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文档简介

陕西省华阴市2026年初三实验A班小题专项训练2注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列句子中,标点符号使用不恰当的一项是A.“云对雨,雪对风,晚照对晴空,来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫”,我国传统文化有着丰富的人与自然和谐共生的思想,从孩童启蒙时就应引导他们认识美好的自然物象。B.近日教育部发文,要求各地严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式,替代义务教育的非法办学行为。C.以电影“流浪地球”为例,太空漫游、人工智能、外星家园……,这些看似天马行空的设定,或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。D.归根结底,教育关乎培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题,关乎人的本质力量的实现,关乎人的全面发展。2.下列句中加点字解释有误的一项是()A.罚臧否,不宜异同。异同:不同处与相同处。(《出师表》诸葛亮)B.可据理臆断?臆断:凭主观想象推断、猜测。(《河中石兽》纪昀)C.未复有能与其奇者。与:参与,这里是欣赏的意思。(《与谢中书书》陶弘景)D.两岸连山,略无阙处。阙:同“缺”,空缺。(《三峽》郦道元)3.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.作坊/作料芳菲/妄自菲薄崭露头角/抛头露面B.凯旋/觊觎妖娆/骁勇善战提纲挈领/锲而不舍C.尽量/尽管蒙骗/蒙头转向息事宁人/宁缺毋滥D.毗邻/纰漏游弋/大动干戈偏安一隅/无独有偶4.下列句子中加点成语运用不正确的一项是()A.现在有些青年人对圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”津津乐道,对中国许多传统节日则不甚了解。B.老师宣讲考试规则时,教室里鸦雀无声。C.我们相信,通过大家坚持不懈的努力,我们一定能转变发展方式,过上低碳生活。D.正因为他具有自命不凡的崇高理想,才在工作中取得了出色的成绩。5.下列词语中没有错别字的一项是()A.皈依悼唁碧螺春功亏一匮墨守成规B.荏苒视察冷不防恃才放旷莫衷一是C.喟叹情愫必须品如法炮制仗义执言D.饯桥隔阂渡难关酩丁大醉祸起萧墙6.阅读下面材料,按要求答题。(共6分)(材料一)2019年3月30日,四川凉山州木里县发生森林火灾,造成了30名扑火人员不幸遇难殉职,他们是“中国硬汉”,然而,不知从何时开始,男性也进入美颜时代,娘炮文化一时盛行。“油头粉面A4腰,矫揉造作兰花指”,这句顺口溜描述的正是时下某些所谓“小鲜肉”偶像令人错愕的形象与做派。这种病态的审美已经贻害了大量青少年,甚至对中华民族复兴产生严重负面效应。(材料二)什么是英雄?写下“砍头不要紧,只要主义真”就义诗的夏明翰烈士;南海领空被非法入侵时,心系国家权益撞向敌机而牺牲的王伟;一心扑在地球深探领域的“科研疯子”,“拼命黄郎”黄大年;忍住钻心的疼痛、保住了一车人性命的公交司机关吴斌……他们乐于奉献,都是我们的英雄,在当下的和平年代,英雄情怀更显珍贵。我们每一个人都要铭记英雄,崇尚英雄,学习英雄,让英雄情怀体现在刹那间的生死抉择,经年累月的执着坚守。(材料三)中学生了解英雄人物情况问卷调查表(1)请简要概括材料一的内容。(2)从材料二中提取有关英雄的两个主题词。(3)请用简洁的文字写出材料三的主要信息。7.根据课文默写古诗文。我寄愁心与明月,___________。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)___________,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,___________。___________!(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)《出师表》中体现诸葛亮临危受命的句子是:___________,___________。把孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》默写完整。八月湖水平,涵虚混太清。___________,___________。___________,___________。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。8.阅读下列名著选段,完成下列小题。智真长老便唤首座、维那,商议剃度这人;分付监寺,都寺,安排斋食。只见首座与众僧自去商议道:“这个人不似出家的模样。一双眼却恁凶险!”众僧道:“知客,你去邀请客人坐地,我们与长老计较。”