浙江省丽水市莲都区2024-2025学年八年级下学期语文期末试卷（含答案）

第第页浙江省丽水市莲都区2024-2025学年八年级下学期语文期末试卷一、英雄流芳（38分）了解“英雄”沿革。同学们梳理了有关“英雄”的材料，请你完成任务。英雄时期对“英雄”的简述先秦时期“英”和“雄”分开，“英”指智慧出众的人，“雄”指有勇气的人。秦汉时期时代风云变幻，“英雄”指在乱世中善于（wò）____旋，成就霸业的人。魏晋南北朝时期士族阶层崛起，英雄指兼具智慧和勇气两种品质的人。隋唐时期国家统一，经济文化繁荣，英雄形象更丰富多元。宋元明清时期市井文化发展，英雄是懂得人情（shì）____故，贴近百姓生活的人。近现代时期民族解放运动兴起，英雄是在历史变革中起到推动作用的人。当代英雄定义更广泛，指▲▲了时代精神，体现社会价值的人。我的发现：____1．根据拼音写出相应的汉字。wò旋shì故2．材料中处应填入哪个词？选择正确的答案。（）A．给予 B．授予 C．赋予 D．寄予3．结合各个时期对于“英雄”的简述，写出“我的发现”。4．轻触“英雄”衣襟。根据语境填写古诗文名句。英雄是谁?英雄是心怀苍生的奉献者，杜甫在风卷茅屋时，依然高呼“，”，以天下为己任的情怀感天动地；英雄是壮志凌云的追梦者，《北冥有鱼》中“水击三千里，”的大鹏，以磅礴的气势和无畏的勇气振翅高飞，展现出对理想的不懈追求；英雄还是敢于抗争的无畏者，《式微》中发出“，胡为乎中露?”的质问，饱含着劳役们对不公命运的抗争；英雄亦是坚守高洁的孤独者，陆游笔下“，”的梅花，即使凋零飘落，依然保持着自身的芬芳与高洁。英雄的模样，远不止这些。他们于岁月中闪耀，于喧嚣中坚守，于诗文中长存。5．探寻“英雄”气度。根据要求完成任务。小语：我又把《钢铁是怎样炼成的》中的“炼”写成了“练”，你有什么办法区分这两个字吗？小文：还真有！《经典常谈》中说：“‘造字和用字有六个条例'，‘炼’字就是六书中的。结合整本书，这个字的意思就是。所以不可能是‘糹（纟）’字旁。”小语：太感谢了！《经典常谈》中说：“每种读本还得有一篇切实而浅明的白话文导言。”你能将《钢铁是怎样炼成的》浓缩成50字左右的导言吗?小文：没问题！。我们来探讨一下，《经典常谈》中说：“阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。”我认为《钢铁是怎样炼成的》是一部讲述“英雄”故事的经典，除了保尔之外，你觉得还有哪位人物的故事教人见识一番？小语：。班级开展“品华章，抒豪情”语文活动，请你参与。急流刘白羽今天，我久久地沉思着。我自己仿佛回到了闵江边上。不错，四年前我曾经沿着闽江走了一日。头一眼看到江，是在天刚刚亮的时候，使我非常之惊奇的，是那江水的绿，绿得浓极了。时已深秋，但那浓绿，却给人春深如海之感。原来雄伟的山、苍郁的树、苔染的石壁、滴水的竹林，都在江中投下绿油油的倒影。事实上是天空和地面整个绿成一片，就连我自己也在那闪闪绿色之中了，这真是：“醉人的绿呀!”不过马上使我从那一团浓绿中惊醒的，却是闽江的险峻的急流。你看它碧绿盈盈，但仔细看时，倒真吸了一口冷气。江流迂回干悬崖峭壁之间、容然，像风一样激荡着滚滚波涛，向前冲击而去……尤其惊心动魄的，是江心无数礁石，森然林立，每一波澜都聚集在那儿，万马奔腾般喧嚣起来。看上去，那江水和礁石，那礁石也和江水，正在拼命地搏斗。它们喷射起高高的浪花，如雪如雾，浪花尽管在空中跳荡回旋，而那江水，还是那样浓绿的江水，却像疾风骤雨横扫着那险滩，奔流而下了。这江流有那样一种气概，无论什么礁石，无论什么险滩，总之，无论什么艰难险阻，它都十分藐视它们，而只管汹涌直前。江流之速真是间不容发，你一错眼珠，它已经风掣电闪般远了去了。这时我早已忘却去欣赏那浓绿，虽然那湿润的绿、鲜明的绿，愈加可爱了。问题是那江流吸引了我。恰好在这时，我看见一只顺流而下的木船。这种船恐怕也是特别适宜通过闽江急流的船，——它又尖，又窄，又薄，看上去就如同一片窄窄的木片。但就这窄窄的木片，出没于峻涛骇浪间，一下埋入波涛之中，一下浮升波涛之上，如若说那急流像风，那么这船真是风中之箭了……你注视着它，那实在是惊险万分呢!而前是嗟峨的礁石，是沸腾的漩涡，水急、浪急、风急，而在这一切力量冲击沸荡之间，只要稍微有半点差错，那船和船上的人就都要撞得粉碎，无影无踪。可是，你看，那船不就那样笔直地朝那黑森森的乱石冲去了吗?眼看浪花已在礁石上飞溅，而这时那船上的人，镇定、勇敢，毫不迟疑地顺着急流划去。就在一瞬之间，小船紧紧擦着礁石一转飞过去了，而后它又在波澜壮阔的江水中悠然前进了。那时我目不转晴地盯着那只船，我却深深想到：在那转瞬之间，是急流勇进还是急流勇退呢?闽江上的英雄水手告诉我们：在那转瞬之间，只能勇进，凭着人的力量，借着水的力量勇进。在这紧急关头，只要你稍微一怯弱、一动摇，那船便会冲到尖利的石岩上去。那时那险峻的急流，那激烈的浪涛，“哗……”的一声响，就像嘲笑你一样，一刻不停，旋卷而去。而后面更险峻更激烈的江流，紧跟着又汹涌而来，澎湃而至，然后又立刻旋卷过去了。今天，当我静静地望着深远的夜空和灿烂的星群时，我理解到：那江流上有一条平安的道路，这道路是属于勇士的。勇士乘那奔腾澎湃之势，追风逐电，翱翔自如，转瞬千里；而懦夫还没有进入急流，早已为那煊赫的声势所威慑，丢魂丧胆，低头退却，而结果他只能使自己和自己所驾驶的船只一道被击沉撞碎。在战争中我两渡天险急流。一次是在黄河之上。当黄河从上游冲击而来，风声水声，真是“黄河之水天上来”呀!我们乘一方形巨舟，先顺岸边向上拽，拽到一定程度，解缆而下，那速度实在惊人，刚刚觉得波涛翻滚，倏然之间，已抵彼岸。一次是在长江之上。也是只见黑色巨浪一阵掀腾，雪白浪花一阵飞溅，向前看，向后看，到处是风帆，风急帆峭，却都像凝然不动。谁料想眼睛一吃，我们已渡过江涛高处，竟没来得及体会一下天险的滋味，上了岸回头看看，还有些怅惘呢!只有在闵江这一次，它绿得发浓，流得飞快，我却从这急流得到了勇气。今天，那浓而且亮的江色似乎又闪动在我的眼前，是急流勇进，还是急流勇退?是知难而进，还是知难而退?生活在革命斗争浪涛中的人，应当做乘长风破万里浪的能手，因为急流是永远不息前进的。今天，我久久地沉思着……（选自《刘白羽散文》）6．【触发】作者陷入沉思的触发点最不可能的是什么？请你根据本文内容加以推测，选出一项。（）A．急流 B．礁石 C．战火 D．水手7．【运思】本文重点写闽江，那为什么又写到“在战争中我两渡天险急流”？8．【雕琢】闽江急流“险峻”，文中画线句是如何表现“险峻”的?自选角度加以赏析。9．【生发】班级准备召开以“致敬英雄”为主题的即席讲话活动，请你参与。①为了帮同学写好即席讲话稿，老师在黑板上写出几组可以选用的词语，要大家齐声朗读，下列哪组词语让不太会发平舌音的小语同学感到很困扰？（）

