新疆生产建设兵团二中学2026年初三四月考语文试题含解析

新疆生产建设兵团二中学2026年初三四月考语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列各句没有语病的一项是（）A．《中国诗词大会》让人们感受到了中国古诗词的魅力，有利于更多人研究、了解中国古诗词。B．哈啰单车推出以来，受到了广大市民的欢迎，是因为它使用方便的缘故。C．学校开展汉字书写测评活动，可以增强学生规范书写，提高学生书写水平。D．北京世园会推出了四条趣玩路线，针对不同的需求，提供多元化的旅游体验。2．下面语段四个句子中没有语病的一句是（）①李白一生至少四次造访金陵，他所痴迷的可能并不是美景，而是金陵酒肆。②众所周知，李白一生爱酒，在他留存的1000余首诗中，与“酒”相关的有近200余首。③世间更是传递着“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”这样的佳话。④爱酒爱到连天子的邀请都不放在眼里，李白是不是的确担得起“酒仙”呢？A．① B．② C．③ D．④3．下列加点的成语运用正确的一项是（）A．这个同学的作文以别有用心的构思和丰富鲜活的内容，获得作文大赛的一等奖。B．刑罚可以阻止罪犯再次侵害公民，刑罚的威慑力能够告诫他人不要重蹈覆辙。C．现代瓷器艺术品的造假技术可谓无与伦比，令许多投资者步步惊心。D．路政部门在管理窨井盖时，要多一些细节上的吹毛求疵，多一些人性化举措。4．下列语段中，标有序号的句子与中心不相符的一项是（）最近，韦应物《简卢陟》中“我有一瓢酒，可以慰风尘”这两句诗被作家杜子健在微博上改成“我有一壶酒，足以慰风尘”，他希望网友帮忙续作。在短短几天内收到了上万网友的作品，其中佳句频现，大家认为不少续写古朴典雅。①如“我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾江海里，赠饮天下人”的风雅和豪情；②“我有一壶酒，足以慰风尘。今天你一杯，明天我一杯”的通俗与滑稽；③“我有一壶酒，足以慰风尘。倾之与桃花，匀注淡胭脂”的浪漫和绮丽……④雅致的诗句中迸发出无穷的魅力，可见大家对国学文化的热爱并没有减少。A．①句 B．②句 C．③句 D．④句5．下列各项中，有语病的一项是（）A．《经典咏流传》不是“为赋新词强说愁”，而是带着一种文化的修复感和使命感而来，为传承找到了一条宽广而新颖的途径。B．中国高铁迅速发展，不仅带动了中国社会经济的发展，也让中国老百姓在日常生活中实实在在地获得了享有世界领先的幸福感。C．针对春季传染病频发的客观实际，湖北省药监局、教育厅联合召开全省学校食品安全电视电话会议，部署学校食堂食品安全专项检查工作。D．《红海行动》通过表现国力强盛和大国威严激发了人们的爱国情怀，看来能否点燃人们的爱国热情取决于电影的质量。6．为了迎接“第21届平谷桃花节”，初三（1）班组织了“芳菲四月·醉美平谷”主题活动。请根据要求，完成下列小题。（1）下面是一位同学在活动中的发言稿。阅读这段文字，完成下列小题。①当江南的花信风吻别小桥流水（人们把花开时吹过的风叫做“花信风”）、抚过白墙黛瓦的时候，我们家乡平谷漫山遍野的花摩拳擦掌地要整装待发了！②听，柔软的东风吹起了震天的唢呐，它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬天。③于是在北京城东北的方向，一团团或白或粉、或红或紫的祥云腾空而起。④在平原、在山冈、在湖边、在河畔，一场极为（盛）大的花事开始了！“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”，当你在如潮的小金山桃花海中穿行的时候，一股股难以摹状、难以言说的情感在心头剧烈地腾挪翻转着。那一朵朵淡雅精致的花，也许是从两千多年前《诗经》的四字方阵中采摘来的；那一簇簇虬劲有力的枝，也许是从一千多年前《全唐诗》抑扬顿挫的平仄中嫁接来的；那一株株参差错落的树，也许是从三百多年前纳兰容若的《饮水词》中移植来的……其实当桃花还在睡梦中呓语的时候，北寨的杏花就早已静静地坐在梳妆台前了。“杏子梢头香蕾破，淡红褪白胭脂涴”，它就那般在巷陌村落间浅浅地笑着，就那般在山谷溪涧中款款地行走着。它儒雅，因为；它慈悲，因为；它吉祥，因为。它从远古洪荒中走来，不浓不烈；它从岁月深处走来，不悲不喜。①对文中加点字注音和（）内字笔顺的判断，全都正确的一项是（）A．山冈（gāng）“盛”字的第5笔是：丶B．山冈（gāng）“盛”字的第5笔是：丿C．山冈（gǎng）“盛”字的第5笔是：丶D．山冈（gǎng）“盛”字的第5笔是：丿②第一段文字中第一句话有一处标点符号使用不当，后三句有一个句子两处表达欠妥。请找出来并加以修改。