知客出来请赵员外、鲁达,到客馆里坐地。首座、众僧禀长老说道:“却才这个要出家的人,形容丑恶,相貌凶顽,不可剃度他,恐久后累及山门。”长老道:“他是赵员外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮?你等众人且休疑心,待我看一看。”焚起一柱信香,长老上禅椅盘膝而坐,口诵咒语,入定去了;一炷香过,却好回来,对众僧说道:“只顾剃度他。此人上应天星,心地刚直。虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清净。正果非凡,汝等皆不及他。可记吾言,勿得推阻。”首座道:“长老只是护短,我等只得从他。不谏不是,谏他不从便了!”话说当日智真长老道:“智深,你此间不可住了。我有一个师弟,现在东京大相国寺住持,唤做智清禅师。我与你这封书,去投他那里,讨个职事僧做。我夜来看了,赠汝四句言,你可终身受用,记取今日之言。”智深跪下道:“洒家愿听偈言。”长老道:“遇林而起,遇山而富,遇州而迁,遇江而止。”鲁智深听了四句偈言,拜了长老九拜,背了包裹,腰包,肚包,藏了书信,辞了长老并众僧人,离了五台山,迳到铁匠间壁客店里歇了,等候打了禅杖,戒刀,完备就行。寺内众僧得鲁智深去了,无一个不欢喜。长老教火工、道人自来收拾打坏了的金刚、亭子。过不得数日,赵员外自将若干钱来五台山,再塑起金刚,重修起半山亭子,不在话下。1.结合原著简述鲁达到五台山出家的原因及其离开五台山前往东京大相国寺途中的遭遇。2.结合选文和原著对鲁智深在五台山所作所为的叙述,简要分析鲁智深的形象特点及作者这样写的用意。3.众僧皆厌恶鲁智深,而智真长老却认为此人“正果非凡”,请谈谈你的看法。二、阅读9.阅读下面一首宋诗,回答后面小题登城刘敞雨映寒空半有无,重楼闲上倚城隅。浅深山色高低树,一片江南水墨图。1.“雨映寒空半有无”中的“映”和“半有无”写出了雨的什么特点?2.三、四句运用_______________手法,展现了一輻雨映寒空、山深树幽的江南画卷.流露出作者____________的心情。10.阅读文言文选段,完成后面小题(一)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。(二)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(三)板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,貌寝陋,人咸易“之。然读书能自刻苦,自愤激,自竖立,不苟同俗,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?注解:①板桥:郑板桥,清代官吏,书画家、文学家。②易:轻视。③奥区:学问深奥的地方。④畅:昌盛。1.下列划线词在文中的意思解释错误的一项是()A.汝心之固,固不可彻:改变B.持汤沃灌,以衾拥覆:热水C.幼时殊无异人处,少长:稍D.由迩达远:此2.下列句中划线词的意思相同的一项是()A.笑而止之/足肤皲裂而不知B.其如土石何/以自畅其性情才力之所不尽C.河曲智叟亡以应/以赴古人之奥区D.舟中、马上、被底/同舍生皆被绮绣3.下面四个选项中与“甚矣,汝之不惠!”句式相同的一项是()A.吾妻之美我者,私我也B.何陋之有C.帝感其诚D.或当食忘匕箸4.把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2)人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。5.选文(一)(二)在表现手法上的相同点是____________。6.请用简练的语言概括郑板桥的读书方法。11.阅读下文,完成下列小题。老家缝纫店李汀①小店在一棵小叶榕树旁,绿油油的树叶遮挡了店名,只从窗户玻璃反射出“老家缝纫店”五个字。每天上下班,我都要经过这家小店,布料的那种青草和泥土味迎过来,感觉像置身在青草盈盈的田野,吸入的每一口气都那么干净纯粹。②那天一时兴起,我在下班路上拐进小店。一位精神矍铄的老妇人静静坐在一台老式缝纫机前,埋着头,花白的头发梳得整整齐齐。她戴着一副黑框老花镜,笑容安静地绽放。她手上的鞋垫已经绣出一朵花的雏形,是桃花绽放的样子。她头也不抬,低声地招呼我一句:“随便看哈。”那声音温暖地传入我的耳朵,像极了母亲的一句问候。③小店只有几平方米,却很整洁,一排木架子上一字摆好小布鞋,还有叠好的布围裙。这时,屋子里一幅“中国梦,我的梦”的十字绣吸引了我,我静静欣赏着。老人依然头也不抬,低声地说了一句:“每个人都有一个梦呢。”我连连称是,随手又拿过一双绣好的鞋垫看,一朵朵花绽放在鞋垫上。④我拿过一双千层底的布鞋,沉甸甸的,手摸上去,那种厚实感一下笼罩过来。我见过母亲做千层底布鞋,一张张白色的土布用面糊粘起来,再剪成各式鞋样,然后用细麻绳一针一线地钉。钉好一双千层布鞋底,需要密密麻麻钉上两千多针,母亲要费上十多个夜晚才能做好。母亲右手中指上戴着一枚铜顶针,针头吃进布底后,再用铜顶针去顶针尾,针头露出来,再用牙齿把针头扯起来。