A.驰骋挚爱虔诚多多益善

B.抉择硕大苍劲大彻大悟

C.嘱咐敦实礼数平易近人

D.震撼束缚矗立光明正大

②你对“英雄”有怎样的理解?结合本文内容写一段120字左右的即席讲话稿。二、谷雨看花（14分）学校计划开展“谷雨看花”主题学习活动，同学们搜集了相关材料，请完成任务。（一）雨中看牡丹三首①（其二）（宋）苏轼明日雨当止，晨光在松枝。清寒入花骨，肃肃②初自持。午景发秾丽，一笑当及时。依然暮还敛，亦自惜幽姿。【注释】①元丰三年三月，苏轼在黄州天庆观看牡丹。②肃肃：庄重肃穆的样子。（二）谷雨三朝看牡丹“谷雨三朝看牡丹”，这句流传千年的谚语，道出了一个民族与一朵花之间绵长而深刻的精神联结。当谷雨节气过后，大地回暖，雨水充沛，牡丹便在这温润的气候中次第绽放，以倾国之色装点暮春。从长安朝廷到洛阳民间，从唐宋诗词到现代生活，____。牡丹与中国的缘分，最早可追溯至两千多年前的秦汉时期。最初，人们看重的是它的药用价值。《神农本草经》记载：“牡丹，味辛寒，主寒热，除瘀血。”其根皮即今之“丹皮”，是传统中药材六味地黄丸的重要组成部分。隋代是牡丹从药用到观赏的重要转折期。隋炀帝在洛阳建西苑，“诏天下进花卉，易州进二十箱牡丹”，开启了宫廷栽培牡丹的先河。至唐代，牡丹栽培达到第一个高峰。李白在沉香亭前为杨贵妃写下“云想衣裳花想容”的绝唱，让这朵花从此与盛世气象紧密相连。传说武则天冬日游上苑，曾下诏令百花齐放，唯牡丹傲骨铮铮，宁可被贬洛阳也不违时令。这个充满政治隐喻的故事，恰恰赋予了牡丹超越植物本身的精神品格：____。宋代文人将牡丹推向了审美巅峰。欧阳修在洛阳做官时，不仅编纂了世界上第一部牡丹专著《洛阳牡丹记》，更以“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”的诗句奠定其文化地位。当时的牡丹鉴赏已形成完整体系：“姚黄魏紫”被奉为极品，“酒醉杨妃”的粉晕花s暗合责妃遗事，“青龙卧墨池”的花心恰似砚台蓄墨。这些充满诗意的品种名，折射出中国人“以花喻人”的独特思维方式。在张择端《清明上河图》的汴河两岸，卖花人担着的牡丹与达官显贵车马上的牡丹纹饰相映成趣，构成一幅流动的世俗风情画。明清时期，牡丹彻底融入中国人的生活哲学。苏州拙政园的“绣绮亭”前，文徵明手植的百年牡丹依然盛开，与太湖石构成“富贵长寿”的园林意象；景德镇的匠人们将缠枝牡丹烧制成青花瓷，随着海上丝绸之路远播波斯。在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，薛宝钗抽中的牡丹花签题着“任是无情也动人”，曹雪芹借这一笔，道破了牡丹文化内涵的复杂性——____。当时间来到现代，牡丹依然焕发着强大生命力。1982年，邮电部发行的“牡丹”特种邮票引发全民收藏热潮；2019年北京世园会上，用全息技术呈现的“数字牡丹”让传统名花与量子科技对话；2021年，在河南卫视《端午奇妙游》中，水下舞蹈《洛神水赋》的演员头饰正是动态绽放的牡丹。从山野到庙堂，从实物到符号，牡丹的传奇仍在续写。当我们在博物馆欣赏唐代铜镜上的宝相花，在剧院聆听京剧《贵妃醉酒》的唱腔，在品尝洛阳水席的牡丹燕菜时，其实都在参与一场延续千年的文化仪式。（选自浙江图书馆《信阅说》第十六讲，有删改）10．根据语境，依次填入文中空白处的选项分别是（）。A．它既是世俗欲望的投射，也是超脱尘俗的禅意。B．它既是富贵吉祥的象征，也是坚守本真的宣言。C．牡丹以其雍容华贵而不失坚韧的品格，构筑了中国精神中最为灿烂的篇章。11．下列语句运用作引用的说明方法，分析其作用。◎“牡丹，味辛寒，主寒热，除瘀血。”