高考写作素材15篇

高考写作素材通用15篇

高考写作素材1

1.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必

须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊

杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦

歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变

迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。

2.“如果可能，那就走在时代的前面;如果不能，那就决不要落在时代的后

面。”一个人、一个企'也、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。

3.智慧的巨著《易经》提出了“三易”一一“变易”、“简易”、“不

易”。随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简

易”的思维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。

4.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的

竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争

谋”，孔子也说“好像而成”.我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运

筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：

“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”

5.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，瓦以

“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计

策就是金钱，智慧就是财富。

6.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、

反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维;要

进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维

训练、跳跃思维训练、变易思维训练等;要培养高超的辩证思维能力、系统思维

能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思

维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、万智的思维高境界。

7.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠

着独到的思维能力一一分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信

息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆亳无价值的顽石。

8.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支

配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败

的关键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的

“道”，就是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添

翼，马到成功;反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血

流、一败涂地。

9.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之

所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄;就内因而

言，则是雄心造英雄。

10.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的

精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆

满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成潸神，大力培养大成意识。

11.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏

行”一一立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”一一稳扎

稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培

养仝方位的行动素质。

12.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一

枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了！其中另一人大叫：“金币！”话音未落，

第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如

手快。

13.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往

往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。

14.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂

说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是近于

生命的叹赏，艺术是应于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认

识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。

15.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大

盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死

亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深

深铭记：生命只有一次，人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个：死亡！

16.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最

朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平

凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，

最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”

