山东省临沭县第五初级中学2025-2026学年初三下学期第八次月考语文试题试卷含解析

山东省临沭县第五初级中学2025-2026学年初三下学期第八次月考语文试题试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列文化文学常识说法正确的一项是（）。A．《孟子》是“四书”之一，作者是孟子，记载有孟子及其弟子的教育、哲学等思想观点和政治活动。B．铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。如刘梦得的《陋室铭》。C．雨果是19世纪前期的英国作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”，主要作品有《巴黎圣母院》等。D．书法艺术产生于殷商时期的甲骨文，记载祭祀等活动。书法字体演变依次是隶、篆、楷、行、草。2．下列加点词语的运用不正确的项是（）港珠澳大桥在众目睽睽下正式通车，每座主桥都向世人展示了设计师们别具匠心的艺术构思。其中青州航道桥塔顶融合“中国结”文化元素，精致优雅。江海直达船航道桥主塔造型取自“白海豚”元素，与海豚保护区的海洋文化相得益彰。九洲航道桥主塔造型取自“风帆”，寓意“扬帆起航”。每一座主桥都是道绚丽的风景线。A．众目睽睽 B．别具匠心 C．融合 D．相得益彰3．下列文化常识中，正确的一项是()A．“四书”指《大学》《春秋》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《中庸》。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇。C．及笄指女子15岁把头发簪起来，弱冠指男子20岁行成年礼束发戴冠，均表示已成年。D．社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求丰年。后把社稷作为国家的代称。4．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．防疫春耕两手抓，一列列钢铁巨龙昼夜兼程，飞驰在大江南北，为广袤的田野带去无限希望。B．爱心人士高飞和她的朋友沿着崎岖的山路，走进广西山区，给贫困的孩子们送去“温暖包”。C．被贬谪到永州的柳宗元，留连山水，俯仰古今兴废，感慨深沉，流露出怀古伤今的浓烈情思。D．虽然正如大家所预料的那样，小婷获得了市作文比赛的冠军，大家得知消息后还是喜出望外。5．经典诗文默写。溯洄从之，__________________________。（诗经《蒹葭》）烟笼寒水月笼沙，__________________________。（杜牧《泊秦淮》）蓬山此去无多路，__________________________。（李商隐《无题》）__________________________，梦回吹角连营。（辛弃疾，破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之）__________________________，略无慕艳意。（宋濂《送东阳马生序》）小大之狱，_________________，必以情。（《左传·曹刿论战》）春冬之时，__________________________，回清倒影。（郦道元《三峡》）远远的街灯明了，__________________________。（郭沫若《天上的街市》）__________________________：相信吧，快乐的日子将会来临！（普希金《假如生活欺骗了你》）然而当初她的芽儿，__________________________，洒遍了牺牲的血雨。（冰心《成功的花》）6．阅读下面文段，按要求回答问题。朱赫来察看了小山包，然后同托卡列夫、帕托什金坐雪橇到伐木场去了一趟，又转了回来。斜坡上的人还在坚持不懈地挖土。朱赫来望着飞舞的铁锹，望着弯腰紧张劳动的人群，低声对阿基姆说：“群众大会用不着开了，这儿谁也不需要进一步动员。托卡列夫，你说得对，这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”①段选自《钢铁是怎样炼成的》，作者是__________姓名），叙写了朱赫来在视察_________时候的场景。小说主人公__________人物名）正是在朱赫来的影响下，走上了革命道路。②结合相关故事情节，请分析朱赫来说“钢铁就是这样炼成的”的原因。二、阅读7．十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”《曹刿论战》1．解释下面加点的词。肉食者鄙（2）弗敢加也2．翻译下面的句子。小信未孚，神弗福也。3．你从所学课文中找一句和“何以战”句式相同的句子。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”晋平公与群臣饮。饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷①侍坐于前，援琴撞之。公被衽②而避，琴坏于壁。公曰：“太师③谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。”①师旷：盲人乐师。②衽：长袍。③太师：师旷。1．下列句子节奏划分正确的一项是（）A．今者/有小人言/于侧者B．群臣吏民/能面刺寡人/之过者C．是/非君人者之言也D．王/之蔽甚矣2．请选出下列加点的字的意义与用法相同的一项（）A．师旷侍坐于前/皆以美于徐公B．王之蔽甚矣/惟其言而莫之违C．莫不私王/莫乐为人君D．公被衽而避/人不知而不愠3．下列关于文章内容的理解，错误的一项（）A．（甲）文写出了邹忌在赞美面前善于思考、实事求是的特点。B．