广东省深圳市光明区2024-2025学年七年级下学期期末语文试题及答案

广东省深圳市光明区2024-2025学年七年级下学期期末语文试题一、基础知识综合深圳科学技术馆（光明）在4月19日至21日期间迎来试运营，这座气魄宏大的科技殿堂自启动建设以来便备受zhǔmù（

）。其建筑形态犹如一艘矗立于光明区科学公园核心地带的宇宙飞船，以极具未来感的设计语言诠释数字文明。作为全球首家数字文明科技馆，其总建筑面积共12.83万平方米的规模，不仅通过950项趣味展览让参观者áoyóu（

）于数字世界，更以严谨的科学态度规划了七大主题功能区。馆内创新性地运用模拟技术打造沉浸式体验场景：在AI与人形机器人展区，观众可亲身参与未来社区的智能生活实验；黑灯工厂展项通过全流程自动化演绎，展现现代工业的精密运作。特别设置的《时光机》互动装置，将带领参观者在大庭广众之下穿越万年文明长河，而影视特效揭秘区则用数字化手段解构艺术创作背后的科技逻辑。通过交互式展项体验和前沿科技成果展示，使中小学生能够构建系统性的科学认知体系。1．根据拼音，写出汉字。zhǔmù(

)

áoyóu(

)2．下列选项中说法正确的一项是（

）A．“以极具未来感的设计”中的“以”是介词。B．文中加点词语“大庭广众”的使用是不恰当的。C．“宇宙飞船”“科学态度”“穿越万年”都是主谓短语。D．“建筑形态犹如一艘矗立于光明区科学公园核心地带的宇宙飞船”采用了夸张的修辞手法。3．文段中画线句是一个病句，请写出修改后的句子。二、语言表达4．科技馆计划推出暑期主题展览“探索未来·触摸科学”，现面向公众征集宣传标语。请你根据科技馆“互动性强、展现科技前沿、启发好奇心”的特点，结合展览主题，设计一则不超过20字的宣传标语。要求：①运用至少一种修辞手法；②突出科技元素与吸引力。5．小光在深圳科技馆（光明）体验“科技之美”时，联想到王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句诗。你认为小光联想此诗句是否贴切？请说明理由。6．2025年4月19日14点，深圳科学技术馆（光明）将举行“数字文明与产业革新”专题讲座，地点在二楼报告厅，拟邀请某高校王教授主讲，请你根据要求将邀请函补充完整。邀请函尊敬的王教授：__________________________________________深圳科学技术馆（光明）2025年4月10日三、名句名篇默写7．古诗词中蕴含着古人对生态的观察与感悟，这些智慧对当下建设仍有启发。（1）当游客登上光明科学城观景台，极目远眺，新城绿脉尽收眼底，杜甫《望岳》中“，一览众山小”的豪情油然而生。（2）松白路木棉花絮随风飘散，正如《晚春》中“杨花榆荚无才思，”诠释朴素生命亦能创造春天。（3）月光下的大顶岭绿道深处竹林静谧，此景正应了王维《竹里馆》中“深林人不知，”的隐逸意境。（4）穿越虹桥公园山径时，发现若隐若现的生态廊道，顿悟陆游《游山西村》中“山重水复疑无路，”的哲理。（5）明湖公园荷塘中，荷花自淤泥挺拔而出，洁净无瑕，正如周敦颐笔下“出淤泥而不染，”的清雅之姿。（6）茅洲河雨夜蛙鸣“呱呱”，重现赵师秀《约客》中“，青草池塘处处蛙”的经典场景。（7）行走在湿地公园，看到青苔悄然爬上石阶，绿意浸染栏杆，联想到了《陋室铭》中“，”。（8）漫步于鹅颈水公园的小径，路旁落花铺就诗意锦毯，融入沃土，守护来日的葱茏，恰似龚自珍笔下“，”的生动注脚。四、文言文阅读【甲】①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自《归田录》，有删节）【乙】张仲殷，好习弓马。时与同侣挟弹①，游步林薮②。见一老人持弓，逐一鹿绕林，一矢中之。仲殷惊赏。老人曰：“君能此乎？”仲殷曰：“固所好也。”乃拜乞射法。老人即命弓矢，仰首指一树枝曰：“十箭取此一尺。”遂发矢十支，射落碎枝十段，接成一尺，仲殷曰：“敬服。”遂教仲殷屈伸距跗③之势。数日，仲殷已得其妙。仲殷艺日新，果有善射之名。受其教者虽童子妇人即可与谈武矣。（选自《太平广记》，有删减）【注释】①弹：这里指弓箭。②林薮（sǒu）：山林湖泽。借指隐居的地方。此处指山林里。③跗（fū）：脚背；足。8．借助方法，解释下列各句中的加点字。语句方法释义有卖油翁释担而立语境推断：“担”指担子，卖油翁“立”在一旁观看陈尧咨射箭，可推断“释”与担子的动作相关。（1）徐以杓酌油沥之成语助记：不徐不疾（2）好习弓马迁移所学：知之者不如好之者（《〈论语〉十二章》）（3）遂发矢十支查阅词典：①道路；②成长，养育；③就，于是（4）（填序号）9．把下面语句翻译成现代汉语。（1）无他，但手熟尔。（2）仲殷艺日新，果有善射之名。10．下列对选文理解和分析不正确的一项是（

）A．甲文中，卖油翁对“当世无双”的箭术“但微颔之”，显露出超然的冷静。B．乙文中，老人用十支箭射落十段碎枝，接成一尺，以此展示射术之精妙。C．甲文和乙文均通过人物对话推进故事情节，使叙事紧凑而富有层次。D．文中画线句子正确的断法是“受其教者虽童子/妇人即可/与谈武矣”。11．请结合甲乙两文，谈谈这两则故事在学习方面分别给你带来哪些启示？五、现代文阅读【材料一】“公园20分钟效应”，一场心灵的疗愈

