2025~2026学年江苏省泰州市兴化市九年级上学期12月月考语文试卷

2025~2026学年江苏省泰州市兴化市九年级上学期12月月考语文试卷一、积累运用阅读下面的文字，完成小题。画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵hún。什么是意境【A】我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花【B】画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情qù，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠cǎndàn经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。（李可染《山水画的意境》节选）1．根据拼音用规范正楷写出相应汉字。2．文中【A】【B】处应该填的标点是（）

A．，，B．，、C．？、D．？，3．下列选项中说法不正确的一项（）

A．短文中画线句子运用了比喻的修辞手法。B．“打动人心”是动宾短语，“艺术语言”是主谓短语，“自然地理”是偏正短语。C．“意境和意匠是山水画的两个关键”一句的主干：意境和意匠是关键。D．“一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言”是条件复句。二、默写4.根据提示填写课文原句。①山舞银蛇，________，欲与天公试比高。（毛泽东《沁园春·雪》）②若夫日出而林霏开，________。（欧阳修《醉翁亭记》）③________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）④相见时难别亦难，_________。（李商隐《无题》）⑤思乡怀人是古诗词常见主题。温庭筠《商山早行》中触景生情，把景物描写与梦境联系起来以抒发思乡怀亲之情的句子：________，________；苏轼《水调歌头》（明月几时有）借明月对远隔千里的胞弟表达思念和祝愿的句子：________，________。三、综合性学习5.新华中学九（2）班开展“品味小说魅力”综合实践活动，你也积极参与其中。【名家传道】(1)以下是一段对学生关于写作的指导话语，用四字短语依次提炼其他三个要点。写作的诀窍在于专注，唯有全身心投入的专注，才能让你敏锐捕捉到那些稍纵即逝的细微灵感。有了灵感还不够，更要沉下心去深入挖掘其内在的独特之处，就像描绘一朵花，得用心找出它和其他花不一样的姿态、颜色与神韵。找到这些独特之处后，还要用精准的文字将其生动表达出来，让读者能直观感受到这份独特。用四字短语填在下面的括号中：（贵在专注）—()—()—()【人物探究】(2)阅读小说时，小语搜集了两则与“赠财物”相关的材料，还对材料一中人物看似矛盾行为的缘由进行了探究。请你仿例写出对材料二的探究结果。【材料一】曹操听闻祢衡有才，欲召其入府。祢衡至，曹操却不命坐，祢衡乃仰天叹曰：“天地虽阔，何无一人也！”曹操令其为鼓吏，祢衡击鼓骂曹，后曹操送祢衡金银布帛，祢衡拒不接受，称“吾乃有志之士，岂受此秽物”，拂袖而去。小语的探究结果：材料一中曹操送祢衡金银布帛，祢衡拒不接受，可见祢衡拒受赠物，是坚守气节，性情刚傲，不屑与曹操同流，并非故作清高。【材料二】范进即将这银子交与浑家打开看，一封一封雪白的细丝锭子，即便包了两锭，叫胡屠户进来，递与他道：“方才费老爹的心，拿了五千钱来。这六两多银子，老爹拿了去。”屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣。你的探究结果：_________【活动交流】(3)“小说交流台”活动末尾，大家从赏析小说的角度进行讨论，请你参与。小佳：我认为赏析小说可以从情节入手，情节是小说的骨架，梳理情节能理清故事脉络。小宇：我觉得分析人物的成长变化也很重要，人物的成长能体现小说的深度，反映社会或人性等方面的内容。你：________四、诗歌鉴赏6.