2025-2026学年湖北省黄石市下陆区八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年湖北省黄石市下陆区八年级（上）期末语文试卷一、默写：本大题共1小题，共8分。1.小王同学准备为此次调研活动写一段话进行润色，请你帮她补充完整。

西塞山临江陡壁、地形险峻，自古为兵家必争之地，恰如李贺《雁门太守行》中“①

，②

”所渲染的兵临城下、剑拔弩张的战事氛围；而晋代王濬伐吴时“铁锁横江”的遗迹，又让人联想起杜牧《赤壁》里“③

，④

”的历史慨叹；当游客在古炮台遗址凭栏远眺，江天一色的壮阔景象，与李白《渡荆门送别》中“⑤

，⑥

”的雄浑意境相映成趣；山巅石碑上历代文人的题咏，又恰似王绩《野望》中“⑦

，⑧

”的诗意沉淀，一景一诗共同诉说着西塞山跨越千年的人文风骨。二、名著阅读：本大题共1小题，共8分。2.阅读《红星照耀中国》《红岩》的相关语段，按要求答题。

【甲】第一次革命（一九一一年）以后，中国新文化运动开始萌芽，这时周恩来便被卷到了社会革命运动中去，这个运动将使中国受到触及灵魂深处的震动。

他先在南开中学，后在南开大学学会了英语，受到了“开明的”教育，南开大学是天津得到美国教会支持的一所大学。他在班上成绩优异，在南开的三年都靠奖学金维持。接着日本提出“二十一条”要求，哀世凯企图恢复帝制，全国爆发起义，产生了争取民主和社会改革的运动，最后是一九一九年的学生运动。周恩来作为学生领袖，遭到逮捕，在天津关了一年监牢。

周恩来获释后去了法国。他在战后共产主义运动的影响下，在巴黎帮助组织中国共产党，成了同时在中国成立的这个组织的创建人。

【乙】“在大学里，我（刘思扬）学完了各种政治经济学说。最后，才从唯物主义哲学，“资本论”和人类社会发展的规律中，找到了这个真理，只有无产阶级是最有前途的革命阶级，只有它能给全人类带来彻底解放和世界大同！”

“少谈你那套唯物主义哲学。你到底想不想出去？”特务的声音里，仍然带着明显的惋惜之意：“你又不是无知无识的工人，我现在对你的要求很简单，根本不用审问，你们的地下组织已经破坏了！你在沙磁区搞过学运吧？你的身份，还有你的未婚妻的身份，甫志高全告诉我了！他不也是共产党员？他比你在党内的资历长得多！但他是识时务的人，比你聪明！”

“要我当叛徒？休想！”(1)有读者说：刘思扬是一块“红岩”，也是一颗“红星”。请分析这样说的依据(2)《红星照耀中国》采用纪实性的第三人称视角，《红岩》则运用文学化的第一人称视角。请结合两个片段，分析这两种叙事视角在表达效果上的差异(3)成千成万的人为什么会冒着被处决的危险与国民党进行武装斗争？这是斯诺去红色中国之前所困惑的问题。请你结合【甲】【乙】文段为其解答(4)对比《红岩》《红星照耀中国》两部名著，两部作品中都蕴含着崇高的革命精神，请选择一种精神，结合两部作品的情节，简要说明。

①百折不挠的斗争精神

②无私奉献的牺牲精神三、语言表达：本大题共3小题，共13分。3.西塞山景区计划面向游客发布一则《文明游览倡议书》，以下是初稿片段，请找出其中表达不得体、不恰当的地方，任选2处，修改并说明理由。

亲爱的游客朋友们：

西塞山是国家AAA级旅游景区，承载着千年历史文化。为守护这份珍贵的文化遗产，现向大家发出倡议：

①古炮台、铁桩等遗迹是历史的见证，请大家不要触摸、攀爬，以免损坏。

②身着汉服游览时，可尽情拍照打卡，但请勿在石碑、岩壁上乱涂乱画，破坏景致。

③景区内禁止追逐打闹，不准大声喧哗，不然会影响其他游客的游览体验，违者后果自负。

让我们共同守护西塞山的美景与历史，感谢大家的配合！西塞山景区管理处2026年X月X日①______改为______，理由：______

②______改为______，理由：______4.将下列句子重新排列，使文段语意连贯、衔接自然，把序号填在横线上。

①山径旁的草木葱郁，将古栈道的痕迹悄悄遮掩，却遮不住历史的回响。

②驻足观景平台，江风拂面，既能望见长江的壮阔，也能瞥见山间的人文景致。

③如今的西塞山，历史遗迹与现代气息交相辉映，成为跨越时空的文化载体。

④山巅的石碑静静矗立，那些镌刻的文字，是文人墨客对西塞山的深情礼赞。

正确语序：______→______→______→______5.

活动三：妙笔传薪•文心筑遗专题学习活动即将结束。一路走来，我们寻访黄石文化遗产，触摸人文风骨的脉络。班级将继续开展非遗寻访活动，请结合一处文化遗产，紧扣“文化传承在行动”，写一段80字以内的议论性文字，表达你对非遗进校园活动的看法。四、综合性学习：本大题共1小题，共4分。6.从人物传记中，读懂家国情怀与精神坚守的风骨；从山水文章的笔墨里，读懂寄情自然、心怀丘壑的风骨；从严谨的说明与精巧的造物中，读懂求真务实、匠心独运的风骨；从诗词文赋的字里行间，读懂历史担当与理想追求的风骨。实验中学准备开展系列专题主题活动，请参与活动研讨。活动一：基础积淀•遗产溯源从身边的文化遗产，读懂人文风骨的当代回响。

西塞山景区位于黄石市西塞山区长江南岸，是国家AAA级旅游景区，规划总面积0.495平方千米，主体为海拔176.5米的西塞山，因唐代诗人张志和《渔歌子》中“西塞山前白鹭飞”的名句得名，【甲】素有“长江中下游门户”，“吴头楚尾第一关”之称。【乙】西塞山因扼守天（qiàn）长江，且临江陡壁、地形险峻，是长江中游战略要塞，从东汉至近代共发生过百余次战争——三国时期孙策攻黄祖、周瑜操练水军于此；晋代王濬伐吴时“铁锁横江”遗迹（铁桩）至今留存；抗战时期为鄂东抗战重要据点，1938年国民党军队曾在此与日寇激战五昼夜。