宗小宁①在很多城市里，一些人行街道都被改造成有一抹绿意的街心公园。即使绿化面积不大，但是能让人驻足停留。这些穿插在不同写字楼、不同小区之间的绿意公园，在日常生活里可以带给人们很大的舒适感。不少人惊喜地发现，在公园哪怕不做运动，只是坐在长椅上待20分钟，就会有一种被治愈的感觉。因此，这也被称为“当代人的精神快充”。②公园20分钟效应是由美国密歇根大学生物统计学助理教授玛丽科洛·亨特博士等人揭示的。他们通过实验发现，人们在公园里与自然接触20～30分钟，对于缓解压力的效果最为显著。③为什么这短短的20分钟会有如此魔力呢？其实这是因为我们的身心都渴望与自然亲近。当你在公园里看到鸟语花香、翠蔓扶风、绿草茵茵，这些自然元素就像一剂良药能够瞬间安抚都市人的心灵。研究发现，仅仅在公园待上20分钟，能显著降低我们的应激激素水平。应激激素是我们在面临压力时身体释放的物质。长期高水平应激激素会对身体造成负面影响。这20分钟的公园时光，就能让我们暂时逃离忙碌和压力。接触自然环境有助于减轻焦虑和抑郁，提高人们的幸福感。④其实，能不能真的实现“20分钟公园效应”，从实践上看一定要离得足够近。近年来，多地开展“增绿”行动。以北京为例，自2017年实施“疏整促”专项行动以来，北京拓展多元“增绿路径”，不断扩大城区绿色空间，城区街巷或腾退还绿，或疏解建绿，或见缝插绿，截至2022年，全市已实现“留白增绿”8844.2公顷，相当于新建13个奥林匹克森林公园。如今，推窗见绿，出门进园，移步换景，“留白增绿”为居民们带来实实在在的好处。不仅是口袋公园，还有转过街角遇到美的边角地。2023年，北京市提出建设公园城市新目标：北京市民身边将再添22处城市休闲公园和城市森林，50处口袋公园及小微绿地，全市公园绿地500米半径覆盖率年内将达89%。这些行动，支撑了人们“公园20分钟效应”的落地。（摘自《光明日报》2024年4月12日，有删减）【材料二】①《国际环境健康研究杂志》刊登的一项研究表明，每天在户外待上一小段时间，能让人感到更加快乐。即使不做运动，每天到公园待上20分钟也会使人状态更好。“公园20分钟效应”应运而生、火热出圈。在实践者口中，它有更浪漫的名字：自己和地球的约会。②去北京龙潭湖公园，欧嘉海只会做一件事：发呆。草地、长椅、亭子，这些能停留的地方都被他视为忙里偷闲的心灵驿站。“人也需要给自己充电，来消解负面情绪、放空心情。”作为游戏脚本设计师，欧嘉海对“公园20分钟效应”的理解很朴实，他将其形象地比喻为“回血”。对此，北京回龙观医院心理危机研究与干预中心副主任、心理治疗师安静表示，现代人的压力很大，需要寻找合适的解压方式。“在公园长椅上发发呆、观察一下周围人的生活，给自己一个独处的时光，让内心世界得到休息和放松。”（摘自中国新闻网2024年5月27日，有删减）【材料三】