标点符号修改：句子修改：③根据语意，在文中横线处依次填入句子，最恰当的一项是（）（甲）它曾经在唐朝新科进士游宴的杏园里驻足（乙）它曾经在三国时董奉行医的杏林间停留（丙）它曾经在孔夫子讲学的杏坛旁伫立A．（丙）（乙）（甲）B．（乙）（甲）（丙）C．（丙）（甲）（乙）D．（甲）（乙）（丙）（2）书法小组的同学们为大家准备了四幅有关桃花的书法作品。请根据要求，完成下列小题。（甲）（乙）（丙）（丁）杜甫王维苏轼作者《江畔独步寻花》《田园乐》《惠崇春江晚景》作品注：[乙]所选诗句为“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”。①（丁）书法作品中的语句出自（作者）写的《》（作品）。②根据汉字书体的演变历程，这四幅书法正确的排序是③下面对这四幅书法作品书体的辨析和内容的理解，全都正确的一项是（）A．（甲）为楷书，形体方正、结构简省，作者抓住“一簇开无主”的桃花，频用“红”字，极力形容；叠说“爱”字，以示可爱。表现诗人赏花时的喜悦之情。B．（乙）为篆书，酣畅淋漓、雍容典雅。诗句以雨滴点染桃花，突出春色的朦胧迷人。表达了作者热爱自然、享受自然美景的闲适心情。C．（丙）为行书，笔画连绵、潇洒飘逸。诗句仅用桃花绽放、江暖鸭嬉，就勾勒出了晚春江景的优美画境，暗示出这是一个萌动的春天，引起人们美好的遐想。D．（丁）为隶书，一波三折、蚕头燕尾，此句作者为我们描绘了一幅色泽艳丽的桃林美景图：碧草如茵、落红如雨，令人心驰神往。（3）文学社成员准备了一副对联，在交流过程中，他们出示了上联，下面是同学们补写的下联。你认为最合适的一项是（）上联：桃红杏白织锦绣徜徉花海下联：A．乐美石奇凝瑞气感悟书法B．音乐奇石凝瑞气感悟书法C．乐美石奇凝瑞气沐浴书乡D．音乐奇石凝瑞气沐浴书乡7．古诗文理解默写填空远隔千山万水的朋友要表达彼此之间的深情厚谊，往往会想到王勃的诗句子是________，__________________。《论语》中阐述在任何时候、任何情况下都不能改变自己的志气的句子是“____，____”。《醉翁亭记》中描写朝暮景色的句子是“_________，________。”《行路难》中描写宴饮奢华的诗句是“_______________，______________。”《出师表》中表现严明赏罚的句子是：_________________，________________。古诗词中又不少揭示人生哲理的句子，请写出连续的两句“___________，__________。”8．阅读下面语段，按要求作答。卢俊义道：“若是免的此难，当以厚报。”吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上，日后应验，方知小生灵处。”卢俊义叫取笔砚来，便去白粉壁上写。吴用为什么让卢俊义将“四句卦歌”写在墙上？请简述。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。白梅【元】王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。1．对这首诗的理解分析不正确的一项是（）A．首句中“冰雪”一词表明梅生长在冰天雪地的恶劣环境里。B．诗中运用类比的手法突出梅不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸赞，只愿散发一股清香，让它留在天地间。C．这首诗的写景和抒情，平实却富有韵味。D．作者在诗的结尾处，点明了主旨。2．作者通过对梅的描写，表达了怎样的思想感情？10．阅读下面文言文，完成下列小题。北固山在京口城北，下临长江。丁丑夏五月，复至京口。遂与刘君及唐和卿出城，自山之冈而登，里许至甘露寺。寺之得名，以创于吴甘露元年。门内稍右，有铁浮图①十级，乃唐李德裕观察浙西时所铸，后毁于火。今之浮图，宋元丰间铸，非复唐之旧矣。刘君以所携酒酌于观音殿前，长江在目，茫无畔岸。殿侧崖下有秋月潭，潭之右为走马涧，其水已涸。登山之颠，多景楼仅存其址。予癸丑之游，楼犹未废。尝记把酒倚阑，云影堕江，金焦两山，东西对峙，如青螺列银盘中，最为奇观。今楼虽废，景犹昨也，慨叹久之。和卿复要饮于真武祠，祠在山之半。饮毕，予欲观狠石。僧识其处，命之前导。下山至演武场，而石在焉。苏文忠公②诗序谓“寺有石如羊”，相传诸葛孔明坐其上，与孙仲谋论曹公兵事。今此石绝不类羊，而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以数人不动，视其下，则石之生土中者，岂苏公作诗时未见之耶？予惟③斯游之乐，固昔之所无。而况有同年同志如刘君、和卿，则又非偶然者。京口之山，以金、焦、北固为首，人称三山，其胜概诚天下之最也。金、焦予向游其间，皆为作记。而复记斯游，幸亦大矣。神仙渺茫，又何必舍此以求所谓三山④者哉？