高中语文“美”与“人”主题深度学习知识清单

高中语文“美”与“人”主题深度学习知识清单一、核心概念辩证：美的本质与人的存在（一）美的多维解析【基础】【重要】1、美的哲学溯源：在语文学习中，“美”首先体现为一种哲学存在。它源自人类对宇宙自然、社会人生以及精神世界的感知与反思。从先秦诸子对“天人合一”的境界追求，到西方美学对“崇高”与“优美”的界定，我们需理解“美”不仅是感官的愉悦，更是理性的沉思。在文本中，它表现为对生命意义的拷问、对理想社会的构想，如《老子》中对“小国寡民”的描绘，虽简朴，却蕴含了对和谐生存状态的审美理想。2、美的形态分类：（1）自然美：指文本中呈现的未经人力雕琢的天然景物之趣。这不仅是客观景物的再现，更是作者主观情感的投射，即“一切景语皆情语”。如王维山水田园诗中的空灵静谧，柳宗元《小石潭记》中清幽冷寂的潭水游鱼，均是将个人情志寄托于自然，使自然成为人格精神的象征。【高频考点】（2）社会美：聚焦于人类社会实践、伦理道德与生活百态。它体现在劳动人民身上质朴勤劳的品质，如《芣苢》中欢快的劳动节奏；体现在历史人物身上舍生取义的气节，如《苏武传》中苏武持节北海十九载的民族大义；也体现在当代社会中平凡岗位上默默奉献的“最美人物”，如统编教材中涉及的张秉贵、钟扬等先进事迹，展现了劳动的光荣与崇高，是社会主义核心价值观的生动体现。【热点】【非常重要】（3）艺术美：指作者通过高超的语言艺术、精巧的构思与独特的表达技巧所创造的美。这包括小说中跌宕起伏的情节结构、诗歌中和谐悦耳的韵律节奏、散文中疏密有致的谋篇布局。例如，《红楼梦》中“草蛇灰线，伏脉千里”的叙事艺术，杜甫诗歌“沉郁顿挫”的语言风格，都是艺术美的集中体现。（4）形式美：特指语言文字本身的组合规律所产生的美。包括语言的均衡与对称（对仗）、节奏与韵律（平仄）、多样与统一（章法）等。如律诗中的颔联与颈联必须对仗，骈文中的四六句式，都是汉语形式美的典型代表。3、美的时代特征：对“美”的认知具有鲜明的时代烙印。古代士人崇尚“中庸”为美，追求温柔敦厚的审美风格；五四新文化运动后，启蒙与救亡成为时代主题，“美”被赋予了反封建、求民主的现代性内涵，如鲁迅笔下“真的猛士”，其悲壮与决绝构成了新的美学形象；当代社会，“美”更加多元，强调个性、创新与和谐共生，如对“工匠精神”的推崇，对“绿水青山就是金山银山”的生态美的倡导。（二）人的多维建构【基础】【重要】1、人的本质属性：文学即人学，对“人”的理解是解读一切文本的钥匙。（1）自然属性：人是生命存在，有生老病死、七情六欲。这在《陈情表》中李密对祖母的拳拳孝心与对自身命运的忧惧中体现得淋漓尽致，展现了人作为生物个体的本能情感与现实困境。（2）社会属性：人是社会关系的总和。人的身份、地位、行为无不受制于特定的社会结构与文化环境。如《祝福》中的祥林嫂，她的悲剧命运正是封建礼教、宗法制度与冷漠人情共同作用的结果。理解人物，必须将其置于具体的历史社会关系中考察。【难点】（3）精神属性：人有思想、有信仰、有对终极价值的追问。屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，是对理想人格的执着坚守；史铁生在《我与地坛》中对生与死的深沉思考，是对个体精神困境的超越。精神属性是人之所以为人的高级层面。2、人的存在境遇：（1）个体与自我：人在独处或内省时的状态，涉及对自我价值、身份认同的追寻。如陶渊明在“归园田居”中找到了与自身本性契合的生活方式，完成了对“真我”的确认。（2）个体与他人：人与人之间的情感联结与矛盾冲突。包括亲情、友情、爱情，也包括敌对、冷漠与背叛。《雷雨》中错综复杂的人物关系，深刻地揭示了人性的复杂与悲剧性。（3）个体与社会：个人与时代洪流、社会规范、家国命运的互动。青年毛泽东“指点江山，激扬文字”，是将个人抱负融入国家前途的典范；《变形记》中的格里高尔，则在异化的社会压力下丧失了人的本质。