（数据来源：中规院风景院公众号2024年2月2日，有删减）【材料四】光明区公园打卡地大顶岭绿道虹桥与大顶岭绿道的“梦幻联动”，户外人士狂喜。出了虹桥，沿着大顶岭漫步，穿梭在山水间，感受自然与生命力。最绝的是那三桥——浮桥、悬桥和探桥，走在上面，感觉像是在空中漫步。不管是骑行还是徒步，在这儿都能和大自然来一场亲密接触！明湖公园妥妥的光明生态明珠。湖水清澈，大片草坪就像绿毯，野餐、晒太阳，舒服到不想走。湖边步道溜达溜达，微风带着湖水的清新，别提多惬意！（摘自深圳光明公众号2025年1月27日，有删减）12．为什么公园20分钟具有如此魔力呢？请结合材料一分点概括作答。13．材料二中引入了游戏脚本设计师欧嘉海的事例有什么作用？14．根据材料三的图表，写出两条市民在公园出行方面的结论。15．小光计划假期与家人（含老人和5岁孩子）到光明的公园游玩，希望选择一个可以轻松散步、适合拍照，同时有休息区域方便老人孩子歇脚的公园。请结合材料四，为小光推荐合适公园并说明理由。又到椿芽飘香时毕传高①我的老家在鄂东一个名叫“乌沙畈”的小山村。记忆中，老家的云雾总是带着三分药香。四月的风掠过青砖黛瓦，将山坳里新发的椿芽香揉碎了撒向人间。②老家的春天是从石缝里钻出来的。新修的水泥路刚被夜雨洗得发亮，山上的野樱还未谢尽，榨林塝的竹林里早已冒出星星点点的笋尖。这时候，若往小镇的早集上走一走，定能遇见头戴蓝布巾的阿婆，竹篮里码着扎成小把的香椿芽。叶片上沾着露水，茎秆掐断处凝着琥珀色的汁，空气里浮动的香气，裹挟着泥土与晨雾的湿润，直往人肺腑里钻。③“椿树打头不作梁，四月芽尖赛参汤。”祖父在世时常念叨这句老话。故乡人家多在檐前屋后栽种香椿，倒不图它成材，单为这年年岁岁守时的馈赠。我总记得屋前那株，树干虬曲如卧龙，树皮皴裂似百岁老人的手。惊蛰过后，枝丫间便缀满玛瑙般的芽苞，待到清明雨落，嫩叶舒展如孔雀翎羽，在炊烟里轻轻摇曳。④采椿芽是门讲究活儿。父亲会选在露水将散未散的清晨，扛着带钩的竹竿往山上去。香椿多长在老宅旁、竹篱边、山林里、梯田坎上，越是贫瘠处越生得精神。父亲教我们姐弟看叶尖颜色：紫红者味醇，碧绿者气清。采时不可贪心，每枝只取顶芽两三片，留得母树续生机。我们拎着篾篮跟在后面，看父亲用竹竿轻巧一勾，嫩芽便簌簌落进篾篮里。⑤最妙的还是母亲灶台上的戏法。青石垒的土灶烧着松针，铁锅热得泛青时，菜籽油“滋啦”一声跳起舞来。焯过山泉水的香椿切得细碎，拌上自家老母鸡下的蛋，金玉相融倒入锅中。霎时间香气撞开雕花木窗，漫过晾着草药的竹匾，惊醒了梁上打盹的花猫。这味道不同于城里的香精调料，倒像把整个春天的山野之气都收在碗里——初尝微苦，细品回甘，末了舌尖还留着草木的清气。⑥椿芽炒蛋刚出锅，总要先给隔壁老人送一碗。他常说我家的香椿是沾了医圣的灵气——李时珍当年在泗流山采药，曾在我家歇脚饮茶，临走时将药篓里几粒椿实遗落院中。这话我原是不信的，直到某日在《本草纲目》翻见“椿樗”篇：“香者名椿，臭者名樗……椿木实而叶香可啖”，心中不觉一怔，对香椿的爱便又多了几分。⑦山里的春天总伴着交换与分享。四一奶端来腌得透亮的香椿酱，敦六叔送来新挖的野竹笋，母亲则用晒干的香椿芽包了艾草青团回赠。最难忘那年春早，香椿发得稀落，母亲把攒了半月的芽尖全给了坐月子的菊芬嫂。母亲说草木知仁义，人更要懂情分。夜里我们姐弟仨就着腌萝卜喝粥，却觉得比往日更有滋味。⑧那年椿芽季，我告别了生我养我的大山，调到了县城。临行前，母亲往车里塞了一包连夜焙制的香椿茶，叶片蜷曲如碧螺，热水一冲便舒展成振翅的绿蝶。这些年东奔西走，尝过湖南的腌腊肉，吃过重庆的辣子鸡，却总在春雨绵绵的夜，想起老屋瓦檐滴落的椿芽香。小城也能买到香椿，但城里的香椿用保鲜膜裹着，躺在冷气充足的货架上，终究少了山野的魂魄。⑨前日收到老家带来的包裹。粗布包着的玻璃瓶里，紫红的香椿芽浸在琥珀色的茶油中，底下沉着几粒青花椒。按母亲所嘱，取一勺拌在刚出锅的挂面里，倏然又见老屋炊烟袅袅。窗外的霓虹映着玻璃上的雨痕，竟幻化成老家山涧的飞瀑流泉。⑩又一次梦回乌沙畈。门前那株香椿愈发苍劲，枝干上系满红布条——都是求医问药的外乡人挂的。原来老树竟成了乡亲们口中的“药王椿”，说是用它的芽尖煎水可治咳喘。醒来翻看手机，家人群里正热闹：姐姐在晒新采的椿芽，母亲站在老树下手搭树干，笑容比枝头的春阳还暖。⑪又到椿芽飘香时。我披衣起身，听见远山的香椿正在抽芽，那声音轻得像母亲年轻时哼的采茶调。（《光明日报》2025年4月5日）16．【香椿之辨】下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（

）A．第①段“四月的风掠过青砖黛瓦，将山坳里新发的椿芽香揉碎了撒向人间”中“揉碎”一词，化无形为有形，生动写出香椿香气的弥漫。B．第⑤段“金玉相融倒入锅中”一句中，“金玉”分别比喻蛋液与香椿芽，既贴合金黄蛋液与翠绿椿芽的色彩特征，又暗含作者对食材的喜爱之情。C．第⑦段写母亲把攒了半月的芽尖送给菊芬嫂，主要是为了表现母亲喜欢炫耀的性格。D．文末“母亲站在老树下手搭树干，笑容比枝头的春阳还暖”通过细节描写，将人物与自然景物交融，传递出温暖的故乡情与对亲人的眷恋。17．【香椿之忆】文章围绕家乡的香椿依次回忆了哪些事件？请结合文章③—⑧段内容，按顺序概括填空。段落事件概括

段落事件概括③祖父念叨关于香椿的老话。⑥关于香椿的传说与典籍记载。④（A）⑦（C）⑤（B）⑧母亲为“我”准备香椿茶。18．【香椿之美】请从修辞角度赏析第③段画线句子。嫩叶舒展如孔雀翎羽，在炊烟里轻轻摇曳。19．【香椿之情】结合第⑥段，分析作者“对香椿的爱便又多了几分”的原因。20．【香椿之义】文章第⑧段作者说“小城也能买到香椿，但城里的香椿用保鲜膜裹着，躺在冷气充足的货架上，终究少了山野的魂魄”，请结合全文，探究“山野的魂魄”的具体内涵。21．【香椿之旨】《又到椿芽飘香时》一文拟收录于班刊，你认为本文最适合归入以下哪个栏目？请结合文章内容与主旨阐明理由。栏目：A平凡人物

