陕西省咸阳市达标名校2026年初三二模突破冲刺语文试题（一）含解析

陕西省咸阳市达标名校2026年初三二模突破冲刺语文试题（一）注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．对下面这首诗的赏析有误的一项是（）次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。A．首联先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。B．诵读颔联时应该使用上扬的语调，体现诗句平野开阔、大江直流的宏大气势。C．颈联妙在作者无意说理，却通过拟人手法，在描写景物和节令之中，蕴含着一种自然的理趣。D．尾联紧承颈联，抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。2．“博物馆里过大年”小组为大家推荐了两幅书法作品。下面介绍有误的一项是（）A．钟繇的《宣示表》是小楷作品，结体宽博，主笔横画通常写的较长，纵有行横无列，古雅质朴。B．《宣示表》是初期的楷书，改变了隶书蚕头雁尾的笔画特征，但字形略呈扁方，尚存隶意。C．与《宣示表》相比，《伯远帖》笔画相对简省，增加了牵丝映带。可见，行书由楷书演化而来，行书发展到一定阶段后便形成了草书。D．王珣的《伯远帖》是行书作品，行笔自然流畅，疏密得当，顾盼照应，秀丽俊雅，灵气十足。3．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．一到夏天，趵突泉就成了炙手可热的旅游胜地。B．我是个外行，我说的话可能贻笑大方，可我还是要说几句。C．这部小说想象奇特，情节曲折，读者对其评头论足，大加赞赏。D．面对众弟子，孔子侃侃而谈地讲述如何遵守礼仪。4．下列各句中标点符号运用错误的一项是()A．容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！B．禾稻的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。C．“没有，”他生气地说，“我一点儿病也没有，只是那个坏东西在我睡觉的时候，把我的裤子上的扣子全咬掉了。”D．在中国传统教育里，最重要的书是《四书》。《四书》之一的“大学”里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。5．下列各句加点词语的使用,不恰当的一项是A．在《朗读者》节目上,主持人董卿引经据典,妙语连珠,令人钦佩。B．小祁英俊帅气,风度翩翩,但对人对事过于苛求,经常吹毛求疵。C．端午节到了,妈妈提醒小贞吃粽子、挂莒蒲、熏艾草;小贞却不以为然。D．六月的澄碧湖,水波荡漾,周边的树林郁郁葱葱,遮天蔽日,风景宜人。6．综合性学习。探究中国“孝”文化。中国古代有“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”等“二十四孝”等关于孝心的故事。中国有句古训："万恶淫为首，百善孝为先"。为什么中国人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰:"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。为传承传统美德，弘扬中华“孝”文化。我校决定开展以“弘扬传统·孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成下面任务。猜“孝”义参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。“孝”的本义：______________________________感“孝”心传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母，新时代，“00后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，写出你的两点发现。A．节日里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。B．我认为“孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候，比如，我一用电脑，我爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。C．我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压力很大，适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。_____________________________积“孝”句请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。讲一个关于我国古代的成语故事。_____________________________7．名句积累与运用博学而笃志，_________，仁在其中矣。（《论语·子张》）_______，________。中庭生旅谷，井上生旅葵。（《十五从军征》）卖炭翁，伐薪烧炭南山中。________，_____。