（甲）（乙）两文写了邹忌和师旷委婉成功的讽谏艺术。C．（乙）文表现了师旷忠心为国，敢于直谏的性格特点。D．（乙）文中的晋平公是一个知错能改，心胸还算开阔的君王形象。4．用现代汉语写出下列句子的意思。由此观之，王之蔽甚矣！公被衽而避，琴坏于壁。9．阅读下面的文段，完成下面小题。（甲）景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”《富贵不能淫》（乙）孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’“吾对曰：‘定于一。’”“‘孰能一之？’”“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”《孟子见梁襄王》注：①与：从，跟。②人牧：治理人民的人，指国君。1．根据上下文，解释下面文言句子中加点词的意义。(1)往之女家(2)以顺为正者(3)语人曰(4)天下恶乎定2．下列句子中，加点词的意义相同的一组是()A．而或长烟一空定于一B．民归之女有归C．杂然相许沛然下雨D．与民由之由水之就下3．用现代汉语翻译下列句子。(1)是焉得为大文大乎?(2)望之不似人君，就之而不见所畏焉。4．下列对文内容的理解与分析，不正确的一项是()A．《孟子)文章以雄辩著称，善用类比手法，有很强的说服力，甲乙两文都能体现这一特点。B．甲文从“妾妇之道”开始立论，指出了公孙衍，张仪没有判断善恶、是非、曲直的标准。C．甲乙两文都是以对话行文，在字里行间都可以看出儒家学派代表人物孟子“仁”的思想。D．乙文通过苗“槁”与“兴”的对比，表现“雨”对苗的重要，也表现人民对明君的盼望。10．阅读下面的文字，完成小题。①“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”两千多年前，先贤就在《大学》中阐释了“齐家”“治国”“平天下”三者之间的关系，将家国情怀镌刻在国人的心灵深处。在家尽孝、为国尽忠已成为中华民族的优良传统。今天，大力弘扬兴家爱国的传统精神，自觉担负起新时代赋予的责任与使命，更应成为全社会的共识。②弘扬家国情怀，就要把爱国和爱家统一起来。“天下之本在国，国之本在家。”家庭的前途命运总是同国家和民族的前途命运紧密相连。一方面，家是国的基础，千千万万个家庭幸福美满，亿万人民生活不断改善，才会有国家富强、民族振兴；另一方面，国是家的延伸，国家好，家庭幸福才能长久稳固。正所谓“家齐而后国治，国治而后天下平”。把爱家和爱国统一起来，才能汇聚起磅礴力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦。③家风是社会风气的重要组成部分，也是培育家国情怀的起点。“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”终身为国家民族奔走的梁启超先生，以君子品性教子，梁家“一门三院士，九子皆才俊”，或主持殷墟考古开我国科学考古先河，或从事古建筑研究与保护成为建筑学泰斗，或致力于科学研究成为我国导弹控制系统研制创始人之一……他们在不同领城为国家和社会作出贡献。陈毅元帅曾作诗教子：“人民培养汝，报答立事功。祖国如有难，汝当作前锋。”陈家三子一女成年后，勇担使命，皆有作为。正是良好的家风滋养了赤子的报国情怀。可见，注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀。④弘扬家国情怀，更要爱国奉献，敢于担当。从“先天下之忧而化，后天下之乐而乐”的忧国忧民，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇敢担当，都生动诠释了中华儿女的家国情怀。新中国成立以来，更有许多中华儿女为祖国建设奉献青春与热血。“大庆铁人”王进喜，不怕苦累，无惧牺牲，为我国石油工业的发展奉献了一切，他留下的“铁人精神”成为我国社会主义建设事业的宝贵财富；“太行山上的新愚公”李保国，扎根太行35年，倾尽心血帮助农民脱贫致富，践行了共产党人无私奉献的价值观。伟大的事业，需要伟大的精神。在新时代的新征途上，只有弘扬爱国奉献精神，担当起时代的使命，把自己的理想同国家的前途紧密联系在一起，才能书写属于我们的时代辉煌。⑤作为新时代的追梦人，我们要大力弘扬家国情怀。怀齐家之志，担兴国之责，勇立潮头，奋力搏击，让自己的人生在为国为家的奉献中焕发更加绚丽的光彩。1．文章第①段和第②段都引用了《大学》中的话，二者作用有何不同？2．阅读文章第③段，说说作者是如何得出“注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀”这一结论的。3．读了这篇文章，你有哪些心得请结合阅读积累或现实生活作简要说明。11．阅读下面的议论文，完成下列小题。涵养字外功夫王树平①中国书法不仅具有外形美，更深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求，承载着教化一方和正民化俗的使命。历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情操、心灵境界等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。涵养字外功夫是通达本源、升华精神境界的关键。历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。②一些书家肩挑治国、平天下的重任，在繁杂的公事案牍中写家国情怀。如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全；颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人忠肝义胆，视死如归，其书则大气磅礴、雄浑刚健，尽显大丈夫浩然之气。