17.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。

18.今天，我们拥有信息但没有文化;我们拥有知识但没有理想;我们拥有技

术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快;我们依然焦虑，因为担

心我们的观念更新太慢;我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；

我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美

好的新人类，渴望拥有美好的新世界。

19.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善

良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人电孩

子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和

诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中

最为稀缺的资源。

20.毛泽东说：“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很

好，有创见，可以打一百分;二十题都答了，也走，但是平平淡淡，没有创见

的，给五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相

反，死守“标准答案”、“唯一答案”，学生答题不能越雷池一步。如果与标

准答案稍有不符，只能自认倒霉。

21.言人心之应言而木言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢

言。

22.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的

革命一一过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的

发展。

23.现实的人类是怎样的呢?狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑

划分为两类人，一类是抛弃自己融入世故，被称之为“大多数”；另一类人选择

个性表达，被奉为异类。然而，作为群体性动物，无论成为哪一类人，都是极

端行为。所以，在这样的“最好”也是“最坏”的时代，“大多数”与“少部

分”之间的关系调和成了社会热点话题，也成了高考作文命题的核心话题。

这道材料作文提供了三个可供选择的观点：

1.批判那些把他人的行为方式、理想及以世俗的价值取向作为自己的目

标，从内到外被同化，不知不觉中丧失指引前行力量的行为；

2.在群体中保持自我意识和思考的独立性，不盲目从众，有自己的理想追

求；

3.个体要融入群体，但是需要在群体中保持自我意识和独立性、差异性，

更重要的是精神意识层面的不同。

和而不同口一考生

在学生时代，我们无一不处于一个集体当中。集体中的每一个元素都是鲜

明的，有的开朗幽默，有的内敛含蓄。因此难免会有摩擦和分歧，这是正常而

不可避免的。和而不同，才是在集体中、同窗间的共处之道。

每个人都是独一无二的，世上连相同的树叶都没有，更何况人呢?在这个崇

尚张扬个性的时代中，将鲜明的个性展露是一种共识。大家的摩擦也越来越频

繁，摩擦所带来的不仅是热，更多的是裂隙和隔膜。但我们不能盲目地介入，

因为每个人的个性和尊严是需要尊重的。这时，和而不同的方法便呼之欲出。

合就是融合和适应，不同就是在集体和谐的前提下，保有自己的个性。

话虽如此，但和而不同如何解决个性的突显和集体的平滑之间的矛盾呢?且

把眼光放到春秋之时。

孔夫子相传有七十二贤能的学生和多达三千的弟子。为人所熟知的如率真

鲁莽的子路，乐观豁达的颜回，精明善商的子贡。孔子弟子们个性如此之鲜

明，与如今我们所处的境况并无二致。历史上却也不曾听说孔门弟子之间因某

些分歧而掐得不亦乐乎。何也?大概是孔子所主张的和而不同的思想理念的功效

吧！

和而不同是什么呢?它是一种不仅提供人性的关怀，同时重视集体、社会效

益的方法，是中庸之道的体现。然而这种中庸并不是妥协，相反是一种融合。

将个性的散发与集体的收敛间的融合。你的张扬开朗为集体添加了活力，而你

的内敛含蓄为集体注入了一份稳重，性格上所谓的冲突反而丰富着集体的色

彩。你我之间的摩擦与分歧可以在集体的进步中得到理解和包容。

先贤的智慧是无穷的，小到一个小组家庭，大到一个国家世界，甚至只要

是处于人类社会中，和而不同，求同存异的思想都是我们营造和谐氛围、友好

共处的保障。只要我们充分尊重他人，包容他人的个性，同时能够心怀集体，

胸纳天下，我们在相处时便能多一份从容，少一份无措，多一些愉悦，少一丝

不快，多一个挚友，少一个敌人。

共处之时，勿忘共处之道一一和而不同。

夺分亮点提醒

1.观点新颖。作者紧扣“同学关系”行文，分析现状，点明共处之道，提

出中心论点C分析了同学矛盾的原因，突显“和而不同”的合理性和现实依

据。

2.选例高明。在事例论证的选择上，以和谐孔门师生关系为例，不仅仅使

文章内容更丰富，更使“和而不同”的内涵浅显。

高考写作素材3

有一个人曾拥有一把射得极准又远的好弓，但他因嫌其外观笨重，不够出

色，于是请了名优秀的艺术家在其上雕刻了一幅行猎图，完工交付后，他甚为

满意。可就在他试弓的时候，弓却断了，就这样一把好弓被毁了。一把好弓在

于能射得又准又远，能在战场上多杀敌人，能够流传后世，而徒有其表的外在

精美花纹图案却在其次，如果好弓只追求华而不实的美反倒成了本末倒置。

常言道，爱美之心人皆有之。那么究竟什么才是美呢？从表现形式上来

看，美可以分为内在的和外在的。相比而言，哪种美更为重要呢？培根说过：

“形容表现不出的部分，正是美中最美之处。"我国唐代文学家韩愈在其《杂

说》中也曾谈到的“才美不外现”，培根和韩愈所说的“表现不出的部分”或

“不外现”正是内在之美，内在之美是一种潜在的、内涵的、又无法掩盖的

美，内在之美要比外在美更为重要、更为持久。

在做人的内在之美上，许多名人给我们树立了榜样。俄国批判现实主义作

家列夫托尔斯泰，虽然曾被人批评衣着遨遢、不整洁，但并不影响他的内在之

美，他用自己的简单而又朴素的内在之美写出了大量不朽的作品，深深影响着

一代人。同样，法国著名科学家玛丽•居里，也是一位内在极美的女性。1911

年她发现了化学元素针和镭，为此获得了诺贝尔奖，但她却将获得的奖金无偿

赠给了研究治疗癌症的实验室。居里夫人虽然穿着朴素，过着贫穷的生活，但

她却是美丽的，她的内在美犹如宝石般让人们为她的美而惊叹赞许。

在做事上也要塑造内在之美。周恩来总理曾说：“自以为聪明的人往往是

没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事

实和历史的考验。”因而，我们在工作、学习中要做那种勤奋、踏实的“老实

人”，追求持久的、有内涵的内在之美，而不被那些浮躁的、虚伪的“看似

美”的东西所诱惑。

不光是做人、做事要注重内在之美，与人交往也是如此。古人云：“人不

可以貌相.”东汉时就有一位简朴勤劳的丑女叫孟光，二十未嫁，她曾说自己

只嫁梁鸿，而梁鸿却是当时的大名士，不仅文章写得好，也是一位儒雅的美男

子，因此孟光被国人传为笑料，然而梁鸿最终却看中了孟光的内在美一一简朴

勤劳，依然娶孟光为妻。如果梁鸿只在乎外表之美，也不会给后人留下“举案

齐眉”的佳话了。《论语》中有这样一句话：“益者三友，损者三友。”意思是

说，我们与人交往中，应交益友，即正直、守信、博学之人，而非那些损友，