（白居易《卖炭翁》）_______，________，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊•潼关怀古》）杜甫在《春望》中写了战火连续不断，亲人消息隔绝，音讯久盼不至的迫切心情：_____，________。周敦颐在《爱莲说》中，用“_______，_____”两句写莲花的生长环境，借以表明自己洁身自好的情操。辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，写将士们冲锋陷阵，弓弦雷鸣，万箭齐发的战斗场面的句子是：________，________。秋瑾在《满江红•小住京华》中，借用典故，表明自己摆脱封建家庭束缚后心情的句子是：____________。8．下面是小文和华华的在阅读名著后交流时的一段对话。阅读后回答问题。小文：华华，最近我在读《傅雷家书》，我感觉很奇怪，有的书信我觉得深受启发，有的我又觉得很无聊，读不下去；老师又要求读，我只能硬着头皮都读完，真是不想读啊。华华：就是啊，我也苦恼呢！《儒林外史》我就想把那几个我感兴趣的故事读完。里面有的人，比如范进，真搞笑啊，不过好歹也算中举了，看来寒窗十年没白费啊！小文：华华，你这样读《儒林外史》我总觉得有点问题，但我也说不出来哪里不对。不如我们去问问其他同学吧！问题：请根据你的阅读经验，告诉他们阅读《傅雷家书》和《儒林外史》的恰当方法及好处。二、阅读9．阅读下面的一首古诗，回答问题。途中见杏花吴融一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树①，澹烟笼日暗神州。［注］①帝乡，此指长安。长安多杏树。首联运用了什么表现手法，有什么作用？请简要分析。这首诗中流露出诗人的哪些情感？请简要分析。10．阅读下面的文言文,完成小题。于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言无可进者。(节选自《战国策》)上①问魏徵曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏信则暗。昔尧清问下民,故有苗②之恶得以上闻;舜明四目,达四聪,故共、鲧、欢兜③不能蔽也。秦二世偏信赵高,以成望夷④之祸；梁武帝偏信朱异,以取台城之辱;隋炀帝偏信虞世基,以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳则贵臣不得拥蔽而下情得以上通也。”上曰:善哉。(节选自《资治通鉴》)①上:指唐太宗。②有苗:古部落名。③共、鲧、兜:指上古传说中的共工、姒鲧、欢兜,均为劣臣。④望夷:秦朝宫名。1．解释下列加点词在文中的意思。臣诚知不如徐公美故有苗之恶得以上闻故共、鲧、欢兜不能蔽也2．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A．是故人君兼听/广纳则贵臣不得拥蔽/而下情得以上通也B．是故人君兼听/广纳则贵臣不得拥蔽/而下情得以上通也C．是故人君兼听广纳/则贵臣不得拥蔽而下/情得以上通也D．是故人君兼听广纳/则贵臣不得拥蔽/而下情得以上通也3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。期年之后,虽欲言,无可进者。兼听则明,偏信则暗。4．（甲）文中的齐威王和（乙）文中的唐太宗在性格上有什么共同点?邹忌和魏徵的进谏方式有什么不同?11．阅读下面文字，完成小题。亲爱的麦子周涛①我想说：“亲爱的麦子。”②我想，对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分，也不显得轻浮。而且我还想，对它，对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西，人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢?③它很美。尤其是它的颗粒，有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来，依旧保持了土壤的颜色，不刺目．不耀眼，却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状，仿佛它不是自己种子的果实，而是汗珠滴入土壤后的成熟。④这一切使它更美。麦子，它是如此的平凡，然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水，想到土地默默的积蓄和消耗，想到人的挥动着的肢体，想到饥馑、战争、死亡等最关乎人类生存的问题……这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。⑤我是一个热爱粮食的人，因此，我非常乐意在春天里翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂，也没有粮店；庄户人只能到一个河上的磨坊去磨成面粉。连续几天，我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里，然后倒水冲洗，直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴，透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天，再装入麻袋。