③一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。如苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击，不断涤荡心灵上的尘埃，通过智慧将逆境化为前进的阶梯。他推崇平淡天真的艺术品格，在禅宗“不役于物”思想的影响下，创作进入更加自由的艺术之境，故而得以写出一批传世之作。④可见，书者的字外功夫是字内功夫的根本，字内功夫不仅是苦练的结果，更是身心修养功夫的外化。那么，当代书家又该如何增进字外功夫呢？⑤“君子务本，本立而道生。”在风波跌宕的人生道路中需要先立本固基，才能行稳致远。如果一个人的根本方向错了，即使他得到再多的名利都将有百害而无一利，“其本乱而末治者，否矣”。习书者可以通过格物、致知、诚意、正心等修身方法，时刻端正自己的方向，实现“心正”而后“笔正”。此外，君子修行还应敬畏天地万物，整肃自律，慎独于己；与人交往之时应敬人为上，己所不欲勿施于人。当一个人德行兼备时，其书法也会因修养提升而精进。⑥其次，要。当今时代，人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。《论语》直指现实人生，引导人们成就君子人格和圣贤气象；《道德经》教人洞察社会自然之理，形成中国人独有的处世智慧。古籍经典有如璀璨明珠，是中华优秀传统文化结晶。阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践。在日新月异的现代社会，阅读经典作品有助于人们找准自己在大时代中的位置，从而不浮不躁，安于当下，收获一份静气。⑦最后，由艺臻道，提升生活品位和审美情操。“不兴其艺，不能乐学”，掌握一门艺术是提升学习兴趣和修身境界的重要方法。以练习书法为例，临摹名帖时，法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。不断临帖的过程，其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中，以前粗糙的书写方式逐渐被破除，同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱，静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后，温文尔雅的君子形象将卓然而立。⑧人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践，只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。——摘自《人民日报》（2018年12月16日12版）1．阅读全文，用一句话概括文章的中心论点。2．根据上下文结构和第⑥段主要内容，在第⑥段句首横线处填上分论点。3．请梳理概括本文的论证思路。4．请从论证语言的角度，赏析本文最后一段的表达效果。5．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A．②③段主要使用了举例论证和道理论证两种论证方法。B．如果把第①段划线句移到第②段前，与②③段形成总分关系也是可以的，不改变文意表达。C．第④段划线句在结构上起承上启下的作用。D．作者写此文主要想说明：书者的字外工夫要远比字内工夫重要得多。三、应用12．班级诗会上，有同学分别朗诵了王安石和李煜的一首词，请根据要求答题。王安石自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。烧水恣行游。上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。李煜四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识千戈？一旦归为巨虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。①请根据学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名。A．满江红B．如梦令C．破阵子D．南乡子甲：______乙：______②有同学根据王安石词内容做了一副上联，请根据李煜词内容写出下联。上联：四百年帝业回头往事一梦下联：__________四、综合性学习与写作13．任选一题作文题目：父亲的叮嘱要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料，然后作文。嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。读了上面材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解析】

试题分析：A项错误，《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编。记录了与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教，游说诸侯等内容。由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。B项正确。C项错误，雨果是法国作家，不是英国作家。D.书法字体演变依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书，不是“隶、篆、楷、行、草”。据此，答案为B。2、A【解析】

