四川省达州市重点达标名校2026年初三语文试题一模模拟考试题含解析

四川省达州市重点达标名校2026年初三语文试题一模模拟考试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句中加点的词语使用恰当的一项是()A．同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。B．那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。C．我们就是要虚张声势，把全班同学的学习热情激发出来。D．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已根深蒂固了。2．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．在我国古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“婵娟”“裰褓”来指代史书、家乡、月亮和不满周岁的要孩。B．《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”。C．“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩同一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、陆游、范仲淹。D．“达于汉阴”中的“汉阴”是指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。3．下列句子中的加点词语使用恰当的一项是（）A．车在路上走，人在画中行，一路美景令我们心旷神怡，流连忘返。B．李明兴冲冲跑回教室向同学们报告：“这次物理考试，大家的成绩都很好，不及格的只是凤毛麟角。”C．200多年来，世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡，不畏风暴严寒，前仆后继地奔赴南极，进行科学考察。D．站在山顶四处眺望，只见经过退耕还林的山区风景秀丽，草木葱茏，进退维谷。4．下面这段文字中，画横线处应填入的句子顺序最恰当的一项是（）森林是以树木为主体的许许多多生物组成的生物群落。。。。。可见森林是地球上一个丰富多彩的大资源库，而且其主要部分即森林生物资源部分，是可以持续利用的可再生资源。①其中生物资源又可分为植物资源、动物资源和微生物资源三类。②非生物资源主要是指支撑森林生物的林地土壤、水分等资源。③森林里蕴藏着丰富的资源，森林资源按自然属性可划分为生物资源和非生物资源两大类。④植物资源包括林木资源和非林木资源；动物资源主要包括哺乳动物、爬行动物、森林昆虫、鸟类和鱼类等；微生物资源主要包括各种菌类、支原体、衣原体等。A．③④②① B．③①④② C．④②①③ D．①④③②5．请将下面的诗文补写完整。①______________________________________，阴阳割昏晓。（《望岳》杜甫）②长风破浪会有时，________________________。（《行路难（其一）》李白）③不应有恨，____________________________________。（《水调歌头》苏轼）④_______________________________，丰年留客足鸡豚。（《游山西村》陆游）⑤_______________，白露未晞。所谓伊人，__________________。（《蒹葭》）⑥马作的卢飞快，___________。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾）⑦日星隐曜，______________；商旅不行，______________。（《岳阳楼记》）⑧______________________,一切都将会过去。（《假如生活欺骗了你》普希金）6．阅读名著，是一种快乐的享受。读老舍的《骆驼祥子》，我们会被生动的各色人物形象所吸引，如的虎妞；读凡尔纳的《海底两万里》，我们除了感叹凡尔纳小说的构思巧妙、情节惊险外，更对作者的社会正义感和精神肃然起敬。二、阅读7．阅读文段，回答问题①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）②子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小车无軏②，其何以行之哉?”（《为政》）③子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）④子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏③于事而慎于言”，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）①輗（ní）：古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分。②軏（yuè）：古代车上置于辕前端与车横木街接处的销钉。③敏：敏捷。慎：谨慎。1．解释下列加点字在文中的意思。吾日三省吾身省：________________传不习乎传：________________其何以行之哉以：________________人不知而不愠愠：________________居无求安安：________________2．翻译下列句子。人而无信，不知其可也。学而时习之，不亦说乎？3．选文①②则内容都谈到了“信”，但角度不同。前者是从_______面阐述诚信的重要性，后者则将“信比作________________，从反面强调诚信的重要性。4．根据选文③④则内容，概括“君子”的品行。8．阅读下面的文言文，完成下面小题。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”1．解释下面句子中加点的词语。

