2025年江西省新余市渝水区中考一模语文试卷

2025年江西省新余市渝水区中考一模语文试卷一、积累运用阅读下面的文字，完成下面小题。陶瓷馆外形古朴典雅，（wǎn）______如一座中世纪的城堡。设计者将陶瓷元素巧妙融入建筑之中，使建筑彰显出一种独特的韵味。步入馆内，笼盔墙映入眼帘，以匣钵堆砌而成的墙面（）透露出岁月的沧桑痕迹。1．根据拼音写汉字，给加点字注音。（1）（wǎn）______（2）韵______2．在括号内填入的标点符号是______阅读下面的文字，完成小题。参天碧绿的白桦林、笔直漂亮的白桦树、奔流似的马群、红布似的高粱，这些深埋在回忆里的物象深深震击着端木蕻良的神经，召唤的声音萦绕耳畔.在聆听故乡的召唤中，作者的心跳与故乡的脉冲同步律动，爱之深而痛愈切，残暴蹂躏故土的敌人对作者的刻骨仇恨，则尽在不言之中，时至今日，端木蕻良用笔实践了他的誓言，在他年老体弱、疾病缠身的时候，他仍③地垦殖在祖国的土地上。3．填入文中横线③处的词语，恰当的一项是（）

A．开卷有益B．孜孜不倦C．无所不为D．咄咄逼人4．文中画波浪线的句子有语病，根据语境下列修改最正确的一项是（）

A．残暴蹂躏故土的敌人对刻骨仇恨的作者，则尽在不言之中。B．作者的刻骨仇恨对残暴蹂躏故土的敌人，则尽在不言之中。C．作者对残暴蹂躏故土的敌人的刻骨仇恨，则尽在不言之中。D．尽在不言之中的是残暴蹂躏故土的敌人对作者的刻骨仇恨。5.阅读下面的文字，完成下面小题。南昌采茶戏是具有代表性的江西采茶戏之一。赣南茶事兴盛，历史悠久。众所周知（）在茶叶生产过程中，首要工序就是采茶。在翠绿山野与明媚的春光中，人们一边劳动，一边唱着山歌，虽然消除了疲劳，但是抒发了感情，“采茶歌”由此而来。___，则是在许多年以后的新春之际，随民间各种灯彩在乡村表演，即形成采茶灯戏的演出，这便是采茶戏的最早雏形。下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（）

A．显然，采茶歌与民间舞蹈相结合B．而采茶歌与民间舞蹈相结合C．不过，民间舞蹈与采茶歌相结合D．所以，采茶歌与民间舞蹈相结合6.某班围绕“何为中国精神“展开讨论，下面是四位同学的发言记录，其中偏离议题的一项是（）

A．脱贫攻坚的道路上，张顺东、李国秀夫妇身残志坚，自立自强，用奋斗创造幸福生活，书写了“踏出脱贫路，撑起半边天”的感人故事。B．“中国核潜艇之父”彭士禄隐姓埋名三十年，不改初心本色，一生为国深潜，为中国核动力的研究设计做出了开创性贡献。C．在奥运赛场上，飞人苏炳添以高度仰慕高度，以速度赞美速度，以力量致敬力量，用汗水赛出了“中国风采”。D．春节热播电影《热辣滚烫》让我深刻认识到追求自己幸福和梦想的重要性，电影还提醒我们，要坚持自我，勇敢尝试。二、诗歌鉴赏7.阅读下面两首古诗，完成问题。【甲】定林①所居【宋】王安石屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。临溪放杖依山坐，溪鸟山花共我闲。【乙】二月四日作②【宋】陆游早春风力已轻柔，瓦雪消残玉半沟。飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑我闲愁。【注释】①定林：地名，名胜之地。②此诗作于淳熙八年（1181），陆游当时落职闲居家乡。(1)下列对两首诗歌的赏析不正确的一项是（）