如今阳光为西塞山镀上一层淡金。三国古栈道旁，加固的护栏与古老的遗迹并行。古炮台遗址处，冰冷的铁炮旁，游客们摩肩接（zhǒng），在这儿手牵手跳舞，录制视频，笑声伴着舞步，为沉寂的历史角落注入了生气。古炮台旁的观景平台是凭栏远眺的绝佳处。极目远望，江天一色，浩荡长江与远方的现代工业轮廓、田园风光构成跨越时空的壮阔画卷。山径间，身着汉服的游客成为一道流动的风景。山巅石碑上，历代文人的题咏经工匠精心雕镂，字迹虽蒙尘却风骨犹存；一位扮作“渔父”张志和形象的人，衣袂飘飘，仿佛正从“西塞山前白鹭飞”的诗句中走来，与山水融为一体，演绎着古今对话的生动一幕……(1)为文段内的加点字注音，根据拼音写出正确的字。

①天（qiàn）______

②摩肩接（zhǒng）______

③要塞______

④雕镂______(2)【甲】处画线句有一处标点使用不当，请你给出修改建议：______；【乙】处画线句有语病，请你进行修改：______五、现代文阅读：本大题共2小题，共20分。7.阅读下列非连续性文本，完成问题。

【材料一】（物质文化遗产：长城）

长城，是中国古代最宏大的军事防御工程，始建于春秋战国，贯通于秦，完备于明。它并非一道单独的城墙，而是由城墙、敌楼、关城、烽燧等多种防御工事组成的完整体系。

长城主要分布于中国北方，东起辽宁虎山，西至甘肃嘉峪关，总长度超过两万公里。其建造遵循“因地形，据险制塞”的原则，蜿蜒于山脉脊线、沙漠戈壁与河流峡谷之间。墙体构造因地制宜：八达岭等山地段以规整条石与青砖砌筑，坚固雄伟；而甘肃等干旱区则多以黄土夯筑，质朴沧桑。核心设施如敌楼用于驻兵与瞭望，烽燧用于燃烟示警，关隘则是交通与防御的枢纽。这座凝聚了无数智慧与血汗的建筑奇迹，不仅是中国古代军事文明的实物见证，更在1987年成为首批列入联合国教科文组织的世界文化遗产。它如同一部无字的史书，静默诉说着中华民族的坚韧与创造力。

如今，长城早已超越其最初的军事使命，成为中华民族的精神象征与文明地标。它横跨十五个省区市，不仅串联起多样的自然景观与历史记忆，更以其磅礴的身姿吸引着全球目光。在保护与传承中，长城正被赋予新的时代意义：科学的监测与修缮技术让古老墙体延年益寿，数字化展示与研学活动使其文化内涵深入人心。当游人漫步城垣，触摸的不仅是砖石黄土，更是跨越千年的文明对话；当烽燧在夕阳下静立，映照的不仅是山河壮丽，更是一个民族历久弥新的文化自信。作为全人类共同的遗产，长城将继续屹立东方，见证历史，也见证未来。

【材料二】（非物质文化遗产：阳新布贴）

阳新布贴俗称“贴花”，是通过对边角布料的再利用，应用剪样、拼贴、缝制、刺绣等方式，在深色的底布上创作的艺术作品。阳新布贴作为湖北阳新地区的传统民间手工艺，历史可追溯至明清时期，承载着当地民众数百年的生活智慧与文化记忆，于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，极具艺术、历史与文化价值。

阳新布贴的创作灵感多源于民间传说、神话故事与自然事物。以常见的《麒麟送子》为例，麒麟憨态中透着威严，用灵动线条勾勒其矫健的身姿，画面饱含生活气息，真切寄托着民众对美好生活的期盼。这些布贴并非照搬现实，而是以现实为基础，运用变形、夸张手法，巧妙组合各种元素，形成质朴而又奇幻的风格。阳新布贴偏好红、黄、蓝等对比强烈的颜色，红色寓意喜庆吉祥，黄色象征富贵光明，蓝色代表宁静深沉。通过大面积铺陈或小面积点缀，让画面层次分明。节日布贴作品常以红色为主，搭配黄色线条，以蓝色点缀，营造欢乐的氛围，展现人们积极乐观的生活态度。

作为连接民间布贴艺术形式与湖北地区荆楚文化的重要纽带，保护与弘扬湖北阳新布贴的传统文化内涵，具有非常重要的意义。阳新布贴是阳新地区人民生活智慧与精神信仰的突出见证，深深扎根于民间，展现了当地别具一格的民俗风情、传统习俗，承载着人们对美好生活的热切憧憬。

它不仅是阳新人民重要的精神寄托，更是一个活态的文化基因库，在方寸布面间延续着千年不绝的民间文脉。

……

在传统技艺与文化教育缺失、美育薄弱的背景下，大众尤其是青年群体对传统艺术的审美能力与情感共鸣日渐匮乏，阳新布贴的传播与传承因此陷入多重困境。阳新布贴主要依赖线下渠道传播：一方面，本地民俗活动是其核心展示平台，在春节、端午等节日及婚丧仪式中，布贴元素融入服饰、用品，维系着文化脉络，但这类活动受时空限制明显，每年举办次数有限，传播范围难以突破地域边界；另一方面，当地文化馆、博物馆的线下展览虽能普及技艺，但受众仅局限于本地居民和非遗爱好者，无法触达更广泛人群。

在受众层面，阳新布贴面临严重的老龄化与断层问题。中老年群体因成长于传统文化氛围，对布贴怀有深厚情感，是当前主要受众，但该群体数量正随时间递减；年轻一代更偏好潮流与数字化娱乐，对这一传统手工艺缺乏深入了解与兴趣，若无法有效吸引青年群体，传承将难以为继尽管布贴艺人与文化机构已尝试通过短视频平台推广制作过程与作品，但因缺乏专业运营，流量与关注度偏低，未能充分发挥网络传播的优势，难以在数字空间实现广泛传播与认可(1)材料二是按什么顺序介绍“阳新布贴”的？请结合内容简要分析(2)两则材料中加波浪线的句子，分别体现了说明文语言的什么特点？(3)请结合两则材料的核心内容，为阳新布贴突破传承困境、实现活态传承提出三条具体可行的建议8.请阅读下面的文字，回答问题。狼山脚下（节选）