彼竭我盈

（__________）望其旗靡

（__________）臣之妻私臣（__________）今齐地方千里（__________）2．把下面的句子翻译为现代汉语。一鼓作气，再而衰，三而竭。四境之内莫不有求于王。3．（甲）（乙）两文中都有结论性的话。[甲]文中结论性的话是“________”和“________”；（乙）文中邹忌在劝说齐威王时，运用_______的方法得出的结论性的话是“_________”。4．根据（甲）（乙）两文的内容，回答下面的问题。（甲）文中曹刿的智慧表现在哪些方面？（乙）文中邹忌成功地说服了齐王，他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示？9．阅读下面文言文,完成后面小题庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。1．下列句中加点词语解释错误的一项是（）A．乃重修岳阳楼乃：于是B．或异二者之为或：有时C．余年来观瀑屡矣屡：多次D．而游者皆暴日中暴：同“曝”，暴晒2．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．属予作文以记之不得从容以观B．先天下之忧而忧而游者皆暴日中C．予尝求古仁人之心公爱之，何不记之D．增其旧制当时建亭者，其仙乎3．将下列句子翻译成现代汉语。⑴政通人和，百废具兴。⑵以人之逸，待水之劳。4．（乙）文第2段作者写“天台”“雁宕”“匡庐”“罗浮”“青田之石门”等瀑布的用意是什么5．（甲）（乙）两文分别抒发了作者怎样的思想感情？10．阅读下面文章，完成小题。梦痕丰子恺①我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。相面先生说这是破相，是缺陷。但我自己美其名曰“梦痕”。因为这是我梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。②四五岁时，有一天，我家为了“打送”（吾乡风俗，亲戚家的孩子第一次上门来作客，辞去时，主人家必做几盘包子送他，名曰“打送”）某家的小客人，母亲、姑母、婶母和诸姊们都在做米粉包子。因为我噪得特别厉害些，姑母做了两只小巧玲珑的包子给我吃，母亲又外加摘一团米粉给我玩。为求自由，我不在那场上吃弄，拿到了店堂里，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，后来我知道是我们店里的学徒，但在当时我只知道他是我儿时的最亲密的伴侣。他的年纪比我长，智力比我高，胆量比我大，他常做出种种我所意想不到的玩意儿来，使得我惊奇。我把包子和米粉拿出去同他共玩，他就寻出几个印泥菩萨的小形的红泥印子来，教我印米粉菩萨。③后来我们争执起来，他拿了他的米粉菩萨逃，我就拿了我的米粉菩萨追。追到排门旁边，我跌了一跤，额骨磕在排门槛上，磕了眼睛大小的一个洞，便昏迷不醒。等到知觉的时候，我已被抱在母亲手里，外科郎中蔡德本先生，正在用布条在我的头上重重叠叠地包裹。④自从我跌伤以后，五哥哥每天趁店里空闲的时候到楼上来省问我。来时必然偷偷地从衣袖里摸出些我所爱玩的东西来——例如关在自来水匣子里的几只叩头虫、洋皮纸人头、老菱壳做成的小脚、顺治铜钿磨成的小刀等送给我玩，直到我额上结成这个疤。⑤讲起我额上的疤的来由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的种种可惊可喜的行状，与我的儿童时代的欢乐，也便跟了这回想而历历地浮出到眼前来。⑥五哥哥行为的顽皮，我现在想起来还觉吃惊。他用手捉住一条大蜈蚣，摘去了它有毒的钩爪，而藏在衣袖里，走到各处，随时拿出来吓人。我跟了他走，欣赏他的把戏。他有时偷偷地把这条蜈蚣放在别人的瓜皮帽子上，让它沿着那人的额骨爬下去，吓得那人直跳起来。有时怀揣这条蜈蚣去登坑，等候邻席的登坑者正在拉粪的时候，把蜈蚣丢在他的裤子上，使得那人扭着裤子乱跳，弄了满身的粪。诸如此类的恶戏，不胜枚举。⑦现在回想他这种玩耍，实在近于为虐的戏谑。但当时他热心地创作，而热心地欣赏的孩子，也不止我一个。⑧五哥哥也曾用他的智力和技术发明了种种富有趣味的玩意儿。暮春的时候，他领我到田野去偷新蚕豆。把嫩的生吃了，而用老的来做“蚕豆水龙”。其做法，用煤头纸火把老蚕豆荚熏得半熟，剪去其下端，用手一捏，荚里的两粒豆就从下端滑出，再将荚的顶端稍稍剪去一点，使成一个小孔。然后把豆荚放在水里，待它装满了水，用一只手的手指捏住其下端而取出来，再以另一只手的手指用力压榨豆荚，一条细长的水带便从豆荚顶端的小孔内射出。制法精巧的，射水可达一二丈之远。他又教我“豆梗笛”的做法：摘取豌豆的嫩梗长约寸许，以一端塞入口中轻轻咬嚼，吹时便发出喈喈之音。再摘取蚕豆梗的下段，长约四五寸，用指爪在梗上均匀地开几个洞，做成豆的样子。然后把豌豆梗插入这笛的一端，用两手的手指随意启闭各洞而吹奏起来，其音宛如无腔之短笛……诸如此类的玩意儿，亦不胜枚举。⑨现在我对这些儿时乐事的记忆已久远了。只有这个疤，好像是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆起前尘。仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪，被刺配到这成人社会的“远恶军州”来的。这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊！1．作者主要写了“五哥哥”的哪些事？表现出五哥哥什么样的性格特点？2．结合语境，按要求品析语言。等到知觉的时候，我已被抱在母亲手里，外科郎中蔡德本先生，正在用布条在我的头上重重叠叠地包裹。（说说加点词语的表达效果）然后把豌豆梗插入这笛的一端，用两手的手指随意启闭各洞而吹奏起来，其音宛如无腔之短笛。（从修辞的角度赏析这句话的妙处）3．联系全文，谈谈你对标题“梦痕”含义的理解。4．结合上下文，分析第⑤段在文中的作用。5．结合文本和链接材料，说说五哥哥的行为是否是真童趣？为什么？真正的“童趣”决不是幼稚的搞笑和无聊的玩乐，我们应该在快乐中追求高雅、游戏中力主创造。11．阅读下面文段，完成小题。