（选自明·都穆《游北固山记》，有删改）（注释）①浮图：佛教的塔。②苏文忠公：苏轼。③惟：思考。④三山：这里指方丈、蓬莱、瀛洲三座仙山。1．解释下列句子中加点的词语。①里许至甘露寺（________）②和卿复要饮于真武祠（________）③绝不类羊（________）④予向游其间（________）2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。①刘君以所携酒酌于观音殿前，长江在目，茫无畔岸。②予疑移于后人。3．作者上次游览北固山观赏最美的自然景观是站在（具体地点名称）。4．说说文末作者发出“神仙渺茫，又何必舍此以求所谓三山者哉”这一感慨的原因。11．阅读下面文章，完成下列小题。当年的朋友圈秦文君①我年少时迷恋写信，属于朋友圈内的写信高手。选择写信，除了擅长写写弄弄，字也算端庄，还另有原因，我受不了当年的电话，太折腾人了。②当时电信不发达，公用电话一般安置在烟纸店、居委会这些人群密集处。我们弄堂口的烟纸店负责传呼的阿姨，接通电话，会像派出所户籍警一样，问明你是何人，打算找何人，何门牌号。放下电话听筒后，她跑到对方的楼下，大声疾呼，搅得四邻皆不安。③就算电话接通，但双方照样不能好好说话。因为有人在后面候着呢，用殷切的眼神盼你长话短说，这算是修养好的；有的人不耐烦，你说话，他在一旁插话。④我和闺蜜有心灵默契，涉及一些私密话题，一概用暗语。有时暗语讲得过于隐秘，听电话的脑子不够用了，猜来猜去的，正话反听了。⑤写信不一样，尽情写去，如此潇洒。⑥17岁，我第一次出远门，去黑龙江当“知青”，绿皮老火车开了四天三夜。初到时，40多个女生挤在一座大帐篷里，四面透风，到了最冷的阴历年，大家轮流看守铁皮炉子，不让它熄灭，那好像生命之火，不然，帐篷里的温度是零下40摄氏度。⑦火光中的冥想、阅读、还有写信，是那段困顿生活中，给我的最大安慰。从遥远的北疆寄往上海的信要8分邮资，我买了几大版邮票才安心。信能超越重叠的山峦，春季泥泞的雪路，和我的朋友圈，和我所向往的外面的世界在一起。⑧阅读能让人拥有超越泥泞的现实的能量，但是我带去的那几本书很快被翻烂了。亲友们从四面八方把自己的藏书寄给我。我读后，寄还书的时候，会回赠一封信。信写得格外长，既写读书的感观，也记叙亲历的生活。写边远山林和都市文明的不同，也写我看到的和以往学生生活所不同的广阔社会面，写人的奇妙和复杂。⑨亲友们称赞我的信，说明明是苦寒之地，在我的笔下的生活引人入胜，读起来仿佛是小说。有的朋友还说读信的时候，他们的心情比云还轻。整整8年，我给朋友圈的人写了很多信，也收到了他们很多的回信。⑩2017年年末，我大面积地整理书房，理出很多信。有的朋友的信珍藏了40多年，记载着时代和生活的深刻痕迹。那些信被安顿在不同的抽屉里，每次拉开抽屉，我能感受到特殊的含义，看到一段段微妙的人生历练。⑪现在动动手指发微信，寥寥数语，或发几个表情，表示人心大快。写信的感觉和激情被这样的便捷消磨掉许多。过去写信是如此郑重，虽不必事先沐浴，更衣，但这是一种仪式：写着对方的名字，一字一句，悄然生根。写信寄托了情感之后，还要跑到邮局寄，经过一只一只的手，把信送到想念的人手中。⑫落笔的痕迹里有生命的郑重，顽强又闪光，让我们没有匆忙地度过青春。（摘自《新民晚报》）1．文章以“当年的朋友圈”为题有何妙处？请简要分析。2．请从人物描写的角度，简要分析第②段中画线句子的表达作用。3．有读者认为：既然是写“阅读和写信”，文章②～④段的内容与主题关系不大，可以删去。对此，你怎么看？请简要说明理由。4．联系上下文，说说你对第⑧段“阅读能让人拥有超越泥泞的现实的能量”这句话的理解。5．随着手机、网络等快速发展，现在大多数中学生已经不会写信了。为此，有人认为中学生应该学习并使用书信；有人认为这是时代发展的必然，没有必要再使用书信。对此，你怎么看？请简要说明理由。12．阅读下面文章，完成后面小题土炕记忆李晓菊①关中农村，土炕家家都有。我生在农村，土炕伴随我度过了童年。可以说，涉世最初的温存是她给的。在我看来，土炕是有形的，但似乎又无形。她的古朴、温情和神圣一直让我心存敬意……②土炕是生命中心，乡村统领。③记忆中，每天早上起床后，祖母总是用一把糜子秆做成的笤帚把土炕来来回回扫上好几遍，然后将暖床的被子铺得整整齐齐。待吃饭时，掀起被子，炕中间放一正方形木盘子，盘里的图案和油漆在乡下柴米油盐的日子里浸泡得失了本色，越来越模糊。木盘里通常是两三碟小菜，一盘馒头。那时生活条件不好，物资相对贫瘠。餐盘里多以萝卜白菜为主，吃肉乃是年节盛事，平日里只能靠鸡蛋将就开荤。祖母炒鸡蛋时放油很少，炒出来的鸡蛋总会带一点焦黄。但对年幼的我们来说，却是难得的美味。炒鸡蛋出锅后，祖母通常会先夹一个鸡蛋馒头，然后从中间掰开，分给我和弟弟解馋。那略带焦糊的醇香令我记忆至今，每每想起，便觉得无限温暖。