（4）个体与自然：人对自然的依赖、改造、敬畏与共生。古代山水文学中的天人合一，现代生态文学对破坏自然的反思，均属此列。3、人的价值追求：文学永恒的主题。（1）对真知的追求：如《烛之武退秦师》中对局势的洞察，《石钟山记》中对真理的实地探求。（2）对善德的践行：如《兼爱》中推己及人的博爱精神，《屈原列传》中忠君爱国的赤子之心。（3）对美的创造与欣赏：艺术家通过创作实现自我的精神价值，读者通过阅读获得审美愉悦与生命感悟。（三）“美”与“人”的辩证统一【核心】【非常重要】1、美是人的本质力量的对象化：自然界本身无所谓美，只有当人以其“自由的意识的活动”的本质去观照自然，将人的情感、理想、智慧投射于自然之上时，自然才成为审美对象。例如，面对梅花，我们欣赏的不仅是其物理形态，更是其“傲雪凌霜”的君子品格，这正是人将自己的道德理想投射到了梅花之上。2、人在审美中确证自我并走向完善：人在欣赏美的过程中，看到了自身的创造力，感受到了精神的自由与升华，从而获得极大的精神满足。这正是席勒所说“只有当人在充分意义上是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才是完整的人”。语文教育即是一种“游戏”，通过阅读与鉴赏，学生在美的熏陶下，净化心灵，完善人格，实现“以文化人”的育人目标。【育人导向】3、审美是人与世界沟通的桥梁：在审美活动中，人超越了功利性的束缚，以一种超然的态度与外部世界建立精神联系。无论是读一首诗，还是观一幅画，都是人与作品所构建的世界进行的一次灵魂对话，在这一刻，个体有限的生命体验与人类无限的文明成果得以交融。二、教材文本整合：不同类型文本中的“美”与“人”（一）古代诗歌散文【高频考点】【非常重要】1、人物风流：古代士人的审美人生（1）忧国忧民的志士之“美”：杜甫诗中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀，范仲淹文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，这种美是沉郁顿挫的，是与社会责任紧密相连的人格之美。考点在于理解诗人如何在个人困顿中升华出超越个体的家国情怀。（2）回归田园的隐士之“美”：陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，王维“行到水穷处，坐看云起时”的禅意，这种美是宁静致远的，是在与自然的和谐共处中守护个体的精神自由。考向在于分析景物描写如何体现人物的精神追求，以及“隐逸”背后的文化心理。（3）豪放洒脱的才士之“美”：李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达，这种美是奔放不羁的，是在人生逆境中以审美态度超越苦难的生命智慧。难点在于体会诗人如何将哲理思考融入人生感慨，形成独特的艺术境界。2、情感世界：古代文人的心灵图谱（1）亲情之美：《陈情表》中李密对祖母“臣无祖母，无以至今日”的至孝之情，字字泣血，感人至深。考查重点在于体会至亲真情与政治压力交织下的复杂心理，以及婉曲陈情的表达技巧。（2）友情之美：王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”的豪迈慰藉，王维《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的深沉关切。考向在于辨析不同送别诗情感基调的差异及其与时代背景、个人际遇的关系。（3）爱情之美：《诗经·氓》中女子从痴情到决绝的情感变化，《孔雀东南飞》中焦仲卿与刘兰芝生死不渝的爱情悲剧。考点在于分析女性形象的社会意义，以及爱情悲剧背后的封建礼教根源。3、山水意象：天人合一的审美境界（1）寄情山水，排遣苦闷：柳宗元被贬永州，寄情山水，“心凝形释，与万化冥合”，在自然中寻求精神解脱。考向在于分析山水描写如何与作者心境相互映衬。