青岛市高中学段校2026年初三第三次模拟考试（5月）语文试题试卷含解析

青岛市高中学段校2026年初三第三次模拟考试（5月）语文试题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列词语中加点字注音完全正确的一项是()A．殷红（yīn）庇护（bì）青睐（lài）苦心孤诣（yì）B．酝酿（niànɡ）模样（mó）慰藉（jiè）锲而不舍（qì）C．睿智（ruì）阔绰（chuò）和煦（xù）所向披靡（mǐ）D．脊梁（jǐ）黝黑（yǒu）炽热（zhì）读书得间（jiān）2．下列句子中没有语病的一项是（）A．随着“电子货币”流行，使“全民抢红包”热潮掀起。B．国务院常务会议确定将降低失业保险率，这一措施每年将减少企业和员工很多负担。C．一个人能否成为真正的读者，关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。D．“蛮拼的”和“点赞”等富有时代气息的词语，出现在的新年贺词中，成为最热的舆论。3．下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A．司马懿夺取街亭后又大军逼近西城，诸葛亮用“空城计”巧退魏军。B．圣地亚哥用尽全力猎杀了庞大凶猛的大马林鱼，他敢于挑战极限的精神让人赞叹。C．被领养的细马感觉自己被排挤，在广播操比赛时把帽子甩向天空，导致学校错失了第一名。D．简•爱因失手打碎了石板而被惩罚站在凳子上，是海伦•彭斯的微笑给了她力量。4．文化积累―下列关于名著和文化常识的表述正确的一项是（）A．《朝花夕拾・阿长与＜山海经＞》中，“我”讨厌阿长的絮叨和繁琐规矩，但她对“我”讲述“长毛”的故事让“我”也对她产生过空前的敬意。B．《简・爱》中，简・爱正沉浸在筹备自己婚礼的喜悦中，梅森突然出现了，他揭露了一个让人震惊的秘密―丹特上校的妻子还活着！C．《水浒传》中，林冲不满王伦的做法，在宋江等人智激与协力下，一举杀死了王伦。这一精彩的情节，突出了王伦的小肚鸡肠和宋江的老谋深算。D．“诸子百家”是先秦至汉初各学派的代表人物及其著作。儒家的“仁”，道家的“无为而治”，兵家的“兼爱”“非攻”，法家的“法治”……对后世产生了深远的影响。5．请选出注音与书写完全正确的一项（）A．簇新（cù）舂谷（cōng）胆怯（què）涡行（wō）B．顷刻（qīng）目睹（dǔ）纤绳（xiàn）抢地（qiāng）C．官讳（huì）苟安（gǒu）拘泥（ní）意蕴（yùn）D．囫囵（hú）瘦削（xuē）绯红（fēi）咆哮（páo）6．阅读下面材料，按要求答题。材料一2018年的新春伊始，河南卫视《梨园春》再次整装出发，带领众多艺术家远赴俄罗斯，走进俄罗斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，参加由中华人民共和国文化部主办，河南省文化厅、河南广播电视台、俄中“一带一路”发展研究会共同承办的2018“欢乐春节”活动。材料二2018年11月30日下午，由河南省朗诵协会主办，市文化馆宋韵朗诵艺术团、开封高中承办的“薪火相传诵读经典”——传统文化进校园诗歌朗诵会，在励志进取、书香典雅的开封高中西校区报告厅举行。材料三《国家宝藏》是中央电视台推出的一档大型文博探索节目。节目从博物馆“文物”入手破题文化综艺，用镜头语言带领观众走进博物馆，力图对每一件文物的前世今生进行梳理与总结，与观众在一眼万年中，感悟传统文化的深厚与自豪。材料四“孝道”是我中华民族传统文化之精髓，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。另有，鲁迅认为《二十四孝图》主要目的是宣扬封建孝道，他从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，着重分析了“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”，揭示封建孝道的虚伪和残酷。（1）“欲信人者，必先自信。”文化自信是对自身文化价值的充分肯定和坚定信念。请根据以上几则材料的内容写一段话，谈一谈传统文化继承与发展的有效途径和应该注意的问题。（要求：条理清楚；至少使用一种修辞手法；字数不少于80字。）（2）仔细观察右面的“中国非物质文化遗产”图标，按照一定顺序介绍图标内容并揭示寓意。7．默写。会当凌绝顶，__________。（《望岳》）__________，弓如霹雳弦惊。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）中通外直，__________。（《爱莲说》）__________，心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》）政通人和，__________。（《岳阳楼记》）8．名著阅读。