两千多个针眼,就是这样反复两千多次。母亲扯线有时用力过猛,线头“嘣”一声断了。断了,接上,母亲有的是耐心。生活需要耐心,没有耐心,什么也干不成。母亲常这样告诉我。⑤我端详着这一双双千层底布鞋,心里盘算着,做一双鞋需要十几个夜晚,这些布鞋,需要多少个夜晚?我眼前的这个老人,她把日子过得这么安静,这么平和。做好一双千层底布鞋,摆一双在木架子上,她为自己的劳动由衷地欢喜。我恭敬地把手上的一双千层底布鞋放回木架子上,深深地回望了一眼。⑥我从木架子上抖开一张布围裙,摊开一看,心里一惊:好精致的围裙。一张橘黄色的布围裙,做成了双手拥抱的样子,优雅极了。这样的围裙系在身上,做一顿心爱的午餐或者晚餐,用双手拥抱那些蔬菜的气息,用双手感受生活的味道,想起来就满满的幸福。我问:“这围裙多少钱?”老人抬头看我,笑嘻嘻地说:“三十元。”我递钱给老人,老人满脸笑容地夸我:“一个懂生活的男人。”我摇摇头说:“我给母亲买的,母亲喜欢。”我确实觉得母亲系着这围裙,倚门看我吃着可口的饭菜,一定很温暖。⑦小店在一条热闹的大街上,人声嘈杂,老人却视而不见。她要么专心绣着鞋垫,要么精心纳着千层鞋底,要么专注地转动着缝纫机,给顾客缝补一个拉链,为顾客改一条裤子。走进这家小店,我或者买一双千层底布鞋,或者买一双鞋垫。每次我走进小店,和老人有一句没一句地说几句话,心里也会像被春风拂过一样,平展而安静。即便什么也不说,能够在小店门口呼吸一下那些布料的气息,心里也会安逸很多。⑧一天,小店贴出一张告示,告知小店搬去了东城。我赶紧骑车去找。一条街上,清一色的小店,传出“哒哒哒”响的缝纫店,散发着木香的小木工店,满屋子小背篼、小箩筐、小斗笠、小蒸笼的篾具店,还有摆着小铁锤、小锄头、小镰刀的铁具店。我走进“老家缝纫店”,老人一眼认出我,不停地给我说,这街上人气旺,整条街都是小商小店。老人滔滔不绝地讲着,这个城市好呢,专门给我们腾出一条街来,让我们小店都经营得很体面。⑨我推着自行车走到一棵小叶榕树下,看着那些缝纫店、木工店、篾具店、铁具店,我很激动,为这个城市拥有这些小店激动,为这些小店的老人们激动。这个城市有这么多小店,为我们的日子积聚着点点滴滴生活的便利与温暖。⑩回到家里,我有了新的愿望,哪天退休了,我也要去东城开家小店,做老布鞋垫,做千层底布鞋,天天享受那种布料带来的幸福味道。1.通读全文,根据文章内容完成下表。情节“我”的心理感受经过小店,布料的青草和泥土味迎来。像置身田野,每一口气都干净纯粹。拐进小店,老妇人低声招呼“我”。①______“我”从木架子上抖开一张布围裙心里一惊,觉得围裙精致。②______为小店和老人们激动,感到生活便利和温暖。2.请从修辞角度赏析第⑦段画线句。每次我走进小店,和老人有一句没一句地说几句话,心里也会像被春风拂过一样,平展而安静。3.请结合文章内容,分析文中老妇人的人物形象。4.文章第④段是什么记叙方式?在内容、情感、结构上有什么作用?说说你的看法。12.阅读下面的文章,完成题。一棵小桃树早晨起来,雨下得大了,一直下了一整天。我临窗坐下,看我的小桃树儿在风雨里哆嗦。纤纤的生灵儿,枝条已经慌乱,桃花一片一片地落了,大半陷在泥里,在黄水里打着旋儿。哦,我可怜的小桃树儿!好多年前的秋天,我们还是孩子。奶奶从集市回来,带给我们一人一颗桃子,她说:“都吃下去吧,这是一颗‘仙桃’;含着桃核儿做一个梦,谁梦见桃花开了,就会幸福一生呢。”我们全都含了桃核爬上床去。我却无论如何不能安睡,就爬起来,将桃核儿埋在院子角落的土里,想让它在那里蓄着我的梦。第二年春天的一个早晨,奶奶打扫院子,突然发现角落的地方,拱出一个嫩绿儿,便叫道:“这是什么呀?”我才恍然记起了是它:它竞从土里长出来了!它长得很委屈,是弯了头,紧抱了身子的。第二天才舒开身来,瘦瘦儿的,黄黄儿的,似乎一碰,便立即会断了去。它长得很慢,一个春天,才长上二尺来高,样子也极委琐。但我却十分地高兴:它是我的,它是我的梦种儿长的。也就在这年里,我到城里上学去了。学习呀,奋斗呀,一毕业就走上社会,要轰轰烈烈地干一番我的事业了。但是,我慢慢发现我的幼稚,我的天真了,人世原来有人世的大书,我却连第一行文字还读不懂呢。我渐渐地大了,脾性儿也一天一天地坏了,常常一个人坐着发呆,心境似乎是垂垂暮老了。这时候,真是祸不单行,奶奶也去世了。我连夜从城里回到老家去,看着满屋的混乱,想着奶奶往日的容颜,不觉眼泪流了下来,对着灵堂哭了一场。天黑的时候,在窗下坐着,一抬头,却看见我的小桃树了:它竟然还在长着,弯弯的身子,努力撑着的枝条,已经有院墙高了。弟弟说:那桃树被猪拱折过一次,要不早就开了花了。大家曾嫌它长的不是地方,又不好看,想砍掉它,奶奶却不同意,常常护着给它浇水。看着桃树,想起没能再见一面的奶奶,我深深懊丧对不起我的奶奶,对不起我的小桃树了。如今,它虽然长得弱小,骨朵儿也不见繁,但一夜之间,花竞全开了呢。可开得太白了、太淡了,那瓣片儿单薄得似纸做的,没有肉的感觉,没有粉的感觉,像是患了重病的少女,苍白白的脸儿,又偏苦涩涩地笑着。我每每看着它,却发现从未有一只蜜蜂去恋过它,一只蝴蝶去飞过它。可怜的小桃树儿!