汉文帝时期，至今已有两千多年的历史。”“祈求上苍保佑来年风调雨顺，表达美好祝愿。”“元宵灯节不仅仅是一种娱乐性活动，其中还蕴含着很深的文化内涵，形成了一种独特的文化活动。”材料二灯品不断创新，融合了剪纸，绘画、挂坠排须、流苏等传统工艺，观赏性大大增加。3．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。结合材料三“灯是静中有动，灯不动光在晃，而人是动中有静，走走停停，动脑动眼。百姓融入灯彩之中，构成生活美丽画卷。”阐述同意的理由即可。12、1．我们同意让库尔马罕的儿媳妇用三只鸡換做一条裙子。我们把帕孜依拉的新衬衣烫糊，急中生智做成“马蹄袖”，反成村里流行款。2．示例:真的可以拿走吗，可是妈妈还没凑够加工费呢，这里的裁缝太好了，我终于可以穿上我的花衬衣了。3．①使用方言词富有生活气息；多处使用口语化的“嘛”，亲切自然；表现了库尔马罕的媳妇率真、不做作的个性特点。②语言轻松活泼(生动风趣)；写出了作者对“年轻媳妇用三只鸡来换裙子”行为由不解到欣然接受的过程；表现了“我们”的质朴、良的仁心。4．示例一:可以删去。从内容上看，这部分写与顾客讨价还价，与文章主题联系不大；从结构上看，删去“养金鱼”的情节后，并不影响文意的顺畅表达示例二:不可删去。养着精灵般的金鱼，更能突出裁缝店的温暖、和平、馨香、清洁、美艳，进而烘托出“我们”的美好心灵。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的概括。解题时，要先分析出文章的行文思路（线索），再结合文章的主要内容或主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法加以概括。不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章围绕着“做衣服”先后叙写了：我们同意让库尔马罕的儿媳妇用三只鸡換做一条裙子；我们免除了加工费，让凑不够钱每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜欢的花衬衣；我们把帕孜依拉的新衬衣烫糊后，把糊的地方做成“马蹄袖”，反成村里流行款。据此概括作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解和揣摩人物的心理活动。人物的外在表现是内心活动和情感的反映。本题作答时要在感知文章内容的基础上，结合语境来分析揣摩人物的内心活动和情感。文章第6段“在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉”写的是我们免除了加工费，让凑不够钱每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜欢的花衬衣时表现，从“不知所措地站了好一会儿”写出了小姑娘感到吃惊和怀疑，“慢吞吞挪出房子”表明自己还不能完全相信；“转身飞快跑掉”写出了自己的得到新衣后的兴奋。据此理解，拟写小姑娘的心理活动即可。答案是多元的，符合情境即可。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。【A】语句“她说:‘不要让公公知道啊?公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛!’”运用语言描写，使用地方方言，使描写更有生活气息；多处使用口语化的“嘛”，亲切自然；具体传神地写出了库尔马罕的媳妇率真、不做作的性格特点。【B】语句“但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了”运用自嘲的口吻，语言生动风趣、轻松活泼，写出我们由不理解年轻媳妇用三只鸡来换裙子的行为到欣然接受的过程，表现了我们的质朴和善良的特点。4．试题分析：考查文章的句段与主旨之间的关系。文章中的语段能否删除，要根据文章的材料和主旨之间的关系来分析。一般来说，不能删除，但不是全部，要结合主旨作综合地分析。文章3、4段主要叙写了“与顾客讨价还价”和“养金鱼”的内容。文章表达的主旨是对游牧地区人们的美好品质的讴歌。据此，本题就可以创意性的表达，可采用“观点+理由”的方式作答。答案不唯一，言之成理即可。13、1．先生具有勇于担当的家国情怀与高尚的人生抱负（或以社稷利益为上的高风亮节，以百姓福为重的良知德行），先生是文化践行的领军者、知识传播的师表、理想追求的楷模，先生立德、立功、立言。2．（1）这句话运用引用论证（道理论证），引用林则徐的诗句，证明了“具有先生精神的人是具有勇于担当的家国情怀与高尚的人生抱负的人”这一分论点，使论证更有说服力。（2）这句话运用举例论证，举钱学森放弃美国丰厚待遇，无怨无悔为中国航天事业奉献一生的事例，证明了“先生，是文化践行的领军者、知识传播的师表、理想追求的楷模”这一分论点，使论证过程更具体，更有说服力。3．可以插入第②段。因为章嗣同一生致力于维新变法，使国家强盛，并最终为变法牺牲了生命，这正体现了他具有勇于担当的家国情怀与高尚的人生抱负。4．C【解析】

