辽宁大连甘井子区育文中学2026年初三下学期期中联考语文试题（创新班）试题含解析

辽宁大连甘井子区育文中学2026年初三下学期期中联考语文试题（创新班）试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列对文学名著的表述错误的一项是()A．《小王子》中狐狸告诉小王子的真理是:凡事只有用心去观察才能看的清楚，只用眼睛去看是看不到事物的本质的。B．《水浒传》中杨志押送生辰纲被吴用等人设计智取，走投无路，之后到二龙山落草。C．《阿长与<山海经>》中阿长是“我”的保姆，给“我”买回《山海经》，而“我”对阿长的感情也是从最初的“不大佩服”逐渐变化到最后的深切怀念。D．《琐记》记叙了“我”在江南水师学堂学习，知道了“赫胥黎”，接触了“物竟天择”以及“苏格拉底”等人的思想。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．逞能撮弄盘缠三顾茅芦B．恪守尴尬盲从附庸风雅C．拮据应酬戮破前仆后继D．秘决尴尬困厄李代桃僵3．下列各组词语的字形及加点字的注音，全对的一项是（）A．狡黠（xiá）褶皱（zhě）倒坍（tā）遍稽群藉（jī）B．诘责（jié）胡绉（zhōu）攫取（jüé）面面相觑（qù）C．涟漪（yī）剽悍（piāo）荣膺（yīng）引颈受戮（lù）D．恣雎（suī）发酵（xiào）畸形（jī）揆情度理（kuí）4．下列文学文化常识表述有错误的一项是（）A．《左传》《战国策》《史记》分别是编年体、国别体、纪传体史书。B．《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑，小说通过主人公菲利普夫妇反复无常的态度变化，深刻揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。C．官员的任免升降常用以下词语：“拜”，用一定的礼仪授予某种官职或名位；“除”，拜官授职；“擢”，提升官职；“谪”“迁”，都是降职贬官或调往边远地区。D．“诸子百家”是对春秋战国时期学术思想代表人物和派别的总称，比如孔子、老子、墨子和儒家、法家、道家等。5．下列加点词语运用不正确的一项是（）A．乔布斯锐意进取，百折不挠，创造了“苹果神话”，成了许多人的精神偶像。B．站在罗布泊的边缘，看到沧海桑田的痕迹，你会感到胸膛里面深藏的苦痛与无奈。C．峰环水抱的萨尔茨堡，高高低低的房屋鳞次栉比，庄严肃穆的修道院坐落在绿树浓荫中。D．江南客都汇里灯火辉煌，人来人往，真是济济一堂。6．按要求完成文后各题。①剪纸是最典型的来自民间、流传于民间的乡土艺术。②大连剪纸以手剪为主,剪纸的题材都与百姓的生活紧密相连并且息息相关,体现普通民众的审美观念和精神品质。③剪纸的品种主要有窗花、喜花、门笺等,其中窗花是题材、表现手法,还是剪纸技艺,是最具有代表性的。④窗花的主题大多是祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰、以及避邪迎祥,这些主题体现了窗花古老而丰富的文化内涵。(1)第②句画线部分表达不够简明,应改为:___________________________(2)第③句的横线处应填入的一组关联词语是:_______________(3)第④句中有一处标点使用有误,你的修改建议是：_______________7．古诗文默写。当余之从师也，___________，行深山巨谷中。（《送东阳马生序》）其间千二百里，_______________，不以疾也。（《三峡》）王湾《次北固山下》中写拂晓行船的情景，并蕴含新生事物终将代替旧事物这一哲理的诗句是：“______________，_____________。”攀高峰，言豪情。王安石在《登飞来峰》中用“______________，______________。”表达了攀登高峰时不畏困难和高瞻远瞩的豪情；杜甫在《望岳》中用“______________，______________”表现了不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。8．