（《神农本草经》）◎“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”（《洛阳牡丹记》）12．宋代文人将牡丹推向了审美巅峰，形成了“以花喻人”的独特思维方式。苏轼借牡丹抒发什么情思?请结合律诗尾联加以分析。13．阅读《谷雨三朝看牡丹》和链接材料，推测“三朝”的意义，并说明理由。【链接材料】◎却说那小公子灵光，才三朝便能言语。（余象斗《南游记》）◎三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。（李白《上三峡》）三、江山寄怀（15分）班级开展“江山寄怀”古文阅读活动，请你参与。万历丙申秋，吴敦之、李润子与徐季明，道出京口。敦之举金山之筋，一舸乘风，泠然①而骤泊其下。钟声从紫涛中般隐，洎②山乃壮。佛宇僧察，肇壁③而箝，如入大蜃之都。乃相与礼空王三殿，觞于江天阁，醉于吞海亭，酣于流云之顶，而徘徊于金鳌妙高之间。云卷长风，去天尺五，俯瞰嵯岈④，不悦而栗。（节选自王思任《游金山记》）仲叔守瓜州，余借住于园，无事辄登金山寺。风月清爽，二鼓，犹上妙高台，长江之险，遂同沟浍⑤。一日，放舟焦山，山更纡谲⑥可喜。江曲涡山下水望澄明渊无潜甲。海猪海马，投饭起食，驯扰若豢⑦鱼。看水晶殿，寻《痊鹤铭》，山无人杂，静若太古。回首瓜州烟火城中，真如隔世。（节选自张岱《焦山》）试以金、焦评之，金以巧胜，焦以拙胜；金为责公子，焦似淡道人；金宜游，焦宜隐；金宜月，焦宜雨；金宜小李将军⑧，焦则大米⑨；金宜神，焦宜佛；金乃夏日之日，而焦则冬日之日也。（节选自王思任《游焦山记》）【注释】①冷然：轻妙的样子。②洎（jì）：到，至。③翚（huī）壁：指檐角朝上如鸟飞的建筑物。④嵯岈（cuóyá）：错杂不齐的样子。⑤浍（kuài）：田间的大沟渠。⑥纡谲（yūjué）：曲折。⑦豢（huàn）；饲养。⑧小李将军：指唐朝画家李昭道，画风精巧繁复。⑨大米：指宋朝画家米芾，画风天真自然，14．解释下列句中加点的词。

去天尺五

无事辄登金山寺15．乙文画线句有两处需要断句，从下列A-D中选出正确的两处（填写字母）。江曲涡山A下B水C望澄明D渊无潜甲。16．下列图画，与“一舸乘风”（或“放舟焦山”）最匹配的是哪一幅?请选择其中一个语句，寻找相应的图画，并阐述理由。17．从人物的动作可以窥见内心。请揣摩下列加点词，分析作者的心境。

◎俯瞰嵯岈，不悦而栗。（《游金山记》）

◎回首瓜州烟火城中，真如隔世。（《焦山》）18．在王思任眼里，金山和焦山有不同的特点。从下列选项中选择一组，结合选文内容，阐述你的理解与思考。

备选：A.游——隐B.小李将军——大米四、印记留痕（50分）19．阅读下面的图文，根据要求作文。脚印是时间的痕迹，脚印是生命的底片，脚印是生活最虔诚的回响，脚印是困境中跋涉的勋章。请以“▲的脚印”为题，写一篇不少于500字的文章。可以讲述故事，可以抒发情感，还可以发表演说。要求：将题目补充完整并抄在答题纸上；文体自选，诗歌除外；不得出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等信息。

答案解析部分【答案】1．斡；世2．C3．“英雄”的内涵随着时代发展不断丰富和演变。从先秦时期“英”（智慧）与“雄”（勇气）的分离，到后来融合为兼具两种品质的综合形象；再随社会背景（如乱世霸业、市井文化、民族解放）拓展，从成就霸业到贴近百姓、推动历史变革，直至当代涵盖广泛的社会价值，体现了不同时代的需求与文化特质。【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。