④土炕是温暖港湾，浸染着童年朴素日常的温情。⑤炕头最热闹的时候是每日睡觉前。媳妇娃娃热炕头，修来的福气呢！这不，忙碌了一天的大人都会早早上炕的，小孩子自然不例外，玩耍归来后顾不上认真洗脸就匆匆爬上土炕。尤其是寒冷的冬日，只要看一眼土炕，人们心中便会陡然升起一股子温暖。记忆中，飘雪的黄昏，父亲搬一张小方桌放在炕中央，我和弟弟拿出各自书本，临桌而坐，静静书写。母亲在一旁穿针走线，时不时停下手里的活，探过身来慈爱地看看我俩的字。父亲捧一本厚厚的书坐在炕尾慢慢细读。⑥隔三差五，母亲也会把加了盖子的发面盆放到炕角发酵。偶尔，还有一小盆生的黄豆芽静静躺在热炕上。记忆中那一颗颗黄豆，出的芽弯弯扭扭，密密匝匝挤在一起，一天天变粗变长，惹得我和弟弟时常偷偷揭开盖子拿出来比比长短……。⑦土炕是乡土文化的纽带，传递着浓浓的乡土暖意。⑧逝去的岁月里，土炕一直是乡土生活的主角，她和纯朴乡亲们一起熬过岁月，沉浸着虽然苦涩但却弥足珍贵的人生百味。无论何时，温暖的土炕永远是农人的精神归依。⑨小时候冬天特别冷，每年冬天，大多数小孩的手背、脚跟和耳朵都会被冻伤或生疮。因为整天跟在一群男孩子后面疯跑，我的双手也不可幸免地成为冻疮“沦陷区”。祖母便用土方给我疗伤：大雪纷飞时，用铁脸盆盛满雪，放在火炉上消融后放入茄子根煮沸，待水温合适时浸泡患处。完了抹上凡士林，放到土炕上烙。盼了多少场雪，洗了多少回，烙了多少次，我早已记不清了，但每到冬天，我总是禁不住想起儿时在土炕上烙手的情景。⑩如今农村，变化之大，用“日新月异”来形容一点也不为过。随着农民生活水平的提高，作为旧时代缩影的土炕已渐渐退出人们的生活。尤其是近几年，各式高档家具的入驻已然宣告土炕为王的时代已成历史。⑪“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。”时光荏苒，年龄渐长的我越发痴迷那些沾染了时光，承载着乡情的老物件，尤其是那洋溢着温情的土炕。无论何时何地，我都舍不得土炕就此消失，再奢华舒适的床也替代不了它在我心里的位置——因为躺在它上面能触摸到童年……（选自《思维与智慧·上半月》2018年第8期）1．本文围绕“土炕记忆”写了“我”与“土炕”哪些事？请分别概括。2．如何理解“在我看来，土炕是有形的，但似乎又无形”这句话？3．根据要求，品味句子。（1）炒鸡蛋出锅后，祖母通常会先夹起一块鸡蛋，然后从中间掰开，分给我和弟弟解馋。（从描写手法的角度赏析）（2）记忆中那一颗颗黄豆，出的芽弯弯扭扭，密密匝匝挤在一起，一天天变粗变长。（从修辞手法的角度进行赏析）4．简要分析第⑦段在文章中的作用。5．阅读下面的链接文字并回答问题。（链接材料）真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。——（鲁迅《社戏》）请分别分析第⑪段中画波浪线的句子中“再奢华舒适的床也替代不了她在我心里的位置”以及链接材料中“再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”的原因。13．阅读下面文段，完成小题。年是中华民族最大的文化黄金周冯骥才①有人曾对我说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用过吗？”也有人说：“过年就是一个黄金周吧，比平时周末不过多出几天而已。”我听罢便说：“你说黄金周也可以，这可是中华民族最大的文化黃金周！”②年，是我们传统文化中最重要的节日，从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于“年”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享。不信，去听听大年夜里越洋跨洲的拜年电话——它绝不同于平时的相互问候。③对于年，我们只能加强它，不能简化它、淡化它。2006年，春节被列入首批国家级非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人，节日遗产传承者是全民。传统意义上的春节最重要的当属除夕。这一天是一年之中最后的时光，是最具生命情感的日子，因此一定要和亲人团聚在一起：陪伴生养自己的父母过年，有如依偎着自己生命的根与源头；和同一血缘的家人枝叶相拥，尽享亲情。为此，春运才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起来的，它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的，大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难以数计的吉祥图案，共同构筑起年的理想主义景象。