B．生活哲思

C．乡土风情六、名著阅读22．保尔和祥子都经历了生命中的苦难，请完成下列表格。《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》三落：①攒钱买的车被大兵抢走。②（A）③虎妞难产，祥子卖车安葬虎妞。四次死里逃生：①在与波兰白军的战斗中保尔的腿受伤并得了伤寒。②保尔在骑兵部队的战斗中，因为（B）头部受了重伤。③繁重紧张的肃反工作击倒了有着伤病的保尔，他不得不离开岗位，回家养病。④在铁路快修完时，保尔得了伤寒和大叶性肺炎。23．结合链接材料与原著内容，分析造成祥子与保尔不同结局的原因。链接材料：（1）只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。——总书记（2）车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。——《骆驼祥子》（3）人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——《钢铁是怎样炼成的》24．根据祥子与保尔命运的差异，结合作品内容与生活实际，谈谈你从中获得了哪些有益启示？七、作文25．阅读以下内容，写一篇作文。生活处处皆风景。有人视野中装满了青山绿水，有人专注于科技的迭代升级，有人钟情于家乡的人情风物，有人眼眸里有悠久的传统文化……请以《我的眼里只有你》为题，写一篇作文。文体不限（诗歌除外），不少于600字。文中不得泄露真实人名、校名。《广东省深圳市光明区2024-2025学年七年级下学期期末语文试题》参考答案1．瞩目遨游2．A3．交互式展项体验和前沿科技成果展示，使中小学生能够构建系统性的科学认知体系。或通过交互式展项体验和前沿科技成果展示，中小学生能够构建系统性的科学认知体系。【解析】1．本题考查字形。瞩目（zhǔmù）：把视线集中到一点上。遨游（áoyóu）：远游、漫游。2．本题考查语法知识。A.“以极具未来感的设计”中的“以”确实是介词，表示方式或手段；B.文中“大庭广众”的使用是恰当的，它在这里用来形容互动装置能让参观者在公共场合体验穿越万年文明长河的感觉。虽然“大庭广众”通常用于形容人多的公开场合，但在此处用于形容体验的公开性和广泛性，并无不当；C.“宇宙飞船”是偏正短语，“科学态度”也是偏正短语，而“穿越万年”是动宾短语，都不是主谓短语；D.“建筑形态犹如一艘矗立于光明区科学公园核心地带的宇宙飞船”采用的是比喻的修辞手法，将建筑形态比作宇宙飞船，而非夸张；故选A。3．本题考查病句修改。划线句缺少主语，“通过”或“使”删去其一即可。即：交互式展项体验和前沿科技成果展示，使中小学生能够构建系统性的科学认知体系。或：通过交互式展项体验和前沿科技成果展示，中小学生能够构建系统性的科学认知体系。4．指尖触碰科技，科学点燃梦想。【详解】本题考查拟写宣传标语。根据题干要求，拟写宣传标语要紧扣主题，围绕“探索未来·触摸科学”，突出“互动性”“科技前沿”“好奇心”三大特点。可选择比喻（如将科技比作星辰、钥匙）、拟人（如让科学“开口”“招手”）、对偶等，增强感染力。注意融入“未来”“科学”“探索”“触摸”等关键词，或用“星辰”“未知”“密码”等关联科技的意象。控制在20字内。示例：科学招手未来，指尖解锁星辰。5．示例一：贴切。诗句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”蕴含登高望远、突破局限的哲理，传达不畏艰难的精神。在深圳科技馆（光明）体验科技，前沿成果与知识能拓宽视野，契合诗句“登高望远、突破局限”的内涵；科技魅力激发的探索欲与求知决心，也与诗句传达的不畏艰难精神一致。示例二：不贴切。诗句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”蕴含登高望远、突破局限的哲理，传达不畏艰难的精神。科技馆参观只是观看新奇产品学知识，体验“科技之美”，二者的内容主旨完全不同。【详解】本题考查诗句的理解和意见建议。判断小光的联想是否贴切，可从诗句内涵与科技馆体验的关联度入手。若认为贴切，可紧扣诗句“登高望远、突破局限”“不畏艰难”的内涵，联系科技馆展示前沿科技能拓宽视野、科技发展体现探索精神等方面分析。若认为不贴切，可从诗句强调主动超越与抗争，而科技馆体验多为被动感受，二者核心内涵有差异的角度阐述。开放性试题，言之成理即可。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层：不怕浮云遮挡住我的视线，只因我已经身在最高层。两句诗蕴含着登高望远、突破局限的哲理，表明人只要认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。“不畏”二字展现出一种勇往直前的勇气和决心。示例一：贴切诗句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”蕴含登高望远、突破局限的哲理，传达不畏艰难的精神。深圳科技馆（光明）作为展示前沿科技的窗口，汇聚了人工智能、航天工程、生命科学等领域的最新成果。当小光在此体验“科技之美”时，这些超越日常认知的科技展示，如同“身在最高层”般，看到科学发展的宏大脉络与未来趋势，这与“登高望远、突破局限”的内涵高度契合。同时，科技的进步本身就是人类不断挑战未知、克服困难的过程，正是“不畏浮云”的探索勇气。