雨还在下着,花瓣儿纷纷零落去,片片付给风了,雨了!我心里喊着我奶奶。我的小桃树千百次地俯下身去,又千百次地挣扎起来,一树的桃花,一片,一片,湿得深重,像一只天鹅,眼睁睁地羽毛剥脱。然而,就在那俯地的刹那,我突然看见那树儿的顶端,高高的一枝儿上,竟然还保留着一个欲绽的花苞,嫩黄的,嫩红的,在风中摇着,抖着满身的雨水,几次要掉下来了,但它却没有掉下去,像风浪里航道上的指示灯,闪着时隐时现的嫩黄的光,嫩红的光。我心里稍稍有了些安慰。啊,小桃树啊!我该怎么感激你,你到底还有一朵花呢,明日一早,你会开吗?你开得是灼灼的吗?我亲爱的,你那花是会开得美的,而且会孕出一个桃儿来的;我还叫你是我的梦的精灵儿,对吗?1.第1段中说:“哦,我可怜的小桃树儿!”作者认为小桃树的“可怜”表现在哪几方面?请结合全文简要分析。(6分)2.下列句子形象生动,富有表现力,请加以赏析。(4分)①人世原来有人世的大书,我却连第一行文字还读不懂呢。②但它却没有掉下去,像风浪里航道上的指示灯,闪着时隐时现的嫩黄的光,嫩红的光。3.文章多处写到“奶奶”,其作用是什么?(4分)4.作者对人生有着怎样的深切感悟?请结合文意简要回答。(2分)13.非文学类文本阅读别让“垃圾快乐”毁了你的生活①很多人都有过这样的时刻。本想刷一会手机,就去睡觉或者读书。结果手指一动,滑开手机,就再也停不下来。看看朋友圈的消息,看看微博上的热搜,玩玩小游戏,刷刷短视频。结果不知不觉中,时间已经过去大半,懊悔、心痛瞬间涌上心头,可再追悔,也已于事无补。②其实刷手机、电子游戏、打麻将等等带来的都是“垃圾快乐”。所谓的“垃圾快乐”,就是能带来短暂的精神快感。比如搞笑的短视频、好玩的综艺、肥皂剧,看着非常过瘾,让人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜欢。③之前看过一篇文章,说垃圾快乐成瘾,比毒品成瘾更可怕。毒品成瘾,每个人都知道是件必须拒绝和远离的事。而垃圾快乐,一旦尝到了甜头,就会忍不住地想要更多,让你的意志迷失,忽略本来应该做的事情。它默不作声地,让你慢慢成瘾,一层“快乐”的糖衣之下,也许会有刹那甜蜜的错觉,但久而久之,你就会尝到它带来的苦。④为什么人会沉浸于“垃圾快乐”中呢?心理学的角度说:反馈时间越短的越容易获得快感。你玩一会游戏,看一个搞笑短视频,马上就能哈哈大笑。情绪带来的快感,让人忍不住上瘾,这么舒服的事情,谁愿意舍弃呢?反之,对于那些反馈模式比较长,获取快感的时间比较慢的事情,我们通常会觉得厌烦,难以坚持。⑤比如,想要收获好身材,必须克服高热量美食的诱惑,再加之一次次挥汗如雨的运动。学习读书亦是。一两个小时的学习并不会让人直接成为学识渊博的人,它是通过日复一日的积累,在不知不觉中沉淀在看不见的气质、谈吐之中。罗马不是一天建成的,那些我们所追求的美好,亦不是唾手可得。⑥我一直相信,走得太舒服的路,都是下坡路。⑦毛姆说过这样一句话:“为了使灵魂宁静,一个人每天要做两件不喜欢的事。”。在人生路上,想要走得更长更远,你就必须一次次地去突破自己。⑧在《声临其境》节目中,宁静的表现让我印象很深刻。35岁的她,保持着良好的身材,更可贵的是她说得一口流利的英语,配音媲美专业水平。⑨宁静的自律在圈内是出了名的。她每天“七点半起床,三分钟洗漱,五分钟上妆;一天只吃两顿饭,晚上六点半以后不吃东西;睡前一小时充电时间……”这样的作息习惯,需要与美食、惰性对抗,很多人坚持几天大概就崩溃了,宁静却坚持了十几年。不仅如此,她每天还花2—4小时学习英语⑩学英语、保持十几年如一日的自律,都不是简单的事情。但当它一旦成为习惯,就变成了让人满足和快乐的事情。⑪当你体会到知识浸入灵魂,充实的喜悦,就不再会沉迷于那些无益的垃圾快乐中了。学会去做自己不喜欢的事,去感受那些可能并不“轻松”的事情,并坚持。你会发现,原来真正的快乐,不是简简单单的哈哈大笑的快感。真正的快乐,是你翻过一座座高山,气喘吁吁过,汗流浃背过,最后,灵魂和精神被知识和精力填满,它带来充实感和满足感,也沉淀于你的气质里。⑫所以,千万别仅仅只是满足昙花一现的快乐,别让“垃圾快乐”毁了你的生活。(选自微信公众号“十点读书”文:橘子味也)1.阅读全文,参照文章以下思路,完成题目。2.请你给文章第⑦段补充一个论据并联系上下文进行论证。3.下面是几位网友的评论,假如你也是一名网友,你会回复谁的评论?可以认同也可以反驳。A(阿文说书)最可怕的是快乐也有高低贵贱。B(追风少年)人活一辈子难道不是让自己活的快乐一点吗?简直不能理解作者的观点!C(Joyce·陈)作者写的真好!不能浪费时间,要给自己的孩子做好榜样。我选择回复_____,_________________________________________三、语言表述14.请仔细观察这幅漫画,描述其内容并揭示寓意,100字左右。不同步四、写作15.按要求写作文。一位同学说:“毕业就是到达,我喜欢到达时的放松。”一位同学说:“毕业就是出发,我喜欢出发时的新奇。”是啊人生没有终点,追求永不停止。出发是为了到达,到达就意味着出发。请以“出发与到达”为话题,写一篇作文。要求:①先拟题自,再写作;②2文体自选③不少于60字:④不要套作,不得抄袭;⑤不得透露真实的校名、姓名地名等相关信息。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C.“流浪地球”引号改为书名号。外星家园……,去掉省略号后的逗号。2、A【解析】