（任选一题作答）下面两个文学名著里的章回，都与火有关，请任选其一，简述故事情节。①《童年》第四章②时迁火烧燃云楼吴用智取大名府（《水浒传》第六十五回）根据《骆驼祥子》连环画画面，配上叙述文字。要求结合故事情节，用描写性语言描述图画，不超过60字。①祥子“三起三落”中的“第一落”②祥子“三起三落”中的“第二落”二、阅读9．阅读下面的古诗词，回答后面小题南乡子·登京口北固亭有怀何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。1．请从修辞的角度赏析“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流”。2．这首词表达了词人怎样的思想感情？10．阅读下面的文言文后，完成下列小题夏原吉，字维喆，早孤，力学养母。以乡荐入太学，选入禁中书制诰。诸生或喧笑，原吉危坐俨然。太祖诇而异之。擢户部主事。浙西大水，有司治不效。永乐元年，命原吉治之。原吉布衣徒步，日夜经画。盛暑不张盖，曰：“民劳，吾何忍独适。”事竣，还京师。宣德三年，从北巡。帝取原吉橐糗尝之，笑曰：“何恶也？”对曰；“军中犹有馁者。”原吉曰：“将帅，国爪牙，奈何冻而毙之？”帝命赐以大官之馔，且犒将士。原吉有雅量，人莫能测其际。同列有善，即采纳之。或有小过，必为之掩覆。吏污所服金织赐衣，原吉曰：“勿怖，污可浣也。”又有污精微文书者，吏叩头请死。原吉不问，自入朝引咎，帝命易之。或问原吉：“量可学乎？”曰：“吾幼时，有犯未尝不怒。始忍于色，中忍于心，久则无可忍矣。”（选自《明史》有删改）1．下列与“人莫能测其际”的“其”意义和用法相同的一项是（）A．其真无马邪 B．不能名其一处C．专其利三世矣 D．而不知太守之乐其乐2．下列对原文内容概括和分析，不正确的一项是（）A．夏原吉在宫中抄写诏令时，因性格沉稳受到皇帝破格提拔。任职户部时，又因处理繁杂公务条理清晰，受到上司赏识。B．夏原吉恪尽职守，与民同甘共苦。在治理浙西洪水时，他体恤民艰，殚精竭虑，身着布衣徒步奔走，在炎热的的夏日也不打伞，最后解决了水患问题。C．夏原吉不图物质享受。从北巡期间，皇帝发现他的干粮低劣，他趁机进言，皇帝深感惭愧，赐给他大官的食物，还犒劳了将士。D．夏原吉气量深沉，待人宽容平和。对于同僚，他总是隐恶扬善，对于小吏，他更是包容体贴。这种雅量，也是靠刻苦修炼而来，即由忍到无须忍。3．解释下列句中加点的词①诸生或喧笑②擢户部主事③为卿释之④同列有善4．翻译下列句子（1）原吉曰：“将帅，国爪牙，奈何冻而毙之？”（2）忠之属也，可以一战，战则请从。11．阅读下面选文，回答下列小题。学问之趣味梁启超诸君要尝学问的趣味吗？据我所经历过的，有下列几条路应走：第一，无所为。趣味主义最重要的条件是“无所为而为”。凡有所为而为的事，都是以别一件事为目的而以这件事为手段。为达目的起见，勉强用手段，目的达到时，手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问，著作家为版权而做学问，这种做法，便是以学问为手段，便是有所为。有所为虽然有时也可以为引起趣味的一种方面，但到趣味真发生时，必定要和“所为者”脱离关系。小孩子为什么游戏？为游戏而游戏；人为什么生活？为生活而生活。为游戏而游戏，游戏便有趣；为体操分数而游戏，游戏便无趣。第二，不息。凡人类的本能，只要那部分搁久了不用，他便会麻木会生锈。人类为理性的动物，“学问欲”原是固有本能之一种；只怕你出了学校便和学问告辞，把所有经管学问的器官一齐打落冷宫，把学问的胃弄坏了，便山珍海味摆在面前也不愿意动筷子。诸君倘若从事教育事业，自然没有问题，很多机会来培养你学问胃口。若是做别的职业呢？我劝你每日除本业正当劳作之外，最少总要腾出一点钟，研究你所嗜好的学问。第三，深入的研究。趣味总是慢慢的来，越引越多；像倒吃甘蔗，越往下才越得好处。假如你虽然每天定有一点钟做学问，但不过拿来消遣消遣，不带有研究精神，趣味便引不起来。或者今天研究这样明天研究那样，趣味还是引不起来。我方才说：“研究你所嗜好的学问”，嗜好两个字很要紧。一个人受过相当的教育之后，无论如何，总有一两门学问和自己脾胃相合，而已经懂得大概，可以作加工研究之预备的。不怕范围窄，越窄越便于聚精神；不怕问题难，越难越便于鼓勇气。你只要肯一层一层地往里面钻，我保你一定被他引到“欲罢不能”的地步。第四，找朋友。趣味就像电，越摩擦越出。一个人总要有几位共事的朋友，同时还要有几位共学的朋友。共事的朋友，用来扶持我的职业；共学的朋友，是用来摩擦我的趣味。这类朋友，能够和我同嗜好一种学问的自然最好，我便和他研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一块或常常通信，便不知不觉把彼此趣味都摩擦出来了。得着一两位这种朋友，便算人生大幸福之一。我说的这四件事，虽然像是老生常谈，但恐怕大多数人都不曾会这样做。我是尝冬天晒太阳的滋味尝得舒服透了，不忍一人独享，特地恭恭敬敬地来告诉诸君。