即惯于装饰外表、巧言令色的虚伪之人。因此，与人交往要关注对方内在之

美，具有内在之美的人相互交往，友谊更为淳朴，更为持久。

做人、做事和与人交往，要看内在之美。外在的东西，很容易随着岁月流

逝而褪色，失去人们的吸引力，而那些具有丰富内涵，对人灵魂具有深邃影响

的内在之美，才能与时俱进，历久弥香，保持永久的吸引力。让我们在做人、

做事和交往中积极塑造内在之美，让内在之美绽放出更美、更为持久的光彩。

高考写作素材4

这两天杭州下雪，许多人开始纠结：外面这么冷，不想出门吃饭，要不要

点个外卖?对此，有人表示“好饿啊!需要外卖小哥拯救我饥肠辘辘的肚子”，

也有人认为“不能叫，这种天气叫外卖是一种罪恶，外卖小哥太辛苦了”。为

此，很多点外卖达人陷入了矛盾的心理斗争中。

恻隐之心人皆有之。想到恶劣天气里，外卖小哥顶风冒雪的送餐之路太辛

苦，出于不忍心让他们多遭这样的罪，提出这时候就尽量不去点外卖，以期合

力减少他们的跑腿次数。这样的说法，听似颇显善心、挺有道理“但事实真是

如此吗?我看未必。甚至于，所谓“雪天点外卖是罪恶”的内心纠结，其本身也

跟善不善良没什么大的关联。

恶劣天气里究竟能不能像往常一样下单点外卖?网上稍作检索，同样的话题

已经不止一次被公众热议过。外卖小哥确实很辛苦，但选择了这份职业，“风

里来雨里去”就是他们工作中经常遇到的事。一些人认为下雨天不叫外卖是一

种体恤和善良，但却有意无意地忽略了一个事实：外卖提升了就业率，很多人

因此才有了收入相对不错的就业机会。换言之，很多人正是靠这种辛苦付出撑

起了整个家庭，你为了“同情体贴”，让他们变得少单或无单可接，这对其来

讲，是不是比恶劣天气更糟糕呢?毕竟，江南的梅雨季节一来，半个多月都是

雨C

“雨雪天不点外卖”别拿善良说事。外卖小哥的工资一般是由“底薪+提

成”构成的。底薪是多少呢?根据一些外卖员的自述，结合现实说法，一般是一

线城市20某某-3000元，二线城市1000-20某某元的水平，之后的提成是按照

自己每天的接单量来算，而恶劣天气里的每单提成还会有所上浮。所以，报道

中记者也提到，为了保持收入，对部分顾客“少点或不点外卖”的想法，受访

的外卖小哥大多不愿领情。事实上，在天气状况实在恶劣时，外卖小哥出于自

身承受力，可以选择不再继续配送;商家面对更高的配送费支出，也可以出于成

本考虑随时关闭接单通道。而这些，都不是应该由消费者来担忧的情况。

大雪天送外卖只关分工、无关添累。从来都是商场如战场，现下各行各业

的很多生意，除了需要经营头脑，更需付出超常辛劳，想要站稳脚跟，必须紧

抓机遇。况且换个角度来看，送外卖是辛苦，那么环卫工扫大街扫到“秒睡”

不辛苦吗？做护上连续。口班累趴在长椅上不辛苫吗?做科学家没口没夜研究各种

高科技不辛苦吗？“干一行怨一行”并非牢骚话，而是行行都有自己的难处一一

社会分工不同，每个人都在为自己的生活而打拼。动辄谈“同情”，即便不是

幼稚，也是一种矫情了。

人字的结构是互相支撑，人与人之间的最好关照，其实是互相尊重。从这

个意义上说，雨雪天气点外卖的“负罪感”真的不需要有，但考虑到外卖小哥

的送餐辛苦和不易，最好是能多一点耐心宽容，少颐指气使地随意给个“迟到

差评”。现实中，已经有人做出了暖心的榜样：或是在下单备注里明确提示，

“天气恶劣，路上小心，多候无妨”；或是在外卖送达时不忘道声“辛苦了”，

还递上i碗暖暖的姜汤表达谢意……如此真诚之举，岂不比矫情的纠结更能熨

帖人心？

高考写作素材5

幸运与不幸

名言

一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发

生，就越是好事一桩。一一伏尔泰

在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。一一贺

拉斯《歌集》

不幸，天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。一一顾城

只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，

才能弹出世间的绝唱一一泰戈尔

我坚信每一个人，都有属于自己的喜悦和痛楚，幸运和不幸。只是有的人

这一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半对一半的人，绝对泾渭分明的

人，很少。而且这两部分是可以转化的，就看你有没有能力消化。一一毕淑敏

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，

行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

不幸有如一种锻炼，一方面消耗了大量体能，另一方面却又强身健骨。

事例

对待不幸有两种态度，一种是主动迎接，一种是被动承受。古时的斯巴达

青年迫于风俗的压力，每年都要在神坛上承受笞刑，以增强忍受痛苦的耐力，

这同时具有主动和被动的两种因素。

佳句

1、主动迎接不幸的人，在忍受不幸和痛苦时，内心多是坦然的，不幸使他

好像刀剑磨出锋芒；被动承受不幸的人，在为不幸所煎熬时，内心多充满惶

惑，不幸使他仿佛卵石愈见圆滑。

2、过多的不幸对于一个英雄来说，或许是件幸事，诚如孟子所言：“天将

降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其

所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

3、就人生而言，总是从平坦中获得的教益少，从不幸中获得的教益多；从

平坦中获得的教益浅，从不幸中获得教益深……因此，若想做一个非常平凡的

人，则是不幸少一些更好；若想做一个出类拔萃的人，则不妨多经历些不幸。

不幸能使人优秀。如果既想成为优秀，又想远离不幸，这样的事情几乎是

极少可能发生的。

高考写作素材6

招法一：小处切入，专注一点

热点素材，往往影响很大，涉及面广.我们必须从小处入手，寻找与作文

主题相关的“点”，切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片

段：

头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那

熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”一一

那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老

巷。

踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深

红的趟板门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受

正午到来前温和的阳光。

“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，

选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激

发了阅读兴趣，引出了下文的思考。

高考写作素材7

1、有些人对美的理解只是对于外表，而不注重心灵。其实那是不对的，心

灵才是人最佳的名片。心灵才是最美的，比世界上的每一种化妆品每一种首

饰……都能衬托出人的美丽。所以要注重这颗“心”只有拥有一颗美丽的心，

才能算是真正的“美”。就如一句格言所说的那样“貌虽美但如果没有纯洁的

灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。”