（2）纵情山水，体悟哲理：苏轼《赤壁赋》中面对江水明月，发出“变与不变”的哲学追问，将人生感悟与自然永恒融为一体，达到了物我两忘的审美至境。难点在于理解文中情景理交融的层次与逻辑。（二）中国现当代文学作品【热点】【重要】1、现代文学：启蒙与救亡中的人性之光（1）对国民性的批判与反思：鲁迅笔下的阿Q、祥林嫂、华老栓等人物，构成了旧中国麻木、愚昧的众生相。作者以“哀其不幸，怒其不争”的沉痛笔触，揭示了封建思想对“人”的戕害，呼唤着“精神界之战士”的出现。这种“美”是一种悲怆的、具有深刻批判力的崇高美。考点在于理解典型环境中的典型人物，以及鲁迅“揭出病苦，引起疗救的注意”的创作意图。【非常重要】（2）对个体命运的关注与悲悯：巴金《家》中觉新、鸣凤等人的悲剧，展现了封建大家庭对青春、爱情和生命的摧残，体现了五四时期“人的觉醒”以及对个性解放的追求。考向在于分析人物命运与社会环境的关系。（3）对革命理想的浪漫讴歌：如孙犁的“荷花淀派”作品，在战争背景下挖掘普通农民的人性美、人情美，充满了革命乐观主义精神，展现了劳动妇女在战火中成长为“人”的光辉历程。2、当代文学：多元语境下的人文关怀（1）平凡世界中的奋斗之美：路遥《平凡的世界》中的孙少平、孙少安，在困顿的生活中不屈不挠，通过劳动实现人生价值，展现了普通人在时代变革中的奋斗之美和人格尊严。考查重点在于从人物奋斗历程中提炼人生启示。（2）乡土中国的守望与变迁：如陈忠实《白鹿原》、贾平凹的商州系列，深入挖掘传统文化在现代化进程中的命运，以及生活其间的人们复杂的精神世界。（3）生态文明视野下的人与自然：如李娟的散文，书写阿勒泰牧民的日常生活，展现了人与自然和谐共生的朴素智慧，以及对游牧文化的深情守望，体现了一种生态美学视角下的“人”。（三）外国文学作品【基础】【重要】1、人性复杂性的多维透视：（1）批判现实主义中的人性异化：巴尔扎克、托尔斯泰、司汤达等人的作品，如《守财奴》中的葛朗台，深刻剖析了金钱至上的社会中人性的扭曲与贪婪。考点在于分析人物性格的复杂性与社会根源。（2）现代主义文学中的人的困境：卡夫卡《变形记》中人变为甲虫的荒诞，揭示了现代社会中人的孤独、异化与无助；贝克特《等待戈多》中无尽的等待，则反映了人对存在意义的迷茫。难点在于理解象征、荒诞等手法背后的深层意蕴，以及对人存在状态的哲学思考。2、人物形象的美学价值：（1）硬汉精神与生命尊严：海明威笔下的桑地亚哥（《老人与海》），“人可以被毁灭，但不可以被打败”，展现了个体在与强大自然力搏斗中所迸发出的生命韧性与尊严，这是一种崇高而悲壮的美。【非常重要】（2）英雄主义与牺牲精神：雨果《巴黎圣母院》中的卡西莫多，外貌丑陋却内心善良，为爱牺牲，体现了人道主义的光辉。（3）个体成长与自我实现：歌德《浮士德》中浮士德博士永不满足、不断探索的人生历程，象征着人类对真理和至善境界的不懈追求。（四）整本书阅读与跨文本研习【难点】【热点】1、《红楼梦》：中国传统文化的百科全书，集中体现了中国古代文学中“美”与“人”的深度融合。（1）人物群像：大观园中的众儿女，各具其美。林黛玉的灵性之美与病态之美，薛宝钗的端庄之美与世故之美，贾宝玉的叛逆之美与痴情之美，王熙凤的精明之美与奸诈之美。每个人物都是多侧面的圆形人物，其命运共同奏响了一曲“千红一哭，万艳同悲”的挽歌。（2）悲剧意蕴：鲁迅先生言“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。《红楼梦》的悲剧不仅是宝黛爱情的悲剧，更是封建社会中无数美好生命被压抑、被毁灭的悲剧，是对“美”被毁灭的深沉哀悼，对“人”之存在价值的终极叩问。【非常重要】（3）意象体系：“花”与“月”、“水”与“玉”等意象群，与人物的命运、品格相互映照，如“黛玉葬花”即是伤悼自身，亦是悲悼世间一切美好之易逝。2、《乡土中国》：从社会学角度理解中国人的“根”。