2025~2026学年山东省东营市利津县九年级上学期12月月考语文试卷

2025~2026学年山东省东营市利津县九年级上学期12月月考语文试卷一、积累运用1.请你阅读他准备的文段并完成下面的题目。①黄河裹挟着千年的雄浑奔流入海，渤海吞吐着亘古的壮阔潮起潮落。②黄河三角洲高效生态经济区，抒发着无数人的梦想。③它的开发与建设，是几代滨州人心中永不熄灭的“灯塔”。④当这件大事获得国家批复的那一刻，仿佛春雷炸响，点燃了滨州人“心中有海，无处不湃。”的豪情。⑤即使前方荆棘遍布，滨州人也一如（即/既）往握紧接力棒，将图纸上的宏伟蓝图，一寸寸雕琢成震（撼/憾）人心的现实奇迹。(1)文中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（）

A．xiégèn既撼B．xiágèn既憾C．xiégèng即憾D．xiágèng即撼(2)有关上面文段的说法，不正确的一项是（）

A．第③句是比喻句，把“它的开发与建设”比作“灯塔”。B．第④句中“心中有海，无处不湃。”中的句号应该删去。C．第⑤句是假设复句，表现滨州人克服困难绘蓝图的决心。D．“春雷炸响”与“宏伟蓝图”两个短语的结构类型相同。(3)上面文段中第②句话有语病，请写出修改后的句子。2.在整理范仲淹的材料时，发现其中运用有误的成语是（）范仲淹一生始终秉持A锲而不舍的精神，即便屡遭贬谪，从应天到饶州、邓州，甚至远至B人迹罕至的雷州，他都在宦海的沉浮中寻得济世的初心。在邓州百花洲，他以“先忧后乐”的千古文章，将民生疾苦与家国担当C各得其所，让《岳阳楼记》成为青史间的精神丰碑；于苏州，他把治水智慧融进政令，在“修堤筑圩”的担当里，将黎民福祉与为政理念熔为一炉。这位D名副其实的北宋名臣，以胸襟容纳世间忧乐，终成中华文脉史上不可磨灭的标杆。

A．AB．BC．CD．D二、默写3.请用古诗词将展板补充完整。青春逢盛世，奋斗正当时。纵使如李白般前途迷茫“①_______，拔剑四顾心茫然”，我们也应有刘禹锡“②________，病树前头万木春”的豁达胸襟；我们既要学范仲淹“浊酒一杯家万里，③________”的家国担当，也当学苏轼④“_______，西北望，射天狼”的报国豪情；更要铭记秋瑾⑤“________，八年风味徒思浙”的忧患意识；而宋濂在《送东阳马生序》中用⑥“_______，________”解释了自己对同舍生的豪华生活毫不艳羡的原因。他的苦学精神，更应成为我们青春路上的指引，激励我们以赤子之心，赴时代之约。三、整本书阅读4.完成下面小题(1)畅读文学经典，汲取青春豪情。《水浒传》与《艾青诗选》两部作品分别以人物和意象诠释“反抗”主题。请你完善表中信息。