余秋雨①狼山在南通县（注：现属南通市）境内，并不高，也并不美。我去狼山，是冲着它的名字去的。

②在富庶平展的江淮平原上，各处风景大多都顶着一个文绉绉的名称。再贫陋的所在，只要想一个秀雅的名称出来，也会顿生风光……

③早就这么想着，突然看到千里沃野间愣头愣脑冒出一座狼山，不禁精神一振。这个名字，野拙而狞厉，像故意要与江淮文明开一个玩笑。

④起这个名的由头，有人说是因为山形像狼，有人说是因为很早以前这里曾有白狼出没。不管什么原因吧，我只知道，就在很早以前，人们已受不住这个名字。宋代淳化年间，当地官僚终于把它改成“琅山”。幸亏后来又被改了回来，如果仍叫琅山，那多没劲。

⑤狼山蹲在长江边上。长江走了那么远的路，到这里快走完了，即将入海。江面在这里变得非常宽阔，渺渺茫茫看不到对岸。长江一路上曾穿过多少崇山峻岭，在这里划一个小小的句点。狼山对于长江，是欢送，是告别，它要归结一下万里长江的不羁野性，因而把自己的名字也喊得粗鲁非凡。

⑥狼山才100多米高，实在是山中小弟，但人们一旦登上山顶，看到南边脚下是浩荡江流，北边眼底是无垠平川，东边远处是迷朦的大海，立即会觉得自己是在俯视着大半个世界。狼山没有云遮雾障的仙气，没有松石笔立的风骨，只有开阔和实在。造物主在这里不再布置奇巧的花样，让你明明净净地鸟瞰一下现实世界的寻常模样。

⑦我想，长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。

⑧游玩狼山不消很多时间，我倒是在山脚下盘桓长久。那里有一些文人的遗迹，使小小的狼山加重了分量，使万里长江在入海前再发一声浩叹。

⑨狼山东麓有“初唐四杰”之一的骆宾王墓。恕我孤陋寡闻，我原先并不知道他的墓在这里。那天，随着稀疏的几个游人，信步漫走，突然看到一座冷僻的坟去，墓碑上赫然刻着五字：“唐骆宾王墓”。历史名人的墓见过不少，但一见他的墓，我不由大吃一惊。

⑩略知唐代文事的人都能理解我的吃惊。骆宾王的归宿，历来是一个玄秘的谜。武则天统治时期，这位据说早在幼年就能赋诗的文学天才投笔从戎，帮助徐敬业起兵讨伐武则天。他写过一篇著名的《讨武曌檄》，雄文劲采，痛快淋漓。连武则天读了，也惊叹不已。徐敬业终于失败，骆宾王便不知去向。有人说他已经被杀，有人说他出家做了和尚，都没有确实凭据。他像一颗瞬息即逝的彗星，引得人们长久地关注着他的去路。怎么，猜测了1000多年，他竟躲在这里？……

⑪狼山脚下还有另一座墓，气派大得多了，墓主是清末状元张謇。张謇中状元是1894年，离1905年中国正式废除延续千年的科举制度只有10年，因此，他也是终结性的人物之一，就像终结长江的狼山。……

⑫张謇中状元时41岁，已经感受到大量与科举制度全然背道的历史信息。他实在不错，绝不做“状元”名号的殉葬品，站在万人羡慕的顶端上极目瞭望，他看到了大海的湛蓝。

⑬只有在南通，在狼山，才望得到大海。只有在长江边上，才能构成对大海的渴念。面壁数十载的双眼已经有点昏花，但作为一个纯正的文人，他毕竟看到了世纪的暖风在远处吹拂，新时代的文明五光十色，强胜弱灭。

⑭我们记得，如果那个故事成立，千年前的骆宾王随口吐出过“楼观沧海日，门对浙江潮”的诗句；如果是宋之问自己写的，或者是别的诗人帮着写的，也同样可以证明中国古代文人对大海的依稀企盼。这番千古幽情，现在要由张謇来实现了。他正站在狼山山顶，山顶上，有一副石刻对联：长啸一声山鸣谷应；举目四顾海阔天空。

⑮于是，他下得山来，着手办纱厂、油厂、冶铁厂、垦牧公司、轮埠公司，又办师范、职业学校、图书馆、博物馆、公园、剧场、医院、气象台，把狼山脚下搞成一块近代气息甚浓的绿洲。直到今天，我们还能看到他这一宏伟实验的种种遗址。

⑯张謇的事业未能彻底成功。他的力量不大，登高一呼未必山鸣谷应；他的眼光有限，举目四顾也不能穷尽海阔天空。他还是被近代中国的政治风波、经济旋涡所淹没，狼山脚下的文明局面，未能大幅度向四周伸拓。但是，他总的来说还应该算是成功者，他的墓地宽大而堂皇，树影茂密，花卉绚丽，真会让一坯黄土之下的骆宾王羡煞。

⑰不管怎样，长江经过狼山，该入海了。

⑱狼山离入海口还有一点距离，真正的入海口在上海。上海，比张謇经营的南通更走向现代，更逼近大海。在上海，现代中国文人的命运才会受到更严峻的选择和考验。

⑲汽笛声声，海船来了又去了，来去都是满载。狼山脚下的江流，也随之奔走得更加忙碌，奔向上海，奔向大海。

⑳汽笛声声，惊破了沿途无数坟地的宁静。

（选自《文化苦旅》，有删减）(1)作者为什么以狼山“并不高，也并不美”为开头(2)文中第④节的划线句中说，作者庆幸改回了“狼山”的名字，否则“那多没劲”。结合上下文说出“狼山”这名字“有劲”的原因(3)请你从加点词语的角度赏析第⑤段画线句的妙处。

江面在这里变得非常宽阔，渺渺茫茫看不到对岸(4)孟子在《孟子三章》中提出了仁政理念、大丈夫气节与忧患意识。请结合《狼山脚下》中张謇的言行，选择其中一个角度，谈谈你认为张謇是否具有古仁人这种思想追求六、文言文阅读：本大题共1小题，共13分。9.读文言文，完成问题。

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也则冻馁其妻子则如之何？”王曰：“弃①之。”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。

【注】：①弃：抛弃，此处指绝交(1)解释下列加点词语的意思。

①曾

______

②拂

______

③托

______

④已

______(2)请用“/”给【乙】文中画线的句子断句，限断两处。

比其反也则冻馁其妻子则如之何(3)把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。

士师不能治士，则如之何？(4)【甲】文开篇列举的六位名人事例有什么共同点？他们的经历告诉我们一个什么道理？(5)孟子擅长说理，以雄辩著称。甲乙两个文段都谈到了“治理国家”的问题，但说理方式却不同，请结合相关内容进行分析七、诗歌鉴赏：本大题共1小题，共4分。10.