诸君或者会欣然采纳吧？但我还有一句话：太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。（选自《敬业与乐业》，梁启超著，江苏凤凰文艺出版社2018年9月版，有删减）1．本文从以下四个方面谈如何获得学问之趣味，请根据文意填空。（1）无所为：意思是做学问需无功利；（2）不息：意思是______________；（3）深入的研究：意思是________；（4）找朋友：意思是做学问需有共事共学的朋友。2．下列不适合做第五节论据的一项是（）A．马克思和恩格斯经常研讨政治经济等问题，在谈笑风生间完成了著作。B．居里夫妇在一起研究放射性元素，他们兴致盎然，后来共同发现了镭。C．明代的宋濂常去百里之外请教老师，他不辞辛劳，最终成为一代名儒。D．季羡林与张中行相遇，常会交流学术问题，乐在其中，成为校园一景。3．用自己的话说说你对结尾句的理解。太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。4．中考临近，秦怀越发感到学习辛苦、无趣，作为同学，请你结合文章内容写一段话对他进行鼓励。12．阅读议论文，《放弃是种收获》完成小题。①从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言放弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。②小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世的光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。③要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树，还有整个森林；放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。④A。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”⑤B“明者远见于未萌，智者避危于未形。”只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。⑥C人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。放弃时髦，是为了追求更前卫的特立独行；放弃热闹，是为了追求更丰富的心灵盛宴。⑦智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力；放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想……⑧当我站在古罗马斗兽场的废墟上，顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。风流总被雨打风吹去，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你握紧双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。⑨放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休止的争吵，放弃没完没了的辩解；放弃对感情的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽、晴空万里，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真谛。⑩当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。1．本文的中心论点是_______________________________________2．下面三句话是A、B、C三处摘出来的，请结合语境把它们依次还原到适当的位置A___________B_________C___________（1）放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。（2）放弃是一种智慧。（3）人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。3．谈谈你对文章第③段划线句子“要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣”的理解。4．请你在第（7）段的省略号处再补写一个饱含哲理的句子，使之与前句构成排比。5．结合文章，联系你的生活体验，谈谈你对放弃是种收获的理解。13．阅读下文，完成小题父爱的高度①好多年都没有看过露天电影了。②记得小时候，家在乡村，那时电影、碟机之类玩意在乡下压根就没见过，更别说是享用了。