（3）本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。1．“斡旋”指调解、扭转局面，是固定搭配，“斡”字从“斗”，与“旋转、调解”的含义相关，需注意字形与“瀚”“幹”等字区分。“人情世故”指为人处世的道理和经验，“世”在此处表示社会、世间，符合“贴近百姓生活”的语境，是固定成语用字。故答案为：斡；世2．A.“给予”多用于具体事物的直接传递（如“给予物资”），与抽象的“时代精神”搭配不恰当；

B.“授予”侧重正式赋予头衔、荣誉等（如“授予称号”），不适用于“时代精神”这类抽象概念；

C.“赋予”指将抽象事物（如精神、意义）寄托或交给对象，“赋予时代精神”搭配合理，符合语境；

D.“寄予”强调寄托希望或情感（如“寄予厚望”），与“时代精神”搭配不符。

故答案为：C3．材料清晰呈现了各时期“英雄”定义的变化：核心特质从“分立”到“融合”（先秦→魏晋）；形象随时代背景拓展（乱世霸业→市井亲民→推动变革→广泛价值）；本质是不同时代对“英雄”的需求不同，反映了社会文化的演变。因此，“发现”需概括这种“随时代发展而演变”的规律。故答案为：“英雄”的内涵随着时代发展不断丰富和演变。从先秦时期“英”（智慧）与“雄”（勇气）的分离，到后来融合为兼具两种品质的综合形象；再随社会背景（如乱世霸业、市井文化、民族解放）拓展，从成就霸业到贴近百姓、推动历史变革，直至当代涵盖广泛的社会价值，体现了不同时代的需求与文化特质。4．【答案】安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜；抟扶摇而上者九万里；微君之故；零落成泥碾作尘；只有香如故【解析】【分析】杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，诗人在自身遭遇茅屋被毁的困境时，仍发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊，体现了“心怀苍生的奉献者”的英雄特质——以天下为己任，忧国忧民，与“心怀苍生”的语境高度契合。《北冥有鱼》中，大鹏“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，以宏大的气魄展现了对高远理想的追求，对应“壮志凌云的追梦者”的英雄形象——无畏且执着，契合“对理想的不懈追求”的描述。《式微》中“微君之故，胡为乎中露？”的意思是“如果不是为了君主，何必在露水中劳作？”，通过反问表达了劳役者对不公命运的抗争，体现“敢于抗争的无畏者”的英雄特质，符合“对不公命运的抗争”的语境。陆游《卜算子・咏梅》中，梅花“零落成泥碾作尘，只有香如故”，即便凋零也坚守芬芳，象征“坚守高洁的孤独者”的英雄形象——不屈于困境，保持自身品格，与“坚守高洁”的描述一致。

故答案为：安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜；抟扶摇而上者九万里；微君之故；零落成泥碾作尘；只有香如故

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。5．【答案】形声字；用火烧制（冶炼），引申为锻造、磨砺；本书讲述保尔・柯察金在革命烽火中，以钢铁般意志战胜伤病与挫折，诠释生命意义，展现英雄的成长与坚守。；朱赫来。他是保尔的革命导师，沉稳坚毅，引导保尔走上革命道路，在狱中坚贞不屈，展现了革命者的英雄气度。【解析】【分析】“炼”字由“火”字旁（形旁，表意义，与火有关）和“柬”（声旁，表读音）组成，符合“形声字”“形旁表义、声旁表音”的特点，属于六书中的形声字；“炼”本义指冶炼金属（如“炼钢”），后引申为通过实践或艰难环境磨砺意志、品格，与“钢铁是怎样炼成的”中“炼”体现的“在斗争与磨难中成长”的含义一致，而“纟”字旁多与丝线相关，与“炼”的意义无关。导言需涵盖核心人物（保尔）、主要情节（革命经历、战胜磨难）、主题（意志、生命意义），语言简洁浅明，符合《经典常谈》对“导言”的要求。朱赫来作为保尔的引路人，其坚定的信仰、勇敢的行动符合“英雄”特质，能体现经典中“英雄”的精神内涵，符合“教人见识经典一番”的要求。

故答案为：形声字；用火烧制（冶炼），引申为锻造、磨砺；本书讲述保尔・柯察金在革命烽火中，以钢铁般意志战胜伤病与挫折，诠释生命意义，展现英雄的成长与坚守；朱赫来。他是保尔的革命导师，沉稳坚毅，引导保尔走上革命道路，在狱中坚贞不屈，展现了革命者的英雄气度。

【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。【答案】6．C7．写黄河、长江的急流，与闽江急流形成对比与补充。黄河“巨舟速渡”、长江“风急帆峭”展现了不同急流的特点，而闽江“木船险渡”更凸显“急流勇进”的艰难与勇气。通过多维度的急流体验，深化“勇士方能驾驭险途”的主题，让“急流勇进”的精神更具普遍性与说服力。8．画线句（“江流迂回于悬崖峭壁之间……万马奔腾般喧嚣起来”）从视觉和听觉角度表现险峻。“悬崖峭壁”“森然林立”的礁石是视觉上的压迫感；“万马奔腾般喧嚣”是听觉上的震撼，写出江浪与礁石搏斗的激烈。“迂回”“激荡”“冲击”等动词，动态展现江流的汹涌，突出闽江急流“险”与“猛”的特点。9．①D②“英雄是闽江急流中驾驭木船的水手，是面对礁石敢于‘勇进’的勇者。他们不因急流凶险而退缩，不因礁石林立而胆怯，如闽江江水般‘藐视艰难，汹涌直前’。生活中的我们，也当以英雄为镜，在困境中选择‘知难而进’，这便是英雄的气度——于险途上坚守勇气，于选择中彰显担当！”【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（2）本题考查环境描写的作用。环境描写的作用主要有：点明时间，季节，表现地域风光和文化。交代背景；渲染气氛，奠定感情基调，为下文情节做铺垫，推动情节的发展，烘托人物怎样的心情，揭示人物怎样的性格，塑造人物形象，暗示人物怎样的命运。