（1）“差序格局”中的人：理解中国人的社会关系是以“己”为中心，像石子投入水中的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。这种社会结构深刻影响了中国人的道德观、人情观。理解此概念，有助于解析文本中人物的行为动机和人际关系。【基础】（2）“礼治秩序”中的人：乡土社会依靠内化的“礼”来维持秩序，有别于西洋的“法治”。人在“礼”的框架下行事，追求的是“无讼”。阅读鲁迅、沈从文等人的作品，需理解这种文化心理背景。三、核心素养导向的考点梳理与解题策略（一）现代文阅读Ⅰ（信息类文本）【基础】【重要】1、考点归纳：（1）理解文中重要概念的含义：特别是“美”“人”“人文精神”“审美体验”“异化”等核心术语。（2）筛选并整合文中信息：围绕某一美学观点或人的论点，从文中提取相关论据。（3）分析论点、论据和论证方法：分析作者如何论证“美育”的重要性，如何通过实例阐述“人”的价值。（4）归纳内容要点，概括中心意思：概括文本关于“审美与人生”的核心观点。（5）分析概括作者在文中的观点态度：把握作者对某一美学现象、文化现象或人性问题的评价与倾向。2、考查方式：通常以论述类文本或实用性文本（如美学论文、文化评论、科普文章）形式出现。3、解题步骤【非常重要】：（1）第一步：圈点勾画，定位关键。快速浏览全文，圈画出与“美”“人”“审美”“人性”“文化”等主题词直接相关的语句，以及文中反复出现的概念、观点句、总结句。（2）第二步：梳理脉络，把握逻辑。分析文章结构，厘清段落之间的层次关系（如总分、并列、递进、因果）。理清作者论证的思路，先提出了什么美学问题，又是如何一步步展开分析的。（3）第三步：审读题干，锁定区间。仔细审题，明确题干要求（如“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”），带着问题回归文本，找到与选项内容相对应的区域。（4）第四步：比对分析，去伪存真。将选项与原文进行仔细比对，重点关注：A.是否偷换概念（将“审美教育”换成“艺术教育”）；B.是否改变范围（将“部分人”换成“所有人”）；C.是否混淆时态（将“已实现”换成“将实现”）；D.是否因果倒置；E.是否无中生有；F.是否以偏概全。4、易错点：被选项中的部分原文词句迷惑，而忽略整体逻辑的细微偏差；对文中抽象概念理解不透彻，导致判断失误。5、解答要点：务必“词不离句，句不离段，段不离篇”，所有判断都要在原文中找到确凿依据。（二）现代文阅读Ⅱ（文学类文本）【高频考点】【非常重要】1、考点归纳：（1）分析作品结构，概括作品主题：梳理情节发展，理解情节如何服务于人物形象的塑造和主题的深化。（2）分析作品的体裁特征和表现手法：如小说中的叙事视角、人物描写手法（肖像、语言、动作、心理、细节）、环境描写的作用；散文中的借景抒情、托物言志、虚实结合等。（3）体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术：赏析富有表现力的词语、句式、修辞手法，理解其深层含义和表达效果。（4）鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力：分析人物性格的复杂性、典型性，理解人物形象所承载的社会意义和审美价值。【核心】（5）评价作品表现出的价值判断和审美取向：对作品中展现的美丑、善恶、是非进行评价，理解作者的创作意图。2、考查方式：以小说和散文为主，选材多指向经典文学作品，关注人性、人情、人生。3、解题策略【非常重要】：（1）人物形象分析题：A.答题思路：从情节入手（人物做了什么）、从描写入手（人物怎么说的、怎么想的、什么神态）、从环境入手（环境对人物的烘托）、从他人评价入手。B.答题模板（概括+分析）：①总括句：XX是一位……（性格特征1）、……（性格特征2）的……（身份/形象定位）。