所以要是逢有哪个村子放电影，周国十里八村的人就都赶着去，在那露天地里，黑压压的一片，然是壮观。③那时父亲还年轻，也是个电影速，每逢此等好事，就蹬着他那辆已不可能再永久下去的老“永久”自行车，带着我摸黑去赶热闲。④到了电影场，父亲把车子在身边一撑，就远选的站在人群后边，我那时还没有别人坐的板觉高，父亲就每每把我架在他的脖子上，直至电影结束才放下。记得有一次，看《白蛇传》，骑在父亲的脖子上睡着了，竟尿了父亲一身，父亲拍拍我的屁膜蛋子，笑着说:“嗨!嗨!‘水漫金山’了。”⑤一晃好多年就过去了，我已长得比父亲还高，在人多的地方，再也不用靠父亲的肩头撑高了。⑥春节回家，一天听说邻材有人结婚，晚上放电影，儿时的几个玩伴就邀我同去凑热闹。我对父亲说:“爸，我去看电影了!”⑦父亲说:“去就去么，还说什么，又不是小孩子了。”⑧“你不去?”⑨“你自个去吧，我都六十几的人了，凑什么热闹!”来到电影场，人不算多，找个位置站定。过了不大一会儿，身边来了一对父子，小孩直嚷嚷自己看不见，如多年前父亲的动作一样，那位父亲一边说着:“这里谁也没有你的位置好!”一边托着孩子骑在了自己的脖子上，孩子在高处“咯咯”地笑着。不知怎么搞得，我的眼睛一下子就湿润了。这么多年了，我一直寻找一个能准确代表父爱的动作，眼前这一幕不就是我寻找的结果吗?想起了许多往事，再也无心看电影了，独自回家，敲门。父母已睡了，父亲披着上衣来开门:“怎么这么早就回来，电影不好?”看着昏黄灯光里父亲花白的头发和那已明显驼下去的脊背，我泪一下子涌了出来，什么也没回答，只是把自己身上那件刚才出门时父亲给披上的大衣又披到了他那单薄的身上。是啊，父亲一生都在为儿子做着基石，把儿子使动向最理想的高度托，托着托着，不知不觉问就累弯了，老了。我知道，这一生，无论我人生的坐标有多高，都高不出那份父爱的高度，虽然它是无形的，可我心里有把尺啊。1．本文写了两次看电影的过程，请概括______________________________2．第⑾⒁段两次写到“我”流泪，原因是______________________________3．第15段画线句运用了___的修辞方法，其表达效果是_______________4．下面是对本文的理解，不恰当的一项事A．在乡村看电影是件热闹的事情。B．父亲肩膀是儿子看电影的好位置。C．“我"的人生坐标永远超不过父亲所达到的高度。D．父爱在“我”的心中留下了不可磨灭的永恒记忆。5．本文标题“父爱的高度”不能改成“在乡村看电影”，请简述理由。三、语言表述14．请从每句所给的三个词语中选出一个最符合语境的填写在横线上。语言是人类最重要的交际工具。在谈话类电视节目中，主持人的语言_____(滑稽诙谐幽默)、能言善辩是节目收视率的决定因素。公共场所发生心脏骤停的病例屡见不鲜，令人感到可怕的是，看到这些被死神夺去的生命，不少人在发出“运气不好”和“天妒英才”的感慨后，依然__________(无可奈何无足轻重无动于衷)。四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。雨季是对干旱的告别；彩虹是对风雨的告别；山重水复后的柳暗花明是对迷失的告别；“海内存知己，天涯若比邻”是豪迈的告别……告别是一种心情，也是一种决定。告别不是遗忘，而是转身；告别不是结束，而是开始！我们在一次次告别中成长，有些伤感，也蕴藏着希望。（要求）①请在“告别”前或后加上适当的词语（当然你也可以不加），拟一个作文题，写一篇600至800字的作文。②除诗歌外，文体自选。③文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

试题分析：A.殷红（yīn）－（yān）；B.模样（mó）－（mú）、锲而不舍（qì）－（qiè）；C.正确；D.炽热（zhì）－（chì）、读书得间（jiān）－（jiàn）。据此，答案为C。2、B【解析】

A残缺主语。去掉“随着”或“使”。C两面对一面。去掉“能否”。D残缺宾语。句末加“话题”。3、C【解析】

C．有误，是“秃鹤”感觉自己被排挤，在广播操比赛时把帽子甩向天空，导致学校错失了第一名。不是被领养的细马。4、A【解析】试题分析：B梅森揭露的是罗切斯特家里关着患有癫痫病妻子的事实。C把句子中的“宋江”都改成“晁盖”即可。D“兼爱”“非攻”是墨家的观点。5、D【解析】