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。（1）下面这段话是出自______（作者）的小说《简·爱》中女主人公简·爱与男主人公______的一段对话，它体现了女主人公自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨的个性。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”（2）在护送唐僧西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空，憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，他的法名是______；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧，他的法名是______。二、阅读9．阅读下面这首诗，完成后面小题送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。1．诗里的“凉”字有何妙处？试作赏析。2．“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”两句都运用了什么表现手法？分别抒发了作者怎样的思想感情？10．阅读《醉翁亭记》（节选），完成下列小题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字意义相同的一项是（）A．林壑尤美/怨天尤人杂然前陈/蔚然成风B．秀而繁阴/山清水秀水落石出/丢三落四C．乐其乐也/知足常乐宾客从也/择善而从D．临溪而渔/临池学书泉香酒洌/清洌可鉴2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（________）（甲）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。翻译：山势回环，路也跟着转弯，一座像飞鸟展翅一样，靠近泉水，建在石崖上的亭子，是醉翁亭啊。理解：欧阳修在滁州城中，远眺西南群峰，就可以看到像飞鸟展翅一样的醉翁亭。（乙）日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。翻译：太阳的升起，山林里的雾气消散；云气聚拢山间，山谷就显得昏暗了。或暗或明，变化不一的，是山间早晚的景象。理解：作者描绘出山间早晚的景色变化多端，让人沉醉其中。（丙）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。翻译：苍老的容颜、花白的头发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。理解：太守喝醉了，醉醺醺的坐在众人中间，被人误认为是苍颜白发的老人。3．欧阳修被贬滁州，但他的生活仍很有乐趣。结合本文和（链接材料）简要概括欧阳修在滁州为官时的乐趣。（链接材料）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。（节选自欧阳修《丰乐亭记》）注：①掇：（duō）拾取，采取。11．阅读下面的文字，完成下列小题。中国崛起离不开文化支撑①改革开放40年来，中国有了巨大发展，中华民族的兴旺发达有了坚实基础。我们已经站在一个新的平台上，中国正在走向世界舞台的中央，成为一个全球性大国。在这里，文化已经成为发展的关键。②纵观历史，有三个方面的文化能量将成为宝贵的精神和思想的资源：一是中华文明的历史连续性。中华文明是人类文明中具有完整连续性的伟大文明，虽然经过无数危机和困难，但从来没有中断过。二是近代以来中国追求富强的努力和新中国发展奋斗的历史，给我们留下了宝贵的精神财富。三是改革开放40年来中国创造了快速发展的新的大平台，这些大平台是中国提升软实力的基础。在这个大平台上，中国人追求美好生活、力争上游、创造未来的决心和勇气也是我们重要的精神财富。③我们可以深刻体会到，发展如果没有文化的支撑，就不可能持续,也不可能完整。这需要深刻认识文化的性质和特点，关注影响文化的多方面因素。