它既有视觉的（颜色与图像）、听觉的（鞭炮声与拜年声）、又有味觉的（应时食品）、嗅觉的（香火和火药），年文化占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我们民族记忆里。由此我们懂得，真正的文化不在于用金钱造势，而在于是否浸入人的心灵和血液之中。⑤年俗，正是年文化的具体载体。以除夕来说，除了年夜饭，还有许多传统活动应在这一天进行。我们之所以感到年味儿淡薄，正是传统年俗日益削减所致，而不是因为年的情结淡漠。“旧”年俗之所以被淡化乃至被摒弃，一是外来文化和流行文化冲击；二是生活方式多样化，很多人不愿再遵循繁缛习俗；三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。⑥因此，我们应积极构建当代年俗系统，使我们的年浓郁、美满、充满魅力地传衍下去。这一构建，需从节日生活中自然而然地产生出来，不是盲目创新。试想，若将春节鞭炮声换成《蓝色多瑙河》旋律，将圣诞老人换成老寿星或财神爷，人们能否接受？多年前，有记者在天津天后宫年货市场上釆访我，问我天津老百姓怎么过年。我顺手从剪纸摊上拿起一个小福字给他看，有多小？只比大拇指指甲大一点儿。记者问：这么小的福字贴在哪？我说贴在电脑上。过年时将这小福字往上一贴，年意顿时来了。这种微型福字过去是没有的，这是源自传统的再创造，也为当代节日生活所需。⑦相信只要我们的传统文化根脉在接续，只要我们对美好生活的向往与追求紧拥不弃，年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮！（选自2018年2月《人民日报》，有删减）1．阅读全文，请写出本文作者的主要观点。2．为什么说年是我们传统文化中最重要的节日？3．选文第⑥段划线句运用了什么论证方法，有何作用？三、语言表述14．下面两个句子都有语病，请将修改后的句子写在答题卡指定位置上。《水浒》生动地叙述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。父母过于溺爱孩子，这对孩子的成长极为不利。四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。面对那个人，需要我们静下心来，才能感受人情的温暖；面对那件事，需要我们静下心来，才能明白生活的真谛；面对那处景，需要我们静下心来，才能体会自然的美好。生活中，需要我们静下心来面对的还有很多很多……请以“静下心来”为题，写一篇不少于600字的作文。要求：①不得抄袭、套作②不得出现真实的人名、校名和地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A项，语序不当，“研究”和“了解”调换位置；B项，重复赘余，把“的缘故”去掉；C项，搭配不当，把“增强”改为“提高”。D项，正确。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断2、A【解析】

B“近200余首”语意矛盾。去掉“近”或“余”。C搭配不当。把“传递”改为“传诵”。D成分残缺。“酒仙”后叫“称号”。做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。3、B【解析】

A项的成语使用有误，“别有用心”指言论或行动中另有不可告人的企图，是贬义词，此处应该用“别出心裁”；C项有误，“步步惊心”指每一步都惊险万分，用在这里不恰当；D项有误，“吹毛求疵”比喻故意挑毛病找错，与此处的语境不符。故选B。本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、B【解析】

题目写的是“古朴典雅”，而第二句却通俗滑稽，不符合要求。故选B。5、B【解析】

B．语序不当，可将关联词前后内容进行调整，改为：不仅让中国老百姓在日常生活中实实在在地获得了享有世界领先的幸福感，也带动了中国社会经济的发展。6、（1）①B②标点符号修改：将小括号放到“花信风”后面句子修改：将第③句中“震天”或“柔软”删去，（将“柔软”换成“浩荡”）结尾加上“花蕾”。③D（2）①陶渊明《桃花源记》②【乙】【丁】【甲】【丙】③D（3）C【解析】