我看得出来，麦子的色泽里含有一种忧伤的意味，一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐，与生俱来而又无从表述。正是这，使它优美。⑥有一天，我和父亲把装麦子的麻袋搬上驴车，朝磨房去了。路上，我突然觉得我和父亲像是两只松鼠，或是连松鼠也不如的什么鼠类，正运载着辛苦了一年收集来的谷物，准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子，其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽，有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时，生存的形象就分外像各种动物了。⑦这就是我们的麦子，一粒一粒的，从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小，每一粒都不够塞牙缝儿的；但是我们就是靠着这样一些小颗粒，维持生命，支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度，它还在吃麦子——这就够了，这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约，依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种，而不是神。⑧被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!⑨麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损，被咀嚼，被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子，想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态，有一丝不堪其痛的磨难从胸膛里升起，传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样，和这些麦子一样，正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。⑩我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块叉圆又平的大石盘间，在它们沉重浑浊的歌声中，被粉化。我欲哭无泪，欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一—麦子。我将一代代地生长，被割掉；成熟；被粉化；被制成各种精美的食品，被吃掉；然后再生长。人们把我叫作“麦子”。⑾只有一个诗人这样称呼我，他说：“亲爱的麦子。”1．作者笔下的麦子很美，请根据文意概括其美在何处。2．文章第②段画线句子在写法上很有特点，请作赏析。3．文中第⑧段划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊！”应怎样理解？4．结合全文，探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。5．结合全文内容说说本文最后一节的作用。12．千古第一是坚持①坚持是一首歌，是人生永恒的主题。②“穷且益坚，不坠青云之志”。在事业的征途上，不可能一帆风顺、万事如意，随时可能遇见各种困难，出现意想不到的事情，遭受许多干扰与矛盾，甚至经历失败与挫折。所以说，我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志。历史上许多英雄人物，他们与一般人有不同的特点，那就是不被一时的困难所吓倒，能够忍受常人难以忍受的痛苦折磨，不断总结经验教训，无所畏惧奋勇前进，百折不挠争取胜利。③迎着困难上，就要咬牙坚持。英国的达尔文说：“我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。”大禹治水，劳身焦思，持之以恒，凭着对水利建设的热爱，凭着对老百姓负责的态度，在外十三年，三过家门而不入，建万代功勋。但是洪水泛滥，山顶、丘陵、田野、房屋被淹没，百姓溺死无数。大禹受命于危难之中，道路补不畅，只有靠脚奔走，穿梭于崇山峻岭之中。以疏导之法，率众挖深田间山沟，聚细小之浊，流向河渠，而又至河流。就这样，大禹以坚忍不拔的意志，历经艰难险阻，治理水患得以成功，受到人民群众无限爱戴。④屡败气不馁，就要拼命坚持。周文王说：“天行健，君子以自强不息。”楚汉相争之时，刘邦与项羽之比，实力相差悬殊，刘邦屡次战败，束手无策，东奔西逃，狼狈不堪，几乎丢了性命。在逆境中刘邦之所以死里逃生，屡败而能战，始终在精神上立于不败之地，源于他顽强的毅力，以致于处于极端困难与厄境之下，皆能顶得住，毫不动摇，拖得项羽精疲力竭，汉军最后在垓下一战以破楚，逼使项羽自刎于乌江，刘邦赢得了决定性胜利。对此，苏东坡评价说：“观夫高祖之所胜，项籍之所以败者，在能忍与不忍之间而已”。⑤身残志不残，就要努力坚持。