小光在体验中感受到的科技魅力，本质上是对人类这种执着精神的共鸣，与诗句传达的不畏艰难、追求更高境界的精神一致。因此，这一联想是贴切的。示例二：不贴切诗句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”蕴含登高望远、突破局限的哲理，传达不畏艰难的精神。其核心是通过“身在高层”体现对格局的超越，以及面对阻碍时的坚定态度，带有鲜明的主动探索与抗争意味。而小光在深圳科技馆（光明）体验“科技之美”，更多是一种被动的参观与感受——接触现成的科技成果、了解已有的科学知识，这一过程中，他主要是作为接收者体验科技的新奇与美好，并未直接参与“突破局限”的探索行动，也未必能深刻体会到科技发展背后“不畏艰难”的抗争过程。因此，小光的这一联想并不贴切。6．示例：邀请函尊敬的王教授：您好，深圳科学技术馆（光明）将于4月19日14点在二楼报告厅开展“数字文明与产业革新”专题讲座。诚邀您作为本次活动主讲嘉宾，期待您莅临指导！深圳科学技术馆（光明）2025年4月10日【详解】本题考查邀请函。邀请函的格式：标题：第一行正中写“邀请函”三个字；称呼：第二行顶格写称呼，后面用冒号；正文：另起一行空两格写正文，交代邀请事由、时间、地点等；敬语：正文写完后，另起一行空两格写“此致”，再另起一行顶格写“敬礼”（也可不写）；署名：在敬语右下方写邀请人姓名；日期：在“署名”下方写日期。本题中称呼“尊敬的王教授”和落款“深圳科学技术馆（光明）”“2025年4月10日”已给出，需要补充正文内容。活动主题为“数字文明与产业革新”专题讲座；时间是2025年4月19日14点；地点在深圳科学技术馆（光明）二楼报告厅；主讲人是王教授。邀请王教授主讲讲座，要表达出诚挚的邀请之意，语气应礼貌、热情、诚恳。示例：邀请函尊敬的王教授：您好！为推动数字文明领域的知识普及与产业革新交流，深圳科学技术馆（光明）定于2025年4月19日14点，在馆内二楼报告厅举办“数字文明与产业革新”专题讲座。我们深知您在该领域拥有深厚的学术积累与丰富的实践经验，特诚挚邀请您担任本次讲座的主讲嘉宾，为听众分享前沿视角与深度见解。若您能拨冗出席，我们将倍感荣幸；后续如需协调讲座相关细节，也欢迎随时与我们联系。期待您的到来，共话数字文明与产业革新的发展机遇！深圳科学技术馆（光明）2025年4月10日7．会当凌绝顶惟解漫天作雪飞明月来相照柳暗花明又一村濯清涟而不妖黄梅时节家家雨苔痕上阶绿草色入帘青落红不是无情物化作春泥更护花【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“凌、绝、惟、漫、作、暗、濯、清涟、苔、痕、阶、泥”等字词容易写错。8．放下慢慢地喜爱，爱好③9．（1）没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。（2）张仲殷的射箭技艺日益精进（每天都在进步），果然获得了擅长射箭的名声。10．D11．甲文中的卖油翁酌油娴熟，体现了“熟能生巧”的道理，启示我们学习技能需勤加练习。乙文张仲殷见老人射技高超，虚心求教并钻研方法，技艺得以提升。启示我们学习中应保持谦逊，主动向他人学习，用心掌握技巧，才能进步。【导语】这篇阅读文章选取了两则与箭术相关的古代故事，虽然主题相似，但蕴含的哲理各有侧重。甲文通过卖油翁的言行，强调了“熟能生巧”的道理，批评了陈尧咨的自负；乙文则通过老人传授箭术的过程，展现了技艺的精妙与传承的重要性，并隐含了“授人以渔”的教育理念。两文均通过具体的人物对话和行动，提醒我们注重实践与积累，同时也要善于学习和传授知识。8．本题考查文言词语的含义。（1）根据语境推断，“担”指担子，卖油翁“立”在一旁观看陈尧咨射箭，可推断“释”与担子的动作相关。可推测“释”的含义是：放下。有卖油翁释担而立：有个卖油的老翁放下担子站在一旁。（2）根据成语“不徐不疾”的意思为：不快不慢，从容自然。“徐”的意思为“慢”，因此“徐以杓酌油沥之”的“徐”也是“慢”的意思。徐以杓酌油沥之：慢慢地用勺子舀油滴入葫芦。（3）知之者不如好之者：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人。其中“好”是“喜爱，爱好”之意，采用迁移课内法，“好习弓马”中“好”同样是“喜爱，爱好”。好习弓马：喜好练习骑马射箭。（4）根据查阅词典法，推测“遂”③就，于是，代入句中，遂发矢十支：（老人）于是射出十支箭。句意通顺合理，故选③。9．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）无他：没有别的（奥秘）；但：只是；熟：熟练；尔：同“耳”，罢了。（2）艺：技艺；日：每天；新：更新、进步；善：擅长；名：名声。10．本题考查内容的理解。D.“受其教者虽童子妇人即可与谈武矣”的意思是：接受他教导的人，即使是小孩妇女，也可以和他们谈论武艺了。“受其教者”是主语，表述“接受他教导的人”，其后稍作停顿；“虽童子妇人”是让步状语，强调“即使是小孩和妇女”这一情况，前后用逗号隔开；最后“即可与谈武矣”是谓语部分，说明结果，与前文衔接顺畅。因此正确的断句为：受其教者/虽童子妇人/即可与谈武矣；故选D。11．本题考查启示。根据甲文第②段“我亦无他，惟手熟尔”可知，卖油翁凭借“手熟”展现高超酌油技巧，也再次印证“熟能生巧”，说明学习任何知识或技能，唯有反复实践、不断练习，才能达到熟练精妙的境界。