④首先，对于文化发展的总体认识应该更加全面。文化的繁荣兴盛，是中华民族伟大复兴的重要基础和前提。让世界了解中国，更好地理解中国的发展道路和全球发展的中国方案，都需要文化力量。文化自信正是社会进步的不竭的精神源泉。发挥文化力量，对外创造一个魅力中国，对内创造一个和谐中国，这正是“中国梦”新的展开。⑤其次，提供更好的文化服务以满足社会和民众对于美好生活的需求。要创造富于生机、充满活力、为人们所喜闻乐见的大众文化，进行多层次、多样化的文化的创造。惟其如此，人们对于社会的认同才会更加充分，也更容易达成社会共识。随着我国居民收入水平的提高，中等收入群体日益壮大，他们用于电影、演出、网络等文化消费方面的支出日趋提高。如何提供更多能够满足这一群体文化需求的产品将是繁荣文化市场的关键。⑥再次，中国的经济和社会发展面临着新的转型，如何突破瓶颈，获得新的发展动力？这就迫切要求我们在文化领域有新的突破。互联网时代，新的产业和社会变化层出不穷，文化与科技融合日益深入，诸如人工智能等新兴领域将大大改变人们的生活方式，这些都与文化发展紧密相连。同时，文化的真正影响力来自于文化市场的活跃，这就要求未来在文化创意方面要有新进展。⑦第四，文化走出去，让世界了解中国的文化，看到一个真实、全面、立体的中国，了解中国文化的独特意义，也需要文化领域的新发展。通过跨文化交流和沟通，通过“和而不同”的文化和价值观的对话，通过经典文化和大众文化的持续传播来让世界更好地了解中国，了解中华民族的文化。⑧中国的崛起离不开文化支撑。我们要善于向经典学习、向传统学习、向一切先进文化学习，推动新时代文化繁荣发展。1．这篇文章阐述的观点是_________。2．阅读全文，判断下列说法，正确的一项是（________）（甲）第①段主要论述：改革开放40年来，中国的巨大发展。（乙）第②段阐释的是：有三个方面的文化能量将成为宝贵的精神和思想的资源。（丙）第③段统领第④⑤⑥⑦段，强调要关注影响文化的多方面因素。3．下面链接材料，哪一项有助于你理解文章的内容？请简要说明理由。A．有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化是指一切给精神以力量的东西。B．历史是知识分子文化活动的结果。C．中国文化应该有一种自信和从容，没有必要去声嘶力竭地辩解。12．阅读下面的文章，完成后面小题何处是乡愁①故乡在霍山脚下。一个古老美丽的小山村，水多，树多。我家院子里长着两棵大树。一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窑顶上遮住了半个院子。核桃，不用说了，收获时，挂满一树翠绿滚圆的小球。大人站到窑顶上用木杆子打，孩子们就在树下冒着“枪林弹雨”去拾，虽然头上砸出几个包也喜滋滋的，此中乐趣无法为外人道。香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿树的根不知何时，从地下钻到我家的窑洞里，又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。我们就这样无心去栽花，终日伴香眠。每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。那种清香，那种童话式、魔术般的乐趣，永生难忘。这次回村，我站在老炕前叙说往事，直惊得随行的人张大嘴合不拢。而村里的侄孙辈也如听古。因为那两棵大树早已被砍掉，河已不再。只有旧窑在，寂寞忆香椿。②出了院子，大门外还有两棵树，一棵是槐树，另一棵也是槐树。大的那棵特别大，五六个人也搂不住，在孩子们眼中就是一座绿山，一座树塔。长记小树下总是拴着一头牛或一匹马。主干以上枝叶重重叠叠，浓得化不开。上面有鸟窝、蛇洞，还寄生有其他的小树、枯藤，像一座古旧的王宫。而爬小槐树，则是我们每天必修的功课。隐身于树顶的浓阴中，做着空中迷藏。槐树枝极有韧性，遇热可以变形。秋天大人们会在树下生一堆火，砍下适用的枝条，在火堆里煨烤，制作扁担、镰把、担钩、木杈等农具，而孩子们则兴奋地挤在火堆旁，求做一副精巧的弹弓架或一个小镰把。有树必有动物。村里的野物当然也不离古树。