（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（4）本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。6．文中触发作者沉思的核心是“闽江急流”“江心礁石”“勇进的水手”，三者共同引发对“急流勇进”的思考。而“战火”仅作为“两渡天险急流”的背景提及，并非触发沉思的关键，作者的沉思始终围绕“急流中的勇气与选择”，与“战火”无直接关联，故最不可能的触发点是C。

故答案为：C7．文章核心是“闽江急流中的勇气”，但黄河、长江的经历从侧面印证“急流虽险，勇士能渡”：黄河巨舟的“倏然抵岸”、长江风帆的“风急帆峭”，与闽江木船的“出没惊涛”形成对比，共同支撑“勇士乘势勇进”的主旨，使主题更丰满。

故答案为：写黄河、长江的急流，与闽江急流形成对比与补充。黄河“巨舟速渡”、长江“风急帆峭”展现了不同急流的特点，而闽江“木船险渡”更凸显“急流勇进”的艰难与勇气。通过多维度的急流体验，深化“勇士方能驾驭险途”的主题，让“急流勇进”的精神更具普遍性与说服力。8．赏析需紧扣“险峻”，可从感官（视觉、听觉）、动词运用、修辞（如“万马奔腾”的比喻）等角度切入。文中通过环境（悬崖、礁石）、动作（迂回、激荡）、声响（喧嚣）的描写，立体呈现急流的凶险，体现“险峻”的内涵。

故答案为：画线句（“江流迂回于悬崖峭壁之间……万马奔腾般喧嚣起来”）从视觉和听觉角度表现险峻。“悬崖峭壁”“森然林立”的礁石是视觉上的压迫感；“万马奔腾般喧嚣”是听觉上的震撼，写出江浪与礁石搏斗的激烈。“迂回”“激荡”“冲击”等动词，动态展现江流的汹涌，突出闽江急流“险”与“猛”的特点。9．①平舌音指声母为z、c、s的音节。A.均为翘舌音（驰chí、挚zhì、虔qián、善shàn）；B.均为翘舌音（抉jué、硕shuò、劲jìng、彻chè）；C.均为翘舌音（嘱zhǔ、敦dūn、礼lǐ、平píng）；D.“束shù”是翘舌音，但“锁suǒ”（若文中为“束缚fù”，“束”是翘舌，“缚”是f声母，此处可能题干词语为“震撼zhènhàn、束缚shùfù、矗立chùlì、光明正大guāngmíngzhèngdà”，其中“束”“矗”“正”是翘舌，无平舌音，但若严格按平舌音特征，D选项中无典型平舌字，可能题目设计侧重“易混淆的翘舌音”，综合判断最让平舌音不熟练者困扰的是D。②需结合文本中“闽江水手”的形象，提炼“英雄”的核心（勇进、无畏、担当），语言简洁有力，符合即席讲话的口语化与感染力要求，字数控制在120字左右。故答案为：①D②“英雄是闽江急流中驾驭木船的水手，是面对礁石敢于‘勇进’的勇者。他们不因急流凶险而退缩，不因礁石林立而胆怯，如闽江江水般‘藐视艰难，汹涌直前’。生活中的我们，也当以英雄为镜，在困境中选择‘知难而进’，这便是英雄的气度——于险途上坚守勇气，于选择中彰显担当！”【答案】10．C11．引用《神农本草经》“牡丹，味辛寒，主寒热，除瘀血”：准确说明了牡丹最初的药用价值，增强了内容的权威性和科学性，为后文写其从药用到观赏的转变做铺垫。引用欧阳修《洛阳牡丹记》“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”：突出了洛阳牡丹的独特地位，体现了宋代文人对牡丹的推崇，使牡丹的文化地位更具说服力，也呼应了“宋代文人将牡丹推向审美巅峰”的观点。12．苏轼在尾联“依然暮还敛，亦自惜幽姿”中，描绘了牡丹傍晚收拢花瓣、珍惜自身幽美姿态的景象。诗人借牡丹“暮还敛”的自然特性，既赞美了牡丹不与正午秾丽争艳、懂得自惜的品格，也暗含了自己在逆境中（黄州时期）坚守本心、保持独立人格的情思，体现了借花喻己、托物言志的表达手法。13．“三朝”指“三天”。链接材料中，《南游记》“才三朝便能言语”的“三朝”指出生后三天；李白《上三峡》“三朝上黄牛，三暮行太迟”中“三朝”与“三暮”相对，指三天时间。结合“谷雨三朝看牡丹”的语境，谷雨是节气，牡丹在谷雨过后的三天左右因气候温润而绽放，符合植物生长与时间关联的规律，故“三朝”应为“三天”。【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（2）本题考查说明的方法及其作用。解答此类题目需要从寻找关键词入手，看是平实说明还是生动说明来判断说明的方法。同时切记任何说明方法都是为说明对象服务的，因此说明方法的作用必须和说明对象及其特征联系起来。

（3）本题考查人物情感的把握。解答此题在了解文章大意的基础.上，找到相对应的段落内容，然后根据内容概括情节，或找出人物描写的句子，根据理解概括人物情感或是从中提取词语作答。