2、有的人循规蹈矩，一生碌碌无为，到老之时唉声叹气，责怪命运的不公

平;而有的人，善于创新，关键时放手一搏，即使生命短暂，也活出了不一样的

精彩，不一样的闪耀。命运，永远掌握在自己手中，但要看你是怎样对待它

的。

3、人生的道路不是一帆风顺，要经历坎坷。我们必须要面对困难，迎难而

上，就算路上没有鲜花铺地，我们也要自己为自己高歌前进。

4、离别也不失为一种享受，因为它能将曾经不经意所错失的温暖，一一重

现。朋友的离开，可以更加珍惜剩余时间内，彼此的友谊，可以在哪一天，共

同去回想那些美好的回忆。

5、人生就像一次旅行，坐上火车，终点谁也不知道。但是在中间的过程

中，会有很多人来来问问的上车下车，这些人中，有自己的亲人朋友，当壤际

敲O康模怯辛酥;一切知识都是徒然的，除非有了梦想。因为有了梦想，所以我

们才能不断前进。

8、生活是简单而又复杂的!但不管是简单还是复杂，他都代表着不同的色

彩!每个人的生活都是多彩的，关键在于如何认为，如何去理解!刘禹锡的‘陋

室’生活是单色的“多彩”！鲁迅的‘朝花夕拾’是缤纷的“多彩”！陶渊明的

‘桃花源'是境界的“多彩”！奥斯特洛夫斯基的'钢铁的炼成'是岁月的“多

彩”！

9、人从一生下来，就好像是一杯水。人在生活中不断提纯，净化自己，同

时又为梦想中的乌托邦不断的追求，奋斗。难免，水有冻结的时候。生活并不

完美，生活中布满了冰河。单调，困惑，残酷，失望无助，怀才不遇都是生活

中不可缺少的一面。

10、我们每个人都怀揣梦想，都渴望梦想成真。谁都不甘一生庸碌无为，

但是，在追寻梦想之前，要先考虑清楚：自己是不是具备这样的天赋，是不适

合走着条路……总而言之，在“抄袭”我们所羡慕的某人时，一定要考虑一下

自己是否同样具备与其相似的发展潜质。如果没有，那么，就仅止于羡慕吧。

11、人的命运蕴藏于他的灵魂和行动之中。所以，消除自卑的关键在于承

认自卑，承认自己的能力不足，但不甘于自卑靠自己的行动建立起自己独特

的人生价值。活着，就必须不懈奋斗，不然，人生便难以超越和升华。

12、生活给予每个人不同的优点，它是公平的。想要不劳而获的人不能持

久。人生价值的实现在于拼搏在于创新，不管我们的人生位置如何，只要我们

敢拼搏，敢于向生活挑战，用自己的双手去创造属于我们自己的世界，我们便

会获得我们应有的回报。

13、有时，人生犹如一本书，愚蠢者只会草草翻过，聪明人则会细细品

味。有时，人生好比两杯必喝的水，一杯是甜的，一杯是苦的，喝完甜的就必

须喝苦的;有时，人生也许是一场长跑，奔跑者的名次算不了什么，只要到达终

点，就是胜利。

14、时间就像一位旅行者。也许，正是因为它无法挽留，人们才发出了

“时不待我”的概叹;也许，正是由于时间不停地流逝，人们才发出“时间就是

金钱”的感悟；也许，正是时间让人们拥有许许多多的往事，让人们深深懂得

“老大徒伤悲”的遗憾;也许，正是时间让我们体会一切，我们才明白珍惜时间

就是珍视生命，生命的航程要搭乘时间之舟一起扬帆的道理。

15、岁月如潮水，一天天地向前奔涌。它没有黄河汹涌澎湃的气势，也没

有瀑布一泻千里的壮观，它只是伴着时钟不停的“滴答”声，静静地流逝。潮

水奔涌不回，时间也不会驻足停留，它只是悄悄地与你擦肩匆匆而过，便再也

寻不见踪影。

16、我们都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我们扮演着各自的角

色。人生的舞台给予我们机会，让我们去实现各自的价值。李白曾说：“天生

我材必有用"，我们价值的实现取决于我们对待人生的态度。不论我们的角色

如何，我们都有权在我们的位置上绽放光芒。

17、诗仙李白，定于仕途的坎坷，人生的挫折大声吟诵；“我辈岂是蓬茗

人。”在那个大唐盛世，虽是国泰民安。但官场黑暗，又怎能容下一个执着的

清贤之官。奸臣谗言，李白终于背离官场，儿分痛心，借酒消愁，“抽刀断水

水更流，借酒消愁愁更愁。”对酒当歌。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，

这是何等的豪情。

高考写作素材8

特蕾莎修女一一尘世间仁慈的天使

特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、

关怀和爱。特蕾莎修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来

医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通

往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。

她不曾像摩西那样叫红海分开，两边立起如垒，让以色列人从干地上走过

去。

她不曾用食物喂饱五千人，叫许多人跟在她后头拥护她。

她不曾搞过叫天地变色的社会革命，她不是个翻天覆地的伟人。她所做

的，是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们

洗脚、抹身，当他们被不幸的命运践踏如泥的时候，还给他们一个人的尊严，

如此而已。

她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是最伟

大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。

特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人。她认为人

最大的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱。她在接受记者采访

时说：“感觉自己没有人要，是人类所经验到最糟糕的一种疾病。”因为别的

病有药可医，惟独“不被需要”，除了一双愿意服侍的手与i颗充满爱的心肠

外，再没有一帖药可医治。

特蕾莎的一生，都在带领仁爱修女会一起服侍世人。她并没有达官显要在

背后作为支持，修女会也没有获得社会名流的积吸赞助，她只是单纯地依靠她

那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。

在特蕾莎修女朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂。她确实是我们这个

时代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一个。她靠着无限的爱去服务

穷人中的穷人，以她的一生，实际彰显伟大的爱。

她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最

孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对

人的尊重，完全没有居高施舍的姿态……她个人成功地弥合了富国与穷国之间

的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。

她是一位永生的伟大的圣人!