钱学森说：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”身体残疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂头丧气，甘受命运的摆布。而那些坚忍不拔、有着顽强拼搏精神者，身残志不残，意志更加坚定，始终持之以恒，最终完成一般人难以完成的事业。春秋末期左丘明，任鲁国大夫，双目失明后，仍然日夜操劳，著作不息，历时30余年，一部纵贯200余年、18万余字的《春秋左氏传》定稿，文字优美，记事详明，其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。⑥忍辱以负重，就要顽强坚持。李斯说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”战国时期，有一个魏国人叫范雎，本是魏国中大夫须贾门客，因被怀疑通齐卖魏，差点被相国魏齐鞭笞而死。魏齐还命人用席子把他卷起来，丢进厕所，让喝醉的宾客轮番在他身上撒尿。后来范雎得以逃脱，受到秦王赏识，改变了战国时代的政治格局。范雎受辱后没有破罐子破摔，而是选择坚持，从死里逃生，以其不屈不挠的顽强坚持，最终成功地实现了自己的夙愿和抱负，帮助秦国完成了统一大业。⑦千古第一是坚持；人生何处不坚持，人生时时要坚持。坚持是一首歌，是人生永恒的主题。不管是否时过境迁，是否路远途近，只要是认定了的事，就要坚持走下去，直至成功的彼岸。1．请指出下列说法不符合文意之处并简述理由。文中用“穷且益坚，不坠青云之志”来表达在事业上出现各种困难和意想不到的事情。身体残疾的人，有着顽强拼搏的精神和坚定的意志，最终能够完成一般人难以完成的事业。2．下面哪一则材料适合作第⑤段的论据？请指出并说明理由？材料一：以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举止，又是坚持真诚的根本。——朱熹材料二：8岁突发疾病，只能依靠轮椅行走的史怡杰，在逆境与苦难中自强不息，坚持奋斗，终于如凤凰涅槃，受到了5所世界名校的青睐。3．根据全文内容，概括作者要表达的思想观点。4．有人认为“士可杀不可辱”，范雎对待羞辱时一味忍让，有失尊严。对此你怎么看，请简述理由。13．阅读下面的文章，完成下列小题。涵养我们的“精神道统”李拯①一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。②“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。③中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。④时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。⑤在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。⑥今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？⑦总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。（选自《人民日报》有删改）1．下面对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．全文首尾照应，中间部分层层深入，条理清晰，充分论证了精神道统能“使我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国”的中心论点。B．第②段中“车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔”一句，运用比喻的手法，强调了拥有社会核心价值观的重要性。C．第④段，从反面的角度，指出了如果传统道德价值受到挑战、价值底线被弃守，必然导致良知的出局和信任的崩塌。D．作者善于运用事实论证和引用论证等方法说理，说理充分，通俗易懂，特别是引用名人名言，既让读者信服，又增添了文采。2．下面能证明第④段中“精神的星光能照耀人们走得更高更远”这个观点的一项是（）A．近日，中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群众一起手举200元捐款合影，这高调行善，甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼，甚至显得另类。B．苏州公交上一男子吃瓜子乱丢，旁边的西装男进行劝告，争执中西装男捏了小伙的脖子，瓜子男情绪激动，语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车，公交司机和乘客劝架无果，最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。C．12月19日，沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。男子停车询问大爷是否需要就医，大爷称“没事，我有医保，你赶紧走吧”，然后一瘸一拐离开了现场。D．四川成都49路公交车上，一名63岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。3．文中的“庙宇”和“恶性肿瘤”各喻指什么？请结合文本简要分析。