年是中华民族最大的文化黄金周冯骥才①有人曾对我说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用过吗？”也有人说：“过年就是一个黄金周吧，比平时周末不过多出几天而已。”我听罢便说：“你说黄金周也可以，这可是中华民族最大的文化黃金周！”②年，是我们传统文化中最重要的节日，从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于“年”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享。不信，去听听大年夜里越洋跨洲的拜年电话——它绝不同于平时的相互问候。③对于年，我们只能加强它，不能简化它、淡化它。2006年，春节被列入首批国家级非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人，节日遗产传承者是全民。传统意义上的春节最重要的当属除夕。这一天是一年之中最后的时光，是最具生命情感的日子，因此一定要和亲人团聚在一起：陪伴生养自己的父母过年，有如依偎着自己生命的根与源头；和同一血缘的家人枝叶相拥，尽享亲情。为此，春运才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起来的，它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的，大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难以数计的吉祥图案，共同构筑起年的理想主义景象。它既有视觉的（颜色与图像）、听觉的（鞭炮声与拜年声）、又有味觉的（应时食品）、嗅觉的（香火和火药），年文化占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我们民族记忆里。由此我们懂得，真正的文化不在于用金钱造势，而在于是否浸入人的心灵和血液之中。⑤年俗，正是年文化的具体载体。以除夕来说，除了年夜饭，还有许多传统活动应在这一天进行。我们之所以感到年味儿淡薄，正是传统年俗日益削减所致，而不是因为年的情结淡漠。“旧”年俗之所以被淡化乃至被摒弃，一是外来文化和流行文化冲击；二是生活方式多样化，很多人不愿再遵循繁缛习俗；三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。⑥因此，我们应积极构建当代年俗系统，使我们的年浓郁、美满、充满魅力地传衍下去。这一构建，需从节日生活中自然而然地产生出来，不是盲目创新。试想，若将春节鞭炮声换成《蓝色多瑙河》旋律，将圣诞老人换成老寿星或财神爷，人们能否接受？多年前，有记者在天津天后宫年货市场上釆访我，问我天津老百姓怎么过年。我顺手从剪纸摊上拿起一个小福字给他看，有多小？只比大拇指指甲大一点儿。记者问：这么小的福字贴在哪？我说贴在电脑上。过年时将这小福字往上一贴，年意顿时来了。这种微型福字过去是没有的，这是源自传统的再创造，也为当代节日生活所需。⑦相信只要我们的传统文化根脉在接续，只要我们对美好生活的向往与追求紧拥不弃，年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮！（选自2018年2月《人民日报》，有删减）1．阅读全文，请写出本文作者的主要观点。2．为什么说年是我们传统文化中最重要的节日？3．选文第⑥段划线句运用了什么论证方法，有何作用？三、应用12．综合性学习。探究中国“孝”文化。中国古代有“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”等“二十四孝”等关于孝心的故事。中国有句古训："万恶淫为首，百善孝为先"。为什么中国人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰:"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。为传承传统美德，弘扬中华“孝”文化。我校决定开展以“弘扬传统·孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成下面任务。（1）猜“孝”义参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。“孝”的本义：______________________________（2）感“孝”心传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母，新时代，“00后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，写出你的两点发现。A．节日里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。B．我认为“孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候，比如，我一用电脑，我爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。C．我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压力很大，适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。_____________________________（3）积“孝”句请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。讲一个关于我国古代的成语故事。_____________________________四、综合性学习与写作13．作文六月是考试季,毕业季，也是梦想翻开新篇章的季节。请看以下情景：马上要考试了，H约了同学来家里复习。H拿了本书在电视机前等，这时门开了……请依据这个情景进行写作。提示：（1）你可以用任何一种人称替换H。（2）就这个情景，你可以叙事，也可以想象和论述……要求：（1）题目自拟，文体自选。（2）不少于600字。（3）不得套写、抄袭，不得透露个人信息。

