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文档简介
2025~2026学年河南省平顶山市叶县晨德学校高一上学期期中考试历史试卷一、单选题1.汉高祖时下令废除“族刑”和连坐之法,惠帝四年废除“挟书者族”的苛法,文帝“除肉刑,善矣,而以髡笞(剃去须发,鞭打身体)代之”。这体现了,汉初()
A.贯彻黄老无为的治国理念B.将巩固统一作为其首要任务C.注重儒家思想的教化作用D.刑罚改革沿袭秦朝法律制度2.东汉末年政论中曾记载:“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计……琦赂宝货,巨室不能容”。这主要反映出当时社会()
A.农业技术显著进步B.豪强地主势力膨胀C.土地兼并空前严重D.民众生活富足安定3.西域高昌王麴伯雅入朝觐见隋炀帝并随其征讨高句丽,归国后下令推行华夏衣冠,并将王室子弟送至长安国子学求学。这可用來印证()
A.周边民族对中原文化的认同B.隋朝军事威慑的直接影响C.丝绸之路畅通促进中外交流D.隋朝对西域实施有效管辖4.唐制,取士之科,多因隋旧,然其大要有三。由学馆者曰生徒,由州县者曰乡贡,皆升于有司而进退之。其科之目,有秀才,有明经,有俊士,有进士……此岁举之常选也。其天子自诏者曰制举,所以待非常之才焉。这表明唐朝()
A.选官途径多元B.重视官员考核C.门第观念淡化D.考试偏重策论5.辽朝“以国制治契丹,以汉制待汉人”;金朝以“猛安谋克”屯驻中原,筑寨居于汉族村落之间;西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时,给予牧业经济以特殊地位。这些措施的突出特点是()
A.积极吸收中原先进文化制度B.重在推广本民族生活方式C.以增强军事实力为主要目的D.推行因俗而治的统治策略6.元代,舶商、海商成为从事海外贸易商人的专称,经营海外贸易的显赫家族有沙不丁、橄浦杨氏、泉州浦氏等。至元二十三年制定的“市舶则法二十三条”,涉及舶商、海商的条款占绝大多数。这体现了()
A.统治者对海外贸易严格限制B.私人海外贸易有了较快发展C.外贸收入是政府的重要财源D.朝贡贸易是海外贸易的主流7.清朝在蒙古地区实行盟旗制,在南疆地区实行伯克制(新疆回部实行的官制),在青海、西藏地区设置办事大臣,在西南地区沿袭土司制度。上述措施()
A.完成了现代中国版图的定型B.巩固了统一多民族国家的发展C.消除了边疆割据的政治基础D.实现了边疆与内地管理一体化8.春秋战国时期孔子主张“以德治国”“克己复礼”;老子主张“顺其自然”“无为而治”;韩非子主张“以法治国”“集权专制”。他们都意在()
A.重建政治秩序B.维护中央集权C.宣扬为政以德D.恢复旧时制度9.商鞅变法针对“有罪可以得免,无功可以得尊显”的旧风俗,规定国君的亲属(宗室)没有军功的不能列入宗室的属籍。他还重构了爵位制度,规定:凡在战争中斩敌首一个,可以赏爵一级,并可按等级授官。商鞅的这一改革()
A.提高了旧贵族的社会地位B.使世袭制退出历史舞台C.为秦统一六国创造了条件D.造成了社会的混乱无序10.汉初,大臣贾谊上书建议“与民休息”,“驱民而归之农,皆著于本”。大臣晁错提出“务民于农桑,薄赋敛”。他们主张的提出是基于()
A.尊奉儒家思想B.吸取秦亡的教训C.增加政府收入D.巩固大一统局面11.东晋以后,佛教徒一方面阐述佛教了脱生死的宗教优越感,另一方面又分别以“仁、义、礼、智、信”解释“不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语”。佛教华严宗学者李通玄还借用《周易》解释《华严经》。这反映了()
A.三教并行的趋势B.儒学地位的动摇C.佛教逐渐本土化D.商品经济的发展12.元朝在划分行省时,有意打破自然地理界限,形成“犬牙交错”的区划格局。如将秦岭以南的汉中地区划归秦岭以北的陕西行省管辖,将传统属于蜀地的夔州路划归湖广行省。这种区划策略旨在()
A.优化区域资源配置B.遵循山川形便的划界传统C.巩固中央集权统治D.促进南北文化的交融互鉴13.北宋时期,理学家邵雍据《周易》中“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的思维方式,提出了“一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二……”的等比级数,可表示为2^0,2^1,2^2,2^3,2^4,2^5,2^6⋯⋯。据此可知()
A.北宋形成完备的教育体系B.科举制度推动科技进步C.理学包含丰富的辩证思维D.理学成为官方正统哲学14.据文献和西汉墓壁画像等考古资料可知,耦犁的犁铧较大,有犁辕、犁壁等装置,由二牛牵引,三人操作,一人牵牛把握方向,一人掌犁辕调节深浅,一人扶犁。后来经过改进,二牛三人的耦犁法逐渐为二牛一人的犁耕法取代。这反映出当时()