A异同:这里指不同。3、D【解析】

Azuō/zuò,fēi/fěi,都是lù。Bkǎi/jì,yāo/xiāo,都是qiè。Cjǐnliàng:副词,表示力求在一定范围内达到最大限度。jìnliàng:动词,达到最大限量。/jǐn,都是mēng,níng/nìng。Dpí/pī,yì/gē,yú/ǒu。4、D【解析】

自命不凡,自命:自认为。凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。贬义词。故选D。点睛:运用成语应注意的几个问题:1、注意理解成语的整体意义,不能望文生义;2、注意把握成语的结构特征,不能肢解其含义;3、注意成语语义的大小、适用范围,不要界限不清;4、注意把握成语的感情色彩,不要褒贬失当;5、注意把握成语的一词多义现象,不要“一概而论”。5、B【解析】

A.功亏一匮——功亏一篑;C.必须品——必需品;D.饯桥——栈桥,酩丁大醉——酩酊大醉;故选B。6、(1)倡导“中国硬汉”精神;批判娘炮文化。(2)①乐于奉献。②英雄情怀。(3)当前大部分中学生对古代英雄、革命英雄、动漫电影英雄了解甚多,对当代英雄了解较少。【解析】

试题分析:(1)考查对文本内容的概括。材料叙写了两个内容:一个是“中国硬汉”,一个是“娘炮文化”。依据“这种病态的审美已经贻害了大量青少年,甚至对中华民族复兴产生严重负面效应”可知,文本是对“中国硬汉”的推崇,对“娘炮文化”的批判。据此理解概括作答。(2)考查对文本主题的理解。文本“他们乐于奉献,都是我们的英雄,在当下的和平年代,英雄情怀更显珍贵”这句话是中心句,其中“乐于奉献”和“英雄情怀”是两个主题词。(3)解答表格试题,主要看图表的标题和图表的数据,把数据的对比结果与标题内容进行综合分析,采用“对象+特点(变化趋势)”方式进行概括作答。结论可多个,注意题目要求。从图表中看,当前大部分中学生对古代英雄、革命英雄、动漫电影英雄了解还是比较多,但是对当代英雄了解比较少。据此理解作答。7、随风直到夜郎西海内存知己赢得生前身后名。可怜白发生受任于败军之际奉命于危难之间气蒸云梦泽波撼岳阳城欲济无舟楫端居耻圣明【解析】试题分析:默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“郎”“赢”“撼”“楫”等字词的书写。8、1.鲁达为救被欺辱的金氏父女,三拳打死了镇关西后出逃,在赵员外的帮助下到五台山出家。在前往大相国寺途中,制服了占山为王、要强抢刘太公女儿的小霸王周通,后在赤松林遇见史进,两人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙,火烧瓦罐寺。2.鲁智深在五台山出家做和尚,不参禅,不守清规戒律,下山喝酒,醉打山门,毁坏金刚,逼众僧吃狗肉,事后还请长老评理,刻画了鲁智深率性而为、无拘无束、粗鲁莽撞、却又如孩子般可爱的形象。作者将人物置于不同环境(或与人物反差很大的环境)中,表现其不同性格特征和反抗道路,具有真实性和可读性。3.鲁智深在《水浒传》中,算得上是一个善始善终,修成正果的人物:他一生路见不平,行侠仗义,除恶务尽,如救素未谋面的金氏父女;对朋友侠肝义胆,有情有义,如野猪林暗中护送好友林冲,危难时出手相救;不贪色,不贪钱财,不留恋功名,如擒方腊立大功后不愿还京做官,最后在浙江听潮信而圆寂。鲁智深用自己的修行说明其是有佛心、佛缘的人,印证了智真长老的慧眼。【解析】1.考查对名著人物故事情节的理解。根据对原著的阅读理解可知,鲁达在酒馆认识了金翠莲,帮助金翠莲,资助金翠莲父女逃离虎口。三拳打死镇关西,,为躲人命官司,鲁达在雁门县巧遇金老,金老把恩人鲁达请到家中,并与收金翠莲做外室的赵员外相见,赵员外对鲁达表达了佩服之情,帮助他到五台山出家。鲁智深破酒肉戒,二次大闹文殊院,无奈之下智真长老甩锅给自己的师弟,将鲁达派往大相国寺。鲁智深下山,在桃花村遇桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。鲁智深为刘太公解除逼婚之忧,假扮太公小女,打了来庄逼亲的周通,大头领李忠为二头领报仇,与鲁达相认。后到瓦罐寺,那些僧人都向他诉苦,后来才知道,这寺庙已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成,道人唤丘小乙。巧遇史进,再后来结果了二人的狗命。那鲁达本是菩萨心肠,回头惦念着老和尚和那妇人,但见只剩下尸首,一时痛苦,遂火烧了瓦罐寺。2.本题考查了人物形象和故事情节的积累。学生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节,另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解,能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。