A“众目睽睽”指在广大群众注视之下，多用于贬义，根据文中“港珠澳大桥”“通车”的内容，应为“万众瞩目”。B“别具匠心”指具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思；符合语境。C“融合”指认知、情感或态度倾向融为一体；区别“熔合”指两种以上固态金属熔化后合为一体。符合语境。D“相得益彰”意思是两个事物互相配合，双方的作用更能显示出来；符合语境。故选A。3、C【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。C项表述正确，其他各项的错误之处分别为：A项“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。B项《诗经》收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌。D项“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。点睛：“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作。(2)识记外国重要作家的国别与代表作。(3)识记文学体裁常识。一般难度不大，注意一个“常”字和“名”字，不要纠缠于细枝末节，可列表比较或归类复习，增加得分把握。4、D【解析】

A.广袤：有广阔的意思，一般用来形容大地、天空，也可形容辽阔的草原、湖泊等。符合语境，使用正确；B.崎岖：形容山路不平。符合语境，使用正确；C.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪

。符合语境，使用正确；D.喜出望外：由于没有想到的好事而非常高兴。与“正如大家所预料”语义矛盾，使用有误；故选D。5、道阻且长/道阻且跻/道阻且右夜泊秦淮近酒家青鸟殷勤为探看醉里挑灯看剑余则缊袍敝衣处其间虽不能察则素湍绿潭好像闪着无数的明星忧郁的日子里须要镇静浸透了奋斗的泪泉【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：缊、敝、湍。点睛：古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写，不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句，还要知道句子的象征意义，延伸意义，知道用于哪种意境之中。6、①奥斯特洛夫斯基筑路工地保尔•柯察金②筑路工人面对秋雨、泥泞的恶劣自然环境，极度匮乏的物质条件，匪帮的不断骚扰，疾病的困扰等情况，毫不畏惧，顽强拼搏，积极开展筑路竞赛，终于按时修通了铁路；体现了革命者钢铁般的精神品质和坚强意志。【解析】

文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《钢铁是怎样炼成的》有关的文学常识。（1）《钢铁是怎样炼成的》作者是苏联著名文学家奥斯特洛夫斯基。小说的主人公是保尔•柯察金。从“朱赫来察看了小山包，然后同托卡列夫、帕托什金坐雪橇到伐木场去了一趟”等句来看，选文部分是朱赫来视察筑路工地时候的场景。（2）本题考查学生对名著阅读的积累能力。阅读《钢铁是怎样炼成的》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。钢是在烈火里煅烧、刚度冷却后炼成的，因此他很坚固。主人公保尔就是在革命的熔炉中，从一个工人子弟锻炼成为一名具有钢铁般意志的无产阶级战士的。小说用保尔的成长经历诠释了书名的含义。从“筑路”这一情节看，有恶劣的劳动条件，艰苦的生活条件，还有筑路遇到的困难和对筑路人员的考验。从中可以表现出筑路人员的高度觉悟、顽强意志。这些即可诠释朱赫来所说的“钢铁就是这样炼成的”的原因。二、阅读7、1．①浅陋，目光短浅②虚夸，夸大2．小信用，未能让神灵信服，神不能赐福啊。3．宾语前置句即可【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意：鄙：鄙陋，目光短浅。加：虚报夸大。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。福：名词作动词，赐福，保佑。3．本题考查对文言文句式的理解。宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词。二是有宾语前置的标志出现。“何以战”是宾语前置句。正确语序：以何战。类似句子有“何陋之有”“宋何罪之有？”“问女何所思？问女何所忆？”“忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》”等。译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”8、1．C2．C3．B4．（1）由此看来，大王（所受到）的蒙蔽很深了。（2）晋平公连忙收起衣襟躲让，琴在墙壁上撞坏了。【解析】