各种鸟就不用说了，松鼠、黄鼠狼、獾子、狐狸的造访是家常便饭。夏天的一个中午，正日长人欲眠，突然老槐树上掉下一条蛇，足有五尺多长，直挺挺地躺在树荫中。一群鸡，虽以食虫为天职，但还从未见过这么大的虫子，一时惊得没有了主意，就分列于蛇的两旁，圆瞪鸡眼，死死地盯着它。双方相持了足有半个时辰。这时有人吃完饭在河边洗碗，就随手将半碗水泼向蛇身。那蛇一惊，嗖地一下窜入草丛，蛇鸡对阵才算收场。现在，就是到动物园里，也看不到这样的好戏。③出大门外几十步即一条小河。流水潺潺，不舍昼夜。我们常在河边的青草窝里放羊，高兴时就推开羊羔，钻到羊肚子下吸几口鲜奶，很是享受。那时也不懂什么过滤、消毒。清明前后，暖风吹软了柳枝，可退下一截完整树皮管，做成柳笛，呜哇，呜哇地乱吹。大人不洗衣时我们就在这洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光润。那时洗衣用皂角，村里一棵硕大的皂角树，一季收获，够全村人用上一年。皂角在洗衣石上捶碎后，它的种子会随河水漂落到岸边的泥土里，春天就长出新的皂角苗。小村庄，大自然，草木之命生生不息，孩子们的心里阳光满地。大家比赛，看谁发现了一株最大的皂角苗，然后连泥捧起种到自家的院子里。可惜，这情景永不会再有了，前几年开煤矿破坏了地下水，村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影。洗衣歌、柳笛声都已成了历史的回声。④从春到夏，蝉儿叫了，山坡上的杏子熟了，嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗，该打场了。场，就是一块被碾得瓷实平整，圆形的土地。是粮食从地里收到家里的最后一道程序，再往下就该磨成面，吃到嘴里了。割倒的麦子被车拉人挑，铺到场上，像一层厚厚的棉被，用牲口拉着碌碡，一圈一圈地碾压。孩子们终于盼到一年最高兴的游戏季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我们贪婪地亲吻着土地，享受着燥热空气中新麦的甜香。一次我不小心，一个跟斗翻在场边的铁耙子上，耙齿刺破小腿，鲜血直流。大人说：“不碍，不碍。”顺手抓起一把黄土按在伤口上，就算是止血了。至今还有一块疤痕，留作了永久的纪念。也许就是这次与土地最亲密的接触，土分子进入了我的血液，一生不管走到哪里，总忘不了北方的黄土。现在机器收割，场是彻底没有了，牲口也几乎不见了，碌碡被可怜地遗弃在路旁或沟渠里，有点“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪”的凄凉。⑤没有了，没有了。凡值得凭吊的美好记忆都没有了。只能到梦中去吃一次香椿炒鸡蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我问自己，既知消失何必来寻呢？这就是矛盾，矛盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁。历史总在前进，失去的不一定是坏事。但上天偏教这物的逝去与情的割舍，同时作用在一个人身上，搅动你心底深处自以为已经忘掉了的秘密。于是岁月的双手，就当着你的面将最美丽的东西撕裂。这就有了几分悲剧的凄美。但它还不是大悲、大恸，还不至于呼天抢地，只是一种温馨的淡淡的哀伤。是在古老悠长的雨巷里“逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”。乡愁是留不住的回声，捕捉不到的美丽。1．本文主要回忆了我在故乡生活时的哪些场景？请简要概括。2．品味语言，根据提示回答问题。从修辞角度，赏析第⑤段中的划线句。于是岁月的双手，就当着你的面将最美丽的东西撕裂。从人物描写角度，赏析第①段中的划线句。每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。3．本文所采用的最主要的写作手法是什么？有什么作用？4．本文蕴含的情感丰富，请结合文本谈谈你的理解。13．阅读下面文段，完成下面小题。绿道是心灵通道，连接了城市与田园，融合了传统与现代。城市绿道，不仅是种草植树，更是用理念铺路。