1．本题考查筛选信息。根据第二段中的“具有担当的家国情怀与高尚的人生抱负”，第三段中的“先生者是文化现行的领军，知识传播的师表，理想追求的楷模”“立德、立功、立言正是先生的标识”可提炼作答。2．本题考查论证方法。(1)引用林则徐的诗句，是引用论证或道理论证。联系第二段“何谓先生精神？就是一个大写的‘人’字，具有担当的家国情怀与高尚的人生抱负”可知此处引用论证了“具有先生精神的人是具有勇于担当的家国情怀与高尚的人生抱负的人”这一分论点，并进而证明了中心论点。(2)列举钱学森放弃美国优厚待遇，毅然回国参加国家建设的真实事例，是举例论证。联系第三段首句“先生者是文化现行的领军，知识传播的师表，理想追求的楷模”可知此处举例，具体有力地证明了“先生，是文化践行的领军者、知识传播的师表、理想追求的楷模”这一分论点，并进而证明了中心论点。3．本题考查补充论据。分析题目给出的材料可知，“谭嗣同一生致力于维新变法”，变法失败后，英勇就义，这一事例体现了他勇于担当，以国家民主富强为己任，有着高尚的人生抱负。与第二段中的分论点“具有先生精神的人是具有勇于担当的家国情怀与高尚的人生抱负的人”相契合，所以应放在第二段。4．本题考查对文本内容的理解。C．根据第四段中“与先生最接近的一种角色，也许就是老师了”可知，“老师就是具备‘先生之风’的一类人”语义表述过于绝对。故选C。常用论证方法及作用：1、举例论证：举……（概括事例：人物＋事件）证明了……（如有分论点，写它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体，更有说服力，更让人信服。2、道理论证：论证了……了观点，从而使论证更概括更深入，增强文章说服力。3、引用论证：如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者阅读兴趣。4、对比论证：将……和……加以比较，突出强调了……的观点．5、比喻论证：将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得更加生动形象、浅显易懂。三、语言表述14、【示例】校长：您好！我是校学生会的小文，代表同学们向您提一个建议。我们学校向来倡导务实创新，但我们的校服却从未变过，有点落伍了。校服应该折射出学校的文化和教育理念，就像日本校服代表了日本国民文化，英国校服有贵族范儿。我给您带来了我们设计的校服，天蓝色是青春的颜色，后背图案是我们学校名字的花体设计，形成雄鹰的样子，是青春的姿态。也许我们的设计并不成熟，但汇聚了集体的智慧，富有青春的气息。我真诚地期望，您能采纳同学们的建议，谢谢校长。【解析】

本题考查劝说词的拟写能力。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑，语气委婉。首先要看清劝说对象，语境设置是要求你劝说校长；其次针对情况，以学生会小文的名义，带着你的设计说服你们的校长，设计的校服既要符合学生的身份，又要与时代接轨，做到美而主张杨，然后组织语言进行劝说。劝说时要注意有称呼语，说话得体有礼貌。四、写作15、谢谢你帮助我是谁在我最需要的时候，出现在我的面前?是谁在我最难受的时候安慰我?是谁在我最低落的时候鼓励我?是谁在我遇到困难的时候帮助我?是谁在我最开心的时候与我分享我的快乐?又是谁一直以来都在陪伴着我，与我共同进退呢?是谁呢?这是谁呢?---这就是我的好同桌，我的好朋友，我的死党--慧茵。她是个个子高高，眉清目秀的女孩子。与我一样，也是个阳光女孩。她有时很沉默，不大爱在别人面前说话，可是面对着我，就是无话不谈了。真是个特别的女孩。我们相识是在小学的时候，她二年级时转来我班的，从那之后我跟她就成了同桌。在小学毕业时我还以为我们会分道扬镳，没想到我们挺有缘的。居然上了初中还能与我在同一班学习，而且还是同桌。我的心情是无比的高兴吖。现在又差不多要面临毕业了，我真的是好舍不得她吖。毕竟她同我一起风风雨雨地走过了那么多年。这些年来，我真的很感谢她。感谢有她陪伴着我度过那些日子。因为有她，我面前的路才会风雨无阻。就因为她，所以我才感谢她。她是我的至密好友，同时也是最了解我的人。还记得每次我受了委屈之后，趴在桌上无动于衷的时候，仿佛只有她才能看出我的心思。她坐在我旁边瞧了一下我，下了意识，之后就讲一些笑话给我听，尽管我没有多理你，你依然想逗我开心。最后，她就一直跟我谈心，帮我解决我的烦恼;还记得，我考试时总有一个焦虑--害怕写作文。这就成了我每次考试的担心点。每次我总是忧虑重重的，很害怕自己会写不出好的作文来。而恰恰相反她的作文却很好。你知道了我有这考试忧虑时，她不免每次都提醒我，叫我放松点，不要太紧张，想到什么就写什么。她还告诉我如果这次考不好，不要紧，下次再努力些，追上来……考试了，你也不免提醒我一句，好好写作文，我的水平与你相差不远的。就因为你对我的鼓励，现在我就不害怕作文了，我还能泰然面对了;还记得吗?那个深秋的傍晚，是我人生最低落的起点。也是我最悲伤的时候。我不仅忍受着失去一个亲人的痛苦，还要忍受着被人嘲笑的痛苦，当时我真的是无地自容了，也是整天以泪洗脸。那段日子里，我真的很不开心。可庆幸的是，我还有一位这么好的知己。你对我十分的