（1）①山冈：较低的山。读“gāng”，注意据义定音。“盛”字的笔顺：横，撇，横折钩，斜钩，撇，点，竖，横折，竖，竖，横。所以选B。②括号中“人们把花开时吹过的风叫做‘花信风’”一句是解释“花信风”的，所以要将小括号放到“花信风”后面。“柔软的东风吹起了震天的唢呐”一句用词不当，把“柔软”换成“浩荡”。“它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬天”一句成分残缺，改为“它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬天的花蕾”。③“儒雅”对应“唐朝新科进士游宴”。“慈悲”对应“三国时董奉行医”。“吉祥”对应“在孔夫子讲学”。所以应选D。（2）①考查学生辨识书法文字的能力，也是在考查文学常识。书法作品中的语句“落英缤纷，芳草鲜美”出自陶渊明写的《桃花源记》。②考查这四幅书法正确的排序。首先要辨识书法的类型，然后根据汉字书体的演变历程解答。汉字的演变经历了甲骨文，金文，大篆，小篆，隶书，楷书，草书，行书，宋体等多个阶段。【乙】为篆书，【丁】为隶书，【甲】楷书，【丙】行书。③A楷书形体方正，笔画平直。草书结构简省、笔画连绵。B“篆书，酣畅淋漓”错。草书作品龙飞凤舞、酣畅淋漓。C【丙】的行书应该是笔画连绵，行云流水。“潇洒飘逸”一般指草书。所以选D。（3）从“桃红杏白织锦绣徜徉花海”中的“桃红”与“杏白”为两个主谓结构的词语，即可排除BD。“感悟书法”的“法”是仄声，“沐浴书乡”的“乡”是平声。排除B，所以选C。7、海内存知己，天涯若比邻博学而笃志,切问而近思,日出而林霏开,云归而岩穴暝金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏会当凌绝顶，一览众山小【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：霏，暝。8、吴用在卦歌中暗藏“卢俊义反”四字，欲陷卢俊义“谋反”之罪。【解析】

结合平时的积累和题干要求，仔细阅读文本，概括分析即可。卢俊义，绰号“玉麒麟”，武艺高强，棍棒天下无双，江湖人称“河北三绝”。原本是河北大名府富商，因为宋江喜爱他的才华，想邀请他上山，便派军师吴用与李逵假装算命先生与哑道童混入卢府为其算命，吴用在卢俊义府上设计让卢俊义写下一首藏头反诗。吴用的四句卦歌其实是首藏头诗，四句诗的首字连在一起便暗藏“卢俊义反”的玄机。二、阅读9、1．B2．表达了作者坚持理想操守的高洁品质，不与世俗同流合流的思想感情。【解析】1．试题分析：B项“运用类比的手法”对这首诗的理解分析不正确。用梅与桃李的对比以显示梅之高洁守志。是对比，不是类比。2．试题分析：本题考查学生分析诗歌内容的能力。可以从“生长环境、不与桃李混芳尘、忽发清香”这几个角度来分析梅花的品格。借梅花不仅洁身自好，而且用清香贡献乾坤的品格，表达诗人不仅要独善其身，还要兼济天下的高尚情操，同时也表明了作者的志向。10、1．左右；上下；表示约数同“邀”，邀请像（好像，相像）；似（类似，相似）以前（过去，原先）2．①刘君在观音殿前拿出所带的酒和大家一起畅饮（分享）（或“刘君在观音殿前拿出所带的酒自斟自饮”），长江映入眼帘（就在眼前），横无际涯（茫茫无边）。②我怀疑是被后人移动的。3．山顶多景楼4．作者认为传说中的仙山只是耳闻，难以亲见（难以寻觅）；京口三山美不胜收，就是仙境。【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“许”：左右。通假字词，同“邀”，邀请。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，①句“于观音殿前”倒装句，“茫无畔岸”：茫茫无边）。②句被动句式。3．根据文中句子“登山之颠，多景楼仅存其址。予癸丑之游，楼犹未废。”可知上次游览北固山观赏最美的自然景观是“多景楼”。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“京口之山，以金、焦、北固为首，人称三山，其胜概诚天下之最也。”可知作者认为三山美景是“天下之最”，就不必去追寻遥远所谓的仙山了。译文：北固山在京口城的北面，下面靠近长江。丁丑夏季的五月，我又到了京口。就和刘君以及唐和卿一同出城，从山冈开始登（北固山）。（走了）一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名，是因为创建于东吴的甘露元年。（寺）门稍右处，有十级铁塔，是唐朝的李德裕担任浙西观察使时铸造的，后来毁于大火。现在的铁塔，是宋朝元丰年间铸造的，不再是唐朝的旧样子了。刘君在观音殿前拿出所带的酒和大家一起畅饮，长江映入眼帘，横无际涯。殿旁边的山崖下有秋月潭，潭的右边是走马涧，那里的水已经干涸。登上山顶，（看到）多景楼只有地基（不见楼）。我癸丑年游玩的时候，多景楼还没有毁弃。我曾记得端着酒杯靠在（多景楼的）栏杆上，看到云影坠入江里，金焦两山，东西相对，就像青螺摆放在银盘里，景色最为奇特。现在楼虽然毁弃了，（但此时看到的）美景却如上次，（对此）我感慨了很久。和卿又邀请我们在真武祠喝酒，真武祠在半山中。喝酒之后，我想要看狠石。僧人知道地点，请他们在前面带路。下山到了演武场，石头在那里。