②分析句：从……（情节/描写）中可以看出他……（具体体现特征1）；从……（情节/描写）中可以看出他……（具体体现特征2）。（2）环境描写作用题：A.答题角度：a.环境本身（交代时间地点，营造氛围/意境，渲染……气氛）。b.对人物（烘托人物……心情，表现人物……性格，暗示人物……命运）。c.对情节（推动情节发展，为下文……作铺垫，与上文……照应）。d.对主题（深化作品……主题，象征……）。【重要】（3）赏析句子/词语题：A.答题步骤：a.明手法（指出修辞手法、表现手法或词语的妙用，如叠词、动词、形容词）。b.释内容（解释句子/词语在语境中的含义，描绘了……画面/情景）。c.析效果（分析其对塑造人物、表达情感、营造意境的作用，如生动形象地写出了……，淋漓尽致地表达了……）。d.表情感（传达出作者……的情感）。（4）探究作品主题/意蕴题：A.多角度切入：a.社会历史角度（作品反映了怎样的社会现实）。b.人文精神角度（作品体现了对人性、生命、尊严的何种思考）。c.审美价值角度（作品在艺术表现上有何独特之处，给人以何种美感）。d.现实意义角度（作品对我们今天的生活有何启示）。4、易错点：答题角度单一，不能综合运用多个维度；脱离文本，空谈套话；对人物形象的分析脸谱化，不能深入其内心世界的矛盾与复杂。（三）古代诗文阅读【高频考点】【难点】1、文言文阅读：（1）考点归纳：常见文言实词（涉及人物品德、行为、情感的词，如“爱”“恨”“疾”“患”“素”“徒”等）、虚词、特殊句式、断句、文化常识（涉及人物称谓、官职变动、礼仪制度等）、文意理解和人物形象分析。【基础】（2）人物形象分析：重点关注史传类文本中人物的语言、行动所体现的品格（如清廉、刚直、孝顺、忠诚、睿智）。如《屈原列传》中屈原的“正道直行”，《苏武传》中苏武的“坚贞不屈”。（3）解题要点：强化教材实词迁移能力，坚持“字字落实，文从字顺”的翻译原则。分析人物时，要结合具体事件，避免空洞概括。2、古代诗歌阅读：（1）考点归纳：【非常重要】A.形象类：赏析人物形象（包括抒情主人公形象和诗中塑造的人物形象）、景物形象（意象、意境）。B.语言类：炼字（诗眼）、炼句、语言风格（豪放、婉约、沉郁、平淡、清新等）。C.技巧类：表达方式（描写、抒情、议论）、修辞手法（比喻、拟人、用典、借代等）、表现手法（衬托、对比、虚实结合、动静结合、借古讽今等）。D.思想情感类：忧国伤时、建功立业、思乡怀人、寄情山水、人生哲思等。E.评价类：对诗歌的审美价值和思想内涵进行评析。（2）人物形象与审美意境：A.分析抒情主人公形象：从诗句的动作、心理、神态描写入手，结合景物色调，概括人物特征。如“采菊东篱下”塑造了一个闲适自得的隐士形象；“凭轩涕泗流”塑造了一个忧国忧民、老病孤愁的诗人形象。B.分析诗中他人形象：如《氓》中的女子形象，《琵琶行》中的琵琶女形象。C.意境分析：概括景物特点（如苍凉悲壮、清新明丽、朦胧淡雅、凄清冷寂），阐释意境与情感的内在联系。（3）解题步骤：A.第一步：看标题、作者、注释，初判诗歌题材、背景及基本情感基调。B.第二步：通读全诗，找出核心意象和直抒胸臆的关键词句。C.第三步：审清题干，明确考查类型（是“炼字”还是“情感”）。D.第四步：规范作答。例如炼字题：解释该字在句中的含义+展开联想把该字放入原句中描述景象+点出该字烘托了怎样的意境或表达了怎样的情感。4、易错点：忽视标题和注释信息；对诗歌情感把握过于笼统，不能区分“愁”的不同类型；答题时缺少对诗句的具体分析，只罗列术语。（四）语言文字运用【基础】【重要】1、考点归纳：（1）成语（词语）辨析：涉及形容人物品质、精神风貌、文学风格的成语（如“虚怀若谷”“筚路蓝缕”“脍炙人口”“力透纸背”等）。（2）辨析并修改病句：涉及与逻辑思维、人文关怀相关的语句表达。（3）选用、仿用、变换句式：围绕某一人文主题进行句子仿写或改写。（4）语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动：在具体语境中补写语句，使文段围绕“美育”“人性”等话题展开论述。