（4）本题考查把握说明的对象及其特征。把握说明对象应注意的文章的几个位置：看题目、观首段、找结尾段和抓关键句，极少数情况下需要我们研读全文，逐段分析，最后确定说明对象。10．第一空：前文围绕“谷雨三朝看牡丹”展开，强调牡丹与民族的精神联结，从历史到现代贯穿始终。C项“构筑了中国精神中最为灿烂的篇章”能总括这种跨越时空的文化意义，衔接自然。第二空：武则天贬牡丹的故事突出牡丹“不违时令”的傲骨，体现其坚守本性的品格，与B项“坚守本真的宣言”契合；同时牡丹在盛世中的地位也暗含“富贵吉祥”，符合语境。第三空：《红楼梦》中薛宝钗的花签“任是无情也动人”体现牡丹既关联世俗（富贵）又有超脱气质（无情中的动人），A项“世俗欲望的投射”与“超脱尘俗的禅意”准确对应这种复杂性。

故答案为：C、B、A11．“牡丹，味辛寒，主寒热，除瘀血。”（《神农本草经》）作用：《神农本草经》是中国现存最早的药物学经典，具有极高的权威性。引用其内容，能够确凿地证明牡丹最初的药用价值，让读者清晰了解到秦汉时期人们对牡丹的认知主要集中在药材用途上。这一引用为后文阐述“隋代从药用到观赏的转折”提供了背景支撑，使说明的内容更具科学性和可信度，逻辑上也更为连贯。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”（《洛阳牡丹记》）作用：欧阳修作为宋代文坛的重要人物，其撰写的《洛阳牡丹记》是世界上第一部关于牡丹的专著，具有很强的文化代表性。引用他的诗句，一方面突出了洛阳牡丹在地域和文化层面的独特地位，强化了“宋代文人将牡丹推向审美巅峰”这一观点；另一方面，诗句本身具有文学性，能够增添说明文字的感染力，让读者更直观地感受到牡丹的文化价值，使说明内容更具说服力和吸引力。

故答案为：引用《神农本草经》“牡丹，味辛寒，主寒热，除瘀血”：准确说明了牡丹最初的药用价值，增强了内容的权威性和科学性，为后文写其从药用到观赏的转变做铺垫。引用欧阳修《洛阳牡丹记》“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”：突出了洛阳牡丹的独特地位，体现了宋代文人对牡丹的推崇，使牡丹的文化地位更具说服力，也呼应了“宋代文人将牡丹推向审美巅峰”的观点。12．借牡丹“暮敛幽姿”的自然特性，表达对坚守本心、顺应自然且不失风骨的人生态度的认同，暗含自身在逆境中对独立人格的坚守。尾联具体分析：“依然暮还敛，亦自惜幽姿”意思是牡丹到了傍晚依旧会收拢花瓣，懂得珍惜自身幽静美好的姿态。苏轼创作此诗时正处于黄州被贬期间，仕途的挫折使他的心境趋于沉静。诗中的牡丹在正午“发秾丽”尽情绽放，傍晚却“暮还敛”收敛花瓣，不刻意去张扬自己的美丽，而是顺应自然的时序，懂得自我珍惜。这一特性与苏轼自身的境遇和心境相契合，他借牡丹来映射自己，即便身处逆境，也不会去迎合世俗，而是坚守自己的本心，保持独立的人格。这种“借花喻己”的手法，将牡丹的自然属性与诗人的个人情感、人生感悟相融合，使“惜幽姿”不仅是对牡丹姿态的描写，更成为诗人对内在品格珍视的一种表达。

故答案为：苏轼在尾联“依然暮还敛，亦自惜幽姿”中，描绘了牡丹傍晚收拢花瓣、珍惜自身幽美姿态的景象。诗人借牡丹“暮还敛”的自然特性，既赞美了牡丹不与正午秾丽争艳、懂得自惜的品格，也暗含了自己在逆境中（黄州时期）坚守本心、保持独立人格的情思，体现了借花喻己、托物言志的表达手法。13．链接材料佐证：在《南游记》“却说那小公子灵光，才三朝便能言语”中，“三朝”是传统民俗里对新生儿出生后第三天的特定称谓，比如民俗活动中的“三朝洗儿”，这里明确“三朝”指的是“三天”。李白《上三峡》中“三朝上黄牛，三暮行太迟”，“朝”代表早晨，“三朝”与“三暮”相对应，从时间对应关系来看，“三朝”就是指三个早晨，也就是“三天时间”，因为“朝暮交替”构成一天。文本语境印证：“谷雨三朝看牡丹”是流传下来的民间谚语，主要强调牡丹的花期和谷雨节气之间的关联。谷雨时节，气温逐渐回升，雨水较为充沛，这样的气候条件适宜牡丹生长绽放。从实际的自然规律和生活经验来看，牡丹通常会在谷雨节气过后的三天左右，因为气候温润合适而陆续开放。所以，“三朝”理解为“三天”，既符合汉语言文化中对时间表述的传统习惯，也与牡丹生长、开花的自然规律相契合，能够合理地解释这句谚语的含义。