苏轼的诗序里说“寺有石如羊”，传说诸葛亮坐在这块石头上，和孙权一起讨论抗击曹操的战事。现在看到这块石头一点不像羊，也不在寺里。我怀疑是被后人移动的。凭几个人的力量想要挪动石羊，（石羊）纹丝不动，看它下面，石头是长在土里的，难道苏轼写诗的时候没看到吗？我觉得这次游玩的快乐，实在是过去没有的。何况有像刘君、唐和卿一样的同年、同志同游，绝非偶然。京口的山，以金、焦、北固为首，人们称为三山，它们的美景确实是天下之最了。金山、焦山我过去游玩过，都为它们写了游记。又写了这篇游记，也是很大的幸运。神仙太遥远，又何必舍弃这里去追寻所谓的仙山呢？11、1．①交代了写作的主要内容：当年我和朋友的交往；②暗示了朋友圈的内容与今天的朋友圈不同；③新颖别致，激发了读者的阅读兴趣。2．示例：这里运用了动作描写，写出了阿姨在传呼时“声音大”和“扰民”的特点，突出了“我”不喜欢打电话的原因。3．示例：不能删去。②～④段写的是当年打电话很不方便，毫无隐私，引起误会的情形，这为下文“写信”做了铺垫。②～④属于社会环境描写，交代了社会背景，如果删去，文章的内容就很难被读者理解。（答出两点，言之有理即可）4．示例：“泥泞的现实”指人生中遇到的困难、挫折等，“超越”指的是战胜，这句话的意思就是阅读可以让人的心灵变得强大，从而战胜困难，超越自己。（言之有理即可）5．示例一：我认为中学生不会写信很正常，没有必要再使用书信。现在信息社会很发达，发微信、打电话就可以传递情感，取得联系，且可以超越时间、空间的限制，方便快捷，适应现代社会发展的需要，而书信被淘汰恰是社会进步的体现。示例二：我认为中学生应该学会写信。虽然通讯发达了，但是人们做事的仪式感没有了，写信凝聚的是更深的感情，一封封信都是一滴滴真情的传递，信也便于保存，可以将那些美好的回忆定格。（言之有理即可）【解析】1．本题考查标题的赏析。解答此题可先分析标题的含义，然后从其所蕴含的情感来分析绝妙之处。结合全文内容来看，本文标题交代了文章的主要内容：“当年的朋友圈”即当年我和朋友交往的圈子；“当年”暗示了朋友圈的内容与今天的“微信”朋友圈不同。理解了含义，再分析作用，很明显，标题能起到吸引读者阅读兴趣的作用，给读者留下深刻的印象。2．本题考查对描写方法的分析。人物描写及作用作答方法：学生了解常用的外貌肖像、动作行为等人物描写手段，明确每一种人物描写手段对刻画人物性格的作用。学生能结合具体语言环境来进行分析。“放下电话听筒后，她跑到对方的楼下，大声疾呼，搅得四邻皆不安”中“放下、跑、疾呼”运用了动作描写，写出了阿姨“声音大”又“扰民”，生动形象的写出了“我”不喜欢打电话的原因。一定要答出描写对表达人物心理的意义。3．本题考查学生对文章重点文段作用理解能力。首先通读全文，整体感知内容。语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。结合上下文来理解，②～④是社会环境描写，交代了当时的社会背景：当年打电话很不方便，毫无隐私，会引起误会。为下文“写信”建立“朋友圈”做了铺垫。所以不能删去。4．本题考查对重点句子的理解。需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含意以及蕴含的感情。结合文中“火光中的冥想、阅读、还有写信，是那段困顿生活中，给我的最大安慰”“信写得格外长，既写读书的感观，也记叙亲历的生活。写边远山林和都市文明的不同，也写我看到的和以往学生生活所不同的广阔社会面，写人的奇妙和复杂。亲友们称赞我的信，说明明是苦寒之地，在我的笔下的生活引人入胜，读起来仿佛是小说。”理解分析，“泥泞的现实”指“我”人生中遇到的困难、挫折等，“超越”指的是战胜，这句话的意思就是阅读带给我无穷的力量，让我战胜一切困难。5．本题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际阐述理由。在答题时可以用“我认为……”这样的标志性语言，言简意赅地表明自己的观点，再用“比如”“例如”之类的词语结合文本内容和生活实际叙写理由，做到观点鲜明，条理清楚，论说有力。无论赞同“使用书信”，还是不赞同都可以。如果赞同使用，可从书信文字传达的情感意义方面谈论；如果不赞同，可从现代化信息交流方面谈论。答案不唯一，符合题意即可。12、1．①早上起床后,在土炕上吃饭。②每日睡觉前,一家人在土炕上学习、生活。③儿时,在土炕上烙手。2．“土炕是有形的”是因为“在关中农村,土炕家家都有”,它伴随“我”度过了童年,具体可感；“似乎又无形”是说土炕承载的乡土暖意和童年朴素日常的温情是抽象的。3．（1）作者运用动作描写,再现了祖母给“我”和弟弟分吃鸡蛋馒头的情形,突出了祖母慈爱的形象；（2）“挤”字运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了黄豆芽长势之茂盛，侧面突出了热炕的温暖和舒坦,营造了祥和的氛围。4．内容上：点明了土炕是乡土文化的纽带。传递着浓浓的乡土暖意；；结构上起到过渡的作用，引出下文对乡土生活的回忆。5．“再奢华舒适的床也替代不了它在我心里的位置”是因为土炕承载着乡情、洋溢着温情,作者借对土炕的不舍表达对童年美好淳朴生活的怀念；链接材料中“再没有吃到那夜的豆，也不再看到那夜似的戏”并非那夜的豆最好吃，那夜的戏最好看，原因在于我怀念的不仅仅是好戏和好豆，更多的是那种淳朴真挚、和谐亲密的人际关系。表达了作者对天真烂漫的童年的美好回忆，对农村淳朴、真挚人情的怀念。【解析】