鲁达在大闹五台山,又是喝酒,又是吃狗肉,打倒了金刚,推翻了亭子,直闹得佛场众僧人“卷堂大散”。鲁智深看似犯戒的行为,其实是他对盲目修行的反抗。又表现他率性而为、无拘无束、粗鲁莽撞、孩子般可爱的形象。3.能结合名著情节具体阐述即可。鲁智深打郑屠,原本也没有想打死他,只因为他嫉恶如仇,下手狠了一点,三拳就把镇关西给打死了。但鲁智深马上就想到:“洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”他急急地回到自己住的地方,拿了很少一些东西,大部分东西都舍弃了,马上出逃。按照宋太祖赵匡胤定下的规矩,鲁智深是提辖,这种行为是没有死罪的,何况他打死的又是一个欺诈人的郑屠。但规矩是规矩,现实是现实,武松也是官员,打死的是害人性命的奸夫淫妇,照样成为了刑徒。当他第二次打死了人,在墙上留下自己的名字,为的是不连累无辜,马上逃亡。不过,这种明智之举和鲁智深比较起来,显得有点儿觉悟晚了些。一般人来说,财物可以舍弃,这个提辖的官职是很难舍弃的,即便是定罪服刑,期满后还是可以继续当官的。史进杀了县里的两个都头,还要找师傅王进,幻想着日后讨个出身;杨志杀了牛二,到了北京大名府照样做了提辖。但这只是特例,一般情况下,很多人没等到熬过那一百杀威棒,就已经一命呜呼了。鲁智深没有史进般的幻想,也不是武松那般思维单纯,他的智慧比一般人深。鲁智深有一双慧眼。如果说,这双慧眼还不能像佛祖一样识人的话,鲁智深的慧眼能识事。鲁智深能抛却尘世,毫不犹豫地选择出家,具有佛缘。鲁智深与佛有缘,他救的那个金翠莲没有回东京,而是嫁给了五台山下一个有钱的赵员外。这个赵员外是五台山文殊院寺庙里的一个大施主,他曾经许下一个心愿,要在寺庙里剃度一个人,而恰恰一直没有个合适的,直等到鲁智深来填补。这是当时一种上层人的行为,信佛之人要把自身献给佛,因为社会因素还不能让他天天待在寺庙,于是就找一人代替他敬佛,前代有皇帝也这样干过。鲁智深正好成为了这样一个人,而介绍他前去的又是文殊院最大的施主檀越,难道不是与佛有缘吗?而鲁智深对于要当和尚,竟然没有丝毫的犹豫。其实对于当和尚与否的选择,丝毫不必杀了人选择逃亡少动心思。人当了和尚,官司再也与己无关了。但同样的,世俗上也等于再没有这个人了。结婚生子传宗接代已经和这个人无关了,一般人能不费一番思量吗?鲁智深在只知道这些不知道任何佛家规矩的情况下,爽快地答应当和尚,只能认为与佛有缘。二、阅读9、1.雨的透明而又细如丝,若有若无,给人以清冷之感2.白描心自安闲极度愉悦【解析】1.本题考查了对诗歌语句的理解能力,需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答。一个“映”字,十分贴切地抓住了自然景物的特征。如果是春日微雨,它弥漫一片,有如云雾,那是不可能与天空相“映”的;而初夏烟雨,无边无际,将远处的一切都裹了起来,就更谈不上与天空相“映”了。只有在秋天,这“无点亦无声”的仿佛透明的雨丝,才具备这个特点。“半有无”是说空中细雨丝丝,若有若无。2.此题考查鉴赏诗歌的语言和表达技巧的能力。解答此题,要抓住两点,首先,要充分利用注释,注释给我们提供了诗人的写作背景,其次,要抓住关键词语。在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加渲染,描画出鲜明生动的形象。三、四句运用白描手法,描绘出一幅江南水墨图,它空灵清逸,是以前作者从未欣赏过的美,表现了作者的惬意与愉悦。10、1.D2.C3.B4.(1)因为我内心(心中)有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。(2)人们都说板桥读书善于记忆,却不知道不是他善于记忆,而是善于背诵罢了。5.对比(或衬托)6.循序渐进、善于背诵、反复阅读、专心致志、珍惜时间【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。D.“由迩达远”的“迩”是“近”的意思,不是“此”的意思。故答案为D。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“而”分别为“表修饰”和“表转折”;B.选项中的“其”的意思分别为“加强反问语气”和“他的”;C.选项中的“以”分别是“来”和“来”;D.选项中的“被”分别是“被子”和“通‘披’,穿”的意思。故选C。3.试题分析:考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为:倒装句、被动句、省略句、判断句四大类,而倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。A.判断句;B.倒装句;C.是被动句;D.是省略句。“甚矣,汝之不惠!”是倒装句。故答案为B。