城市的主体归根到底是人，生产之外，还有生活；建设之外，也需留白。在发展中能看得见具体的人，满足他们对美好生活的向往，这是城市规划的进步。南京的明城墙绿道、环紫金山绿道，广州的黄埔绿道，成都的天府绿道……绿道给城市提供了一套慢行系统。在树林掩映之中，步行道、跑道、骑行道依次排开，如琴弦并列，在高架、环线、地铁奏响的城市“快旋律”外，写下一首舒缓的“副歌”。快还是慢?这是辩论了很久的生活话题，最佳的答案，恐怕还是兼而有之。即使在陆家嘴上班的金融人士，再争分夺秒，也总有一刻愿意将时钟拨慢，走到楼下滨江绿道散散心。此时，绿道是添绿的步道，也是吟啸徐行的载体，是生活中不可或缺的另一个“频道”。城市绿道不断延伸，多少埋藏着人们对田园城市的寄望。从现代化的进程看，人口向城市集中是大趋势，但紧接的问题便是：城市，如何让生活更美好？2013年的中央城镇化工作会议提出，“让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。这一种最自然不过的情感，抒发的是存于每个人心底的生活理想。南朝史学家吴均在《与朱元思书》中曾感叹：“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”。两年多前，富阳江滨大道开通，这条“最美绿道”因“望尽富春山水”引许多人徜徉其中。此处，绿道是心灵通道，连接了城市与田园，融合了传统与现代。让人心向往之的田园城市，总是以绿色发展理念为支撑的。杭州从2003年起在市区河道整治同时建设城市慢行系统，历经16年努力，建成各类绿道几千公里，形成了以西湖风景名胜区为“绿芯”，钱塘江、运河绿地为“绿带”，河流、道路沿线的绿地为“绿脉”，各级公园绿地和绿化广场为“绿点”的城区绿道系统。多少年来，杭州人一直感念白居易、苏轼两位太守，庆幸他们“前人栽树”，留下“绿杨阴里白沙堤”。可喜的是，后人并没止于乘凉，绿色发展的理念在这里发扬，丹青妙手，点染了多少绿水青山。链接一：绿道就是沿着诸如河滨，溪谷、山脊线等自然走廊，或是沿着诸如用作游憩活动的废弃铁路线沟渠，风景道路等人工走廊所建立的线型开敞空间，包括所有可供行人和骑车者进入的自然景观线路和人工景观线路。它是公园，自然保护地。名胜区、历史古迹，及其他各种景观与高密度聚居区之同的开倘空间纽带。(节选自《绿道史迹》)链接二：绿色是一种理念，是一种生活形态，也是一种文明的象征，更是人类与大自然相互交融的一种具体契合方式，而绿道正是其具体表现。作为线形的绿色开敞空间，绿道沿着河流、溪谷、山脊和道路铺展，就像一条条绿色的丝带串联起一个个公园、自然保护区、风景名胜、历史古迹和城镇村落，用绿色的网络在大地上编织出我们绿色生活的幸福图景。(节选自《广东绿道文化》)链接三：广东省珠三角绿道网走在了全国绿道广东系统建设和发展的前列。珠三角一些城市已经在小范国的局部地区不同程度地开展了有关绿道的探索，为绿道网建设提供了丰富的实践经验。绿道一号长约310公里沿珠江西岸布局，以大山大海为特色西起肇庆双龙湖旅游度假区，经佛山、广州、中山，至珠海观澳平台，途经50多个发展节点。绿道二号长约470公里沿珠江东岸布局，以山川田海为特色北起广州流溪河国家森林公园，经增城、东莞、深圳，南至惠州巽窠湾休闲度假区，经50多个发展节点。绿道三号长约360公里横贯珠江三角洲，以文化休闲为特色西起江门帝都温泉，经中山、广州、东莞、惠州，东至惠州黄沙洞自然保护区，经60多个节点。绿道四号长约220公里纵贯珠江三角洲中部，以生态休闲为特色北起广州芙蓉嶂水源林保护区，向南经佛山、珠海，南至珠海御温泉度假村，经20多个发展节点。绿道五号长约120公里纵贯珠江三角洲东部，以生态休闲为特色北起惠州罗浮山自然保护区，经东莞、深圳，南至深圳银湖森林公园，经20多个节点。绿道六号长约200多公里纵贯珠江三角洲西部，沿西江布局，以滨水休闲为特色北起肇庆贞山，向南经佛山、江门，南至江门银湖湾湿地及古兜温泉，经16个发展节点。1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是()A．绿道是心灵通道，连接了生产和生活，连接了城市与田园，融合了传统与现代。B．