活动二：品读瑰宝•文脉寻踪从传世的文化瑰宝，探寻人文风骨的千年传承。

古诗文阅读，完成问题。

临安春雨初霁①

陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草②，晴窗细乳③戏分茶。素衣④莫起风尘叹，犹及清明可到家。【注释】①陆游赋闲在家五年，六十二岁奉诏入京，久居客栈，难以觐见皇帝。②作草：写草书。③细乳：沏茶时水面呈白色的小泡沫。④素衣：原指白色的衣服，这里是诗人自称(1)诗歌描述了诗人客居临安时听春雨、______

、______

等生活场景(2)全诗含蓄曲致，意蕴微妙，颈联中“闲”“戏”二字意味深长。简要分析这两个字蕴含了诗人怎样的复杂情感八、作文：本大题共2小题，共100分。11.作文。

生活中，有些事物虽然陈旧，却依然美丽动人。比如一本旧书，承载着岁月的痕迹和知识的芬芳；一件旧衣服，珍藏着童年的回忆，也封存着亲情的温度；一座旧建筑，见证着历史的变迁，赓续着文化的薪火。

请以“那么旧，那样美”为题目，写一篇记叙性文章。

要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不少于600字；③不要套作，不得抄袭，文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。12.阅读下面文字，按要求作文。

向风，百度百科上的一种解释为“迎风”，指既可以面对着风吹的方向，也可以随着风吹去的方向；另一种解释为“仰慕其人之品德或学问”，亦可指崇尚某种风气。风，会带来阻力，亦能指引方向。向风而行，是一种选择，一种挑战，一种姿态。

请结合材料内涵与社会现实，以“向风而行”为题，写一篇议论性文章。

要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不少于600字；③不要套作，不得抄袭，文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。

答案和解析1.【答案】黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝山随平野尽江入大荒流相顾无相识长歌怀采薇【解析】答案：

①黑云压城城欲摧（易错字：摧）

②甲光向日金鳞开（易错字：鳞）

③折戟沉沙铁未销（易错字：戟、销）

④自将磨洗认前朝（易错字：磨、洗）

⑤山随平野尽（易错字：随）

⑥江入大荒流（易错字：荒）

⑦相顾无相识（易错字：顾）

⑧长歌怀采薇（易错字：薇）

本题考查学生对诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1．保持良好的心态，培养识记兴趣。

2．多种方式相结合，提高识记效果。

3．提倡使用名句，巩固识记成果。

4．留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】【小题1】说刘思扬是一块“红岩”，也是一颗“红星”，是因为他具有坚定的革命意志和理想信仰，如同红岩般坚不可摧，又如红星般照亮黑暗；“红岩”象征坚定不屈：在【乙】文中，面对特务的威逼利诱，刘思扬毅然拒绝叛变，高呼“要我当叛徒？休想！”体现了他如岩石般坚定的革命气节；“红星”象征光明与希望：他通过学习马克思主义，认识到无产阶级的历史使命，并为之奋斗，如同红星照耀中国，指引革命方向【小题2】两种叙事视角的差异：《红星照耀中国》的第三人称纪实视角（如【甲】文）：以客观、冷静的笔触叙述周恩来的经历，增强真实感和历史感，使读者全面了解革命者的成长历程；《红岩》的第一人称文学化视角（如【乙】文）：通过刘思扬的内心独白，直接展现人物的情感与信仰，增强代入感和感染力，突出革命者的精神世界【小题3】斯诺的困惑源于未能理解革命者的信仰力量；【甲】【乙】文段表明，成千上万的人甘愿牺牲，是因为：对社会理想的追求：如周恩来因“二十一条”、袁世凯复辟等事件投身革命，旨在实现民主与社会改革；对真理的坚定信仰：如刘思扬从马克思主义中找到“只有无产阶级能给人类带来解放”的真理，愿为之奋斗到底；这种信仰超越了个人生死，成为革命者斗争的根本动力【小题4】示例：选择①百折不挠的斗争精神：《红岩》：刘思扬在狱中遭受威逼利诱，仍坚决不叛变，体现了革命者在极端环境下坚韧不拔的斗争精神；《红星照耀中国》：周恩来在多次革命挫折后仍坚持斗争，甚至远赴法国组织共产党，展现了革命者屡败屡战、永不言弃的意志【解析】（1）本题考查对名著人物和情节的把握。需要先解释“红岩”和“红星”在两个作品中的象征意义，然后将这些意义与刘思扬的人物形象和行为对应起来。“红岩”的象征：在小说《红岩》中，红岩象征着革命者坚如磐石的革命意志、不屈不挠的斗争精神和无比坚定的政治气节。它代表着坚韧、稳固、不可摧毁。“红星”的象征：在《红星照耀中国》中，红星是中国共产党的象征，代表着光明、希望、指引和革命的理想与信仰。它照耀中国，给人民带来方向和未来。作为“红岩”的依据：从【乙】文段看，刘思扬面对特务的威逼利诱（“你现在的要求很简单”“甫志高全告诉我了”），他的回答是斩钉截铁的“要我当叛徒？休想！”。这表现了他如岩石般坚定的革命立场和宁死不屈的气节，这正是“红岩”精神的体现。作为“红星”的依据：从【乙】文段刘思扬的自述来看，他是在深入学习了马克思主义理论（“唯物主义哲学，‘资本论’”）后，找到了“只有无产阶级是最有前途的革命阶级”这一真理。这意味着他心中有了明确的、光明的信仰，这个信仰如同“红星”一样指引着他奋斗的方向。他本身就是这颗“红星”光芒照耀下的一个具体体现。