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“以(因为)、足乐(足以快乐)、不若(如)”几个词是赋分点;(2)句中的“咸(全,都)、善(善于)、耳(罢了)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5.试题分析:考查对文章写作手法的理解。【一】文把“河曲智叟”与“愚公”对移山的看法进行对比;【二】文中把“我”读书时的情况与太学生的情况进行对比。据此两篇文章都运用了对比的写作手法。据此可作答。6.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上,结合文本中的相关内容踢踏舞。“然读书能自刻苦,自愤激,自竖立,不苟同俗,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽”——刻苦、有见解,且循序渐进;“人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳”——善于背诵;“板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也”——反复阅读、专心致志、珍惜时间。据此可概括作答。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【一】河曲智叟(知道这件事后)嘲笑并阻止愚公,说:“你太不聪明了!就凭你残余的年岁和剩下的力量,甚至不能毁掉山上的一棵草木,又能把山上的泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,还不如寡妇、孤儿。即使我死了,我还有儿子在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,然而山却不会增加高度,何必担忧挖不平?”河曲智叟没有话来回答。【二】当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【三】郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,容貌丑陋,人们都看不起他。他又喜欢说大话,自负得过头,不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他,告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,自己确立观点,不与世俗同流合污,自己不断深钻细研,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深奥的地方,酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说板桥读书善于记忆,却不知道他不是善于记忆,而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书,一定要读千百遍。在船上,马上,被子里,有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子,有的时候面对客人没有听到他们的话,甚至忘记了自己说的话,都是在记忆书上的内容,默默地诵读。书有不被记住的地方吗?11、1.①声音温暖,像母亲的问候。②走到小叶榕树下,看到城市小店经营体面。2.比喻修辞手法,把老妇人的话比喻成春风,表现出老妇人和“我”说话时的亲切和气,使我有如沐春风之感。3.①精神矍铄:花白的头发梳得整整齐齐,笑容安静地绽放。②平和安静:招呼我的声音温暖,像母亲的问候。③勤劳朴实:一双双千层底布鞋,都是一针一线钉起来的。④生活优雅:一张橘黄色的布围裙,做成了双手拥抱的样子。⑤懂得感恩:小店搬至东城,街上人气旺,滔滔不绝地讲这个城市好。4.插叙。内容上:补充描述了老妇人做千层底布鞋的场景和过程,使得老妇人的形象更加全面立体。情感上:交代了“我”对千层底布鞋感情深挚的原因,天下的母亲都一样的辛劳勤苦。结构上:与结尾相呼应,感受着老妇人和母亲千层底布鞋承载着幸福和温暖,“我”也要创造幸福的生活。【解析】1.考查情节和人物情感的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上,根据题干中所给出的提示,找到相对应的段落内容,然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。第②段是“我”在下班路上拐进小店的情节,“我”看到一位精神矍铄的老妇人,低声地招呼我一句:“随便看哈。”“我”的心理感受是:那声音温暖地传入我的耳朵,像极了母亲的一句问候;第⑨段情节是“我”推着自行车走到一棵小叶榕树下,看着那些缝纫店、木工店、篾具店、铁具店,“我”是感受是:很激动,为这个城市拥有这些小店激动,为这些小店的老人们激动。2.考查赏析文句。题目要求从修辞角度赏析,“心里也会像被春风拂过一样”看出是运用比喻修辞手法,将老妇人的话比喻成春风,生动形象地表现出老妇人说话时的亲切和气,带给“我”如沐春风之感。