根据乙文“张仲殷，好习弓马……一矢中之。仲殷惊赏……乃拜乞射法”可知，张仲殷见到老人射术高超，没有因自己“好习弓马”而自傲，反而“拜乞射法”，虚心接受老人的教导，最终“艺日新，果有善射之名”。这启示我们，学习中要保持谦逊好学的态度，善于发现他人的长处，主动向有经验、有技艺的人请教；根据乙文“遂教仲殷屈伸距跗之势。数日，仲殷已得其妙”可知，老人传授“屈伸距跗之势”的方法，张仲殷用心钻研并掌握，也说明学习不仅要虚心求教，还要注重理解和掌握其中的技巧与方法，这样才能实现能力的提升与突破。【点睛】参考译文：【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有人能和他相比，他也凭借这一点自夸。（他）曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼看了他很久都没有离开。（老翁）看见他射出十支箭能射中八九支，只是对此微微点头。陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。”于是（老翁）拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，慢慢地用勺子舀油滴入葫芦，油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被沾湿。（老翁）接着说：“我也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。【乙】张仲殷，喜好练习骑马射箭。当时他和同伴带着弹弓，在山林里漫步游玩。（他们）看见一位老人拿着弓箭，追逐一只鹿绕着树林跑，（老人）一箭就射中了（鹿）。张仲殷惊叹赞赏。老人说：“你能做到这样吗？”张仲殷说：“这本来就是我所喜好的（技艺）。”张仲殷于是行礼请求（老人传授）射箭的方法。老人立刻拿来弓箭，抬头指着一根树枝说：“（用）十支箭射下这一尺（长的树枝）。”（老人）于是射出十支箭，射落十段碎树枝，连接起来正好一尺（长），（老人）对张仲殷说：“这样的箭术怎么样？”张仲殷在地上跪拜说：“（我）衷心佩服。”（老人）于是教张仲殷（练习）伸展和弯曲（手臂）以及踮起脚跟（用力）的姿势。几天后，张仲殷已经掌握了其中的奥妙。张仲殷的射箭技艺日益精进，果然有了擅长射箭的名声。接受他教导的人，即使是小孩和妇女，都可以和（别人）谈论武艺了。12．①公园里的鸟语花香、绿草茵茵这些自然元素能安抚都市人的心灵。②在公园待上20分钟能显著降低应激激素水平，能让我们暂时逃离忙碌和压力。③人类身心本能渴望亲近自然，公园时光能帮助人们逃离忙碌，缓解焦虑抑郁，提升幸福感。13．都市青年的亲身经历，具体说明了“公园20分钟效应”在现实生活中的实际体验，使读者更易产生共鸣。欧嘉海的案例印证了即使不做运动，每天到公园待上20分钟也会使人状态更好的科学结论。借欧嘉海的体验自然过渡到心理治疗师的专业分析，进一步强化“公园放松”的科学性与普遍性。14．①该市市民在公园出行的社交场景中家庭出游占比最高，远超其他场景。②该市市民日常游玩的公园类型中郊野公园最受欢迎，其次是社区公园和综合公园。（依据两个图表，写出两条结论即可）15．示例一：推荐明湖公园。理由：明湖公园湖边步道平整，可惬意漫步，且湖水清澈、草坪如绿毯，自然景观优美，适合拍照；大片草坪可野餐休息，周边环境舒适，方便老人孩子歇脚，满足家庭出游的需求。。示例二：推荐大顶岭绿道。理由：绿道穿梭于山水间，可漫步感受自然生命力，且“三桥”（浮桥、悬桥、探桥）设计独特，行走时如在空中漫步，景观极具特色，适合拍照留念；绿道环境舒适、步道平缓，适合老人孩子缓步停留，且毗邻虹桥公园，可结合周边设施休息。【导语】这篇阅读材料围绕“公园20分钟效应”与光明区公园推荐展开，结构清晰：先借科学研究与案例阐释效应原理，再用图表呈现市民公园出行特征，最后结合具体公园特色提供实用推荐。内容兼具科学性与实用性，既以数据、研究支撑观点，又贴合家庭出游等现实需求，语言通俗，能让读者轻松理解自然疗愈价值，同时获得可落地的公园游玩建议。12．本题考查提炼概括。结合材料一第③段“当你在公园里看到鸟语花香、翠蔓扶风、绿草茵茵，这些自然元素就像一剂良药能够瞬间安抚都市人的心灵”可知，公园中存在着鸟语花香、翠蔓扶风、绿草茵茵等自然元素如同“一剂良药”，凭借自身的生机与美好，能瞬间对都市人的心灵起到安抚作用。结合材料一第③段“研究发现，仅仅在公园待上20分钟，能显著降低我们的应激激素水平。应激激素是我们在面临压力时身体释放的物质。长期高水平应激激素会对身体造成负面影响。这20分钟的公园时光，就能让我们暂时逃离忙碌和压力”可知，在公园待20分钟，有着降低应激激素水平的实际作用，让人们从忙碌和压力的状态里暂时挣脱出来。结合材料一第③段“为什么这短短的20分钟会有如此魔力呢？其实这是因为我们的身心都渴望与自然亲近”“接触自然环境有助于减轻焦虑和抑郁，提高人们的幸福感”可知，从人类本能来说，身心天生就有亲近自然的渴望。