阅读下面一首诗，完成小题。夜宿七盘岭①【唐】沈佺期独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。芳春平仲②绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城③闻曙鸡。【注】①本诗作于诗人被流放途中夜宿四川七盘岭之时。②平仲：银杏。③褒城：今陕西汉中北(1)请用优美的语言描述诗歌颔联（第二联）展现的画面。(2)分析颈联（第三联）“芳春平仲绿，清夜子规啼”在表达情感方面的作用。五、文言文阅读阅读两则文言文选段，完成小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（选自《岳阳楼记》）【乙】祖逖①性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸兄每忧之。……逖以社稷倾覆，常怀振复之志。时帝方拓定江南，未遑②北伐，逖进说，帝乃以逖为奋威将军，给千人廪③，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲④百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”辞色壮烈，众皆慨叹。屯于江阴，起冶铸兵，得二千余人而后进，遂克谯城。逖镇雍丘，数遣军要截石勒⑤，勒屯戍渐蹙⑥。勒又遣精骑万人距逖，复为逖所破，勒镇戍归附者甚多。（选自《晋书·祖逖传》，有改动）【注释】①祖逖：东晋时期名将、政治家、军事家、民族英雄。②遑：闲暇。③廪：粮食。④世家大族的私人军队。⑤石勒：匈奴大将。⑥蹙：紧迫，收缩，缩小。7．解释文中加点的词。①逖将其部曲百余家()②屯于江阴()③起冶铸兵()④遂克谯城()8．用“/”为文言句子划分节奏（划两处）。时帝方拓定江南9．翻译下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）勒又遣精骑万人距逖，复为逖所破。10．结合【甲】【乙】两文，说说祖逖与范仲淹身上有什么相同的品质。11．祖逖年少时“性豁荡，不修仪检”，后来赢得“众皆慨叹”。请结合文章和链接材料，说说你从祖逖的成长经历中获得了哪些启发。【链接材料】（祖逖）与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴（用脚踢）琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。六、积累运用12.下列关于名著表达错误的两项是（）（）

A．《艾青诗选》中的“镜子”是直言刚烈之士的象征，“平面”展现了镜子出身普通，“真实”“不隐瞒缺点”“谁都从它发现自己”表现了镜子的率直与忠诚。B．在《水浒传》中，晁盖、吴用、刘唐、公孙胜及阮氏三兄弟七星聚义，联合白胜在黄泥冈施巧计，劫取了由杨志押送的生辰纲。C．《水浒传》中，林冲遭高俅陷害发配沧州，高俅派陆谦等人火烧草料场，欲将林冲置于死地。林冲忍无可忍，怒杀陆谦。风雪之夜，被逼上梁山。D．《水浒传》中鲁智深原名鲁达，“智深”是他出家后的法号，为人行侠仗义，粗中有细，与直爽率真、鲁莽暴躁的李逵形成对比。相关情节有：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、大闹飞云浦、六和寺坐化等。E．艾青的诗歌创作常从感觉出发，把握瞬间的印象或感受，来表达强烈的情思。他还善于运用新奇生动的比喻，并且十分注意锤炼诗句的韵律，读来有着音乐般的节奏。七、整本书阅读13.《蒲柳人家》中的“一丈青”原是《水浒传》中一位女将的绰号，名叫________，她与在十字坡卖人肉馒头的母夜叉________和母大虫________是小说中有名的三位女将。14.阅读《水浒传》的方法有很多，比较阅读是其中一种，请选择下面两组中的一组人物适当评价人物形象（性格）的相同点和不同点，并说说运用这种方法的好处。第一组：杨志与林冲第二组：李逵与鲁智深八、现代文阅读阅读下面的非连续性文本，完成小题。