故答案为：“三朝”指“三天”。链接材料中，《南游记》“才三朝便能言语”的“三朝”指出生后三天；李白《上三峡》“三朝上黄牛，三暮行太迟”中“三朝”与“三暮”相对，指三天时间。结合“谷雨三朝看牡丹”的语境，谷雨是节气，牡丹在谷雨过后的三天左右因气候温润而绽放，符合植物生长与时间关联的规律，故“三朝”应为“三天”。【答案】14．距离；就15．BD16．选“一舸乘风”匹配A图：“一舸乘风”展现小船乘风而行，轻快迅疾的画面。A图中，江面波涛涌动，小船孤帆远扬，与“泠然而骤泊”所体现的轻妙、“乘风骤泊”的动态感相契合，能体现出在金山江面上乘船而行的情境。选“放舟焦山”匹配B图：“放舟焦山”强调在焦山江面行船时的闲适。B图中江面平静，船行悠然，契合焦山“山无人杂，静若太古”的宁静氛围，展现出焦山江水澄明、环境清幽的特点。17．“不悦而栗”并非是心情不愉快，而是作者俯瞰金山下错杂不齐的景象时，因金山的高峻、景色的奇险，内心产生震撼与敬畏之感（“栗”为战栗、惊叹之意）。体现出作者面对金山壮丽、险峻景色时，对自然伟力的敬畏与沉醉。

焦山“山无人杂，静若太古”，与瓜州“烟火城”的喧嚣形成鲜明对比。“隔世”突出焦山的宁静超脱，让作者暂离尘世纷扰，获得心灵的静谧，体现出作者对宁静自然的向往与沉醉，以及对尘世喧嚣的疏离感。18．示例一：A.游——隐金山“宜游”：《游金山记》中，作者登上金山，礼拜空王三殿，在江天阁饮酒，在吞海亭沉醉，在流云之顶酣畅，还在金鳌妙高之间徘徊，遍历金山各处胜景。金山“钟声从紫涛中隐现”“佛宇僧寮如大蜃之都”，景色奇丽、建筑精巧，充满游览的趣味与开阔感，适合人们游览赏景，展现出“游”的热闹与丰富。焦山“宜隐”：《焦山》中，焦山“山无人杂，静若太古”，作者可探寻《瘗鹤铭》、观赏水晶殿，远离尘世（“回首瓜州烟火，真如隔世”）。这里的宁静悠远，适合隐居修身，体现出“隐”的静谧与超脱，能让人远离喧嚣，获得内心的宁静。示例二：B.小李将军——大米金山“宜小李将军”：小李将军（李昭道）画风精巧繁复。金山“佛宇僧寮，翚壁而箝，如入大蜃之都”，建筑奇丽、布局精巧，景色壮丽（“云卷长风，去天尺五”），其华丽、繁复的景致与小李将军“精巧华丽”的画风相契合。焦山“宜大米”：大米（米芾）画风天真自然。焦山“江曲涡山，水望澄明”“山无人杂，静若太古”，景色朴素自然、宁静悠远，没有过多人工雕琢的痕迹，与米芾“天真简淡、自然随性”的绘画风格相匹配。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

（4）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。

（5）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

参考译文

《游金山记》万历丙申年秋天，吴敦之、李润子和徐季明，途经京口。吴敦之举起（象征游览金山的）酒杯，一艘小船乘着风，轻快地迅速停靠在金山下。钟声从紫色的波涛中隐隐传来，等到达金山，（才觉出金山）气势雄壮。佛寺与僧舍，（建筑如鸟展翅般）檐角翘起、相互交错，如同进入巨大的海市蜃楼。于是（众人）一同礼拜空王殿的三座佛殿，在江天阁饮酒，在吞海亭沉醉，在流云山顶酣畅，又在金鳌、妙高之间徘徊。云层卷动着长风，（金山）离天空只有一尺五寸的距离，俯瞰（山下）错杂不齐的景象，（心中）不是愉悦，而是因震撼而战栗。《焦山》我的叔父镇守瓜州，我借住在（他的）于园，没事就登上金山寺。（某天）清风明月，气候清爽，二更天（夜里十点左右），还登上妙高台，（此时看）长江的险要，竟如同田间的沟渠（般平常）。有一天，（我）乘船游览焦山，焦山更加曲折多姿，令人喜爱。江水曲折环绕焦山，山下江水望去清澈明净，深渊中没有潜藏的异物。海猪、海马（之类的水生动物），投放食物就浮起来吃，温驯得如同人工饲养的鱼。（我）观赏水晶殿，寻觅《瘗鹤铭》，山上没有杂乱的人群，安静得如同远古时代。回头看瓜州城（那片）烟火缭绕的地方，真像隔了一世（般遥远）。《游焦山记》试着用金山、焦山（对比）评价它们：金山以精巧取胜，焦山以质朴取胜；金山如同富贵的公子，焦山好似淡泊的道士；金山适合游览，焦山适合隐居；金山适合月下（观赏），焦山适合雨中（品味）；金山（的景致）适合（用）小李将军（李昭道）（的画风呈现），焦山（的景致）则适合（用）大米（米芾）（的画风展现）；金山适合（供奉）神，焦山适合（礼敬）佛；金山如同夏日的太阳（热烈夺目），而焦山如同冬日的太阳（清冷悠远）。14．去天尺五：“去”结合语境，描述金山之高与天的距离，所以是“距离”之意，体现金山巍峨，营造出一种高远、贴近天际的奇妙氛围，让读者能直观感受到金山的高耸态势。无事辄登金山寺：“辄”在这里表示一种习惯性的动作，即“就”，说明作者闲暇时常常登上金山寺，侧面反映出作者对金山寺的喜爱，也为后文详细描写在金山寺的游历体验做了铺垫，使行文自然流畅。

故答案为：距离；就15．从语义角度看，“江曲涡山下”明确了江水环绕焦山之下的地理位置，是一个完整表意的部分，需断开；“水望澄明”聚焦江水清澈的状态，独立成句能清晰展现焦山江水的特点；“渊无潜甲”则进一步说明深渊中没有隐藏生物，与前文“水望澄明”衔接紧密，共同描绘出焦山江水及周边环境的画面，这样断句符合文言文语义表达和逻辑层次。