参考答案一、积累1、D【解析】

A.“不耻下问”是比喻谦虚好学，不介意向学识和地位都不及自己的人请教。使用对象不正确。B.“莘莘学子”指众多的学生。与语境不符。C.“虚张声势”是形容假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。感情色彩不恰当。故选D。成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。2、C【解析】

C项有误，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、陆游、辛弃疾。“稼轩”指“辛弃疾”。3、A【解析】试题分析：了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。B句“凤毛麟角”是形容极少的好的事物，不符合句意；C句“前仆后继”指前者牺牲后者继承事业继续做，不符合句意；D“进退维谷”指为难的境地，不形容风景，答案为A。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4、B【解析】

首句“森林是以树木为主体的许许多多生物组成的生物群落”引出说明对象——森林。接着具体介绍③森林里蕴藏着丰富的资源，森林资源按自然属性可划分为生物资源和非生物资源两大类。再分别介绍说明①生物资源及分类④；②非生物资源。所以顺序为：B.③①④②。5、造化钟神秀直挂云帆济沧海何事长向别时圆莫笑农家腊酒浑蒹葭萋萋在水之湄弓如霹雳弦惊山岳潜形樯倾楫摧一切都是瞬息【解析】

试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“蒹葭”“湄”“霹雳”“樯”等字的书写。6、大胆泼辣而有些心理扭曲；（崇高的）人道主义【解析】