（2）本题考查对名著情节的把握。《红星照耀中国》的第三人称纪实视角（【甲】文段）。效果：客观、冷静、全面。如“周恩来先在南开中学……”“全国爆发起义……”“周恩来作为学生领袖，遭到逮捕……”等叙述，像历史记录一样，按时间顺序清晰地交代了周恩来的成长轨迹和时代背景，增强了真实感、可信度和历史厚重感。读者像是站在历史之外观察。《红岩》的第一人称文学化视角（【乙】文段）。效果：主观、生动、有代入感。文段通过刘思扬的大段独白（“在大学里……找到了这个真理……”）和与特务的直接对话（“要我当叛徒？休想！”），直接将人物的内心信仰、情感波动和激烈思想斗争呈现给读者，极具感染力、戏剧张力和抒情性。读者更容易与人物产生共鸣，深入其精神世界。

（3）本题考查对名著情节的把握。

【甲】文段提供的角度（时代召唤与爱国情怀）：周恩来那一代人生活在民族危亡之际（“日本提出‘二十一条’”“袁世凯企图恢复帝制”）。深重的民族危机激发了他们的爱国热情，促使他们投身于“争取民主和社会改革的运动”。他们是为了拯救国家和民族而战。【乙】文段提供的角度（真理信仰与理想感召）：刘思扬代表的是经过理性思考而确立革命信念的知识分子。他通过学习，从理论上认识到“只有无产阶级是最有前途的革命阶级，只有它能给全人类带来彻底解放和世界大同”。这种对马克思主义真理的信仰，对创造一个更美好社会的崇高理想，给了他们超越个人生死的巨大精神力量。：成千上万的人之所以不畏牺牲，是因为一方面有挽救民族于水火的强烈爱国主义精神（如周恩来），另一方面是确立了对马克思主义的坚定信仰，追求人类解放的崇高理想（如刘思扬）。这种由爱国情怀和理想信念结合而成的强大精神动力，使他们视死如归。

（4）本题考查对名著情节和评价的把握。选择题目给出的一种精神，结合两部作品的情节，简要说明即可。

示例：无私奉献的牺牲精神。《红星照耀中国》更多地从宏观层面，展现了革命队伍为理想在战场上、在艰苦环境中集体的、大规模的牺牲。《红岩》则更多地从微观层面，聚焦于革命者在特定逆境（监狱）中，为了保护组织和同志，个体所做出的极其壮烈和自觉的牺牲。这种精神共同构成了中国革命者最动人的品格之一，也是两部作品穿越时空依然震撼人心的力量源泉。

答案：

（1）说刘思扬是一块“红岩”，也是一颗“红星”，是因为他具有坚定的革命意志和理想信仰，如同红岩般坚不可摧，又如红星般照亮黑暗。“红岩”象征坚定不屈：在【乙】文中，面对特务的威逼利诱，刘思扬毅然拒绝叛变，高呼“要我当叛徒？休想！”体现了他如岩石般坚定的革命气节。“红星”象征光明与希望：他通过学习马克思主义，认识到无产阶级的历史使命，并为之奋斗，如同红星照耀中国，指引革命方向。

（2）两种叙事视角的差异：《红星照耀中国》的第三人称纪实视角（如【甲】文）：以客观、冷静的笔触叙述周恩来的经历，增强真实感和历史感，使读者全面了解革命者的成长历程。《红岩》的第一人称文学化视角（如【乙】文）：通过刘思扬的内心独白，直接展现人物的情感与信仰，增强代入感和感染力，突出革命者的精神世界。

（3）斯诺的困惑源于未能理解革命者的信仰力量。【甲】【乙】文段表明，成千上万的人甘愿牺牲，是因为：对社会理想的追求：如周恩来因“二十一条”、袁世凯复辟等事件投身革命，旨在实现民主与社会改革；对真理的坚定信仰：如刘思扬从马克思主义中找到“只有无产阶级能给人类带来解放”的真理，愿为之奋斗到底。这种信仰超越了个人生死，成为革命者斗争的根本动力。

（4）示例：选择①百折不挠的斗争精神：《红岩》：刘思扬在狱中遭受威逼利诱，仍坚决不叛变，体现了革命者在极端环境下坚韧不拔的斗争精神。《红星照耀中国》：周恩来在多次革命挫折后仍坚持斗争，甚至远赴法国组织共产党，展现了革命者屡败屡战、永不言弃的意志。

《红星照耀中国》真实记录了埃德加•斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。结构错综复杂又富于变化，善于刻画人物心理活动和烘托气氛，语言朴实，笔调悲壮，作品一经面世，立即引起轰动。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。3.【答案】“不准大声喧哗，不然会影响其他游客的游览体验，违者后果自负”,“请勿大声喧哗，以免影响其他游客的游览体验，谢谢配合”,“不准”语气生硬，“不然”“后果自负”带有威胁性，改为“请勿”“以免”“谢谢配合”更礼貌温和，易于接受。,“景区内禁止追逐打闹”,“为了您和他人的安全，景区内请勿追逐打闹”,原句表述较生硬，修改后从为游客安全考虑的角度出发，更具引导性和亲和力。【解析】在景区倡议书中，语言应礼貌、温和、具有引导性，避免使用生硬、命令式或带有威胁性的表述。原句中“不准”“不然”“后果自负”等表述过于生硬，可能会让游客产生反感，不符合倡议书友好引导的风格。

答案：

①“不准大声喧哗，不然会影响其他游客的游览体验，违者后果自负”；

“请勿大声喧哗，以免影响其他游客的游览体验，谢谢配合”；

“不准”语气生硬，“不然”“后果自负”带有威胁性，改为“请勿”“以免”“谢谢配合”更礼貌温和，易于接受。

②“景区内禁止追逐打闹”；

“为了您和他人的安全，景区内请勿追逐打闹”；

原句表述较生硬，修改后从为游客安全考虑的角度出发，更具引导性和亲和力。

本题考查语言表达。该考点要求在特定的语境中，运用恰当的语言形式进行表达，使语言符合身份、场合、目的等要求。需要考虑语体色彩（书面语和口语）、对象、目的、场合、尊卑、长短等因素，确保语言表达准确、恰当、合理。

