七台河职业学院《中国古代文学批评史》2025-2026学年期末试卷

自觉遵守考场纪律如考试作弊此答卷无效密自觉遵守考场纪律如考试作弊此答卷无效密封线第1页，共3页七台河职业学院《中国古代文学批评史》2025-2026学年期末试卷专业_______班级_______学号_______姓名_______题号一二三四五六七八九十成绩复核签字得分登分签字说明：本试卷共100分；答题要求：按要求答题考生须知:1.姓名、学号、系、专业、年级、班级必须写在密封线内指定位置。2.答案必须用蓝、黑色钢笔或圆珠笔写在试卷上，字迹要清晰，卷面要整洁，写在草稿纸上的一律无效。得分评分人一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）

1.中国古代文学批评史上，首次明确提出“文以载道”主张的批评家是（）

A.陆机B.锺嵘C.司马迁D.周敦颐

2.在《文心雕龙》中，将文学创作比作“操刀割鸡”的章节是（）

A.《神思》B.《体性》C.《熔裁》D.《物色》

3.提出“格调论”的文学批评家是（）

A.王昌龄B.沈德潜C.袁宏道D.李贽

4.《诗品》中，将陶渊明诗歌评价为“隐逸诗人之宗”的批评家是（）

A.鲍照B.陶渊明C.锺嵘D.谢灵运

5.明代“公安派”文学批评的核心主张是（）

A.反对拟古B.强调个性C.主张格调D.提倡性灵

6.提出“神韵说”的文学批评家是（）

A.王士祯B.袁宏道C.王夫之D.叶燮

7.清代“桐城派”文学批评的代表性著作是（）

A.《古文辞类纂》B.《文心雕龙》C.《诗品》D.《文赋》

8.中国古代文学批评史上，首次系统论述文学语言美学的批评家是（）

A.司马迁B.陆机C.锺嵘D.刘勰

9.提出“性灵说”的文学批评家是（）

A.李贽B.王夫之C.袁宏道D.周敦颐

10.中国古代文学批评史上，将文学批评与哲学思辨相结合的代表性著作是（）

A.《毛诗序》B.《文心雕龙》C.《诗品》D.《古文辞类纂》

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

1.《文心雕龙》中，论述文学创作的关键要素包括（）

A.神思B.体性C.风骨D.丽辞E.知音

2.明代“公安派”文学批评的主要代表人物有（）

A.袁宗道B.袁宏道C.袁中道D.王夫之E.王士祯

3.清代“桐城派”文学批评的核心主张包括（）

A.强调义理B.注重考据C.主张典雅D.提倡自然E.反对拟古

4.中国古代文学批评史上，关于文学与政治关系的代表性观点有（）

A.文以载道B.文以明道C.文以载政D.文以自娱E.文以适情

5.提出“格调论”和“性灵说”的文学批评家有（）

A.沈德潜B.袁宏道C.王士祯D.李贽E.袁中道

三、论述题（本大题共1小题，共15分）

论述《文心雕龙》中“风骨”理论的内涵及其在中国古代文学批评史上的意义。

四、材料分析题（本大题共2小题，共25分）

材料一：

袁宏道在《答张幼于》一文中指出：“世人役役于章句之间，不敢稍离，自以为得古人之皮毛，而不知其精神反离千里。……故余谓为文者，须自作主，不可自为人所制。”又言：“世人但知学古人，而不知古人亦学古人。”袁宏道强调文学创作应“独抒性灵，不拘格套”，反对拟古主义，主张个性解放和自由表达。

材料二：

沈德潜在《与袁简斋书》中批评袁宏道的文学主张：“袁氏之论，虽新颖可喜，然未免过于标新立异，流于狂放。夫为文者，须有法度，有规矩，有格套，方能成大家之业。若一味标新立异，不拘格套，则失之毫厘，谬以千里。”沈德潜强调文学创作应遵循传统法度，注重格调和规矩，反对袁宏道的“独抒性灵”说。

1.分析袁宏道“独抒性灵，不拘格套”文学主张的内涵及其历史意义。

2.比较袁宏道与沈德潜文学批评思想的异同，并说明其在中国古代文学批评史上的影响。

五、材料分析题（本大题共2小题，共30分）

材料一：

王夫之在《姜斋诗话》中提出：“诗有不可言者，不可尽言者，言情者，诗之旨也。然言情者，非必可尽言，非不可尽言者，非必不可言。……诗之为道也，可以意会，不可以言传。”王夫之强调诗歌创作的意象性和情感表达的含蓄性，认为诗歌之美在于“言有尽而意无穷”的艺术境界。

材料二：

叶燮在《原诗》中提出：“诗之原也，本在性情。性情之真，非今非古，非远非近，非大非小，非文非野，非智非愚。……诗之妙也，在神韵。神韵者，非可求诸物色，非可求诸格律，非可求诸辞藻，乃在诗人之性情、才情、学养、境遇之总和。”叶燮强调诗歌创作的性情基础和神韵追求，