三、语言表述14．为下面这则新闻拟写一个标题。（字数不超过空格限制）银川市将于11月14日至22日对全市各县区进行食品安全目标责任年度考核，为全市创建国家食品安全示范城市夯实基础。按照国家食品药品监督管理总局要求，银川市被列为全国第三批试点城市，同时自治区给予银川市350万元创建费。依据国务院食品安全办以及银川市政府关于国家食品安全示范城市创建工作相关规定，银川市食品安全委员会对成员单位创建工作提出具体要求：各县（市）区要成立食品安全委员会，要层层签订责任书，同时安排2016年、2017年度食品安全重点工作，各县（市）区政府要将食品安全工作纳入“十三五”规划，建立健全食品药品安全监管机构并在乡镇（街道）设立食品药品监管派出机构，要建立健全食品安全、建立视频安全检验检测体系，严格食品市场准出入监管制度等；同时要严格落实各食品加工企业主体责任落实建立食品安全追溯机制等。四、写作15．阅读下面两首诗，按要求完成写作。假如生活欺骗了你普希金假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁，一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋！假如你欺骗了生活宫玺假如体欺骗了生活以为神鬼不知，心安理得且慢，生活并没有到此为止有一天，它会教你向它认错大地的心是诚实的孩子的眼睛是诚实的人生只有一步一个脚印才会有无悔的付出、无愧的收获以上两首诗歌，引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。（写作助手）（1）可以关注“生活”和“欺骗”两个词语的内涵，然后基于理解进行写作。（2）你可以由诗歌引向生活，灵活运用表达方式叙写有血有肉的人物，叙述真情实感的故事；可以由诗歌内涵展开想象，进行文学创作；也可以由诗歌引发思考，展开有理有据的论述；还可以结合名著写读后感……（写作要求）（1）不少于600字。（2）不得套写、抄袭，不得透露个人信息。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

试题分析：诗词赏析一般从，内容鉴赏、主题赏析、手法赏析三个角度来赏析，从诗句中理解内容，从而感悟诗歌的主题。小题1抒发诗人有家不能回的哀怨心情。2、C【解析】

“可见，行书由楷书演化而来，行书发展到一定阶段后便形成了草书”此句结论错误。因为行书是在楷书的基础上发展起源的，草书是在隶书的基础上演变的。所以选C。3、B【解析】

A．使用有误，炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。该成语不合语意。B．使用正确，贻笑大方：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。C．使用有误，评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。该成语是贬义词，用于此处不恰当。D．使用有误，侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。该成语和句中的“讲述”重复。4、D【解析】

D．“四书”不是书名，应该使用“引号”；“大学”是书名，应使用“书名号”。故选D。5、C【解析】

A项，妙语连珠：巧妙风趣的话一个接一个。使用恰当。B项，吹毛求疵：比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错，也可以指指摘细小的毛病。使用恰当；C项，“不以为然”是指不认为是对，表示不同意(多含轻视意)。此次应为“不以为意”。使用不恰当；D项，遮天蔽日：意思是遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大或形容生长茂盛，多指树木。使用恰当。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。6、好好侍奉父母(晚辈侍奉长辈)与父母平等相处；善于与父母沟通交流；直接表达对父母的爱；听父母的话，但顺从有度；表达感情的方式活泼、有创意等《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。黄香温席、子路借米等孝道故事【解析】

（1）结合图片和“孝”的书写我们可以看出“孝”应该是晚辈侍奉长辈。（2）通过A“告诉他们“我很爱你们””可以看出要与父母沟通并适时的表达自己的感谢；“偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦”沟通的方式和内容在不断的创新；““孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候”说明要合理地顺从。（3）关于父爱母爱的古诗和名言很多，例如：谁言寸草心，报得三春晖。故事有：黄香温席、子路借米等。故事要有条理，语言通顺。7、（1）切问而近思（2）兔从狗窦入雉从梁上飞（3）满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑（4）峰峦如聚波涛如怒（5）烽火连三月家书抵万金（6）出淤泥而不染濯清涟而不妖（7）马作的卢飞快弓如霹雳弦惊（8）四面歌残终破楚，八年风味徒思浙【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窦、雉、梁、鬓、峰峦、聚、烽火、淤泥、染、濯、清涟、霹雳”等字词容易写错。8、核心内容：《傅雷家书》——选择性阅读，好处是对自己生活有启发的部分进行选择性精读，可以获得更为深刻的启示与哲理。《儒林外史》——通读，只有通读才能明确人物之间的关系，对人物的认识才会全面，才会关注到社会对人物的影响，评价才不会出偏差。【解析】