在争分夺秒的陆家嘴，人们也愿意将时钟拨慢，偶尔走到楼下滨江绿道散散心。C．让城市融入自然，这最自然不过的情感，抒发的是存于每个人心底的生活理想。D．废弃铁路线就是一个线型开敞空间，是设计师们在修建城市绿道时的不二之选。2．下列关于“广东绿道网建设”的表述，符合文意的一项是()A．上文提到，黄埔绿道是沿着珠江两岸，溪谷，山脊线等自然走廊进行规划建设的。B．文中的六条绿道之中，最长的绿道为南北走向，最北到广州芙蓉嶂水源林保护区。C．广东省珠三角绿道网走在全国绿道系统建设和发展的前列，但还未实现全省覆盖。D．广东已有的绿道建设，以生态休闲和文化体闲为主要特色，打的都是文化休闲牌。3．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．绿道体现出一种生活理念，表现了一种生活形态，是人类与大自然交融的一种方式。B．绿道的历史最远可以迫溯到唐宋，不论过去现在或者将来，绿道都是在为人服务的。C．绿道允许行人和骑车者进入，有自然景观线路和人工景观线路，是绿色生活的表现。D．绿道是公园，自然保护地，名胜区，历史占迹等与高密度聚居区间的开做空间纽带。4．请根据六条绿道的文字介绍，概括链接三介绍绿道的几个要素。5．文中画线句子有何作用?请结合文本具体分析。三、语言表述14．毛陈中学九年级一班开展了“走进社区”的综合性学习活动，请你参加。①美丽小区我的家，我们大家呵护它。有人把垃圾抛撒在小区，污染了小区环境。为了制止这种行为，构建文明和谐小区，小明在小区里写了一则通告，其中有两处毛病，请你帮他改正一下。通知为了小区环境的清洁卫生①，本小区已新建了许多袋装垃圾收集房②，从10月8日起，居民的生活垃圾一律用塑料袋包装完毕后③，投入其中的塑料桶内④。否则罚款。此致敬礼第三居委会2018年9月29日①指出格式上的毛病_________，指出语言表达的毛病句并改正_____。②情况调查组准备对社区老年人空巢现象进行问卷调查。请你设计两个问题，分别对老年人和他的家人进行问卷调查提问。对老年人：_____。对家里人：_____。四、写作15．作文。请以“生活，也是很好玩的”为题写一篇不少于600字的文章。将题目抄写在答题卡上。除诗歌以外文体不限。文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。书写端正，卷面整洁。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D错误，鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。2、B【解析】

试题分析：A.三顾茅芦－三顾茅庐；B.正确；C.戮破－戳破；D.秘决－秘诀。故答案为B。3、C【解析】A.tā→tān，藉→籍；B.绉→诌，jüé→jué；D.雎→睢，xiào→jiào；4、C【解析】

C文学文化常识表述有错误。“迁”本义：向高处迁移。引申为晋升或调动。5、D【解析】

D．使用有误，济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。该成语和句意不符。6、（1）剪纸的题材都与百姓的生活紧密相连(剪纸的题材都与百姓的生活息息相关)（2）无论(不论、不管)……都（3）删除“年书”后面的顿号(把“年丰”后面的顿号改为逗号)【解析】

（1）“紧密相连”与“息息相关”语义重复，去掉一个即可。（2）“其中窗花是题材、表现手法，还是剪纸技艺，是最具有代表性的。”是条件关系的复句。故应填：无论(不论、不管)……都。（3）要求学生了解常用的标点符号的用法。删除“年书”后面的顿号。7、（1）负箧曳屣（2）虽乘奔御风（3）海日生残夜江春人旧年（4）不畏浮云遮望眼，自缘身在中最高层会当凌绝顶，一览众山小。【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“箧”“屣”“御”“凌”等字词的书写。8、（1）夏洛蒂·勃朗特罗彻斯特（2）悟能悟净【解析】