A．甲诗中的“溪”“山”分别具有蜿蜒曲折、高峻的特点。B．乙诗中作者通过轻柔之风、消残之雪和飞蝶鸣鸠等景物来描写早春的景色。C．甲诗中“溪鸟山花共我闲”运用了拟人手法。D．乙诗的“飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑”正面衬托“我”的“闲愁”，突出了诗人对春天的喜爱之情。(2)两首诗都有“闲”字，但抒发的情感有所不同，请结合诗歌内容简要分析。三、文言文阅读阅读下面文言语段，完成下面小题。予幼奉庭训，早游文学。年在纨绮①，便受《古文尚书》。每苦其辞艰琐，难为讽读②。虽屡逢捶挞③，而其业不成。尝闻家君为诸兄讲《春秋左氏传》，每废《书》而听。逮④讲毕，即为诸兄说之。因窃叹曰：“若使书皆如此，吾不复怠矣。”先君奇其意，于是始授以《左氏》，期年而讲诵都毕。于时年甫⑤十有二矣。所讲虽未能深解，而大义略举⑥。父兄欲令博观义疏⑦，精此一经。辞以获麟⑧已后，未见其事，乞且观余部，以广异闻。次又读《史》《汉》《三国志》。既欲知古今沿革，历数相承，于是触类而观，不假⑨师训。自汉中兴已降，迄乎皇家实录，年十有七，而窥览略周。（节选自刘知几《史通·内篇》）【注】①纨绮：指少年。②讽读：诵读。③捶挞：杖击，鞭打。④逮：等到。⑤甫：开始，刚刚。⑥举：明白，弄懂。⑦义疏：疏解经义的书。⑧获麟：指春秋鲁哀公十四年（公元前481年）猎获麒麟之事。相传孔子作《春秋》至此而辍笔。⑨假：凭借，借助。8．解释文中加点词的含义。（1）苦()（2）期年()（3）有()9．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）若使书皆如此，吾不复怠矣。（2）父兄欲令博观义疏，精此一经。10．对于作者父亲的教育方法，你是否赞同？请说说你的看法。四、默写11.补写出下列句子中的空缺部分。（1）经过三个多小时的攀登，我们终于到达庐山山顶。极目远眺，千山万壑尽收眼底，我顿生王安石在《登飞来峰》所说的“__________________，__________________”之感。（2）要真正地拥有幸福，不仅需要付出辛勤的汗水，还要有龚自珍《己亥杂诗》（其五）中“__________________，__________________”的无私奉献精神。（3）范仲淹在《岳阳楼记》中用“__________________，__________________”表明无论身居何处，忧国忧民之心不改。五、现代文阅读12.阅读下面的文字，完成下列各题。做一个精神灿烂的人张燕峰①19世纪，住在巴黎乡下的法国著名作家福楼拜有一个几十年来雷打不动的生活习惯，即怀着虔诚的心情每天按时看日出。正是经年累月与最磅礴、最壮观的自然景象的亲密接触，福楼拜才学会了敬畏自然的雄奇壮丽，懂得了敬畏生命的伟大神秘，成为一个精神灿烂的人。以至于一个多世纪后的今天。世界各地的读者仍然能够从他的著作里咀嚼出纯净与明快的味道。②一个精神灿烂的人，是精神强健的人。精神强健，就是宠辱不惊，不受名缰利索的束缚，也不受恩怨是非的奴役，心灵轻盈澄澈，时时处处欢悦。身处逆境时，不悲观不绝望，而是坚强不屈，在逆境中默默奋斗，就像一粒深埋于冰冷坚硬的泥土中的种子，在无边的黑暗中，暗暗汲取力量，养精蓄锐，默默等待着时机。当春风吹拂大地的时候，则以不可遏制的力量蓬勃而出。顺境中，不得意不张扬，而是以平常心态，心无旁骛，努力生长，就像森林中的那些参天之树，在明媚的晨光下，在清爽的晚风里，尽情舒展枝叶，沐浴阳光雨露，不为争名夺利，标榜自我，只为变得更加强大。沈从文曾受到一些不公正的待遇，在不为人知的岁月里，他默默从事文物研究工作，后来出版了《中国丝绸图案》《中国古代服饰研究》等较有影响的专著，在文物研究领域取得了卓越的成就。一个精神强健的人，总是“不以物喜，不以己悲”的，他看淡得失成败，坚守自我，执着坚定地朝着正确的方向走下去。③一个精神灿烂的人，是心怀悲悯的人。心怀悲悯，就是内心柔软慈悲，不冷漠不自私，不存恶念不藏歹意。漂母是秦汉时期淮阴地区的一位普通劳动妇女，以帮人洗衣为生，当看到面黄肌瘦的韩信时，她心生悲悯，分给他一口饭吃，才让韩信活了下来，才有了大汉历史上叱咤风云的辉煌一页。一个底层劳动妇女的施食之举体现的是对弱者的同情和对生命的无私大爱。当别人处于困境的时候，一个精神灿烂的人不会漠不关心、袖手旁观，更不会幸灾乐祸、落井下石，而是会竭尽所能施以援手，助他一臂之力，帮他尽快走出低谷。即使无力提供帮助，最起码也会以一颗善良的心，去同情他们的遭遇，理解他们的苦楚，尊重他们的无奈，保护他们的尊严，而不是高高在上地轻视他们，冷酷无情地倾轧他们，肆意地践踏他们的尊严，加剧他们的苦难。④一个精神灿烂的人，还应该是勇敢正直、诚实无畏的人。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，襟怀坦白，光明磊落。他不会为了一己私利而玩弄伎俩，干出损人利己的勾当；不会为了一己恩怨，而设计陷阱诬陷别人；更不会屈从某种力量而出卖灵魂，阿谀奉承，谄媚他人，做出丧尽天良的坏事。相反，他心存感恩，敬畏天地，尊崇真理。为了公平和正义，他铁肩担道义，甘洒一腔热血，为民请命，一往无前，“虽千万人，吾往矣”，即使牺牲自己也无所畏惧。革命者陈然就是一个精神灿烂的人，他只要在“自白书”上签字，就可以恢复自由。可他却拒绝敌人的威逼利诱，慨然高歌“对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇”，最后凛然就义，虽死犹荣，永垂青史。⑤一个精神灿烂的人，每一天都活得光辉灿烂，通透豁达，迸射出明亮温暖的光辉，就像一轮光芒四射的小太阳，走到哪里就把温暖和爱带到哪里。所到之处，给软弱者以信心，给无助者以力量，给悲观者以勇气，给绝望者以希望，给孤独者以友爱。⑥做一个精神灿烂的人，因自己的存在，让世界变得更明媚，更温暖，让别人生活得更美好，更幸福。做一个精神灿烂的人，是茫茫红尘间的自我修行，也是生而为人的责任和使命。⑦亲爱的你，别放弃，我们即使难以做到，也要朝着精神灿烂的方向，默默跋涉，努力前行。（选自《思维与智慧》2023年第19期，有删改）(1)下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（）