（5）正确使用常见的修辞手法：在表达中运用修辞增强感染力。2、常见题型：成语选择题、病句修改题、语句复位题、补写句子题、概括语段要点题。3、备考策略：（1）积累人文类成语与熟语，理解其适用语境和情感色彩。（2）强化语境意识，在具体的语段中理解词语含义和语句逻辑。（3）关注时政热点评论、文化类节目，学习其规范、生动的语言表达。（五）写作【高频考点】【非常重要】【热点】1、考查方向：（1）关系型思辨作文：直接围绕“美与人生”“美的外表与美的灵魂”“各美其美，美美与共”“发现美与创造美”等关系型话题展开。（2）情境任务驱动型作文：创设贴近时代、贴近生活的具体情境（如学校开展“美育周”活动，请你写一篇演讲稿；围绕“感动中国”人物事迹，写一封信；对“容貌焦虑”现象发表看法等），要求学生在具体任务驱动下，阐述对“美”与“人”的理解。（3）材料作文：给定哲理故事、名言警句（如关于美的名言、关于人的价值的论述）、社会现象（如“网红脸”审美、“小镇做题家”的奋斗），要求学生自选角度，联系现实，写出自己的感悟与思考。2、核心立意指导：（1）向内挖掘：探讨“美”对个体生命的意义。美是心灵的滋养，是精神的救赎，是人格完善的动力。可从阅读一部经典、欣赏一幅名画、学习一门艺术对自己精神世界的影响入手，阐述审美如何让人成为“人”。（2）向外延伸：探讨“人”在社会实践中创造“美”。美不仅存在于艺术中，更存在于平凡的劳动、科学的探索、道德的践行之中。可讴歌时代楷模的奉献精神、科学家的探索精神、普通劳动者的敬业精神，这些都是当代社会最动人的“人性之美”。【高分方向】（3）辩证思考：厘清“美”与“人”的互动关系。一方面，人按照美的规律来塑造世界，人是美的创造者；另一方面，美也以其超越功利的特质，引领人摆脱低级趣味，走向精神的高地，美是人的塑造者。3、素材积累与运用：（1）经典人文素材库（示例）：A.孔子：赞颜回“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”——体现了安贫乐道的精神之美。【重要】B.屈原：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”——体现了对理想执着坚守的人格之美。C.苏轼：一生坎坷，却始终保有“一蓑烟雨任平生”的旷达与“惟江上之清风，与山间之明月”的审美胸襟。——体现了身处逆境仍能发现生活之美的生命智慧。【非常重要】D.屠呦呦：历经数百次失败，终获青蒿素，造福人类。——体现了科学探索中的坚韧之美、奉献之美。E.张桂梅：扎根山区，创办免费女高，用知识改变贫困山区女孩命运。——体现了师者仁心的奉献之美、担当之美。F.“感动中国”人物群像：他们的事迹是“人性之美”的当代活教材。（2）运用技法：A.点例排比，形成气势（如“从……到……，从……到……，无不在向我们诉说着……”）。B.详例深挖，说理透彻（对一个核心事例进行多角度、多层次的分析，深入挖掘其精神内涵与当下意义）。C.正反对比，观点鲜明（将历史上追求高尚人格者与蝇营狗苟者进行对比，凸显美的价值）。4、结构搭建：（1）引论（开头，100150字）：由材料切入，或引述名言，或概述现象，迅速亮出中心论点（如：“真正的美，并非浮于表面的皮囊，而是深植于灵魂的品德与智慧。”）。（2）本论（主体，600700字）：【非常重要】A.分论点一（是什么）：阐释美的内涵——美是人格的修养（举例论证：孔子、屈原）。B.分论点二（为什么）：探讨美的价值——美是社会的灯塔（举例论证：张桂梅、屠呦呦；道理论证：阐述美对社会风气的引领作用）。C.分论点三（怎么办）：践行美的追求——青年应如何涵养自身之美（联系自我，谈在生活、学习中感受美、鉴赏美、创造美，将个人理想融入民族复兴的伟业，以奋斗之姿书写青春之美）。（3）结论（结尾，100150字）：总结全文，重申观点