作品诠释方式示例《水浒传》塑造人物________（人名）：拳打镇关西、大闹野猪林

________（人名）：醉打蒋门神、大闹飞云浦《艾青诗选》选用意象主要选取___________、土地等典型意象作为反抗精神的载体，表达对光明的追求。(2)两部作品虽跨越时空，但体现出的反抗精神有相通之处。请从林冲和杨志中任选其一，结合艾青诗作《他起来了》（节选），分析该人物在具体事件中体现的反抗精神。他起来了——从几十年的屈辱里从敌人为他掘好的深坑旁边他的额上淋着血他的胸上也淋着血但他却笑着——他从来不曾如此地笑过四、综合性学习5.时光不言，却深深镌刻下青春的足迹。为了留住一段美好回忆，为了纪念懵懂青春，九年级（2）班决定制作一本班史，邀请你一起参与。(1)为了编好班史，经过班级同学讨论，决定成立班史委员会。下图是班史委员会组织结构以及工作流程图，请你用简洁的文字说明班史的制作流程。(2)资料收集组在搜集照片时，有同学提供了一张运动会的照片，反映的是小锦同学参加1000米比赛因身体原因失去奖牌，掩面痛哭的事情。就这张照片是否应该选入班史，大家展开了激烈的争论。请说说你的观点。(3)班史定稿后，设计制作组打算从以下三句诗中选一句为班史拟名，你认为哪句诗最恰当？理由是什么？A.无可奈何花落去B.但愿人长久C.长风破浪会有时五、诗歌鉴赏阅读下面诗歌，完成下面小题。过广陵驿萨都剌①秋风江上芙蓉老，阶下数株黄菊鲜。落叶正飞扬子渡，行人又上广陵船。寒砧②万户月如水，老雁一声霜满天。自笑栖迟③淮海客，十年心事一灯前。【注释】①萨都剌：元朝诗人。②砧：捣衣石。③栖迟：长久居留。诗人长年客居南方，故称淮海客。6．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联中“芙蓉老”“黄菊鲜”写出秋景中衰败与鲜活的对比。点明时间和季节特征。B．颔联写落叶萧萧，行人将行，渡口送别，而“行人”也就是自己，再一次踏上了旅程。C．颈联运用视觉、听觉、触觉等多感官描写，以动衬静，营造凄冷的秋夜氛围，表达思乡之情。D．此诗写景时用词清新，意境隽永，抒情时又深沉悠长，耐人寻味。7．有人说，朗读“自笑栖迟淮海客，十年心事一灯前”这两句诗的时候，“一”字需重读，请你结合内容说说理由。六、文言文阅读阅读下面文字，完成下面小题。单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝羝乳①乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。（选自《苏武传》）【注释】①羝乳：公羊产乳。喻不可能发生之事。8．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A．故患有所不辟也/又患无硕师名人与游B．所识穷乏者得我与/得之心而寓之酒也C．单于使卫律召武受辞/如使人之所欲莫甚于生D．是亦不可以已乎/是进亦忧，退亦忧9．下列将《鱼我所欲也》与选文进行对比分析，不正确的一项是（）