甲：选自《战国策》作者：刘向年代：西汉乙：选自《韩非子》作者：韩非年代：战国1．A.应为今者/有小人/言于侧者，B.应为群臣吏民/能面刺/寡人之过者，D.应为王之蔽/甚矣。故选C。2．C项两个“莫”都是“没有谁”的意思。A：在/表比较。B：用在主谓之间，取消句子独立性/宾语前置的标志。D：表修饰/表转折。故选C。3．B项有误。从劝谏的角度、方式方法角度考虑，《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌采用讽谏的方法，把国事和家事相联系委婉劝谏。本文则直接采取行动，以撞琴的形式直接告诫君主，让君子意识到自己的错误。4．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。“蔽”是“受蒙蔽”的意思，“于”是“在”的意思。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。译文：于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师，您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”9、1．(1)“女”通“汝”，你（2）准则，标准(3）告诉(4）安定2．C3．(1)这怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4．B【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“语”：动词，告诉。通假字词，“女”通“汝”，你。2．A完全/统一。B归附/女子出嫁。C都是“……的样子”。D实行/通“犹”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，①句是：这，这个。焉：怎么。反问句式。②句补出省略的成分。望：远看。4．B错误，针对景春的“论点”和“论据”，孟子先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫。得出结论，公孙衍、张仪之流的所行“以顺为正”，是“妾妇之道”，不是“大丈夫之道”。甲文，景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。"孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:'到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!'把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”乙文，孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”我回答说：”天下安定在于统一天下。““谁能统一天下呢？”我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”“谁会归附他呢？”我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”10、1．示例：第1段引用《大学》中的语句，是为了引出下文对弘扬家国情怀这一话题的论述；第2段引用是为了证明弘扬家国情怀，就要把爱国和爱家统一起来。2．示例：首先提出家风的重要性；然后引用“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”的名言，论述家风与家国情怀的关系；接着举梁启超、陈毅教育子女，养成良好家风，培养家国情怀的事例进行分析论证；最后得出“注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀”这一结论。3．示例一：读完文章，我认为弘扬家国情怀就要注重家风建设，把爱国和爱家统一起来。《岳飞传》中岳母教子有方，岳飞从青年时代起就牢记精忠报国，后领兵抗金，保家卫国，终成一代抗金名将，至今受人敬仰。示例二：读完文章，我认为弘扬家国情怀也可以从日常小事做起。在升旗仪式上，我们行注目礼，我们高唱国歌……这些看起来是平常小事，实际上是我们对祖国崇高敬意的真挚表达。【解析】

1．试题分析：考查对材料运用作用的理解。议论文开头的引用，一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章的开头引用《大学》中的话的主要目的是引出本文所要论述的论题——弘扬家国情怀，并引出了本文的中心论点“大力弘扬兴家爱国的传统精神，自觉担负起新时代赋予的责任与使命，更应成为全社会的共识”。文章第2段引用《大学》中的话“天下之本在国，国之本在家”“家齐而后国治，国治而后天下平”的目的是有力地论证“弘扬家国情怀，就要把爱国和爱家统一起来”这一分论点。据此理解作答。2．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第3段首先提出家风的重要性；然后引用“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”的名言，运用道理论据论述家风与家国情怀的关系；接着列举梁启超、陈毅教育子女，养成良好家风，培养家国情怀的事例进行论证；最后得出“注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀”这一结论。据此理解作答。3．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际来谈主观感受（心得），本题作答可从“弘扬家国情怀重要性”的角度来谈心得，言之成理即可。11、1．书家应涵养字外功夫。2．示例：多读传统经典，提升人文素养。3．文章首先解释字外功夫的含义，接着列举古代书家的例子和言论证明历史上的著名书法家大多涵养了深厚的字外功夫。再从三个层面论述当代书家该如何增进字外功夫，最后总结全文，强调立本固基的重要性，深化文章的中心论点。4．本段运用比喻的手法，把人生比作一张空白的宣纸，把人生实践比作在宣纸上创作，生动形象地阐述了“立本固基”的重要性，使论证更有说服力。5．D【解析】1．本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。本文标题是“涵养字外功夫”，再结合第一段“历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。”