作答语言表达类题目，一定要认真读题，由题意得出表达的对象是谁，表达的目的是什么，据此确定表达时的语气和表达的主题。语意要合理，不能有语病。4.【答案】③,②,④,①【解析】首先看③句“如今的西塞山，历史遗迹与现代气息交相辉映，成为跨越时空的文化载体”，此句是对西塞山的总体描述，可作为总起句，排在首位。接着②句“驻足观景平台，江风拂面，既能望见长江的壮阔，也能瞥见山间的人文景致”，承接③句，描述在西塞山观景平台所看到的景象，排在第二。然后④句“山巅的石碑静静矗立，那些镌刻的文字，是文人墨客对西塞山的深情礼赞”，从观景平台转到山巅的石碑，进一步描述山间的人文景致，排在第三。最后①句“山径旁的草木葱郁，将古栈道的痕迹悄悄遮掩，却遮不住历史的回响”，由山巅转到山径旁，且“遮不住历史的回响”与前文对西塞山历史遗迹等内容相呼应，排在第四。

答案：

③②④①。

本题考查句子衔接与排序。该考点要求根据句子之间的逻辑关系、时间顺序、空间顺序、观察顺序等，将打乱的句子重新排列成语意连贯、衔接自然的文段。需要分析每个句子的内容和关键词，找出它们之间的内在联系，如话题的一致性、时间的先后、空间的转换等。

句子的衔接与排序重在考查学生对语句间逻辑关系的判断能力，需要考生具有较强的语言分析能力和组织表达能力。尤其是句子排列顺序题，较全面地考查了考生综合分析和运用语言的能力。这类试题以选择题居多，主要有两种形式：一种是在横线处填入语句，要求与上下文衔接最恰当；一种是给出几个语句，要求恰当地排列语句顺序。5.【答案】示例：以黄石石雕为例，非遗进校园能让石雕技艺在青少年心中扎根，既传承了匠心，又让古老文化焕发新生，是文化传承的生动实践。【解析】先点明非遗进校园的意义，比如让青少年了解、传承技艺；再结合选取的文化遗产，说明它能带来的价值，比如传承匠心、焕发新生；最后收尾，点明这是文化传承的有效方式。

答案：

示例：以黄石石雕为例，非遗进校园能让石雕技艺在青少年心中扎根，既传承了匠心，又让古老文化焕发新生，是文化传承的生动实践。

本题考查议论类。题目要求结合一处黄石文化遗产，紧扣“文化传承在行动”，写一段80字以内的议论性文字，表达对非遗进校园活动的看法。先确定一个具体的黄石文化遗产，比如黄石石雕、西塞山神舟会等，这样内容会更具体、有针对性。

议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。6.【答案】【小题1】堑;踵;sài;lòu【小题2】删去逗号;西塞山因扼守天（qiàn）长江，且临江陡壁、地形险峻，成为长江中游战略要塞【解析】（1）根据字词积累，“天qiàn”写作“天堑”，“摩肩接zhǒng”写作“摩肩接踵”，“要塞”中的“塞”读作“sài”，“雕镂”中的“镂”读作“lòu”。

（2）相邻的引号之间不能使用点号，可将【甲】处画线句中的逗号删去；【乙】处画线句语序不当，应将“是”改为“成为”。

答案：

（1）堑

踵

sài

lòu

（2）删去逗号

西塞山因扼守天（qiàn）长江，且临江陡壁、地形险峻，成为长江中游战略要塞

（1）本题考查汉字字音字形。解答此题，要掌握常见汉字及形近字的书写、读音。

（2）本题考查标点符号、病句的辨析与修改。根据各知识点的掌握作答。

在日常学习中，要注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法，重点注意句子中分层时逗号、顿号、分号的综合运用，以及引号和冒号的综合应用。7.【答案】【小题1】逻辑顺序；先介绍阳新布贴的定义、历史与非遗地位，再说明其题材、艺术风格与色彩特点，接着阐述其文化价值与意义，最后分析其传承面临的困境【小题2】第一句运用具体数据，体现说明文语言准确、严密的特点；第二句运用比喻修辞，体现说明文语言生动、形象的特点【小题3】①利用短视频、线上展览等数字化手段，专业运营推广阳新布贴，打破地域限制；②将阳新布贴融入校园美育与研学课程，吸引青年群体关注传承；③打造非遗体验项目，让阳新布贴与民俗、旅游结合，拓宽传播与传承渠道【解析】1.

材料二先开篇介绍阳新布贴的俗称、制作工艺、所属地域、历史渊源以及入选国家级非遗的情况，明确其基础定义和身份定位，接着介绍阳新布贴的创作灵感、艺术表现手法和色彩搭配特点，再阐述阳新布贴的文化价值，点明它是荆楚文化的重要纽带、民众的精神寄托和活态文化基因库，最后分析阳新布贴在传播渠道、受众群体上存在的传承困境，全文按照从基本信息到艺术特点，再到文化价值，最后到现存问题的内在逻辑展开介绍，因此采用的是逻辑顺序

2.

【材料一】画波浪线的句子使用了具体的方位和长度数据，清晰交代长城的分布区域、起止地点和总长度，用精准的信息客观说明长城的规模，表述严谨无模糊之处，体现了说明文语言准确、严密的特点；【材料二】画波浪线的句子将阳新布贴比作活态的文化基因库，运用比喻的修辞手法，形象生动地写出阳新布贴承载民间文脉、留存文化基因的核心价值，让说明内容更具感染力，体现了说明文语言生动、形象的特点

3.