考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《简·爱》《西游记》有关的文学常识。（1）“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了……”是英国作家夏洛蒂·勃朗特的著名小说《简·爱》中主人公简·爱代表性的语言，是与男主人公罗彻斯特的一段对话。（2）猪八戒法名是悟能，是沙僧法名是悟净。是佛教按照能力的高低，境界高低来排的。二、阅读9、1．“凉”字写出了江风夹杂着雨水吹入船中给人的感觉（或写出了秋风秋雨给人的真实感觉）；同时也是凄凉氛围、情感的反映，将情景融合在一起。2．虚写，写的是作者想象的情景。《送》诗想象魏二梦里听见猿啼，难以入眠，写出作者送别魏二时难舍难分的情感；《夜》诗遥想异日重逢，西窗剪烛，重话巴山夜雨情景，表达对妻子的思念和慰藉之情。【解析】1．考查对诗歌词语的赏析。“江风引雨入舟凉”句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。2．考查对诗歌写作手法的理解。这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，在诗人写下这样的诗句的时候，他实际上还是在“此时”遥望“彼时”的幸福，因为巴山夜雨还没有从现实的背景转化成回忆的背景，他只是在此时想象着、憧憬着自己在不远的未来。所以都是虚写。10、1．D2．【乙】3．答案要点：山水之乐宴饮之乐同游之乐丰年之乐【解析】

1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：尤其/责怪，“……的样子”/“……的样子”；B：茂盛、繁茂/秀丽，退下去/丢下，遗漏；C：“以……的快乐为快乐”/快乐，跟从/学习；D：靠近/靠近，酒清/酒清。故选D。2．此题考查学生对句子的理解和翻译能力。A项有误，“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭”；“在滁州城中，远眺西南群峰，就可以看到像飞鸟展翅一样的醉翁亭”有误，从“山行六七里”“峰回路转”可以看出来。C项“被人误认为是苍颜白发的老人”的理解有误，“苍颜白发”指的就是欧阳修。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。结合文段和链接材料，找出表现欧阳修乐趣的句子，用简洁的语言概括即可，注意要从“景色优美”“百姓安居乐业”“与民同乐”等几个方面来阐述。选自《欧阳文忠公文集》作者：欧阳修年代：北宋参考译文：环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。11、1．中国崛起离不开文化支撑2．【乙】3．AA项运用两个类比，强化了文化给人的精神力量，和第②段所阐释的“文化是我们宝贵的精神财富”相吻合。【解析】

1．此题考查学生概括议论文中心论点的能力。可从论点提出的位置来判定中心论点。如：文章标题；文章正文开头第一句话；文章正文开头的最后一句话；文章主体部分的开头；文章主体部分，先做一定的论述，再提出中心论点；文章结尾。通过阅读分析文章可知，本文的标题就是中心论点。2．【甲】有误。第①段主要论述：中国正在走向世界舞台，成为全球性大国，文化已经成为发展的关键。【乙】正确。【丙】分析不够全面。应是：强调要深刻认识文化的性质和特点，关注影响文化的多方面因素。3．A项强化文化给人的精神力量，和第②段所阐释的“文化是我们宝贵的精神财富”相吻合，有助于我们理解文章的内容。12、1．(1)院子里核桃树下捡核桃，母亲为我炒香椿鸡蛋；(2)门外爬小槐树，大槐树底下玩耍；(3)在河边放羊\喝羊奶\吹柳笛，洗衣石上玩耍，挖皂角苗；(4)打场时翻跟斗。2．运用拟人手法，写出了岁月的流逝导致美好的消失，表现了作者的哀伤之情。运用动作描写或细节描写，写出了母亲用香椿炒鸡蛋过程，充分表现了母亲对我的关爱。3．对比，将自己小时候的情景与眼前的现实形成鲜明的对比，更深刻的表现出了作者对童年生活的怀念，对故乡美好生活的留恋。4．（1）对儿时经历的怀念；（2）对逝去的美好的留恋；（3）对故乡的物是人非的哀伤。【解析】1．概括主要内容，考查理解和概括表达的能力。