A．《鱼我所欲也》中乞丐拒受“蹴尔”之食，是坚守羞恶之心的体现；选文里苏武拒降匈奴，是坚守民族气节的体现。B．《鱼我所欲也》将贪生怕死者与见利忘义者对比，论证坚守本心的重要性；选文将苏武的宁死不屈与卫律的卖国求荣对比，凸显忠义价值。C．《鱼我所欲也》以“鱼与熊掌”设喻引出观点；选文以“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”的细节，引出“匈奴以为神”的结果。D．《鱼我所欲也》主张“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”；选文里苏武“终不可胁”的行为，正是对这一主张的践行。10．用现代汉语翻译选文中的划线句子。屈节辱命，虽生，何面目以归汉！11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。匈奴以为神A乃徙武B北海上C无人处D使牧羝E羝乳乃得归。12．有人说，文中的苏武就是《鱼我所欲也》中所言的“贤者”。请结合选文简要分析。七、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题敬我不能①人的一生永远需要面对“能”与“不能”的问题。于所“能”之事，自然应该尽力去做；于“不能”之事、强于“我”之人，我们也得保持优雅的姿态。②一个人不管出身多么高贵，所受教育怎样高端，见的世面如何广阔，直接经验都是有限的，必须毫不犹豫地走进阅读。而在阅读之途上，总是存在比自己功夫下得更深、学识更渊博、值得我们真心尊敬的人。我供职于一所高校，三十多岁评了副教授，后来又评上了“一级文学创作”职称，享受教授待遇，自我感觉并不太坏，但每次只要跟学校一位退休讲师聊天，就会不由自主地生出某种自卑感，觉得自己的学养太浅陋。我喜欢读书，但我读书会有评职称、滋养持续创作、扩大个人知名度等功利的考虑因素，而退休同事只是单纯爱阅读，政治、经济、文化、教育、历史、地理，无所不通。我也算是坐拥书城，一间书房四面是书，总册数不会低于5000；他同样的书房有两间，每一间的藏书都比我丰富。③我们也要敬重比自己更有奉献心的人。我所在城市下辖的县级市有个读书组织，是一批女企业家和城区学校的教师办起来的，大家常年自筹经费举办各类读书活动，让一座城市多了一抹美好的亮光。我第一批受邀参与了这个组织。置身这样的活动费时费力，我想以实际行动表达对这个组织、对这一批富有自我牺牲精神的朋友的敬意，它在无形中会让我的灵魂得到升华。④人活在这个世上，总要做些事，想做事就得有能力。能做一般事的，我们称之为“懂行”；能做难事的，我们美其为“有才华”。人的潜质、能耐有偏向性，许多时候，别人轻而易举“能”的，你越悬崖闯险滩还是“不能”。对拥有自己“不能”之才的人，我们也要尊敬。“负荆请罪”的故事中，蔺相如没有利用赵王对自己的信任，打击廉颇的“嚣张气焰”，而是处处躲避廉颇，尽量避免与之见面，不愿与廉颇发生争执。这是将国家危难放在前头，把个人纷争放在后面。蔺相如为何如此宽容？因为他知道自己“能”的，廉颇固然未必“能”，但廉颇“能”的，自己同样“不能”。他是以这种方式向一个将军的军事才能致敬。⑤社会永远需要正道，正道是什么？正道是使我们的环境变得更美好，个体的生活变得更幸福的物质、精神的存在。敬我不能，其实就是要致敬这个社会所有向上走的力量，致敬我们想拥有而暂时未抵达的情怀、信念、梦想。在这样的思绪里长期行走，我们才有活力和冲劲。⑥“能”与“不能”不是绝对的。认识到自己“不能”的那些东西的价值，培育自己的底气，尝试这样那样的做事路径，很可能一些从前“不能”的事如今“能”了，从前“能”的还不够耀眼的事如今使人仰望了。换句话说，敬我不能，不是要保持“不能”，而是要通过谦卑、务实的态度让自己一步步变得“能”。（选自《思维与智慧·上半月》2025年第6期，有删改）13．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．作者认为，认识到自身“不能”的价值，并通过谦卑务实的态度努力提升，有可能将一些“不能”转化为“能”。B．文中引用“负荆请罪”的故事，是为了论证并突出蔺相如宽容大度，善于化解个人矛盾，从而维护了将相和睦。C．全文按照“为何要敬我不能”到“如何对待能与不能”的思路展开，最后升华到“敬我不能的实质是致敬向上力量”的高度。D．“敬我不能”的深层含义，是向社会中所有向上力量的致敬，向自己尚未抵达的美好情怀、信念和梦想致敬。14．文章围绕“敬我不能”展开了严密透彻的论述，请根据文章内容完成思维导图。15．文章第⑤段说“敬我不能，其实就是要致敬这个社会所有向上走的力量”，我们要致敬什么？除文章所体现出来的请再列举两点。16．生活中，我们常会遇到这样的情况：有的同学擅长运动，在赛场挥洒汗水；有的同学热爱绘画，用画笔描绘世界：有的同学热心公益，默默帮助他人……你会如何看待身边同学的这些“所长”？又会怎样激励自己弥补自身“不能”？请结合文章观点和生活实际，任选一个问题谈谈看法。阅读下面的文字，完成下面小题榆树坡上的茶摊赵国洲①榆树坡向南有个小集镇，叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那交易。卖葱卖蒜图个新鲜卖相，得早起；卖鱼卖蟹讲价时依据动不动弹为死活分等，更得早起。早些年赶集的多是徒步，肩挑车推，为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑起程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。不急了，喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。想着能有口水润润喉，多好！那不，真就有一个茶摊。②榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不使滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮开，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人抬头会发现，白铁壶在老头左手和右手之间不停交换，因负重的不对称让老头暴露出右腿比左腿短去不少，行走就一会儿拐左，一会儿拐右，成蛇行样；走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音，仔细看就会发现他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。③老头的茶摊里有一个青石桌。石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶。竹壳暖水瓶外面被灰填满了细密的竹编夹缝；铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘覆在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有亮晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。④茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？”老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑着说，“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。”茶客点头，说：“难为了。”喝完便起身赶路。⑤过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。⑥老头又加了些老在面皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人。男的叫豆子，女的叫红女。⑦榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。⑧蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人。⑨客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。”红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。”⑩红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊。老头茶摊的石桌上竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。⑪客人说：“老爹爹，我要是没在您家的小饭铺吃套餐，也能白喝您的茶水吗？”老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑着说，“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好？”客人说：“榆树坡好，您的茶更好！”⑫又过了些年，一条公路通过榆树坡，榆树坡成了一个小集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店，红女开的小饭馆成了宾馆。豆子和红女分别又上了年纪，只打下手，经营的又是一对年轻的小夫妻。⑬榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白