针对阳新布贴仅依赖线下传播、短视频推广缺乏专业运营的问题，可利用短视频、线上展览等数字化手段，组建专业团队运营推广，打破地域局限扩大传播范围；针对青年群体兴趣缺失、受众出现断层的问题，可参照长城的研学活动模式，将阳新布贴融入校园美育和研学课程，培养青年群体的认知与传承兴趣；针对传播渠道单一、过度依托本地民俗活动的问题，可推动文旅融合，打造阳新布贴非遗体验项目，让传统手工艺与民俗、旅游相结合，以此拓宽传承和传播渠道。

答案：8.【答案】【小题1】运用欲扬先抑的写作方法，首先描写狼山的自然特点，与下文表现狼山野拙而狞厉、生机勃勃的精神作对比，更好地突出了作者的赞美之情，给读者以深刻印象【小题2】与各处风景文绉绉的名称形成对比，表现出野拙而狞厉的特点，名称有来历，能让人精神一振；它粗鲁非凡的名称能突出长江的不羁野性【小题3】“渺渺茫茫”是辽阔无边的意思，表现了狼山这里的长江江面宽广无边的样子，体现了长江的不羁野性，抒发了作者的赞美之情【小题4】张謇具有古仁人这种思想追求；他虽为状元，却不沉迷于科举功名，而是看到时代发展趋势，兴办实业、教育、文化等事业，试图改变国家积弱的状况，这体现了他的“仁政理念、大丈夫气节与忧患意识”，他的行为是为了国家和民众的福祉，与古仁人“忧患意识”的政治理想是一致的【解析】（1）本题考查开头的作用。本文描写了狼山的地理特点和文化特色，记叙骆宾王、张謇的故事，突出了作者对狼山野拙而狞厉、生机勃勃精神的热爱和赞美之情。根据文章的内容可知，开头“并不高，也并不美”是运用欲扬先抑的写作方法，首先描写狼山的自然特点，与下文表现狼山野拙而狞厉、生机勃勃的精神作对比，更好地突出了作者的赞美之情，给读者以深刻印象。

（2）本题考查内容理解与概括。根据上文“在富庶平展的江淮平原上，各处风景大多都顶着一个文绉绉的名称”“早就这么想着，突然看到千里沃野间愣头愣脑冒出一座狼山，不禁精神一振。这个名字，野拙而狞厉，像故意要与江淮文明开一个玩笑”“起这个名的由头，有人说是因为山形像狼，有人说是因为很早以前这里曾有白狼出没”可知，“狼山”这名字“有劲”的原因是与各处风景文绉绉的名称形成对比，表现出野拙而狞厉的特点，名称有来历，能让人精神一振；根据下文“狼山对于长江，是欢送，是告别，它要归结一下万里长江的不羁野性，因而把自己的名字也喊得粗鲁非凡”可知，“狼山”这名字“有劲”的原因是它粗鲁非凡的名称能突出长江的不羁野性。

（3）本题考查词语的作用。“江面在这里变得非常宽阔，渺渺茫茫看不到对岸”一句中“渺渺茫茫”是辽阔无边的意思，表现了狼山这里的长江江面宽广无边的样子，联系下文“它要归结一下万里长江的不羁野性”可知，这个词语体现了长江的不羁野性，抒发了作者的赞美之情。

（4）本题考查对人物思想追求的分析。张謇具有“忧患意识”。原文第⑮段提到张謇“下得山来，着手办纱厂、油厂、冶铁厂……又办师范、职业学校……把狼山脚下搞成一块近代气息甚浓的绿洲”，他虽为清末状元，却不沉溺于科举功名，而是敏锐察觉到时代变革的趋势，通过兴办实业、教育、文化事业，试图改变国家积弱的状况，这体现了他对国家、民众福祉的担当，与孟子提出的“忧患意识”的政治理想一致，都是以实际行动践行“忧患意识”的责任。

答案：

（1）运用欲扬先抑的写作方法，首先描写狼山的自然特点，与下文表现狼山野拙而狞厉、生机勃勃的精神作对比，更好地突出了作者的赞美之情，给读者以深刻印象。

（2）与各处风景文绉绉的名称形成对比，表现出野拙而狞厉的特点，名称有来历，能让人精神一振；它粗鲁非凡的名称能突出长江的不羁野性。

（3）“渺渺茫茫”是辽阔无边的意思，表现了狼山这里的长江江面宽广无边的样子，体现了长江的不羁野性，抒发了作者的赞美之情。

（4）张謇具有古仁人这种思想追求。他虽为状元，却不沉迷于科举功名，而是看到时代发展趋势，兴办实业、教育、文化等事业，试图改变国家积弱的状况，这体现了他的“仁政理念、大丈夫气节与忧患意识”，他的行为是为了国家和民众的福祉，与古仁人“忧患意识”的政治理想是一致的。

本文描写了狼山的地理特点和文化特色，记叙骆宾王、张謇的故事，突出了作者对狼山野拙而狞厉、生机勃勃精神的热爱和赞美之情。

赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。9.【答案】【小题1】同“增”，增加;同“弼”，辅佐;托付;罢免【小题2】比其反也/则冻馁其妻子/则如之何【小题3】司法官不能管理好下属，那么该怎么处理他？【小题4】共同点：都出身贫贱，经历艰难困苦的磨炼，最终成就大业；道理：逆境（忧患）能磨炼人，使人成才；生于忧患，死于安乐【小题5】甲文：先列举事例，再讲道理，最后提出中心论点；由个人成才推及国家治理，强调：入则有法家拂士，出则有敌国外患，国家才能兴盛；乙文：用类比推理、层层设问；从“朋友不守信用”“司法官失职”“国君治理不好国家”，步步紧逼，让齐宣王无法辩解【解析】1.

本题考查词语理解。

①在“曾益其所不能”句意：增加他原来不具备的才能。曾：同“增”，增加。

②“入则无法家拂士”句意：在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。拂：同“弼”，辅佐。

③“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者”句意：大臣把他的妻子儿女托付给朋友然后去楚国游历。托：托付，委托。

④“士师不能治士，则如之何？王曰：‘已之’”句意：狱官不能管理下属，就罢免他。已：停止，这里指罢免

2.

本题考查断句。句意：等到他回来的时候，他的妻子儿女却在受冻挨饿，那么对这样的朋友该怎么办呢？故断句为：比其反也/则冻馁其妻子/则如之何

3.

本题考查句子翻译。重点词语：士师，狱官；治，管理；士，下属；如之何，怎么办。句意：狱官不能管理好他的下属，那么该怎么办呢？

4.

本题考查文章内容分析。共同点：这六位名人都是出身低微（舜是农夫，傅说是泥水匠，胶鬲是鱼盐贩子，管夷吾是狱官，孙叔敖是隐士，百里奚是奴隶），经历了艰苦的磨炼之后才成就了不平凡的事业。道理：他们的经历告诉我们，人才是在艰苦的环境中造就的，要想成就一番事业，必须经历艰苦的磨炼，即逆境出人才

5.