特蕾莎修女是代表和平、代表牺牲、代表欢乐的象征。

特蕾莎修女于1910年出生在塞尔维亚，本名阿格尼丝。她的家庭很富有,

家中连特蕾莎共有三个孩子。她小小年纪就开始思索人生，12岁时感悟到自己

的天职是帮助穷人，这决定了她被称为“活圣人”的一生。17岁时，她决定到

爱尔兰的劳莱德修女院学习。1928年，她来到印度大吉岭工作，担任当地学校

的老师，教授地理及历史。大吉岭位于喜马拉雅山与加尔各答的山脚下。1937

年，特蕾莎完成了修会的训练，正式宣誓成为修女，并被指派到隶属加尔各答

的圣玛丽亚女校中担任校长。该校是个贵族学校，学生皆来自孟加拉的上流阶

层。

然而，特蕾莎并不想让自己停留在圣玛丽亚女中。当地的士绅把孩子送入

这个学校，期望在学校能接受最好的教育。然而，在加尔各答圣玛丽亚女校的

墙外却布满了脏乱、污秽的贫民窟.特蕾莎看见这贫民窟与贵族学校的对比，

她心中深受责备。她知道，贫民窟才是她耍去的地方。她要进入最穷苦、最低

贱的人群当中。

特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒适又稳定。特蕾莎

承认，离开修道院走入贫民窟是一个艰难的抉择。因为对她而言，脱离修道院

的痛苦与煎熬，更胜过她当年离开家人与朋友，进入修道院的决定。

特蕾莎要离开修道院时，修会的上司曾与她约谈并试图劝阻。其实，特蕾

莎清楚知道，一旦脱去修会的修女袍，她就失去了修会的支持，也没有什么人

来帮助她，但她依然坚持出走这个决定。最后，修会终于点头同意。

离开修会后，特蕾莎进入最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房

子，接待贫民窟里饥寒交迫的孩童。为了他们，她自己亲身到街上乞讨食物并

送药，帮助他们清洗身体。在这个屋里，没有桌子、椅子，也没有黑板。她以

地板为黑板，教孩子们一些孟加拉字母。

这时她完全依赖心中的感动而工作，只要她觉得哪里有最大的需要，她就

到那里去帮助人。有一次，她看见街上躺着一个奄奄一息的病人，她焦急地四

处求告，敲遍医院、诊所的大门，竟无一人理会。最后好不容易求到一点药

品，回来时却发现那人已死去了。

另有一回她遇见一个人身上都是脓包、伤口，脓包上竟是蠕动的蛆和虱

子。她沉痛地感叹：“狗与猫都过得比这人更好，人为何如此卑贱地走向死亡

呢？”之后，她到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待那些无家可归者，

能够帮他们清洗身体、洗净流脓的伤口再加以包扎，好让孤苦无依者有个安静

面对死亡之所。她觉得这么做，至少能使他们在人生的最后一刻也可以感受到

被需要、被爱与被照顾。就这样，特蕾莎创办了死者之家一一Nirmalahriday,

意思是纯洁的心之地。她借用加尔各答一家香火鼎盛的庙旁招待香客的一间禅

房，开始来收容垂死的游民。秉持同样信念，特蕾莎又创办了弃婴

高考写作素材9

01、诚实节的由来

5月0日是美国威斯康星州的诚实节，又称“不说谎纪念日”。它是为了

纪念一个年仅8岁因坚持真理而献身的男孩而设立的。

这个男孩名叫埃默纽?旦南-埃默纽5岁时，不幸父母双亡，成了无依无靠

的孤儿，后被诺顿夫妇收养作义子。埃默纽8岁时，一天晚上他刚睡着，就被

楼下一阵敲打声惊醒。他急忙下楼，只见继父和继母正在谋杀一个寄宿在小酒

店的小贩。第二天一早，他继父就来到他的房间，教他在警察面前说谎。埃默

纽回答说，他不想说谎话。诺顿夫妇就把他的双手吊在梁上，用柳条抽打他，

逼他说谎。抽打了两个小时，埃默纽的回答还是“爸爸饶了我吧，我不想说

谎……”最后被活活打死。