解答这类题时应根据：主要人物在什么时间什么情形下做（或说）什么事（或话），最终结果怎样；当然，在答题时要视具体情况来确定。把前四段中每段的具体事件概括即可。点睛：本题考查学生概括文章内容的能力。学生要先迅速浏览，获得整体印象，然后迅速阅读题干，有针对性地锁定答题范围，并迅速提炼出相关信息。概括文章的内容，一定要围绕具体描写的事件来概括，在概括时，还要注意语言的简洁性。2．本题考查句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。本题注意结合拟人的修辞方法和动作描写来赏析句子即可。3．本题考查对比手法的作用。对比手法，是文学创作中常用的一种表现手法，是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。运用对比手法，深刻地表现出了作者对童年生活的怀念，对故乡美好生活的留恋。4．本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和文章的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂文章的内容，并且能够根据重点语句理解作者的思想情感。本文表达了作者对儿时经历的怀念，对逝去的美好的留恋，对故乡的人非物更非的哀伤。13、1．D2．D3．B4．（1）项目名称（2）绿道主线长度（3）绿道特色（4）途径线路和节点5．画线句子引用了《与朱元思书》中的名句，为文章增添了诗意和文采，也在为读者介绍富春江“天下独绝”山水美景的过程中，说明“看得见山水从古至今都是人们最自然的情感需要，绿道是连接传统与现代的心灵通道。【解析】

1．D项错误，在文中并没有体现，属于无中生有。2．A错误，与原文“作为线形的绿色开敞空间，绿道沿着河流、溪谷、山脊和道路铺展，……用绿色的网络在大地上编织出我们绿色生活的幸福图景”。B错误，与原文“绿道二号长约470公里沿珠江东岸布局，以山川田海为特色北起广州流溪河国家森林公园”不符。C错误，与原文“广东省珠三角绿道网走在了全国绿道广东系统建设和发展的前列”不符。3．B错误，与原文“南朝史学家吴均在《与朱元思书》中曾感叹”不符。4．考查对材料的理解与概括。“绿道一号至六号”是从项目名称来介绍的；“约……公里”是从绿道长度来介绍的；“……为特色”是从绿道特色来介绍的；“北起……发展节点。”是从绿道途径线路和节点来介绍的。5．考查说明文中引用诗文的作用。运用引用的说明方法，使语言典雅而具有说服性，更生动形象的说明了××××，也表达了作者××××的思想感情。划线句子引用了《与朱元思书》中的名句增强文采美、文化含量；可以增加文章的可读性，可自然地引出对看得见山水从古至今都是人们最自然的情感需要，绿道是连接传统与现代的心灵通道的说明。三、语言表述14、①此致敬礼应删去，落款应在右下角第③句改为"生活垃圾一律用塑料袋包好后"②示例：对老人：儿女经常回来看望你吗？对家人：如果你们和老人是分开居住，老人突发疾病时你们是如何救治和照顾的？【解析】

（1）考查对通知应用文的掌握。通知的格式，包括标题、称呼、正文、落款。①标题：写在第一行正中。可只写“通知”二字，如果事情重要或紧急，也可写“重要通知”。②受文者受文者即被通知的单位或个人名称。一般写在正文的第一行，顶格。也有的写在正文的末尾，用“此致”过渡，另起一行顶格写受文者。③正文：正文一般由三个部分构成。首先是缘由部分。这是通知的开头，只简要写明发出这个通知的原因和目的。然后是事项部分，写出通知的内容。事项部分既可以分条列项地写，也可以逐项依次地写。无论哪种写法。通知的内容都必须写得条理清楚，明确具体。接着是结尾部分，常用“特此通知”之类习惯语作结。也有不少通知不用习惯性的结束语作结，通知的事项写完，正文就结束。④落款：落款要写上发通知的单位的名称和发通知的日期。如果在标题中和标题下已经反映了这两项内容，后面可不再重复。对照通知的写法，可以看出此通知在格式上毛病是此致敬礼应删去，落款应在右下角。“居民的生活垃圾一律用塑料袋包装完毕后③，投入其中的塑料桶内”存在语言表达的毛病。（2）此题为开放性试题，只要围绕主题针对不同身份的人提问，言之成理即可。参考示例：①儿女经常回来看望你吗？②如果你们和老人