A．文章采用“总—分—总”的结构，围绕“做一个精神灿烂的人”展开论述。B．文章第②③④段的首句是分论点，与《怀疑与学问》一文中的分论点一样，选段的分论点间构成递进关系。C．文章第②段运用了比喻论证、举例论证的方法论证观点。D．一个精神灿烂的人，不仅可以让自己的每一天活得光辉灿烂，还能迸射出温暖的光辉，让别人生活得更美好，更幸福。(2)下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（）

A．玛丽•居里在简陋的棚屋里艰苦实验，提炼出了镭，淡泊名利的她把获得的诺贝尔奖的奖金都赠给了科研事业和战争中的法国。B．张海迪从小患有高位截瘫，终身只能与轮椅相伴，但她却以坚韧的毅力和精神，在病床上完成了所有课程，成为一名著名作家。C．罗兰•布歇内尔钻研电视接收器，进行了各种试验，最终发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的革命。D．2022年感动中国十大人物之一的陆鸿，能吃苦，肯奋斗，有担当，似一叶扁舟在激湍中逆流而上，如一株小树在万木前迎来春光。在阴霾中，他的笑容给我们带来力量。(3)试结合本文相关内容及学习课文《精神的三间小屋》的体会，谈谈你对“温暖和爱”的看法。阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①读诗是一件美妙的事，但学生不懂得诗歌的美好，不喜欢读诗的现状很严峻。统编教材中必读名著《艾青诗选》，是一部现代诗集。该书由于体裁和时代特殊，对学生而言有严重的阅读障碍，是学生阅读的难点。“现代诗”有别于古体诗，它用白话文创作，是中国二十世纪兴起的一种诗歌类型。一位初三教师让学生自主阅读《艾青诗选》，并填写调查问卷。②结果是：“班级人数62人，其中对诗歌有消极情绪的学生占比接近一半。材料二：①学生为何读不懂现代诗歌？从心理学角度分析其原因：不能破译诗歌的编码方式，导致学生在大脑中不能正确表征诗歌的内容。认知心理学把信息在人脑中呈现和记载的方式统称为知识的表征。知识在大脑中的表征有形式的表征和内容的表征。现代认知心理学称知识表征的形式为编码。编码分为形象编码和抽象编码。形象编码指的是以声音、图形、画面、表象等可感知的方式将信息呈现和记载在大脑中；抽象编码则指以词、概念、定义、命题等较抽象的方式将信息呈现和记载在大脑中。小说等文学体裁使用的是形象编码，因此能吸引学生的阅读兴趣。而诗歌主要使用的是抽象编码方式，学生自然难以读懂。材料三：中学生诗歌阅读“还原”策略（节选）“还原”策略之一：朗诵品读，还原真情景①情感是诗人追求的终极目标。要做到准确理解诗人的情感，前提条件是理解作品内容，理解作品的时代背景、创作背景，理解作者的情感。通过朗诵品读，还原真情景，学生能够有效让自己走进诗歌的情境，帮助自己酝酿情感、表达情感。“还原”策略之二：历史研究，还原大时代②把握时代脉搏，还原大时代，是读懂诗歌的基础。融入历史元素，还原诗人所生活的大时代，重点是要以学生所能理解的方式去还原，通过形象编码，直观简洁，让学生产生身临其境的感受。形象表征大时代的策略有很多，除了图片、历史画面、视频等视觉编码形式，还有画外音、《百家讲坛》、音乐等听觉编码形式，以及当时人民生活的情景等感觉编码形式。“还原”策略之三：知人论世，还原小时代③知人论世，还原小时代，就是要了解诗人并研究他所处的时代背景，甚至还原诗人创作时的情感情绪。比如，读诗时，读者可以通过资料查阅、想象等方式，还原诗人当时的创作过程：何时？何地？何境及见到了什么画面？此诗为了表达什么？学生还可以将历史“大时代”与诗人“小时代”进行整合，以图配文，进行双重编码，感性与理性结合，能达到事半功倍的效果。“还原”策略之四：美术表征，还原意象美④“意象主要提供的是事物的轮廓、状态、细节、色彩等视觉能观察把握到的东西。读者通过想象，调动自己的感受器官去感知他们，看到、听到、闻到、尝到、触摸到它们……感受、了解和把握了诗歌所刻画的内容，就会引发读者对所刻画事物的浓厚兴趣。”诗歌中的有些意象有绘画的效果，能用美术方式表征，还原成不同类型的艺术作品，比如漫画、油画、照片等，这有助于学生领略诗歌的美妙与神奇。⑤另外，还原的策略要灵活运用。比如，跨学科适合与哪些学科（如政治、音乐……）融合？以什么活动方式融合？……总之，通过跨学科融合，运用符合学生心理认知规律的多重编码形式，立体还原诗歌的美好，来突破诗歌阅读的障碍，学生读懂了，才会有阅读的兴趣。13．从以上材料看，下面理解和判断，正确的一项是（）