此题考查学生对名著《骆驼祥子》《海底两万里》中的重要人物的了解，并分析出人物性格特点，要求学生在阅读的过程中分析主要人物的性格，识记其相关的故事情节。虎妞是老舍先生的《骆驼祥子》中的主要人物之一，祥子的妻子，是人和车厂，厂主刘四爷的女儿。长的虎头虎脑，性格大胆泼辣，因此吓住了男人，成了没人敢娶的老姑娘。她是个办事的好手，有类似男人的爽快和利落。在和祥子的爱情纠葛中，一直处于主动地位，是个敢于追求个人自由爱情的人。身上有很多阶级剥削的色彩，既有许多旧社会恶俗，也是社会的牺牲品。《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。小说不但能激发人们对科学的兴趣，而且赞扬了像尼摩船长等反抗压迫的战士的形象，体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。二、阅读7、1．自我检查、反省传授，指老师传授的知识凭（借）生气，恼怒安适2．（1）人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。（2）学到了（知识或本领）以后按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗？3．正；輗和軏4．宽厚待人；淡泊宁静；做事迅捷，言语谨慎；爱好学习。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“省”：自我检查、反省。所以千万不要以今释古。而“以”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“信”：讲信用。“时”：按一定的时间。“习”：复习。“说”：通“悦”，愉悦。3．考查对文言文内容及写法的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。一空，可分析“吾日三省吾身”“与朋友交而不信乎”，这是从正面阐述诚信的重要性。二空，可分析“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”一句，将“信”比作“輗”和“軏”。根据以上分析填充即可。4．题干要求根据选文③④则内容，概括“君子”的品行。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“人不知而不愠，不亦君子乎？”是说宽厚待人；“君子食无求饱，居无求安”是说淡泊宁静；“敏于事而慎于言”是说做事迅捷，言语谨慎；“就有道而正焉，可谓好学也已”是说爱好学习。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：曾子说：我一天三次反省自己,有没有对别人不忠诚,有没有对朋友失信,有没有认真温习所学的知识。孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的是吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。8、1．（1）“充满”或“士气正旺盛”（2）倒下（3）偏爱（4）“方圆”或“纵横”2．（1）第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓勇气衰退，第三次击鼓勇气已经消失了。（2）全国的老百姓没有不有求于您（大王）的。3．故克之故逐之设喻（类比）王之蔽甚矣4．（1）智慧表现在：能够针对敌我双方的实际，选择恰当的出击时机和追击的时机，显示了他卓越的军事才能。（2）说话要注意对象，要讲究方式方法。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“盈”，本义即为“充满”，这里指士气正旺盛；“靡”，古今异义，今义为“浪费，奢侈”，古义为“倒下”；“私”，古今异义，今义为“属于个人的或为了个人的，跟‘公’相对”，古义为“偏爱”；“方”，古今异义，今义为“方正”，古义为“方圆”或“纵横”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：（1）鼓，击鼓；作，振作；再，第二次。（2）四境之内，全国范围内的人；莫不，没有不。3．本题考查对文章内容的理解。甲文曹刿对进军和追击两方面作出结论，“故克之”意思是所以才战胜了他们，是“进军”方面的结论，“故逐之”意思是所以下令追击他们，是“追击”方面的结论。乙文中，邹忌见威王后，并没有单刀直入地向威王进谏，而是先讲自己的切身体会，他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后从自己的生活小事推而至于治国大事，说明齐王处于最有权势的地位，因而所受的蒙蔽也最深。这里，没有对威王的直接批评，而是以事设喻，推己及人，用设喻（类比推理）的方式讲出“王之蔽甚矣”。4．（1）本题考查对文章内容的理解。在正确翻译的基础上，结合关键句子回答。本段主要表现曹刿卓越的军事才能，“一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”表明他能抓住进军的有利时机，“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”表明他能抓住追击的有利时机。都是曹刿的智慧的表现。（2）本题考查谈启示的能力。首先要理解邹忌成功的劝说方式，然后联系实际来谈启示。邹忌见威王后，并没有单刀直入地向威王进谏，而是先讲自己的切身体会，以事设喻，推己及人，使齐王接受了自己的意见。然后结合实际，谈自己在生活中，说话要注意对象，和别人沟通交流时，要讲究方式方法。甲：打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”乙：于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”9、1．B2．A3．⑴政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都开始兴办起来。⑵以人的安逸，对待水的劳碌。4．说明这些瀑布未尝不奇，因为无亭而无法从容地观览，衬托出下文飞泉亭的惬意。5．甲文抒发了作者先忧后乐的思想感情；乙文抒发了作者对峡江寺飞泉亭的赞美、热爱之情。【解析】