A.农学知识比较丰富B.小农经济已基本成熟C.农耕区域逐渐扩大D.生产技术取得新发展15.隋朝开皇十年,番禺少数民族首领王仲宣起兵抗隋。冼夫人得知广州被困,立刻派孙子冯喧带兵援救。之后,冼夫人不顾花甲高龄,又亲自披甲胄护卫朝廷使者裴矩巡抚当地诸州,各路豪强被慑服,接受隋朝官爵。这表明隋朝()
A.加强了岭南地区各族的治理B.设置了羁縻府州缓和民族关系C.建立了完备的武装巡查制度D.得到了各族人民的拥护和认同16.进入宋代后,越来越多的生活资料(如粮食、布匹、茶叶等)和生产资料(如土地、耕牛、木材、煤炭、农具等)进入流通领域。原先主要为社会上层服务的、以奢侈品和土特产为主的贩运型商业,开始转变为以黎民百姓的日常生产和生活用品为主的规模型商业。这种变化反映了宋代()
A.奢靡享乐之风的蔓延B.经济运行活力的增强C.社会等级秩序的松动D.长途贩运贸易的兴起二、材料题17.阅读下列材料,完成下列要求材料一北魏孝文帝改革是相对落后的鲜卑族学习中原汉族,以谋求进步的一场少数民族汉化改革。在政治上,改革依照已有官制传统,将官员按一定标准分为九品,每品又分正、从两种,从品为北魏之首创。在经济上,将土地按功能分为桑田、露田两种。……同时在授还土地时对鳏寡孤独还给予适当的照顾。为了便于学习汉族,拉近与汉族世家大族的关系,孝文帝下令“拓跋”改姓“元”;“独孤”改姓“刘”等。孝文帝还曾言:“今欲断诸北语,一从正音”。——摘编自胡明泽《北魏孝文帝改革的成就与剖析》材料二孝文帝改革措施促进了社会经济的发展,北方经济进入十六国以来最为繁荣的时期。这些措施也顺应了北方民族交融的历史趋势,为全国重归统一奠定了基础。——摘编自张帆《中国古代简史》(1)根据材料一,概括北魏孝文帝改革的内容。(2)根据材料二结合所学,分析北魏孝文帝改革的历史影响。18.阅读材料,完成下列要求。材料一:唐朝女性服饰雍容华贵,装饰物也繁杂富丽。唐朝时期经济发达,“丝绸之路”的兴起也使得唐朝与西北少数民族之间有着许多的商旅往来,因此唐朝服饰也深受西北少数民族服饰的影响。唐朝女性衣装,从画作到实物,绝不保守。唐朝社会文化环境开放,服装设计思路中充满着外来文化,也使得唐朝服饰内容丰富多彩,形成了不断自我创新的文化基础。衣帽装扮和着装礼仪随着社会要求和职业要求不断变化着,当然在这之中也有一定的人文色彩。——摘编自唐凯旋《唐朝服饰的探究》材料二:宋朝建立初期,受战乱影响,民力匮乏,百废待兴,自然自上而下都提倡节俭。太祖躬身践行节俭,要求自己、后宫、王公大臣奉行简朴生活。再加上宋朝推行重文抑武的政策,文人士大夫走向政治权利中心,形成以知识分子为中心的审美视角,表现出与唐朝不同的审美观——质朴、淡雅的审美,这种美学观念奠定了宋朝美学的基调。随着宋朝女子“三寸金莲,杨柳细腰”审美之风的流行,出现了与之体型审美相适的窄长造型服装,如宋朝褙子窄身窄袖的造型。宋朝中后期,由于工商业经济的发展,女子服饰在继承前期服饰风格的基础上出现了很多新款式,打破了宋朝服饰初期简朴的风格,呈现出奢华、新奇之风。——摘编自陈长美《宋朝女子服饰流行变迁的社会影响因素》(1)根据材料一,概括出唐朝服饰的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出从唐到宋服饰发生的变化并分析其原因。19.阅读材料,完成下列要求。材料一西方传教士来华传教的根本目的,不仅是传播宗教,而且是为殖民者收集中国内地情报,为其侵略扩张政策服务。教士们的活动受到殖民者的操纵控制,其活动经费则由殖民者资助。利玛窦也不例外。从明朝后期到清朝前期,欧洲传教士不仅在中国传教并介绍西方科技知识,也将中国文化介绍到西方,用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作。——摘编自白寿彝《中国通史》等材料二江南机器制造总局于1867年设立翻译馆,随即开始翻译西书。其方式是,由英国人伟烈亚力、美国人傅兰雅和江南机器制造总局翻译委员徐寿、华蘅芳、徐建寅合作试译;前二位口译,后三位笔述。1869年10月,上海广方言馆迁入翻译馆后,有些教习和学生也投入译书行列,使翻译工作进入高潮阶段。至1880年,共计出版98种235册,尚有译成未刊之书45种124册;到1899年增至126种。其中,以工程技术类和军事类为多。——摘编自《中国近代史(第二版)·上册》(1)根据材料一,结合所学知识,概括鸦片战争前欧洲传教士在中国的主要活动,分析其向西方介绍中国文化对欧洲社会的影响。(2)根据材料二,概括洋务运动的特点,结合所学知识,分析翻译西书的主要目的和影响。2
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