事发后，诺顿夫妇受到法律的严惩。市政府为埃默纽建造了一块纪念碑和

一座塑像。纪念碑上写着：“怀念为真理而屈死的人，他在天堂永生。”所在

的威斯康星州政府定每年的5月0日为诚实节，以永久纪念。

02、通往幸福的五个台阶

心理学家们对“主观幸福”的研究提出了新发现：幸福不分性别，不依赖

丁年龄。按照美国心理学家哈利？克塞克的说法，幸福意味着生活在一种“沉

醉”的状态中，他提出感受幸福的九个步骤：

换一种心情看生活。把孩子的微笑当成珠宝，在帮助朋友中得到满足感，

与好书里的人物共欢乐。

控制你的时间。一天写300页书是件很难的事，然而每天写两页则非常容

易办到。这样坚持150天，你就可以写成一本书。这个原则可应用于任何工

作。

增强积极情绪积累。积极的情绪催人奋进，幸福的人做每一件事都是努力

消除消极情绪的过程。

优待身边的人。要学会很好地对待朋友、配偶。能够一下数出5个亲密朋

友的人，有60%比不能数出任何朋友的人感到更亘福。

面带幸福感。实践表明，面带幸福感的人会感到更幸福，经常欢笑能在大

脑中引起幸福的感觉。

不要无所事事。不要把自己困在电视机前，要沉浸于能用你的技能做的事

情中。

多参加室外活动是对付压力和焦虑的良药。

好好休息。幸福的人精力充沛，但他们仍留出一定的时间睡眠和享受孤

独C

有信仰的人更幸福。

03、打不过就跑

曾经问一位企业家朋友，他成功的秘诀是什么。他毫不犹豫地告诉我，第

一是坚持，第二是坚持，第三还是坚持。我心里暗笑。没想到朋友还意犹未

尽，又“狗尾续貂”了一句，“第四是放弃”。

放弃？作为一个成功的企业家怎么可以轻言放弃？该放弃的时候就要放

弃，朋友说，如果你确实努力再努力了，还不成功的话，那就不是你努力不够

的原因，恐怕是努力方向以及你的才能是否匹配的事情了。这时候最明智的选

择就是赶快放弃，及时调整，及时调头，寻找新的努力方向，千万不要在一棵

树上吊死。

据说乾隆皇帝曾经在殿试的时候给举子们出了一个上联“烟锁池塘柳”，

要求对下联。一个举子想了一下就直接回答说对不上来，另外的举子们还都在

苦思冥想时，乾隆就直接点了那个回答说对不上的举子为状元。因为这个上联

的五个字以“金木水火土”五行为偏旁，儿乎可以说是绝对，第一个说放弃的

考生肯定思维敏捷，很快就看出了其中的难度，而敢于说放弃，又说明他有自

知之明，不愿意把时间浪费在几乎不可能的事情上。

“童话大王”郑渊洁也曾经说过：“每个人都有自己的最佳才能区，除非

他是白痴。要拿自己的长处和别人的短处竞争，打得过就打，打不过就跑。”

这句看似“懦弱”的话说得很有道理。首先要“打”，打过了才知道自己

的短处和长处，才知道自己是否是人家的对手，努力了之后在取胜无望的情况

下作战略性撤退，不作无谓的牺牲，是智者所为。“打不过就跑”，是最容易

走向成功的捷径。

04、奇迹的名字叫母亲

这是日前发生在中国台湾的一个真实故事。台湾高雄一位37岁的妇女，借

由人工受孕，将实现做母亲的心愿。可是就在她怀孕到第39周时，一场突发的

大火宣告了不幸的降临。当她被救出火场送往临近的高雄医科大学附属医院

时，已没有了呼吸和心跳，周身都被烧焦。然而让医护人员倍感惊异的是一一

她的身体呈曲弓状，双手紧紧护住隆起的腹部，状似保护腹中的胎儿。医生扳

开她焦黑的尸体后，赫然发现她的肚皮依然完好白晰0

此时她己死去半个多小时，但她腹中的胎儿却还有心跳。于是她很快被转

到妇产科，医生立即为她施行体外按摩，帮助胎儿的脐带血液流动，并马上进

行剖腹生产。约半小时后，胎儿终于取出了，竟然是个健康白胖、安然无恙的

男婴。

这的确是一个奇迹。但这个奇迹只有一个名字，那就是一一母亲！

05、周总理“打赌”