公园提供了接触自然的场景，在公园待20分钟的过程，满足了这种本能需求。并且，接触自然环境本身就有助于减轻焦虑、抑郁情绪，还能提升幸福感。13．本题考查句段作用。（1）结合材料二第②段“去北京龙潭湖公园，欧嘉海只会做一件事：发呆。草地、长椅、亭子，这些能停留的地方都被他视为忙里偷闲的心灵驿站”“作为游戏脚本设计师，欧嘉海对‘公园20分钟效应’的理解很朴实，他将其形象地比喻为‘回血’”可知，欧嘉海是身处都市的游戏脚本设计师，属于典型的高压职业人群，他在公园“发呆”、把公园当作“心灵驿站”、将效应比作“回血”的经历，是“公园20分钟效应”在现实生活中的具体落地。这种贴近普通人生活的场景与朴实表述，能让同样面临工作压力的都市读者感同身受，直观感受到效应并非抽象概念，而是可感知的日常体验，极大增强了文本的亲和力与共鸣感。（2）结合材料二第①段“《国际环境健康研究杂志》刊登的一项研究表明，每天在户外待上一小段时间，能让人感到更加快乐。即使不做运动，每天到公园待上20分钟也会使人状态更好”、第②段欧嘉海“在公园长椅上发发呆……给自己一个独处的时光，让内心世界得到休息和放松”可知，材料开篇先提出“不做运动，到公园待20分钟使人状态更好”的科学结论，随后欧嘉海的事例恰好与之呼应，他在公园仅通过“发呆”这一非运动行为，就实现了“消解负面情绪、放空心情”的效果。这一事例以具体的个人体验，佐证了科学结论的真实性，让抽象的研究成果变得更具说服力。（3）结合材料二第②段欧嘉海认为公园时光是“回血”后，“对此，北京回龙观医院心理危机研究与干预中心副主任、心理治疗师安静表示，现代人的压力很大，需要寻找合适的解压方式”可知，欧嘉海的个人体验为后文心理治疗师的专业解读搭建了桥梁。从普通人的直观感受，自然过渡到专家对“公园放松能缓解压力、让内心休息”的科学分析，既承接了前文的现实案例，又通过专业视角进一步解释了效应的原理，说明“公园20分钟放松”并非个例感受，而是符合心理规律的普遍方式，强化了其科学性与适用范围。14．本题考查图文转换。（1）观察材料三图一“某市市民在公园出行的社交场景调查情况”，家庭出游的占比高达84.90%。而“同学、同事、朋友聚会”占比仅10.60%，“独自一人”占4.00%，“其他”更是只有0.50%。家庭出游的占比数值，大幅领先于其他社交场景类型，由此清晰可知，在该市市民公园出行的社交场景里，家庭出游是绝对主流，体现出家庭活动在公园出行场景中的突出地位。（2）从材料三图二“某市市民日常游玩的公园类型调查情况”看，郊野公园的占比为54.70%，在各类公园类型里数值最高；社区公园占40.10%，综合公园占37.60%，二者占比紧随郊野公园之后。后续“专类公园”“超大型公园”等占比依次降低，“基本不去公园”仅4.60%。通过各类型公园占比的对比，能明确郊野公园是该市市民日常游玩公园类型的首选，社区公园和综合公园的受欢迎程度也较高，成为市民日常逛公园的重要选择。15．本题考查拓展应用。推荐时需先明确小光带老人（体力有限）和5岁孩子（年龄尚小）出游的核心需求。步道友好适配轻松散步、景观有看点适合拍照、有休息区域方便歇脚，再对应材料四筛选公园：若推荐明湖公园，可结合材料四“湖水清澈，大片草坪就像绿毯”“湖边步道溜达溜达，微风带着湖水的清新，别提多惬意”，其平整平缓的湖边步道能让老人孩子轻松散步，湖水与草坪构成的优美景观适合拍家庭照，大片草坪还可作为天然休息区供老人孩子歇脚，三者精准匹配需求；若推荐大顶岭绿道，可依据材料四“穿梭在山水间，感受自然与生命力”“三桥——浮桥、悬桥和探桥，走在上面像在空中漫步”“毗邻虹桥公园”，无陡峭路段的绿道适合老人孩子缓步散步，独特的三桥景观是优质拍照点，还能借助毗邻的虹桥公园补充休息设施，同样满足家庭出游需求，最后根据公园场景对老人孩子的适配度确定最终推荐。示例1：推荐明湖公园。小光带老人和5岁孩子游玩，明湖公园能兼顾全家需求。材料四说它“湖水清澈，大片草坪像绿毯”，老人可在湖边步道慢走观景，孩子能在草坪上安全玩耍，散步轻松无负担；清澈湖水与绿毯般的草坪相映成趣，拍全家同框照格外温馨；走累了直接在草坪歇脚，不用特意找休息区，很适合带老人孩子的家庭。示例2：推荐大顶岭绿道。小光带家人出游，大顶岭绿道能满足轻松游玩需求。材料四提到它“穿梭山水间”“三桥如空中漫步”，老人孩子沿平缓绿道散步，能感受自然生机；独特的三桥设计很出片，无论是拍孩子在桥上的笑脸，还是全家与山水的合影都很有纪念感；且绿道毗邻虹桥公园，老人孩子累了就能去歇脚，游玩休息两不误。16．C17．父亲带我们采椿芽母亲做椿芽炒蛋乡邻分享椿芽相关食物18．这句话运用了比喻的修辞手法，将香椿的嫩叶比作孔雀翎羽，生动形象地描绘出香椿嫩叶舒展时美丽的姿态。表达了作者对香椿的喜爱与对故乡的眷恋之情。19．①《本草纲目》中香椿“叶香可啖”的记载，证实了香椿的食用价值；②关于香椿的传说与典籍记载，赋予香椿历史文化的韵味；②作者对香椿的“爱”不仅是味觉体验，更蕴含着对故乡文化的自豪与眷恋。