材料一：①“自强不息”出自《易传·象传上》“天行健，君子以自强不息”，意为天道刚健运行、永不停歇，君子当效法天道，坚守进取之心、永不懈怠。唐代孔颖达《周易正义》释曰：“君子之人，用此卦象，自强勉力，不有止息。”这一思想扎根中华五千年文明，成为民族精神核心基因，从孔子“发愤忘食”的治学态度，到司马迁忍辱著《史记》的坚韧，无数先贤诠释着“生命不息、奋斗不止”的内核。②在漫长历史中，这种精神不断丰富：从汉唐先民开拓西域的进取，到近代仁人志士的救国热忱，始终是民族危难时的支柱、兴盛时的动力。习近平总书记指出，残疾人身上的自强不息精神，是民族精神、时代精神的体现。它蕴含面对挑战的进取姿态、立足自身的自主意识、居安思危的忧患意识，是个人成长与国家发展的双重支撑。（选自《光明日报》）材料二：①藏族青年尔基用焊枪“焊出”了逆袭人生。他出身四川阿坝州黑水县的大山深处，那里交通闭塞、资源匮乏，童年的生活被放牛、砍柴填满，最大的愿望曾是“今天牛别丢”“冬天有暖衣”。贫瘠的环境没有磨灭他对外面世界的向往，小时候村里搭建牛棚时，外地焊工手中喷吐蓝色火焰、连接钢铁的焊枪，在他心中埋下了“靠手艺改变命运”的种子。初中毕业时成绩不理想的他，一度想放弃学业务农，而国家“9+3”免费职业教育政策为藏区学子带来的机遇，让他毅然告别大山，进入成都市技师学院专攻焊接专业，踏上逐梦之路。②刚接触焊接时，焊花烫伤皮肤、烟尘呛得流泪、长时间固定姿势导致肌肉酸痛，这些困难没有击退他。老师“两年不掌握技术就会被淘汰，重走父辈老路”的叮嘱，让他更加坚定了勤学苦练的决心。他总是最后一个离开实训车间，手上的茧子层层叠加，技术却在日复一日的打磨中飞速提升，2018年还在四川省“工匠杯”职业技能大赛中斩获三等奖。进入中国核工业二三建设有限公司后，尔基面临着更高难度的挑战：核级焊接要求“零缺陷”，尤其是0.8毫米超薄壁钢管焊接，堪比“在薄纸上绣花”，电流控制稍有偏差便会导致焊接失败。天生急性子的他逼着自己沉心静气，每天扎根训练场十几个小时，眼睛被弧光灼伤就滴眼药水坚持，材料报废一批又一批就逐一复盘改进，最终练就了“手中有焊枪，心中有准星”的硬本领，三个月内考取了通常需一年半才能获得的核级焊工资质，创造了公司取证新纪录。③如今，26岁的尔基已成长为国内顶尖核级焊工，承担着田湾核电站等重点项目核心部件的焊接任务，他的工号“A3807”被镌刻在焊缝旁，见证着对安全的承诺。他参与建设的田湾核电项目，建成后每年可减少二氧化碳排放5740万吨，为国家“双碳”目标贡献力量。2023年，他作为核工业青年技工代表参加共青团第十九次全国代表大会，从藏区放牛娃到国之重器建设者，从人民大会堂的参会者到家乡青年的引路人，尔基用行动诠释了：“人生的价值不在于起点高低，而在于是否有敢于追梦的勇气和把事情做到极致的坚持，拼得多了，路自然就亮了。”（选自中核集团报道《从放牛娃到核级焊工：99年藏族小伙走出大山花了多少年？》）材料三：①在新时代，自强不息是个人突破局限、社会进步、国家强盛的共同基石。当今时代竞争激烈，无论是个人的学业职业挑战，还是国家的发展瓶颈，都需要这种顺境中居安思危、逆境中主动求变的进取姿态。正如“中国大学生自强之星”王雅宁，虽身患重病却向阳而生，以优异成绩诠释青春力量。②对个人而言，践行自强不息需做到树立明确目标，坚定理想信念，如尔基般找准目标全力以赴，不被起点或质疑局限；还要锤炼过硬本领，保持终身学习，在勤学苦练中提升素养；更要保持坚韧心态，正视挫折，将失败转化为成长养分。③对社会而言，需营造“尊重自强者、支持奋斗者”的氛围，通过完善教育公平、搭建技能平台、宣传典型事迹，为奋斗者保驾护航。习近平总书记强调，实现中国梦需汇聚团结奋斗的正能量。当每个人以进取之心生活、以实干之力追梦，便会凝聚成国家发展的磅礴力量，支撑民族在复兴路上稳步前行。（选择中国大学生在线《奋斗中书写青春答卷用担当诠释时代责任》）15．结合材料一，概括“自强不息”的文化渊源与核心精神内涵。16．材料二中藏族青年尔基的事迹是如何体现自强不息精神的？请简要分析。17．