故答案为：BD16．“一舸乘风”匹配A图：“一舸乘风”描绘的是小船借着风力，轻快、迅速前行的动态画面。A图里江面波涛涌动，小船孤帆远扬，很好地呈现出“泠然而骤泊”的轻妙之感以及“乘风骤泊”的动态氛围，和在金山江面上乘船而行，感受风与江水力量的情境相契合，能让读者透过画面联想到文中所描绘的金山江面行船的场景。“放舟焦山”匹配B图：“放舟焦山”强调在焦山江面行船时的闲适、宁静状态。B图中江面平静，船行悠然，契合焦山“山无人杂，静若太古”的宁静氛围，展现出焦山江水澄明、环境清幽的特点，能让读者直观感受到在焦山放舟时远离喧嚣、悠然自在的心境，与文中对焦山宁静环境的描写相呼应。

故答案为：选“一舸乘风”匹配A图：“一舸乘风”展现小船乘风而行，轻快迅疾的画面。A图中，江面波涛涌动，小船孤帆远扬，与“泠然而骤泊”所体现的轻妙、“乘风骤泊”的动态感相契合，能体现出在金山江面上乘船而行的情境。选“放舟焦山”匹配B图：“放舟焦山”强调在焦山江面行船时的闲适。B图中江面平静，船行悠然，契合焦山“山无人杂，静若太古”的宁静氛围，展现出焦山江水澄明、环境清幽的特点。17．“俯瞰嵯岈，不悦而栗”：这里的“不悦而栗”并非是心情不愉悦，结合金山高峻、景色奇险的特点，“栗”是因震撼而产生的战栗、惊叹之感。作者俯瞰金山下错杂不齐的景象，被金山的雄伟险峻所震撼，进而对自然展现出的强大伟力产生敬畏与沉醉之情，通过这一描写，能让读者体会到作者面对壮丽自然景观时内心受到的强烈冲击。“回首瓜州烟火城中，真如隔世”：焦山“山无人杂，静若太古”的宁静，与瓜州“烟火城”的喧嚣形成鲜明反差。“隔世”一词突出了焦山的宁静超脱，让作者暂时摆脱尘世的纷扰，获得心灵的静谧，体现出作者对宁静自然的向往与沉醉，以及对尘世喧嚣的一种疏离感，使读者能感受到作者在焦山所获得的独特心境体验。

故答案为：“不悦而栗”并非是心情不愉快，而是作者俯瞰金山下错杂不齐的景象时，因金山的高峻、景色的奇险，内心产生震撼与敬畏之感（“栗”为战栗、惊叹之意）。体现出作者面对金山壮丽、险峻景色时，对自然伟力的敬畏与沉醉；焦山“山无人杂，静若太古”，与瓜州“烟火城”的喧嚣形成鲜明对比。“隔世”突出焦山的宁静超脱，让作者暂离尘世纷扰，获得心灵的静谧，体现出作者对宁静自然的向往与沉醉，以及对尘世喧嚣的疏离感。18．A.游——隐金山“宜游”：从《游金山记》可知，作者在金山进行了丰富的游历活动，如礼拜空王三殿，在江天阁饮酒、吞海亭沉醉、流云之顶酣畅，还在金鳌妙高之间徘徊，遍历各处胜景。金山“钟声从紫涛中隐现”“佛宇僧寮如大蜃之都”，景色奇丽、建筑精巧，充满游览的趣味和开阔感，适合人们游览赏景，展现出“游”所具备的热闹与丰富特质，体现出金山在游览体验方面的优势。焦山“宜隐”：《焦山》中描述焦山“山无人杂，静若太古”，作者可以探寻《瘗鹤铭》、观赏水晶殿，远离尘世的喧嚣（“回首瓜州烟火，真如隔世”）。这里宁静悠远的环境，适合人们隐居修身，体现出“隐”所具有的静谧与超脱，能让人在其中远离喧嚣，获得内心的宁静，展现出焦山在隐居氛围营造上的特点。B.小李将军——大米金山“宜小李将军”：小李将军（李昭道）的画风精巧繁复。金山“佛宇僧寮，翚壁而箝，如入大蜃之都”，建筑奇丽、布局精巧，景色壮丽（“云卷长风，去天尺五”），其华丽、繁复的景致与小李将军“精巧华丽”的画风相契合，说明金山的景观风格和小李将军的绘画风格在艺术特质上有相通之处，能体现出金山的景致特点。焦山“宜大米”：大米（米芾）的画风天真自然。焦山“江曲涡山，水望澄明”“山无人杂，静若太古”，景色朴素自然、宁静悠远，没有过多人工雕琢的痕迹，这与米芾“天真简淡、自然随性”的绘画风格相匹配，表明焦山的景观风格和大米的绘画风格在自然、随性的艺术特质上是一致的，展现出焦山的景致特色。

故答案为：示例一：A.游——隐金山“宜游”：《游金山记》中，作者登上金山，礼拜空王三殿，在江天阁饮酒，在吞海亭沉醉，在流云之顶酣畅，还在金鳌妙高之间徘徊，遍历金山各处胜景。金山“钟声从紫涛中隐现”“佛宇僧寮如大蜃之都”，景色奇丽、建筑精巧，充满游览的趣味与开阔感，适合人们游览赏景，展现出“游”的热闹与丰富。焦山“宜隐”：《焦山》中，焦山“山无人杂，静若太古”，作者可探寻《瘗鹤铭》、