试题分析：A.舂谷（cōng）－（chōng）、胆怯（què）－（qiè）、涡行－蜗行；B.顷刻（qīng）－（qǐng）、纤绳（xiàn）－（qiàn）；C.拘泥（ní）－（nì）；D.正确。据此，答案为D。6、（1）对于传统文化，我们要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。一方面我们应该批判地继承传统文化，对于传统文化中的诸如歧视女性、违背人伦的精粕要果断舍弃；另一方面要积极从传统文化中汲取养分，有意识地加强传统文化的保护与传承，运用多种手段与途径落实传统文化的继承与发展；大力宣传传统文化的同时，使传统文化走入校园、走出国门，借助媒体、名人效应等增加关注度。“旧时王谢堂前燕飞人寻常百姓家”，当传统与文化真正融入寻常百姓的生活时，传统文化才能真正进发出生机与活力。（符合要求，意思对即可）（2）标志外部图形为圆形，内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性；图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹，隐含“文”字。（“文“指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”）图形中心，抽象的双手上下共护于“文”字，意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。【解析】

（1）此题考查的是语言表达。对于此类试题，首先要有自己的观点，然后从材料中寻找可以作为理论支撑的理由，加以整合即可。对于传统文化，我们要在继承中发展，在发展中继承。首先我们要批判地继承，对于传统中错误的思想我们要抛弃。其次对于那些好的，积极的东西，我们要继承，我们可以加大宣传力度，例如借助媒体等手段，还可以让传统文化的宣传遍及校园甚至走出国门。据此理解作答。（2）此题考查的对图标的分析能力。面对此类试题首先仔细观察图形，然后按照一定的顺序介绍。这个标志是“中国非物质文化遗产”图标，标志外部图形为圆形，象征着“循环，永不消失”；内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达“非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性”；图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹，隐含“文”字。“文”指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”；图形中心，抽象的双手上下共护于“文”字，意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。标识图形传达出古朴和质拙感，一方面反映了非物质文化遗产的生存现状，另一方面彰显了中国政府和人民保护祖国非物质文化遗产的强烈责任心和使命感，表现出中华民族团结、奋进、向前的时代精神。据此作答即可。7、（1）一览众山小（2）马作的卢飞快（3）不蔓不枝（4）可怜身上衣正单（5）百废具兴【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“览”“蔓”“具”等字的书写。8、（1）①一天晚上，外祖母武脆着祈祷，外祖父突然网进来说染坊着火了。外祖母立刻飞奔出去，指挥人们救火。当外祖父、舅舅、格里高里乱成一团时，外祖母为了从大火中搬出要爆炸的硫酸盐，奋不顾身地冲进火海，又牵住了受惊的马。所有人都听外祖母的指挥，最终把火扑灭了。（意思对即可）②为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀，宋江攻打大名府，因各种原因，没能攻下。次年开春宋江再度出兵大名府。时值元宵佳节，吴用派人装扮成各种身份的人混入大名府。时迁火烧北京城中最热闹的翠云楼，引起骤乱。梁山好汉趁机救出卢俊义和石秀。（意思对即可）（2）①祥子出了西直门，连一辆车、一个行人也没遇上，祥子感觉情况不妙。他刚要抄土路走，就连车带人被十来个乱军捉了去。（意思对即可）②祥子急了，把拳头握紧，孙侦探急忙掏出手枪，说：“老实点，把钱拿出来！”祥子直踩脚，几乎要哭出来，只好把钱拿出乘了。（意思对即可）【解析】

（1）简述《童年》第四章或《水浒传》第六十五回的故事情节。首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的两个名著中选出你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的一个故事情节。然后用简明的语言叙述即可。如宋江再度出兵大名府。吴用要在元宵节时，先于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火，城中大乱，梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固，贾氏。（2）首先要仔细观看连环画画面，可从周围环境、人物穿着、人物行为等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节。作答此类题目的关键是一定要认真看图，然后按照一定的顺序把图中出现的所有的元素都介绍清楚。