1961年，《洪湖赤卫队》第二次进京公演，在这次演出过程中，有一个周

总理与陈毅、李先念“打赌”的趣事。第二场，刘闯与赤卫队到彭家墩去摸庄

劫枪。当劫枪成功后，刘闯拔出闪闪发光的短刀，插上“老子本姓天，家住洪

湖边，今天来借枪，明朝打江山”的纸条后，亮刀甩出，不偏不倚钉在彭霸天

后厅的匾上。这一细节引起了首长们的兴趣。陈毅和李先念说，刘闯有两下

子，甩刀子堪称-绝。总理则说，刘闯表演不错，但甩刀子是假的。总理说，

我敢说他是假的，是因为刘闯的刀是从45度的角度甩出去的，然而刀子扎在匾

上却成了90度，这就露出的破绽。刘闯的功夫就在于将刀子藏得很好。

三位首长争持不下，一位秘书就到后台找我问个究竟。我听后很是感慨，

对秘书说，总理是对的，甩刀是假的。说实在的，这件事不仅让我见识了总理

明察秋毫的眼力，而且使我对自己今后的演出要求更严了。

高考写作素材10

过去的那么多年，我一直都是非常非常自私自利的一个人，对此我向那些

被我伤过的人说句：“对不起”！你们无数次的包容成就了今天的我，谢谢。

从前那个我，总是对父母不停地索取，感到非常理所应当而不知道回报父

母！曾经的我，天真的以为自己是很了不起的，别人都是浮云，这让我失去太

多!我可以在过去中改变，但是缺失了心志！

我不敢想象，这些年没有师傅和老师们的管教，今天的我会在哪里?这个世

界甚至还有我都不能确定。我总是喜欢为所欲为，但是我今天所感激的人，正

是曾经对我严加管教的师傅和老师!现在的许多老师只知道传授我们书本知史和

技术，不知道教授我们做人。虽然我成绩不好，但是如今的.我懂得了感恩和正

义！

我不知道自己为甚么会后悔，对于我心底深处的那些人，我还在内疚，我

不知道还可不可能成为朋友!恋爱，说得真的很美好，我也承认有圆满的结果的

例子。但是我得劝告那些情侣，特别是像我一样是男生的那些人：如果你不是

想和这个女孩儿走到白头就不要夸下海誓山盟!或许你还没有准备好去保护她像

保护自己的生命一样，就不要伤害那个女孩儿!假如你不是以结婚为目的的追

求，就不要轻易把“我爱你”这位字说出来！

我不知道我到底想要什么样的爱情，我现在马上满二十了，或许对于我，

爱这个字也很熟悉了。曾经的六段情感经历，我拍着胸口说，我没有伤害过她

们，也没有欺骗过她们，那时彼此还不懂，更这到底是什么，我只想身边有个

人陪我说会话。我承认自己自私了，我向她们说声对不起！

我不想醒来就每天惶惶不可终日，我想放下一切，好好珍惜身边的朋友，

同学，老师，亲人。人的一生会有很多次告别，而每一次告别，都伴随着阵

痛，这种阵痛叫做成长。这就是我的经历！

看看那些美丽而又遥不可及的风景，我不会忘记。因为我会好好努力，让

自己成为别人欣赏的风景！

谢谢你们的陪伴，相信我不会让你们失望。

世界上没有轻而易举的成功，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

高考写作素材11

去年《中国汉字听写大会》在全国掀起了一阵文化热潮，不仅收视傲视群

雄，更掀起一轮全民关注汉字书写的热潮。如今，由原班人马打造的姊妹篇

《中国成语大会》近E正在央视热播，同样唤起了观众对成语这一中国特有文

化资源的重新审视，有观众甚至评价：“《中国成语大会》让我们惊觉，与我

们的生活息息相关的“四字格”，在现实中竟然如此“乏人问津””

勾起文化情怀

4月18日，《中国成语大会》在央视科教频道与综合频道开播，从全国两

万名选手中选出的36名选手，组成国风、尔雅、春秋三个队伍参加总决赛。与

《中国汉字听写大会》相比，《中国成语大会》创新了比赛形式，将汉语悠久的

“解字”传统与当下最流行的猜词游戏相整合，并邀请毕淑敏、蒙曼、郦波等

文化名人担任嘉宾，评点成语之美。

截至目前，该节目已播出二期，并在网络上引发了热议.有观众感叹，节

目里很多成语都似曾相识，但就是说不出它的意思，也不知道怎么用，“即使

不是文盲，也丢失了文化的根本。”网友“想成为喜宝的lily菇凉”说。还有

观众表示，看《成语大会》长了很多知识，“原来〃手足无措〃出自《论语•子

路》〃刑罚不中，则民无所措手足〃啊，竟然体现中国古代的法治思想。”网友

“墨染卿Qhimy”说。

现代人“对不起”成语

谈起创办这一节目的初衷，节目组总导演关正文直言：“现代人〃对不起〃

成语。成语是中国独有的语言资源，它全面地体现了中华民族几千年积淀下来

的智慧和核心价值观。但在现代人的生活中，成语渐渐被忽视。除了个别爱好

成语接龙、成语印章的民间玩家，生活中几乎没有听说过谁爱好积累成语，对

它掌握得好未见得能有利益，掌握得不好也好像没什么损失。”