题干要求根据你的阅读经验谈谈《傅雷家书》和《儒林外史》的恰当方法及好处。可根据两部名著的特点选择阅读的方法。如读《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信。所以可以作选择性的阅读，选择最有价值、最适合自己的文章去读。好处是摒弃自己盲目读书的坏毛病，做到有目的地读书，这样，我们不但在读书学习中学到我们想要的知识。再如《儒林外史》它不是严格的长篇小说结构，没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是由一个个相对独立的故事构成，人物在一部分成为主角后，下一部分便退居配角，成为点缀，或不再出现。所以可采用通读法，通读以视读为主，便于提高阅读速度。对作品中的人物认识才会全面彻底，才会关注到社会对人物的影响，有效地把握主题。二、阅读9、（1）首联运用了以乐景反衬哀情的表现手法。早春时节，一枝俏丽鲜艳的杏花伸出墙头，昭示着春天的生机，可是面对这美好的景象，作者内心却感到忧愁、苦涩。（2）①惜春之情。长期观赏都会有花败的遗憾，更何况自己行色匆匆，更无法等到花朵开尽。②流离之苦（或：身世之叹）。诗人飘零在外，纵逢赏心悦目之景也要行色匆匆难停留；杏花独自盛开于早春，无蝶欣赏，正是诗人孤独寂寞的写照。③故国之思。诗人由眼前鲜艳的杏花联想到当年在京城长安看到的千万树杏花盛开的绚丽景象。诗人虽然落魄飘零，却依然心系朝廷，点出了自己的愁怀所在。【解析】

（1）考查首联运用的表现手法及其表达作用。读懂诗句大意是作答的基础。“一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁”：一枝淡红的杏花探出墙头，而墙外的行人（作者）正伤春惆怅。这是以乐景反衬哀情的写法。“一枝红艳出墙头”为乐景：杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比激动。“墙外行人正独愁”为哀情：他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。（2）考查诗歌所流露出的诗人情感。诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情（长得看来犹有恨，可堪逢处更难留）、流离之感（他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间）、故国之思（更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州），一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。10、1．(1)诚:的确,实在(2)故:因此,所以(3)蔽:蒙蔽2．D3．(1)满一年以后,即使想要进言,也没有什么可进谏的了。(2)兼听则明,偏信则暗。广泛地听取意见就能明辨是非,偏信某个人就会昏庸糊涂。4．都是善于纳谏、虚心纳谏的明君。邹忌从日常生活小事入手,以小比大以家事类比国事,含蓄委婉地劝谏齐威王要广开言路;魏徵直接提出自己的观点,然后列举正反事例劝谏唐太宗要兼听广纳。【解析】1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“臣诚知不如徐公美”的意思是“我知道自己确实比不上徐公美”，“诚”的意思是“的确，实在”；“蔽”在这里指的是“蒙蔽”。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：所以人君广泛听取意见，则宦官不敢蒙蔽，下面的情况得以反映上来。可以根据句意进行停顿，故选D。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“期年”“虽”“兼”“暗”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。从“王曰：‘善’”“乃下令”可知齐威王善于纳谏；从“上曰：善哉”可知唐太宗虚心纳谏。邹忌采用的是设喻说理的方法委婉进谏，魏徵则是直言进谏，并且以历史为根据，很有说服力。甲：选自《战国策》作者：刘向年代：西汉乙：选自《资治通鉴》作者：司马光年代：北宋参考译文：甲：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。乙：唐太宗问魏徵：“君主怎样能够明辨是非，怎样叫昏庸糊涂？”魏徵答：“广泛地听取意见就能明辨是非，偏信某个人就会昏庸糊涂。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以有苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面，眼观八方，故共、鲧、欢兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异，在台城因受贿被下臣侮辱；隋炀帝偏信虞世基，死于扬州的彭城阁兵变。