如第一幅，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，碰上军阀混战，祥子拉着车出了西直门，路上十分寂静，祥子刚要抄土路走，就连车带人被十来个兵匪捉走了。作答时要描述好兵匪的气焰和祥子的胆怯。第二幅，干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去。作答时要描写出祥子握紧拳头的动作，被骗去钱财时的无奈；孙侦探掏出手枪威胁的动作和他恫吓性的语言。二、阅读9、1．示例：运用设问的修辞手法，由登临北固亭望神州风光引发联想，一问一答，抒发了词人对古往今来国家兴衰变化无常的无限感慨。2．表达了词人希望有像孙权这样有才略的人来领导抗金斗争，继而收复中原，建功立业的壮烈情怀，同时流露出对南宋朝廷苟且偷安、偏安一隅的愤慨、不满以及忧国忧民的情怀。【解析】1．考查对诗句的赏析。“千古兴亡多少事？设置疑问，悠悠。不尽长江滚滚流”加以回答，运用设问的修辞，既是诗人眼前所见，又将大江和历史相联系，往事悠悠，英雄往矣，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。从古到今不知有多少国家大事都像长江水一样逝去了，词人胸中此时不尽愁思和感慨，又何尝不似这长流不息的江水呢！2．考查对作者思想情感的理解。此词通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马，收拾旧山河，为国效力的壮烈情怀，饱含着浓浓的爱国思想，但也流露出作者报国无门的无限感慨，蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。10、1．D2．C3．①或：有人；②擢：提拔，提升；③释：放；④善：好的建议4．（1）原吉说：“将帅，是国家的栋梁，怎么能将他们冻死”（2）这是尽力做好本分的事的一类事，可以凭借它作战，作战请允许我跟从。【解析】

1．D与“人莫能测其际”的“其”意义和用法相同。都是代词，代人。A表反问的副词，难道。B代词，其中。C代词，这个。2．C对原文内容概括和分析不正确。文中没有体现“皇帝深感惭愧”的内容。属于无中生有。3．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“或”：有人。所以千万不要以今释古。而“擢”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“”：。“爪牙”：武士，引申为国家的栋梁。“属”：类。“可以”：可以凭借。还有“将帅，国爪牙”判断句的翻译。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：夏原吉字维哲，他的祖先是德兴人。夏原吉很早就成了孤儿，他努力学习，奉养母亲。被选入宫中书写皇帝的诏令。诸生中有的人大声说笑，夏原吉端正地坐着很严肃。明太祖暗中观察认为他与众不同，提拔他做户部主事。浙西发大水，主管官员治水不见成效，永乐元年，命令夏原吉去治水。夏原吉穿着布衣徒步行走，日夜治理谋划，最热的天气不张伞盖，他说：“百姓劳苦，我怎么忍心独自舒适呢。”治水完毕，他回到京城。明宣宗三年，随从皇帝北巡，皇帝拿夏原吉袋子里的干粮尝了尝，笑着说：“怎么这么难吃啊？”夏原吉回答说：“军队中还有挨饿的人呢。”原吉说：“将帅，是国家的栋梁，怎么能将他们冻死？”皇帝命令把高官的饭食赐给他，而且犒劳了将士。夏原吉有宏大的气量，人们不能测量它的边际。同在朝班的官员有优点，他就采纳接受；有的人有小过失，他一定为他们掩盖不张扬。有一次一个官吏弄脏了他所穿的皇帝赐给的金织衣服，夏原吉说：“别害怕，脏污可以洗掉。”又有一次一个官吏弄脏了精微的文书，磕头请求死罪。夏原吉不追问，自己入朝把过失归在自己身上，皇帝命令换了文书。有的人问夏原吉：“气量可以学吗？”他说：“我年幼时，有人触犯了我，我不曾发怒。开始在脸色忍耐，中间一段时间在内心忍耐，时间长了就没有什么可忍耐的了。”11、1．做学问需要持之以恒做学问需要有研究精神2．C3．领略学问之趣味虽然途径众多，但要真切感受学问之趣味必须自己去实践。4．示例：秦怀,你好!现在确实很辛苦，但越是这个时候，越要鼓起勇气，对于所学的知识，只要不停地钻研，一定会发现其中的趣味。此外，我建议你找几个志同道合的同学一起学习，这样你就会感受到学习的快乐。最后，祝愿你梦想成真！【解析】1．本题考查对文章内容的理解与概括。本文从四个方面谈如何获得学问之趣味：第一，无所为。趣味主义最重要的条件是“无所为而为”。第二，不息。凡人类的本能，只要那部分搁久了不用，他便会麻木会生锈。“不息”意思就是不要停止，即不放弃，坚持；第三，深入的研究。趣味总是慢慢的来，越引越多。“不带有研究精神，趣味便引不起来”；第四，找朋友。趣味就像电，越摩擦越出。一个人总要有几位共事的朋友，同时还要有几位共学的朋友。据此理解概括即可。2．第五节的分论点是“找朋友：做学问需有共事共学的朋友。”