译文：（甲）庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于为庆历六年九月十五日。（乙）我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。B.或异二者之为（有的人）。2．A项的“以”解释为：来，用来；B项的“而”解释为：表承接、顺接/表转折；C项的“之”解释为：助词，的/代词；D项的“其”解释为：代词/大概。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“具”都；“逸”，安逸；“待”，对待。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。”分析，表明这些瀑布未尝不奇，因为无亭而无法从容地观览，衬托出下文飞泉亭的惬意。5．要求学生在理解文本的基础上分析。甲文结合“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”分析：抒发了作者先忧后乐的思想感情；乙文结合“余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。”分析得出：抒发了作者对峡江寺飞泉亭的赞美、热爱之情。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。10、1．①五哥哥每天趁店里空闲的时候到楼上来省问受伤“我”。②五哥哥捉蜈蚣，拿出来吓人。③五哥哥领“我”到田野去偷蚕豆，教我做“蚕豆水龙”和“豆梗笛”。性格特点：顽皮；富有创造。2．(1)叠词，生动形象地写出了“我”受伤情况严重。(2)比喻，生动形象地写出了“豆梗笛”的声音像“无腔之短笛”，反映出五哥哥乐于创造的性格特点。3．①既指“我”额头上的疤痕，又指我对童年的回忆。②对故乡的思念之情。4．承上启下，承接上文“我”与五哥哥玩耍受伤，引起下文对五哥哥充满童趣事件的叙述。5．示例一：五哥哥的行为是真正的童趣。【链接材料】中强调童趣不是单纯的搞笑而富有创造性的。五哥哥照顾受伤的“我”体现了他的善良；五哥哥捉蜈蚣体现了他的顽皮；五哥哥做“蚕豆水龙”和“豆梗笛”体现了他的创造性。所以，五哥哥的行为是真正的童趣。示例二：五哥哥的行为不是真正的童趣。【链接材料】中强调童趣不是单纯的搞笑。而五哥哥捉蜈蚣吓人就是单纯的搞笑，没有创造性可言。故，五哥哥的行为不是真正的童趣。【解析】1．试题分析：本题考查学生的概括能力，仔细阅读文本，把有关“五哥哥”的事用简洁的语言出来即可。然后通过事件的描述，分析五哥哥的性格特点。如：五哥哥捉蜈蚣，拿出来吓人。写出了他顽皮的性格。五哥哥领“我”到田野去偷蚕豆，教我做“蚕豆水龙”和“豆梗笛”写出了他富有想象力和创造力。2．试题分析：本题考查学生的赏析能力，（1）题干要求：说说加点词语的表达效果。加点词是叠词。首先写出词语的本义，重重叠叠：形容一层又一层地摞在一起的样子。结合语境分析，生动形象的写出了由于我的受伤严重，医生用纱布包的特别结实。（2）题干要求从修辞的角度。首先指出运用了比喻的修辞。写出本体和喻体，结合本体和喻体分析作用。生动形象地写出了“豆梗笛”的声音像“无腔之短笛”，反映出五哥哥富有创造力。3．本题考查学生的对题目的理解，题目的含义一般是：（1）象征意义；（2）语带双关；（3）作者感情的出发点；（4）概括文章的主要内容；（5）文章线索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引读者、新颖。然后结合本文分析，从结构上：“梦痕”是文章的线索，贯穿了文章的始终。从内容上：“梦痕”概括了文章的主要内容，全文围绕“梦痕”展开叙述：作者写了“梦痕”的来历，由此引发了有关童年童趣的美好回忆；最后，又抒发了作者对“梦痕”的感慨，虽然梦幻一般美好的童年渐渐远去，但留在左额上的疤痕是我的儿时欢乐的佐证，引发“我”追寻故乡的美丽的梦。4．本题考查学生对重点段落作用的分析。对于这种题型我们可以从两个方面来回答：（1）从结构上来说，开头段一般是是落笔点题，点明文章的中心，开门见山，总领全文；中间某句话是过渡段，起承上启下或起到引起下文的作用；结尾段：总结全文。（2）从内容上来说，是为下文作铺垫和衬托，为后面某某内容的描写打下伏笔，深化中心，点明主旨等。结合本段分析，属于中间段落。承接上文“我”与五哥哥玩耍受伤，引起下文对五哥哥充满童趣事件的叙述。所以是承上启下的作用。5．试题分析：本题考查学生对文段的理解和把握，结合什么是真正的童趣分析五哥哥的行为，然后写出理由即可。可以同意，也可以不同意。11、1．年是中华民族最大的文化黄金周。2．时间跨度长、地域覆盖面广。“欢乐、祥和、团聚”的主题认同度高。蕴藏着强大的民族凝聚力。3．举例论证。列举了记者采访“我”时，给记者展示小福字的事例，论证了要从节日生活中自然的构建当代年俗系统，不要盲目创新。使得论证更具体充分。【解析】

1．本题考查分析概括议论文的主要观点。议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点。首先看标题，再看文首文尾。本文标题“年是中华民族最大的文化黄金周”就是论点。2．本题考查对文章内容的筛选和概括。根据第二段中“从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于‘年’的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享”概括作答即可。3．本题考查论证方法及作用。解答时，分析句子的特征，与相应论证方法对应即可。举例论证是一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。这种结构的方法，比较符合人们的思维认识规律。通过列举典型事例，具体有力地证明了中心论点，增强了说服力。选文第⑥段的小论点是第一句。划线句列举了记者采访“我”时，给记者展示小福字的事例，具体有力地论证了要从节日生活中自然的构建当代年俗系统，不要盲目创新。使得论证更具体充分。综合上述分析，整理得出答案。三、应用12、好好侍奉父母(晚辈侍奉长辈)与父母平等相处；善于与父母沟通交