A．“现代诗”类似于古体诗，是中国二十世纪兴起的一种用白话文创作的、有固定格律的诗歌类型。B．接近半数的学生对现代诗歌有消极情绪，其主要原因是学生难以读懂诗歌。C．抽象编码则指以词、概念、画面、命题等较抽象的方式将信息呈现和记载在大脑中。D．感受、把握和了解诗歌的意象，是引发读者对所刻画事物产生浓厚兴趣的不二之选。14．下图是初三某生阅读《艾青诗选》后绘制的思维导图，应放在哪种“还原策略”中作为佐证材料？请结合相关材料分析。阅读下面的文字，完成下面小题。红色梨园杨卓成①在云南，鲜花盛开的季节似乎来得特别早，刚过完春节，人们便有了赏花的冲动。②北京来的友人与我去赏花。这位友人是电影制片人，他的“赏”有着极强的目的性：景色要赏心悦目，还得兼顾交通便捷，取景方便，人文精神厚重，视觉上有冲击力。他的赏花，其实就是在为电影拍摄预选外景。③我向他推荐了会泽水城的梨园。这是一处坐落于乌蒙大山褶皱里的梨园，由于地理环境特别，这里的梨花花瓣厚实，花朵浓密，香味悠长，加之水城与国道相连，民风淳朴，应该会令朋友中意。④其实，我邀友人去赏这片梨园，还有另一种考量。⑤水城梨园的梨树大多种植于清末民国初年，全园3500余棵古梨树，最老的树龄已有300多年。这里的古树，依山而植，随地势高矮起伏，重重叠叠，绵延数里，宛如天庭的一道绿纱抖落在山梁，构成绝美图画。⑥边走边介绍，我以为友人会惊愕，会好奇，会停下脚步向我询问。可他没有，仍然是那副若有所思的样子。我顺着他的视线，看到那组屹立于高台上的雕塑。⑦这是一组名为《乌蒙磅礴》的大型雕塑。⑧阳光下，巨大的历史人物群雕闪烁着石质特有的光泽。群雕呈现了当年红九军团长征到达会泽在梨园集结的情景，再现了那个对中国革命产生过重大影响的历史瞬间。雕塑不远处，是一片庄重的纪念建筑群，陈设着革命历史文物。⑨我们拾级而上，友人突然问我：台阶有几级？⑩我愣了。我来过水城梨园多次，真还没数过台阶。友人笑着说，台阶一共188级，他认真数过。⑪友人对事物的观察，总有着独特的视角。他来到梨园的一个高台上，从这里看出去，雕塑掩映在白色的梨花中。一望无际的梨花衬着红色的群雕，雕塑的外延被无限地扩大了，仿佛千军万马正从梨园走出。我想，当年的梨园，就是这样的场景吧，无数贫苦青年跟着红军走出梨园，踏上了新的征程。⑫我俩静静地看着，谁也没有说话。我们的视觉、听觉、联想有机地融为一体，梨园被赋予一种特殊的意境。在这里静静地阅读、品味梨园，会由衷感到振奋和自豪，仿佛能听到当年红军战马的嘶鸣和梨园誓师的宣言。⑬1935年5月，中央红军第九军团长征到达会泽，疲惫的红军急需一次休整和补充。红军向守城的反动民团发出通牒，责令限期打开城门。民团头目一面假意投降，一面又派人前往云南省府求援，企图与红军周旋，守城待援。红军识破民团的阴谋，在会泽地下党的帮助下，迅速控制了金钟山和平头山两个制高点，对敌人形成了绝对的压制之势。守城之敌仍心存幻想，依靠高大坚固的城墙和众多炮台负隅顽抗。