中国古代文学（六）元代文学

第六章元代文学

元曲：元曲乂称长短句，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。

杂剧，宋代以滑稽搞笑为恃点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在

开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。

流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清

三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。

元代戏剧：杂剧和南戏

元杂剧

元曲四大家：关汉卿，白朴，马致远，郑光祖，

郑光祖:，字德辉，汉族，元代著名的杂剧家和散曲家，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人。

郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他的主要活动

在南方（杭州），成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时”名闻天卜.，声振闺阁”。关汉卿、

马致远、白朴并列，后人合称为“元曲四大家”

所作杂剧现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无境破连环》、《伊尹

扶汤》、《老君堂》、《三战目布》等八种;其中，《倩女离魂》最著名，除杂剧外，郑光祖写散

曲。

元代四大爱情剧：

关汉卿《拜月亭》：又名《王瑞兰闺怨拜月亭》，古代中国杂剧剧本，是元曲四大爱情剧之一。

元代关汉卿作。共四折一楔子。有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。仅存

曲词和部分宾白,主要写大家闺秀王瑞兰和秀才蒋世隆悲欢离合的婚姻爱情故事。此剧把大

家闺秀、尚书之女王瑞兰在与蒋世隆结合过程中微妙的思想感情表现得细致逼真，生动自然。

她本没有自己挑选女婿的心愿，战乱使她与世隆相遇，患难使她与穷秀才结合。她对世隆的

忠诚有两个思想基础：一是世隆在关键时刻使她免遭乱军掳掠，二是自古及今，没有那个人

一生下来便做大官享富贵，世隆现在穷，将来总会发迹的。后来瑞莲开玩笑说为她找女婿，

严父为她招状元，她的心里反映很不一样，但都是很矛盾的，然而忠于世隆的决心却又是坚

定不移的，最后终于得到了一个意料不到的美满结局。对世隆的始弃终就则是对嫌贫爱富、

重武轻文的王镇的绝妙讽刺。战乱打乱了人们的正常生活秩序，使许多人弃家流离；但战乱

也给象王瑞兰这样的大家闺秀提供了自己决定自己命运的条件，可谓因祸得福。在这里，作

家并没有把战乱完全当做一件坏事来写。

白朴墙头马上/

郑光祖倩女离魂/

王实甫西厢记/

康进之李逵负荆

康进之：棣州（今山东惠民县）人。生平事迹不详。后世人评价他是"豪放激越“的”本色派“作

家，元代钟嗣成。《录鬼簿》将其列为“前辈已死名公才人”，可知其为元代前期杂剧作家。

史载康进之作杂剧两种：《黑旋风老收心》与《李逵负刑》，如今只留下《李逵负荆》一剧。

在当时十分流行，如贾仲明为其作为的【凌波仙】吊词云:"编《老收心》李黑厮，《负荆》

是小斧头儿。行于世，写上纸，费骚人和曲填词”。

康进之的《李逵负荆》，是元代前期杂剧中的名作。写的是梁山附近杏花庄开酒店的老王林，

被冒称宋江、鲁智深的恶棍抢去了女儿满堂娇。正逢李逵来店饮酒，王林向他哭诉。李逵听

了大怒，回山斥责宋江。宋江为辩明事实，同他下山质对。李逵在认识了错误之后，回山向

宋江负荆请罪。恰好两个恶棍又送满堂娇回门，王林上山报信，宋江即指派李逵下山捉拿，

”将功折罪”。最后，全剧在庆功声中结束。

高文秀双献功

高文秀（生卒年不详），东平（今属山东省）人。元代戏曲作家。府学生员，早卒。

《双献功》是以水浒英雄李逵为主角的杂剧。写李逵下山保护郭城县孙孔目与妻子郭念儿到

东岳庙进香还愿。孙妻郭念儿与权豪势要白衙内私通，约定在进香路上一起潜逃。白衙内竞

然随意借个大衙门坐堂，待孙孔目来告状时，借机把他打入死囚牢里。李逵知道此事后，并

没有鲁莽地抡起板斧去劫狱救人，而是扮做一个呆头呆脑的庄稼后生，去囚牢里给孙孔目送

饭，以笨拙的言行麻摩牢子，并骗其吃卜放了蒙汗药的香饭，然后救出孙孔目，放走押在牢

里的其他人。第二天，李逵又乔装打扮成一个“伺候人“，混进白衙内家中，趁白衙内醉眼朦

胧，让人添酒之际，杀死白衙内与郭念儿，提着两个人头上梁山献功。这出戏突出反映了当

时社会的黑暗，通过李逵只身深入敌人营垒，智劫牢狱、府衙杀奸等矛盾冲突，以及粗人用

细这一喜剧性的安排，刻画了李逵在这一特定戏剧冲突的环境中，所表现出的勇敢而机智的

性格特点，歌颂了李逵不畏艰险救人危难的高贵品质。

纪君祥赵氏孤儿

纪君祥：元代杂剧、戏曲作家。字、号、生平及生卒年均不详。著有杂剧6种，现仅存1

种：《赵氏孤儿冤报冤》，一作《赵氏孤儿大报仇》，简称《赵氏孤儿》。另《陈文图悟道松阴

梦》1剧，仅存HH词1折。

元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，又名《赵氏孤儿大报仇》。元杂剧《赵氏孤儿》

是一部历史剧，相关的历史事件记载最早见于《左传》，情节较略;到司马迁《史记•赵世家》，

刘向《新序》、《说苑》才有详细记载。戏剧情节叙春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而

惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。

石君宝秋胡戏妻

石君宝：元代戏曲作家。姓石，名德玉，字君宝，女真族。元世祖至元十三年（1276）逝世,

享年85岁。平阳（今山西临汾）人。以写家庭、爱情剧见长。著有杂剧10种，现仅存3种:

《鲁大夫秋胡戏妻》、《李亚仙花酒曲江池》、《诸宫调风月紫云亭》，另7种皆佚。《太和正音

谱》评其词”如罗浮梅雪工

秋胡戏妻：中国元代杂剧,乍品。石君宝著。这是一则早在民间流传的故事，事见刘向《列女

传》，唐有《秋胡变文》。写秋胡新婚才三日，即被征召入伍，妻罗梅英在家含辛茹苦，侍奉

婆婆。财主李大户倚势谋娶，遭梅英拒绝。十年后，秋出得官荣归，在桑园相遇，竟调戏梅

英。梅英发现调戏自己的竟是盼望多年的丈夫，顿感羞辱，要求离异，迫于婆母之命，勉强

相从。全剧充满喜剧色调，但又写出了妇女的不幸遭遇，讴歌了她们的反抗精神。语言本色，

成就较高，今仍在舞台演出。

南戏：是中国北宋末至元末明初，即12~14世纪200年间在中国南方地区最早兴起的传统

戏曲剧种。元代南戏著名的作品《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》被后人称为四

大南戏，在明清时期传演甚广，影响深远。这些剧本，明徐渭在《南词叙录》“宋元旧篇”

内有著录。“四大南戏”是南戏在元末明初的代表作品，也叫“四大传奇”，简称荆、文U、拜、

杀。

《琵琶记》，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。

被誉为“传奇之祖”的《琵琶记》，是我国古代戏曲中的一部经典名著。与当时最有影响的”四

大南戏”-《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称为“五大传奇

元散曲

前期一一

马致远

关汉卿

白朴

张养浩

张养浩（1270年-1329年）.汉族，字希孟，号云庄，乂称齐东野人，济南（今山东省济南市）

人，元代著名政治家，文学家。张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文

章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。代表

作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊•潼关怀古》等

后期一一

张可久.

张可久：字小山（《录鬼箍》上一说名伯远，字可久，号小山，庆元（治所在今浙江宁波勤州

区）人，元朝著名散曲家、剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为"二张"°现存小令800

余首，为元曲作家最多者，数量之冠。

他仕途失意，诗酒消磨，徜徉山水，作品大多记游怀古、赠答唱和。擅长写景状物，刻意于

炼字断句。讲求对仗协律，使他的作品形成了一种清丽典雅的风格。可以说，元曲到张可久，

已经完成了文人化的历程。著有《吴盐》、《苏堤渔唱》、《小山北曲乐府》等散曲集

乔吉

乔吉：元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原人，

流寓杭州。乔吉现存杂剧作品都是写爱情、婚姻故事的。《金钱记》《扬州梦》《两世姻缘》

《云溪友议》。乔吉的杂剧曲辞口丽，立意亦求新巧，但在题材上却没有脱出才子佳人、风

流韵事的窠臼。在他的散曲作品中可以看到他客居异乡、穷愁潦倒的生活经历。他的作品大

多数是以啸傲山水、寄情声色诗酒为题材，表现出消极颓废的思想。

乔吉的散曲以婉丽见长，精于音律，好引用或融化前人诗句，与张可久有相近风格。不同之

处，乔吉的作品风格更为奇巧俊丽，不避俗言俚语，具雅俗兼备的特色。

贯云石

元代关汉卿作。共四折一楔子。有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。仅存

曲词和部分宾白，主要写大家闺秀王瑞兰和秀才蒋世隆悲欢离合的婚姻爱情故事。

双赴梦

玉镜台

二.王实甫和他的《西厢记》

王实甫：名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定方定兴（今定兴县）。元代著名戏曲作

家，杂剧《西厢记》的作者，生平事迹不详。王实甫与关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐

诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词

汇，成为中国戏曲史上”文采派”的杰出代表。著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、

《破窑记》三种。

西厢记：《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，又称“北西厢”，元代中国戏曲剧本，王实甫

撰。书中的男女主角是张君瑞和崔莺莺。

《西厢记》中无不体现出素朴之美、追求自由的思想，它的曲词华艳优美，富于诗的意境;