ABD项均是朋友关系，C项宋濂请教老师，是师生关系，故不符合。3．本题考查对重要语句的理解。要结合语境具体分析。本句话在文段末尾，作者提出自己的倡议：亲自去晒，旁人却替你晒不来。结合本文中心论题“如何获得学问之趣味”理解，这句话意思是：获得学问的趣味途径众多，但必须自己亲身去实践，任何人都代替不了。4．本题考查语言表达能力。首先要有适当的称呼，要动之以情晓之以理，以商量的口吻，恳切的语气，用语文明得体，表达清楚明白。可结合本文的观点“无所为：做学问需无功利”“不息：持之以恒”“深入的研究”“做学问需有共事共学的朋友”对他进行鼓励。答案不唯一。12、1．放弃是种收获2．（3）（2）（1）3．眼前的虚荣只会换来短暂的掌声，只有踏踏实实，真才实干，才能获得永久的掌声4．放弃眼前的虚荣放能得到成功的喜悦，放弃心中的仇怨才能得到心灵的解脱5．所谓有舍有得，在生活中我们要学会放弃一些东西，比如名利、虚荣、痛苦，只有放弃了一些次要的我们才能轻装上阵，更好的前进，最终收获成功.【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是论点。2．本文的行文思路是：作者先写了我们需要学会如何放弃（①-③段），接着写了为什么要放弃（④-⑦段），最后总结得出结论：放弃是（一种美丽的）收获（⑧-⑩段）。所选句子是文段的中心句，也就是此段的分论点，分论点要与内容相吻合即可。④段根据“没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。”选（3）句；⑥段“当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。”对应（1）句。那⑤段就对应（2）句了。3．考查对句子的理解。此句是一句包含哲理的句子，“想得到，必须放弃”，眼光要长远，不能为了暂时的安逸、虚荣，而导致失去理智，头脑发昏，要知道眼前的虚荣可能会换来掌声但只是短暂的，唯有脚踏实地，埋头苦干，才能获得属于自己的永久掌声。4．考查句子的仿写。仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。本句的例句由两分句构成，注意“放弃”后面的宾语是各不相同的，每个分句采用的是动宾式结构，其宾语前都有定语修饰。如，放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。5．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要联系生活实际，同时不要脱离文章内容。要运用议论性的语言，注意语言通顺、有条理。如，只有放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，才能收获美丽。生活中的所得与所失往往成正比，放弃多少，收获才能有多少。13、1．(1)“我”和父亲看电影，父亲对“我"的深爱；(2)“我"独自看电影，被所见的父子情深深地感动。2．(1)回忆我和父亲看电影的情形，深沉的父爱触动了我的心灵；(2)突然意识到父亲的艰辛和衰老，而此前没有察觉，内心很觉愧疚。3．比喻，具体形象地写出了深沉的父爱是“我"成长的坚实基础，让读者留下了鲜明深刻的印象。4．C5．“父爱的高度”统领了整个文章的内容，“在乡村看电影”则不能:“父爱的高度”凸显了父爱在“我”心中的伟大，“在乡村看电影”则不能。【解析】1．此题考查的是对文章情节的梳理和概括。文中写了“我”两次看电影的经历，一次是小时候父亲带“我”去看电影，把“我”架在他的脖子上，体现了父亲深深地爱；第二次是“我”长大后独自去看电影，结果被旁边的父子感动。据此作答。2．此题考查的是从文中搜集信息的能力。⑾段中“我”流泪是因为由旁边的父子想到了自己的父亲，被这种父子之情感动了；⒁段中“看着昏黄灯光里父亲花白的头发和那已明显驼下去的脊背”，“我”突然意识到父亲老了，因为愧疚才流泪。据此作答即可。3．面对此类试题，首先确定所考查的修辞方法，通常考查的修辞方法是比喻、拟人、排比等几种，采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。“父亲一生都在为儿子做着基石”，运用的是比喻的修辞，生动形象地写出了父亲的爱对我成长的作用。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的把握。C项中应该是永远超不过“父爱”所达到的高度。故选C。5．此题考查的是文章标题的作用。“父爱的高度”首先能贯穿全文，它是文章的线索，其次通过这个题目我们可以读出父爱的伟大，而“在乡村看电影”没有这样的效果。据此作答即可。三、语言表述14、诙谐无动于衷【解析】此题考查选词填空。选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。（1）“幽默”是一种被动的策略，发生了事情