本题考查文章内容分析。甲文运用举例论证和对比论证的方法。开篇列举六位名人的事例，是举例论证，具体有力地论证了“生于忧患”的观点；接着从“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”进行对比论证，从反面论证了“死于安乐”的观点，从而得出“生于忧患而死于安乐”的结论。乙文运用类比论证的方法。孟子从日常生活中朋友对托付的不负责任（冻馁其妻子）、狱官不能管理好下属，类比到国君治理国家，如果不能治理好国家，也应该承担相应的责任，层层深入地劝说齐宣王要尽职尽责地治理国家。

答案：10.【答案】【小题1】闲作草;戏分茶【小题2】“闲”“戏”从表面上看，诗人生活是极其闲适恬静的，实际上是诗人对消磨时光的极度叹惋和报国无门的不满；“一夜”暗示诗人一夜未曾入眠，国家处于多事之秋，自己却只能在此作书、品茶的可悲，心头愁绪不减；尾联感叹京中恶浊，不愿久居，想要拂袖而去；背后依然是深切的爱国情怀和刚直风骨【解析】1.

本题考查诗歌内容理解。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，意思是铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。据此可知，描绘出诗人“闲作草”“戏分茶”的生活场景

2.

本题考查诗歌内容理解和词句赏析。《临安春雨初霁》是南宋诗人陆游晚年时期所作的一首七言律诗。首联点出“客京华”，颔联和颈联写“客京华”时的闲情逸趣，与首联“世味薄”尾联“风尘叹”拍合。因已深知“世事艰”，故厌倦官场，不愿入京；而被召入京，也不肯趋炎附势，只以“听春雨”“闲作草”“戏分茶”消磨时光，并且急于回到山阴，免受京城中的风尘污染。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，意思是铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。“矮纸斜行闲作草”，陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而现在却以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。尾联感叹京中恶浊，不愿久居，想要拂袖而去。背后依然是深切的爱国情怀和刚直风骨。

参考译文：

如今的事态人情淡得像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫卖杏花。

铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家11.【答案】那么旧，那样美

在我家那略显陈旧的阁楼里，藏着一辆老旧的自行车，它静静地伫立在角落，车身布满岁月的锈迹，车铃也已不再清脆，可在我心中，它却美得独一无二。

这辆自行车是爷爷年轻时买的。那时的爷爷，风华正茂，骑着它穿梭在城市的大街小巷，车后座或许还载着年轻的奶奶，他们一同去上班、去赶集，自行车见证了他们青春的甜蜜与奋斗的足迹。

后来，我出生了。爷爷便用这辆自行车载着我，开启了我童年的欢乐之旅。春天，爷爷带着我去郊外踏青，微风拂过，路边的野花肆意绽放，我兴奋地指着窗外，叽叽喳喳说个不停，爷爷则一边稳稳地骑着车，一边笑着回应我。夏天，爷爷会载我去河边捉小鱼，我戴着小草帽，坐在后座上，感受着风从耳边吹过，带来丝丝凉意。

记得有一次，我在学校参加比赛失利，心情低落到了极点。爷爷默默地推出那辆自行车，载着我去了郊外的一片田野。一路上，他没有说话，只是用力地蹬着车。到了田野，爷爷停下自行车，指着那片金黄的麦浪对我说：“孩子，你看这麦子，经历了风雨的洗礼，才有了今天的丰收。

一次失败算不了什么，重要的是要像这麦子一样，坚强地站起来。”那一刻，我望着爷爷饱经沧桑却充满鼓励的脸，又看了看那辆带着我走过无数美好时光的自行车，心中豁然开朗。

如今，爷爷已经年迈，不再能像从前那样骑着自行车带我四处游玩。那辆自行车也被搁置在了阁楼里，渐渐落满了灰尘。但每次看到它，那些与爷爷共度的美好时光就会如电影般在我脑海中放映。

它那么旧，车身的漆早已剥落，零件也有些松动；可它又那样美，美在承载着爷爷对我的爱，美在见证了我们一家人的幸福与成长。它就像一位沉默的老者，静静地诉说着过去的故事，让我在岁月的长河中，感受到那份温暖而深沉的情感。【解析】那么旧，那样美

在我家那略显陈旧的阁楼里，藏着一辆老旧的自行车，它静静地伫立在角落，车身布满岁月的锈迹，车铃也已不再清脆，可在我心中，它却美得独一无二。

这辆自行车是爷爷年轻时买的。那时的爷爷，风华正茂，骑着它穿梭在城市的大街小巷，车后座或许还载着年轻的奶奶，他们一同去上班、去赶集，自行车见证了他们青春的甜蜜与奋斗的足迹。

后来，我出生了。爷爷便用这辆自行车载着我，开启了我童年的欢乐之旅。春天，爷爷带着我去郊外踏青，微风拂过，路边的野花肆意绽放，我兴奋地指着窗外，叽叽喳喳说个不停，爷爷则一边稳稳地骑着车，一边笑着回应我。夏天，爷爷会载我去河边捉小鱼，我戴着小草帽，坐在后座上，感受着风从耳边吹过，带来丝丝凉意。

记得有一次，我在学校参加比赛失利，心情低落到了极点。爷爷默默地推出那辆自行车，载着我去了郊外的一片田野。一路上，他没有说话，只是用力地蹬着车。到了田野，爷爷停下自行车，指着那片金黄的麦浪对我说：“孩子，你看这麦子，经历了风雨的洗礼，才有了今天的丰收。

一次失败算不了什么，重要的是要像这麦子一样，坚强地站起来。”那一刻，我望着爷爷饱经沧桑却充满鼓励的脸，又看了看那辆带着我走过无数美好时光的自行车，心中豁然开朗。

如今，爷爷已经年迈，不再能像从前那样骑着自行车带我四处游玩。那辆自行车也被搁置在了阁楼里，渐渐落满了灰尘。但每次看到它，那些与爷爷共度的美好时光就会如电影般在我脑海中放映。

它那么旧，车身的漆早已剥落，零件也有些松动；可它又那样美，美在承载着爷爷对我的爱，美在见证了我们一家人的幸福与成长。它就像一位沉默的老者，静静