结合三则材料，谈谈新时代青年应如何践行自强不息的精神。阅读贾樟柯的《离开故乡》，完成小题。一、寻找文化资源①中学时期，我在山西汾阳这座位于晋西北的县城生活，县城里刚刚开始有摇滚乐，我从广播、卡带里听到那些音乐。有一天，收音机里说，在山西省会太原，将有一场健康的摇滚乐演出，我们这些中学生非常向往。我和几个同学骗大人说要买参考书，凑够钱之后，结伴坐长途汽车前往太原。②汾阳到太原的公路距离是100多公里，我们大概用了5个小时才到达太原。我们在太原的一个体育场里看了这场演出。③一年之后，我高考落榜了。④我父亲跟我讲，我应该去上一所大学，但我数学太差了，还不如赶紧去学美术，没准我可以考一所美术类学校，因为那个时候美术生不用考数学。我想，用一年的时间学好画画考上大学的概率，应该比学好数学的概率大，所以我就离开故乡，去太原学画画。⑤在秋天时，又有一个消息传来：在北京，会有一场罗丹的雕塑展。我们一帮男孩子商量，要去北京看罗丹的雕塑展。我们一起买了火车票，坐了整整一晚上的火车从太原到北京，几乎一夜未眠。⑥第二天早上，到了北京之后，我们出了火车站先去买当晚的返程车票，再坐公共汽车去看展览，这样可以省一晚的住宿费。⑦大家到了美术馆，时间实在太早，大门还没开。后来，我看到了迄今为止我看过最全面的一场罗丹雕塑展，包括他的很多手稿。⑧一次看演唱会，一次看雕塑展，成为我生命中非常重要的经历，引发了我的思考：对我们这些生活在乡村或县城的人来说，要寻找更多的文化资源，就需要移动。二、寂静的精神世界⑨20世纪90年代末，我在北京电影学院读书，学校外边正在修三环路。沿着三环路的路边，都是用帐篷搭的工棚，里面住了很多来自外地的农民工。⑩很快，一年接着一年，城市的外来人口越来越多，城市的发展带来了巨大的人口迁移。⑪人口流动首先是经济因素所致。对很多年轻人来说，他们想改变自己的命运，进入城市才更有机会。他们逐渐发现，仅仅依赖土地，个人的发展空间，或者说收入是非常有限的。另外，则是精神层面的需求。直到今天，很多音乐厅、美术馆都分布在文化资源集中的大城市里。⑫在我已经定居北京很久以后，在我已经成为一名电影工作者，可以在全世界频繁旅行以后，有一年春节，我从北京回到老家，想去看望我的一个同学。他高中毕业以后没有考上大学，后来就在家务农。他家就在县城边上的一个村庄里。黄昏时，我一个人骑着摩托车，在春色中去了他家。他正好不在，他的父母接待了我，我就坐在他的房间里等他回来。我发现，整个房间的陈设，包括他的被褥，甚至他养的植物和之前相比都没有变化，而且他还是单身。⑬他的床上有一本杂志——《今古传奇》，这是我们高中时流传最广的一本杂志，每一期都有三四篇中篇小说，类似地摊文学。那本杂志曾经是我在中学课堂上偷偷读过的，经过了这么多年，它还在他的枕边。可能他还在靠那本杂志来打发漫长的夜晚，打发庸常的日常生活。⑭如果你去一些乡村行走，你就会惊讶地发现它在逐渐变成一个老年人、儿童和妇女的世界，因为大部分青壮年已外出打工，去寻找生活更多的可能性。⑮如果我们离开乡村来到城市，去一些发达的工业小镇，就会发现，一边是林立的跨国公司工厂，一边是跟乡村里同样的寂静——白天，在这些小镇上几乎是看不到人的。我们那些老乡，那些离开土地、离开村庄，前往发达城市去打工的亲戚朋友，他们面对的同样是一种寂寞的精神氛围和寂静的精神世界。⑯在一些大型工厂里，人们的往来是以同乡为基础的，年轻工人其实还是生活在一个乡村的社群里面，他们面对的还是过去的乡土结构。三、“我是叛徒”⑰我们应该建立一个相对均等的分享式社会，但束缚、限制是人生常态。我们受自己的生活环境束缚，进入社会后，我们所处的社会团体、人际关系，也会对我们所有人束缚。⑱怎么建立一个尊崇个性的社会？我觉得这涉及个人超越和自我启蒙的问题，它们摆在每一个个体面前。面对价值评判标准单一时，一方面是推进制度的改变，让这个社会的管理更加趋于成熟、人性化；另一方面在个人的选择上，我们应该成为个人宿命的反叛者。⑲反叛可能首先来自对多元价值的认同和对单一价值的反叛。比如，当很多人都在用金钱来计算价值的时候，我们是不是还有别的成就感来源，我们的生活是不是还有别的可能性？是不是有勇气去迈