所以人君广泛听取意见，则宦官不敢蒙蔽，下面的情况得以反映上来。”唐太宗说：“好啊！”11、1．朴素柔和、不事喧哗的本色之美；天、地、人三者合作创造的深刻之美；忧伤色泽和圆满形态的和谐之美。(意思对就可)2．运用比喻，将麦子麦子比作沾满了土末的汗珠，表达了对平凡的麦子的喜爱与赞美；运用反问，表达了人们对于麦子的轻视和随便的不满。3．运用了抒情的表达方式和对比的手法，表明麦粒虽小却是人类的养命之物，人类不是神，不管进化到何种程度仍然没有摆脱自然的制约。4．对朴素本色、忧伤深刻的麦子的称颂；也是对那些像麦子一样平凡地生活着的人的称颂；更是对麦子代表着的和人类共同生活的自然的称颂。5．再次点题；呼应开头，使文章结构更严谨；总结全文，深化文章的中心；表达作者对麦子及像麦子一样平凡生活的人的赞美。【解析】1．试题分析：本题考查信息的筛选。解答此题关键要理解文章的写作思路，然后从相关段落中找出有效信息作答。这篇文章先引出抒情的对象，然后具体赞颂“麦子”的美，最后由麦子想到我们在人生路上的生存状态总结全文。可以确定答案在第二部分③④⑤段。从语段中筛选出符合题意的词语和句子概括作答即可。2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。3．试题分析：这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思即可得分。4．试题分析：考查标题的含义。可以从表层含义和深层含义去分析。表层含义：标题的字面含义、在文中的含义；深层含义：引申义、比喻义、象征义。解答时要联系文章的具体内容，紧扣文章主旨，弄清比喻义或象征义进行分析即可。5．试题分析：此题考查理解文中重要语段的作用的能力。作用要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说，结构上有总结、照应前文的作用，使文章的结构严谨。内容上有突出主旨，抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引发读者的想象或思考。本题结合文本从结构和内容的角度分析作答即可。12、1．（1）“穷且益坚，不坠青云之志”不是为了表达在事业上出现的各种困难和意想不到的事情，而是为了表达越是历经困境，意志越是坚定。（2）不是所有身体残疾的人都有着顽强拼搏的精神和坚定的意志。而是那些坚忍不拔，有着顽强拼搏精神者，身残志不残，意志坚定，持之以恒，最终完成一般人难以完成的任务。2．材料二适合，因为材料二讲述的史怡杰即使残疾也要坚持奋斗的事例，与第⑤段观点相符。3．千古第一是坚持，人生时时处处都要坚持。4．示例一：赞同这个观点，坚持的前提是有原则，有底线，范雎在人格受辱时，仍一味忍让，在现实生活中，有时候过度忍让反而会助长了坏人的威风，所以这种做法不值得提倡。示例二：反对这种观点，一个人的力量是有限的，在遭受屈辱时，范雎虽然无力辩驳，但是在遭受屈辱时没有放弃自己，而是选择坚持，以致于最后能够实现自己的政治抱负，生活中会遇到很多事情，但是不能因为挫折就放弃自我。【解析】1．试题分析：（1）“表达在事业上出现各种困难和意想不到的事情”理解错误。“穷且益坚，不坠青云之志”重点是放在越是历经困境，意志越是坚定这个意思上。可分析“益坚”和“不坠青云之志”。（2）“身体残疾的人，有着顽强拼搏的精神和坚定的意志”说法绝对。不是所有身体残疾的人都有着顽强拼搏的精神和坚定的意志。此题的错误比较明显。2．试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。材料二讲述的内容是史怡杰即使残疾也要坚持奋斗的事例，与第⑤段“身残志不残，就要努力坚持”观点相符。3．试题分析：概括作者要表达的思想观点。标题就是论点。标题是读者接触论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。通篇阅读后再作答。4．试题分析：本题考查发散思维。鼓励有创意，又要合理，即合乎要求。既放得开，又收得拢（结合原文作答）。此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。赞同这个观点，可从过度忍让反而会助长了坏人的威风的角度作答；反对这种观点，可从遭受屈辱时要忍耐，但不要放弃自己，选择坚持直至成功的角度作答。13、1．A2．C3．“庙宇”喻指“信念”“信仰”“时代精神”“社会的核心价值观”等“精神道统”；“恶性肿瘤”喻指拜金主义、唯利是图、巧取豪夺、腐化堕落等丑恶现象。【解析】1．A选项中“使我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国”说的是涵养“精神道统”的意义。而本文论点：我们必须要涵养“精神道统”。2．本题考查筛选信息的能力。思考时，可根据对文意的理解，找到与“精神的星光能照耀人们走得更高更远”相关的语段，然后将选项分别代入原文进行比较分。C能证明。“没事，我有医保，你赶紧走吧”满满的正能量。A陈光标的事迹有为追名逐利而行善之嫌。B西装男本是追求良好社会道德，结果却暴力解决与瓜子男的纷争。D青年女子遵行“老吾老以及人之老”，