为避免战火波及无辜群众，红军采取攻心战术，数次在前线对敌喊话，城外的群众也自发前往做工作，沿着城墙高喊：红军是我们穷人的队伍，穷人要翻身，快来当红军，并乘机将红军的传单从城门缝隙里塞进去。守城民团军心动摇，但反动派不甘心自己的失败，用枪逼着民团士兵继续顽抗。在多次警告无效的情况下，红军对守城之敌发起攻击，城外群众扛来门板、木材帮助红军架设云梯，经过短暂的激烈战斗，红军一举拿下会泽城。城内百姓闻讯，自发走出家门，手持红鸡蛋、旱烟、热茶，沿街迎接红军，并将城内所有的檐灯点亮，一时间，会泽城内所有街道一片辉煌，黑夜亮如白昼，军民纵情庆祝胜利，欢声笑语一直持续到天亮。⑭我多次听到过这段尘封的历史。讲解员在讲到这段历史时，脸上都洋溢着神圣自豪的光泽。作为会泽人的后裔，他们有理由自豪。红军占领会泽城后，部队纪律严明，对群众秋毫无犯，及时开仓放粮，救济困难群众，宣传抗日主张。红军得到了当地群众的热烈拥护，短短三天时间，就有1500余人报名参加红军。最传奇的是一位十四五岁少年的参军故事。这个背着箩筐前来报名的少年，因岁数小个头矮，来了多次都没报上名。一位女战士借用他的箩筐垫在脚下登高宣讲，当女战士还给他箩筐并要支付报酬时，少年坚决不收，一心只想当红军。部队首长被他的真诚和执着打动，破例招他进入了红军队伍。⑮红军最后是在这片梨园里集结整编的。1500多名会泽籍战士入伍，筹得十万银圆，400多匹棉布，收缴枪支1800多支，成为红九军团长征途中规模最大的一次扩红。那一簇簇、一团团的梨花下，父送子参军，妇送夫入伍；在这片梨园中，有欢声，有笑语，也有泪水。从此，说不完的思念，道不尽的盼望，讲不尽的自豪，也就与这片梨园紧紧地连在了一起。⑯史料显示，在会泽扩充的1500余位红军，经过多年征战，最后留下姓名的仅有100多人。那些长眠于烽火硝烟中的英烈们，也许已化作一棵棵松树，一朵朵梨花，一道道彩云。他们的生命注入这组雕塑中，已成永恒。⑰我随友人在梨园中徜徉。正是梨树开花的季节。放眼望去，整个梨园一片雪白。微风摇曳着梨枝，犹如梦幻世界。这一次，我们赏花的心境完全变了。我们走得很轻、很慢，像是怕惊动了岁月积淀下来的庄严肃穆的意境。⑱趁着风停的间隙，我惊奇地发现，梨树的每一朵花都是五瓣，在白色花瓣的中间，倔强地伸出了黑色的花蕊，或长或短，错落有致。大自然是如此神奇，这么强烈的色彩对比，竟然在不知不觉中和谐地统一起来了，精气神完美地融入了花朵，产生了令艺术家也会惊叹的美。⑲沿着花朵往上看，我不断地有了新的发现。这些梨花总是沿着枝条对生，一枝枝簇拥在一起，形成了大小不等的花团，花团聚集到一起，又有了更大的花团，爆发出粗强的视觉冲击力。梨花还有着极强的互补性，当一朵梨花缺位时，侧生的梨花便会以顽强的生命力，增大花瓣，移动花位，填补空隙，使得花团保持着完美的姿态和花形。⑳友人突然叫我。他脸上放着光，说他的梨园之行，使心灵受到了极大的震撼。他