20．山野的魂魄内涵丰富，既指乡村香椿自然生长的鲜活生命力；还指采椿芽时留顶芽续生机，人与自然和谐相处的生存智慧；更包含着乡村邻里间互帮互助、重情重义的淳朴民风。21．示例一：我认为归入A栏目最合适。理由：文中塑造了父亲、母亲、祖父、邻里阿婆等普通人物务实、善良与重情分的形象；这些人物虽平凡，却在日常生活中展现出“向善、务实”的品格，符合“平凡人物”栏目对普通人精神闪光点的关注。示例二：我认为归入B栏目最合适。理由：文中“采椿留芽”体现人与自然和谐共处的生态智慧；借香椿传递邻里互助的处世哲理；与城里香椿的对比，暗含对工业化、城市化进程中乡土本真流失的反思。这些哲思都隐含着作者对自然与生活的深入思考，符合“生活哲思”栏目对生活现象背后哲理的挖掘与呈现。示例三：我认为归入C栏目最合适。理由：文章“采椿留芽”“椿芽炒蛋”“香椿茶”的饮食习俗等，细腻刻画了乡村生活的烟火气。通过“父亲采香椿”“邻里交换香椿酱”等细节，展现了对故土的眷恋、亲人的思念及乡村邻里的质朴情谊，传递出浓厚的乡愁与乡土温情。符合“乡土风情”栏目对地域生活图景的记录与展现。【导语】这篇散文以椿芽为情感载体，展现了鄂东山村的乡土画卷。作者通过多感官描写构建出浓郁的春天气息，运用拟人、比喻赋予椿芽灵性。文本巧妙交织三条线索：椿芽的自然生长周期、人与自然的共生智慧、淳朴的人情伦理。“药王椿”的民间传说和《本草纲目》的印证，既添文化厚度，又暗含对传统的敬畏。结尾以“采茶调”的意象收束，完成从具象到诗意的升华，体现对乡土文明的深切眷恋。16．本题考查内容的理解。C.第⑦段中母亲将攒了半月的椿芽尖送给坐月子的菊芬嫂，结合上下文“山里的春天总伴着交换与分享”“母亲说草木知仁义，人更要懂情分”可知，这一行为主要体现的是母亲淳朴善良、重视人情、乐于分享的品质，而非“喜欢炫耀的性格”。该选项对母亲形象的理解存在偏差，故不正确；故选C。17．本题考查内容的概括。根据第④段“采椿芽是门讲究活儿。父亲会选在露水将散未散的清晨，扛着带钩的竹竿往山上去……父亲教我们姐弟看叶尖颜色……采时不可贪心，每枝只取顶芽两三片，留得母树续生机。我们拎着篾篮跟在后面”可知，此段讲述了父亲带我们去山上，教我们看叶尖儿颜色辨别春芽的不同，还让我们不要贪心，留得母树续生机。因此可概括为：父亲带我们采椿芽；根据第⑤段“最妙的还是母亲灶台上的戏法。青石垒的土灶烧着松针……菜籽油‘滋啦’一声跳起舞来。焯过山泉水的香椿切得细碎，拌上自家老母鸡下的蛋……初尝微苦，细品回甘，末了舌尖还留着草木的清气”可知，此段讲述的是母亲烧松针，倒菜籽油，切香椿，拌上鸡蛋，炒香椿的情景。因此可概括为：母亲做椿芽炒蛋；根据第⑦段“ 山里的春天总伴着交换与分享。四一奶端来腌得透亮的香椿酱，敦六叔送来新挖的野竹笋，母亲则用晒干的香椿芽包了艾草青团回赠……母亲把攒了半月的芽尖全给了坐月子的菊芬嫂。母亲说草木知仁义，人更要懂情分”可知，此段讲述了乡邻们之间相互交换和分享食物的事情。因此可概括为：乡邻分享椿芽相关食物。18．本题考查词句的理解和赏析。根据“嫩叶舒展如孔雀翎羽”可知，此句采用了比喻的修辞手法，将香椿舒展的嫩叶比作孔雀翎羽，生动形象地描绘出香椿嫩叶在清明雨后舒展时的轻盈美丽、形态雅致的姿态。同时，“在炊烟里轻轻摇曳”以动态的描写，赋予嫩叶灵动的生机，与前文“玛瑙般的芽苞”相呼应，展现出香椿在故乡环境中的自然之美。这一比喻不仅体现了作者对香椿细致入微的观察和由衷的喜爱，更蕴含着对故乡风物的深情眷恋，让读者感受到那份与故乡春日紧密相连的温暖记忆。19．本题考查对内容的理解。根据第⑥段“《本草纲目》翻见‘椿樗’篇：香者名椿……椿木实而叶香可啖”可知，从典籍层面证实了香椿可食用的特性，让作者对香椿的认知有了权威依据；根据第⑥段“ 椿芽炒蛋刚出锅，总要先给隔壁老人送一碗。他常说我家的香椿是沾了医圣的灵气——李时珍当年在泗流山采药，曾在我家歇脚饮茶，临走时将药篓里几粒椿实遗落院中”可知，隔壁老人讲述的关于李时珍遗落椿实的传说，为香椿增添了一层与医圣相关的历史文化色彩，赋予其独特的传奇韵味；这些典籍记载与民间传说，让香椿不再仅仅是具有美味的食材，更承载了故乡的历史记忆与文化底蕴，使得作者对香椿的喜爱从单纯的味觉、视觉感受，升华为对故乡文化的认同与自豪，因此“爱便又多了几分”。20．本题考查词句的理解。根据第②段“叶片上沾着露水，茎秆掐断处凝着琥珀色的汁，空气里浮动的香气，裹挟着泥土与晨雾的湿润，直往人肺腑里钻”可知，山野的香椿在晨露、清明雨、炊烟中自然舒展，是山野灵气与自然生机的凝聚。根据第④段“香椿多长在老宅旁、竹篱边、山林里、梯田坎上，越是贫瘠处越生得精神”可知，乡村的香椿越是贫瘠处越生得精神。城里的香椿被保鲜膜包裹、置于冷柜，失去了与自然环境的联结，也就没了这份原生的生命力。因此“山野的魂魄”指乡村香椿自然生长的鲜活生命力。根据第④段“ 采时不可贪心，每枝只取顶芽两三片，留得母树续生机”可知，这种对自然的敬畏与节制，是乡村世代相传的生存哲学。