分析，本文论点是：书家应涵养字外功夫。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。一定要在通篇阅读后作答。2．本题考查理解内容，补充语句的能力。文中第④段设问，提出问题：那么，当代书家又该如何增进字外功夫呢？⑤⑥⑦段首句是分论点，结合⑥段内容“人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。”“阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践”可知，这里应是“多读传统经典，提升人文素养。”3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文首段“‘字外功夫’指人的内在修养”首先解释字外功夫的含义，接着列举古代书家的例子和言论证明“历史上的著名书法家大多涵养了深厚的字外功夫”。提出问题“当代书家又该如何增进字外功夫呢”从三个层面论述。最后总结全文，强调“只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。”强化中心论点。4．本题考查分析议论文语言。可从修辞的角度分析。本文最后一段“人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践”运用比喻的手法，论证了“只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂”，使论证更有说服力。5．本文的论点是“书家应涵养字外功夫”，最后一段强调了“立本固基”的重要性。D项理解“作者写此文主要想说明：书者的字外工夫要远比字内工夫重要得多”在文中没有依据。三、应用12、①DC②示例：三千里山河辞别垂泪两行【解析】

（1）要求学生结合词牌名的格调分析。要求学生识记常见词牌名的代表作。“满江红”的代表作岳飞的《满江红·怒发冲冠》；“南乡子”代表作辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》；“破阵子”代表作有辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》；“如梦令”代表作李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》。然后根据“代表作”的字数分析两首词。甲：南乡子；乙：破阵子。（2）要求学生从对联的特点考虑，一是字数要相等；二是词性相当；三是结构相称；四是节奏相应；五是平仄相谐；六是内容相关。结合上联“四百年帝业回头往事一梦”，可以得出：三千里山河辞别垂泪两行；三千里山河垂泪不识千戈。四、综合性学习与写作13、父亲的叮嘱今年春节是父亲五十岁寿日。父亲要进城了，村里大大小小的人都知道父亲在过完这个春节后要被哥哥接进县城去。在我们那个小小的村落，这已经是一个不大不小的新闻了。父亲却显出一种异乎寻常的沉默。他突然象变了一个人似的淡漠、沉闷、不爱言语。他常常一个人抽着烟斗坐在田埂上愣愣发呆，更多的时候，他会扛起锄头去鼓捣那永远也鼓捣不完的土地，锄锄草，翻翻菜园子，犁几把田垅，他总能给自己拾掇点事出来，他那股疲于田活的劲头给人以一种隐隐的不安。我站在屋檐下，眼望着麦田里父亲的背影，心里一阵阵发紧。父亲佝偻着身子，就那么一上一下地翻动锄头，我看见锄起的泥土在父亲的背后呈现出一种新鲜的棕黄色，我的眼睛酸疼酸疼，这对于我来说，早已经熟悉，也早已习以为常的一幕在这一刹那间那么强烈地让我感受到父亲那颗刚强、勇敢的心的背后最脆弱的那一部分:父亲用尽他一生的心血想让他的儿女与之远离的这片土地，才是他最最割舍不下的孩子啊!妈妈在我十二岁那年撇下我们兄妹三人抱病而去，那时，我和姐正读初中，哥上高中。守着这几亩薄地，父亲凭着他那天生的乐天精神和一股子倔气，他恁是一背篓玉米一背篓帮子把我们相继送进了大学中专的校门。在我们鼓着劲学习的三四个年代里，父亲也象一头不知疲倦的牛，艰难而又坚强地为这个充满了力量的家奔忙着。在过去二十多年的时间里，父亲在我心目中一直是最强壮、最豁达的那个，我似乎从来没想过在几十年的风雨坎坷中，父亲也会慢慢老去，也会在有一天变得步履蹒跚……我不知道在父亲叮嘱我们一定要走出农门的信念中，我们是不是忽视了父亲那颗逐渐变得孤独、敏感、脆弱的心，几十年耳闻目睹周围一些世事变迁、人情冷暖，他是不是宁愿相信他脚下那扎扎实实的土地，也不愿意依赖他一手拉扯大的孩子们?在我们越来越大、越来越懂事、日子越来越好的时候，父亲却越来越固执、越来越痴迷这片土地，在父亲那颗不屈的心的背后，藏着的是怎样的一种恐惧呢?哥是在他刚出世的女儿的喜宴上，说要让父亲在老家过完他五十大寿后把他接进县城的，父亲望着襁褓中的孙儿笑得合不拢嘴，面对哥哥的询问却平静淡漠，他用着一种作为父亲的尊严坚守着一个属于他自己的内心世界，我们甚至怕惊动他!再过半个月就是父亲的五十岁生日了，父亲依旧沉默着，让人把握不到他的心思。我们多么希望父亲能够永远象以前那样，乐观、豁达，永远好象无忧无虑般的畅怀大笑。可是爸爸，你到底在想什么呢?嘲笑与掌声在生活中，嘲笑无处不在，但是有人在嘲笑中沮丧，有人在嘲笑中突围，有人在嘲笑中庆幸自己终于发现敌人，有人在嘲笑中积蓄力量……我也想起了那次被弟弟嘲笑的事。那是一个星期六，我怀着激动的心情，走出家门，因为我心爱的小小姐有新出了第10期！我本想去书店慢慢看，可是却被半路“杀”出的弟弟给拦住了。调皮捣蛋的他拦住前面的路，说道：“你敢不敢跟我来一场跳绳比赛。”他边说边还自信满满的打了个响指，看来他很有把握赢啊。可我一心想看小小姐，只白了他一眼，说：“懒得理你。”说着直往书店奔去。“唉，你是不会跳绳吧，所以才不敢比赛吧！”弟弟追上来，半眯着眼睛，嘲讽的看着我。我被他的激将法给激怒了，冲