3.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:那声音温暖地传入我的耳朵,像极了母亲的一句问候。——亲切;小店在一条热闹的大街上,人声嘈杂,老人却视而不见。她要么专心绣着鞋垫,要么精心纳着千层鞋底,要么专注地转动着缝纫机,给顾客缝补一个拉链,为顾客改一条裤子。——说明老妇人做事细致耐心;我从木架子上抖开一张布围裙,摊开一看,心里一惊:好精致的围裙。一张橘黄色的布围裙,做成了双手拥抱的样子,优雅极了。——说明老妇人生活优雅、做工精良,手艺好。4.插叙,是在记叙的过程中,由于表达的需要,暂时中断叙述的线索,插入另一个或几个与中心事件有关的情节的叙述方式。此段看到老妇人做的千层底布鞋,由此插叙见过母亲做千层底布鞋,对主要情节起补充、衬托的作用;突出人物性格;由老妇人想到自己的母亲,进而联想到天下的母亲都一样的辛劳勤苦。突出主题,“我”也要创造幸福的生活。同时与文章结尾相呼应,结构严谨。12、1.写小桃树长得很委屈,样子很委琐,花儿单薄等来表现它的可怜;写小桃树被人鄙视,孤独寂寞来表现它的可怜;写小桃树遭受风雨等的摧残来表现它的可怜。(6分,各2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)2.①将人世比作大书,自己对人世的认识比作连第一行文字还读不懂,表现了社会的错综复杂,自己的幼稚天真。②将花苞比作风浪里航道上的指示灯,闪着光,表现了小桃树顽强的生命力,同时也给予作者希望和信念。(4分,各2分。意思基本符合即可,有欠缺酌扣)3.一是突出了小桃树与奶奶的密切关系:奶奶买来桃子才种下桃树,奶奶打扫卫生才发现桃树,奶奶的保护才留存桃树。二是奶奶是作者感恩的对象,表达了作者对奶奶的感激、思念之情。(4分,各2分。意思基本符合即可,有欠缺酌扣)4.面对挫折和磨难,只要不屈不挠,定能创造出美好的未来。(2分。意思基本符合即可,有欠缺酌扣)【解析】13、1.①什么是垃圾快乐?②反馈时间越短的越容易获得快感;反之,对于那些反馈模式比较长,获取快感的时间比较慢的事情,我们通常会觉得厌烦,难以坚持。③每天让自己做两件不喜欢的事,一次次地突破自己,让自己更加自律。④举例论证、正反对比论证。列举了“玩游戏、看短视频”和“收获好身材、学将习读书”两类事例,将它们进行对比,具体有力地阐释了人们沉浸于垃圾快乐中的原因,浅显易懂,便于读者理解。2.示例:越王勾践并非嗜苦,但亡国后他日日卧薪尝胆,不忘国耻,渐渐恢复国力,最终大败吴国,成为春秋时期最后一位霸主。3.示例:我选择回复B,快乐也分很多种,沉迷于短暂而无用的快乐中,虽然能获得短暂的愉悦,但是会浪费太多的宝贵时间,让我们追悔莫及,所以还是应该做些有意义的事情,来获得成就感,这才是我们应该追求的快乐。【解析】

1.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文章内容的基础上,结合文章中的相关内容分析作答。文章的写作总体思路是:先解释了什么是“垃圾快乐”;然后阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”,最后论述如何脱离“垃圾快乐”。据此,①处填写“什么是垃圾快乐?”。其中阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”时,从心理学的角度“反馈时间越短的越容易获得快感。……反之,对于那些反馈模式比较长,获取快感的时间比较慢的事情,我们通常会觉得厌烦,难以坚持”阐述其原因。作者在阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”时,列举了“玩一会游戏,看一个搞笑短视频”的事例,“想要收获好身材”“学习读书”方面的事例,并将两类事例作对比,运用了举例论证和对比论证,具体有力地阐释了人们沉浸于垃圾快乐中的原因。②④处可依此作答。题目中的第③处,引用了毛姆说过的话“为了使灵魂宁静,一个人每天要做两件不喜欢的事”作为脱离“垃圾快乐”的内容。据此理解作答。2.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。本题补写论据,首先明确要围绕“为了使灵魂宁静,一个人每天要做两件不喜欢的事”的观点,找出能够证明这个观点的事实或道理论据并结合论点简要阐述即可。如:司马迁宫刑完成《史记》;越王勾践卧薪尝胆等。答案是多元的。3.试题分析:考查对文章内容的理解和对观点的看法。本文阐述了别让“垃圾快乐”毁了你的生活这一观点。本题作答可结合文章最后的“你会发现,原来真正的快乐,不是简简单单的哈哈大笑的快感。真正的快乐,是你翻过一座座高山,气喘吁吁过,汗流浃背过,最后,灵魂和精神被知识和精力填满,它带来充实感和满足感,也沉淀于你的气质里。所以,千万别仅仅只是满足昙花一现

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