1．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“我和土炕”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“我和土炕”做的几件事情。根据③段“记忆中，每天早上起床后，扫土炕后，将暖床的被子铺得整整齐齐，然后爱土炕上吃早饭。⑤段“寒冷的冬日，我和弟弟拿出各自书本，临桌而坐，静静书写。母亲在一旁穿针走线，时不时停下手里的活，父亲捧一本厚厚的书坐在炕尾慢慢细读。”⑨段“每年冬天，大多数小孩的手背、脚跟和耳朵都会被冻伤或生疮。用药水洗完手，抹上凡士林，放到土炕上烙。”概括作答即可。2．考查对文中重要句子的理解。作答此题要从“土炕”的形和意两方面理解。“形”是指在关中农村，土炕家家都有。土炕伴随我度过了童年。“意”是对土炕古朴、温情和神圣，是“我”童年的美好回忆，土炕是乡土文化的纽带，传递着浓浓的乡土暖意。3．考查对句子的赏析。①句要求从描写手法的角度赏析，常用的人物描写方法有，语言描写、动作描写、心理描写、神态描写等等。“夹起”“掰开”“分”是对奶奶的动作描写，在那个贫穷的年代，炒鸡蛋对年幼的我们来说，却是难得的美味，突出祖母慈爱和土炕带给“我”的无限温暖。②句要求从修辞手法的角度进行赏析，“挤”将黄豆拟人化，加上修饰词语“密密匝匝”，生动形象地写出黄豆长的茁壮茂盛，突出了土炕的温暖，营造了温馨祥和的气氛。4．本题考查文段的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。中间在文中的作用：结构：过渡、为下文作铺垫、埋伏笔。内容：概括内容、突出人物品质/情感。但是具体作用还要结合文章的内容来分析才行。结构上，“土炕是乡土文化的纽带”承接上文，“传递着浓浓的乡土暖意”引出下文对乡土生活的回忆。起到承上启下的过渡作用。内容上，写出土炕不仅体现了乡土文化，还是温暖的土炕永远是农人的精神归依。5．考查对句子原因的理解。链接材料：戏也一般，没什么好看的；豆也普通，没什么好吃。是因为平桥村的老人、孩子那种朴实、热情、好客、真挚的感情，以及我们之间的亲密友好的关系，给我以深刻的印象。这一切都是我以前从未经历过的，所以那夜的豆好吃，戏也好看，使我特别留恋。此文所写的土炕在农村很常见，很不起眼，但是土炕伴“我”度过了童年，土炕是乡土文化的纽带，传递着浓浓的乡土暖意。表达作者对土炕的不舍，对童年美好淳朴生活的怀念。13、1．年是中华民族最大的文化黄金周。2．时间跨度长、地域覆盖面广。“欢乐、祥和、团聚”的主题认同度高。蕴藏着强大的民族凝聚力。3．举例论证。列举了记者采访“我”时，给记者展示小福字的事例，论证了要从节日生活中自然的构建当代年俗系统，不要盲目创新。使得论证更具体充分。【解析】

1．本题考查分析概括议论文的主要观点。议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点。首先看标题，再看文首文尾。本文标题“年是中华民族最大的文化黄金周”就是论点。2．本题考查对文章内容的筛选和概括。根据第二段中“从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于‘年’的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享”概括作答即可。3．本题考查论证方法及作用。解答时，分析句子的特征，与相应论证方法对应即可。举例论证是一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。这种结构的方法，比较符合人们的思维认识规律。通过列举典型事例，具体有力地证明了中心论点，增强了说服力。选文第⑥段的小论点是第一句。划线句列举了记者采访“我”时，给记者展示小福字的事例，具体有力地论证了要从节日生活中自然的构建当代年俗系统，不要盲目创新。使得论证更具体充分。综合上述分析，整理得出答案。三、语言表述14、（1）在结尾加上“的过程”。（2）删掉“过于”。【解析】