高考写作素材12

我每次回家，都觉得家乡县城越来越像贾梯柯镜头里的汾阳，充满了故

事。

这故事由青春、记忆以及勃兴的当下组成，这故事散落在县城街道、新老

建筑以及一张张熟悉的面孔上。

回到老家的第二天，县城飘起了小雨，我牵着五岁女儿的小手，漫无目的

地闲逛着。平时不爱走路的她，那天没有“求抱抱”，而是安静地跟随我走

着，这个城市对她而言，仿佛没有一点陌生感。

我觉得这是一件挺神气也挺神奇的事。

自己也不曾想到，会有一天牵着女儿的手，走在少年时呼喊过、狂奔过的

街道上。出生在别的城市的女儿，在她父亲的家乡，会留下什么样的记忆？她

长大之后，是否还会带着她的孩子来这里，是否还会体会到安宁、自在的气

息？

我见到了弟弟妹妹们，当年他们都是孩子，现在也有了自己的孩子。

我见到了家人、亲人、同学、朋友，见到了县城里的官员、社会上的小混

混，见到了出租车司机、饭馆老板、卖煎饼的、卖水果的，见到了城管车、摆

摊小贩……

不管认识不认识，不管见面亲热不亲热，我都是一个外来人，是待几天后

要走的，他们的话里透着客气；吃饭埋单的时候，我永远没有机会，因为总是

有人说，你是客，远来的都是客。

有一段时间，我也一度这么认为，可今年心里就悬了一个大大的问号，我

怎么就是客了呢？

这个县城过往的故事满满地塞在我的记忆里，有的写了出来，有的不舍得

写。

中国最好的故事在县城，这些故事生猛、真实，带着土腥气，讲述时不需

要矫饰，这些故事有世俗功利的一面，但牵扯到骨与血的时候，却一点儿也不

掺假。

小城依然年轻，而我对它有了依恋和了解的愿望，是因为我开始变老了。

高考写作素材13

随着除夕前后的火车票开售，春运抢票进入白热化阶段。据媒体报道，美

团旅行、携程旅游、同程旅游等预订机构，纷纷推出春运抢票功能。屏幕上不

断刷屏的“抢”，与窗口苦苦排队的“抢”，共同勾勒出一票难求的现实。

一说春节近，心头暖意生。可“抢票”的“抢”字，也折射出公众的复杂

心情。这是“儿女朝东望，盼我早还家”的思归之切，也是“舟车两万里，何

处可跻身”的焦虑之深。回家的票还有吗?能赶在除夕前到家吗？“抢票”这个

“抢”字，实际上仍然是对治理紧迫性的一种提醒。诚然，对于季节性的全国

性峰值人流，运力紧缺现象也许尚难改变。但购票环节是否被“号贩子”堵

心，12306验证码是否方便辨认，进站验票能否缶别长队等，每一个环节、每

一个细节服务的改善，都会让寒冬中“抢”字背后的人心温暖起来。

也不只是抢票，现实生活中需要“抢”的地方还很多。譬如，在一些地方

优质教育资源还得花大力气去拼、去抢;今冬流感来袭，一个儿科号、一张床位

需要心急如焚地抢……林林总总的“抢”，哪一件不心酸，哪一桩不急切?可以

说，现实生活中但凡需要民众去“挤”去“抢”的地方，往往都是民生最急迫

的地方。

民之所望，施政所向。既然公众对需要“抢”的地方痛感最深、求治最

切，有关部门就应借此入手，认真梳理一个个“五”字背后的现实之困，找准

破题之道，并以与百姓之急切相一致的力度去有力推进、切实解决.那种市各

种“抢”见怪不怪、习以为常，一句“资源紧张没办法”了事，以为事情就应

该是这个样子的想法，绝对要不得。

一个生机勃勃的社会，就是要努力保障出行、上学、就医等基本的民生供

应有质、有量、有序，使民众从容获得，无须蜂拥着去“抢”。宏观而论，就

是要努力解决“人民F益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛

盾”。具体分析：就是要站在兑现为民承诺的高度，去看待每一个“抢”字背

后的急切，努力探寻根治之策，抵达切实改善民生之目的。

古人云：“天下之务，莫大于恤民。”体恤民生己经成为社会的基本共

识。民生之艰难、急切何在?往往就在一个个“拴”字的焦虑里。看到一个个

“抢”字的紧迫提醒，更要对此有痛感、有措施、有力度，扎实有效地冲着标

本兼治发力。此种直面民生郁结，不断解除现实矛盾、治理难题的过程，正是

一个社会不断向好、向美、向前的过程。

高考写作素材14

1、挫折挡不住强者（张海迪立志成才）

张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是

二十多年来，她学会了四门外语，翻译了十六万多字的外文著作，获得了哲学

硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病一万多人次，作出了巨大的贡献。

与张海辿相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

2、勇把挫折当动力（凡尔纳的16次投稿）

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星

期》一连投了十五家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰

克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后

来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著

名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品

“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但是他毫不气馁，笔耕不辍，

终于成名。英国诗人拜伦十九岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他

骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦

并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诬陷者

3、逆境奋争，苦中寻乐（高十其苦斗病魔）

高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑

炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残

的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回

国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都

非常困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，

先后写成一百多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每

一天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

4、苦难也是一笔财富（“西部民歌之父”王洛宾）

王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，

身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲

庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》

等多首西部民歌。

5、经历挫折，更能发愤（贝利与记者）

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为

一代球王呢？”贝利回答："不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的

生活环境特别差，但是我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有

条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

6、面对挫折决不气馁（爱迪生不被火灾吓倒）

一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样

板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个

精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由

此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了八千多次，仍不

气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：

“不要紧，别看我六十七岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新

开始。”

素材：断箭

--------不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打成。父亲已做了将军，儿子还

只是马前卒C又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中

插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但

千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的

铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉

梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应

声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角

吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完仝背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱

赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊

里装着一只折断的箭。

我一直到着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的

房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地眸一口道：“不相信自身的

意志，永远也做不成将军。”

把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交

给别人，乂多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；

把生活保障寄托在单位身上……

感悟：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百

发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

素材：生命的价值

--------不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张

二十美元的钞票。

面对会议室里的两百个人，他问：“谁要这二十美元？”一只只手举了起

来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许

我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手

来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？"他把钞票扔到地上，又

踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在

谁还要？”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，

你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元.人生路上，我们会无数

次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似

乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不

会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之

宝。”

感悟：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而

是取决于我们本身！我们是独特的一一永远不要忘记这一点！

素材：昂起头来真美

--------别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。

珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直认为自己长得不够漂亮。有一天，

她到饰物店去买了只绿某某某结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽

不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人