是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。

在经典古代名著《红楼梦》中，也提到过此书。

三.其他主要杂剧作家及代表作品

白朴

白朴：原名恒.字仁甫，后改名朴.字太素，号兰谷。汉族,祖籍陵州（今山西河曲）也有资

料显示可能是山西曲沃县，在河曲县为他修有白朴塔。生于汴梁（今河南开封），后徙居真定

（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的杂剧作家，与关汉

卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《装少俊墙

头马上》《董秀英花月东墙记》《天净沙・秋》等

墙头马上

中国古代元朝经典剧作，属杂剧。《墙头马上》是元代著名戏曲家白朴的作品。尚书之子裴

少俊，奉命到洛阳购买花苗，巧遇总管之女李千金。二人一见钟情，私订终身。李千金被私

藏与裴家后花园七年，育有一双儿女，却仍不为裴家长理所知。线有一H被撞破，但为裴少

俊之父所不容，李千金力争无果，被弃归家。裴少俊考取功名，重新求娶李千金，夫妻终于

团圆。该剧歌颂了对自由婚姻的追求，虽以爱情为题材，却别具一格。

梧桐雨

《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，元代戏曲，中国十大古典悲剧之一。白朴杂剧代表

作。取材于唐人陈鸿《长恨歌传》，取自白居易《长恨歌》"秋雨梧桐叶落时”诗句。

剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。其情节是:幽州节度使裨将安禄山失期当斩，解送京师。

唐明皇反加宠爱，安遂与扬贵妃私通。因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄山反，明

皇仓里逃出长安去蜀。至马米驿，大军不前，兵谏请侏杨国忠兄妹。明皇无奈，命贵妃于佛

堂中自缢。后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊

醒，追思往事，倍添惆怅，全剧结构层次井然，诗意浓厚。

马致远

马致远：字致远，晚号东篱，元大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家、

作家、散曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，

其作品《天净沙・秋思》被称为秋思之祖。

马致远年辈与关汉卿、白朴相近而稍晚，青年时期仕途坎坷，晚年不满时政，隐居田园，以

衔杯击缶自娱，卒于泰定元年（1321年）以后，死后葬于祖荧。

马致远所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作;散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。

汉宫秋

汉宫秋，《汉宫秋》为元•马致远作的历史剧。全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。写西汉元帝受匈

奴威胁、被迫送爱妃王昭君出塞和亲。全剧四折一楔子。元曲四大悲剧之一，《汉宫秋》的

主角是汉元帝。作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。作为一国之主，

他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。

郑光祖

郑光祖：字德辉，汉族，元代著名的杂剧家和散曲家，平阳褰陵（今山西临汾市襄汾县）人。

郑光祖从小就受到戏剧艺术的照陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他的主要活动

在南方（杭州），成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时”名闻天下，声振闺阁，元•周

德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词，将他与关汉卿、马致远、白朴并列，后人合称为

”元曲四大家

所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无境

破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中，《倩女离魂》最著名，后三种

被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数一套流传。

倩女离魂

倩女离魂，本是成语，旧指少女为爱情而死。自唐•陈玄佑传奇小说《离魂记》中的倩娘把

反抗的矛头直接指向了封建社会的家长制度。元郑光祖据以改编为《迷青琐倩女离魂》，以

优美的文笔，从两个方面叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。

四.元代散曲

元代散曲

前期：

马致远：字千里，号东篱，字致远，晚号东篱，元大都（今北京）人，著名戏曲家、作家、

散曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，还有“曲状元”之称，与关汉卿、郑光祖、白朴

并称“元曲四大家”，其作品《天净沙♦秋思》被称为秋思之祖。

马致远年辈与关汉卿、白朴相近而稍晚，青年时期仕途坎坷，晚年不满时政，隐居田园，以

衔杯击缶自娱，马致远所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲120多首，有辑

本《东篱乐府》。

天净沙秋思

此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背

景上，从中透出令人哀愁的情调，它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊

的凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言

简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有

致，被后人誉为“秋思之祖二

王和卿

王和卿：散曲家。大名（今属河北省）人，生卒年字号不详。《录鬼簿》列为“前辈名公”，

但各本称呼不同，天一阁本称为“王和卿学士”，孟称舜本却称他为“散人”。散曲作品现存小

令二十多首，套数一套，以及两套残套。他与关汉卿是同时代人，而又比关汉卿早卒。陶宗

仪《南村辍耕录》曾记载他与关汉卿互相讥谑的情况，并且说他”滑稽佻达，传播四方。与

关汉卿相友善，尝讥谑汉卿。关虽极意还答，终不能胜。中统初，燕市有•蝴蝶，其大异常

和卿即赋［醉中天］小令，由此名声更显。卒，汉卿曾往吊。现存散曲小令21首，套曲1首，

见于《太平乐府》、《阳春白雪》、《词林摘艳》等集中。

卢挚

卢挚：字处道，一字莘老;号疏斋，又号篙翁。元代涿郡（今河北省涿县）人。至元5年（1268）

进士，任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢“、“姚卢“。与白朴、马

致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》（己佚）《文心选诀》《文章宗

旨》，传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古“，抒发

对故国的怀念。今人有《卢书斋集辑存》，《全元散曲》录存其小令。

张养浩

张养浩:，汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖

至元七年（公元12/。年），卒于元义宗天历一年（公元1329年）。张养浩是元代重要的