《向历史诉说我的父亲冯友兰》读书心得

《向历史诉说:我的父亲冯友兰》读书心得“不要怕，我做完了我要做的事，你也会的。”在这本书中，宗璞用一篇篇散文串联起对父亲的思念与崇拜。在她患目疾的几个月里，无数次想起父亲的这句话。在她的心里，父亲永远是伟大的，是独一无二的。她无意为父亲“争”些什么，她不过用充满殷殷深情而又素朴真挚的笔墨，还原起一个真实的冯友兰。这个冯友兰，是家常的，是温暖的，是让人动容的。1982年，冯友兰接受哥伦比亚大学名誉博士学位，他写了一首诗：“一别贞江六十春，问江可认再来人，智山慧海传真火，愿随前薪作后薪。”宗璞后来在书中写，他要像浇了油的木柴一样，前面的木柴烧完了，后面的木柴便接上去，薪火相传代代不息。

风雨飘逝，时光流转，冯友兰这颗中国哲学史上的熠熠大星，永远地离开唐河祁仪，离开燕南园的三松堂，离开浮躁多事、喧嚣连天的学界，已然三十年矣。这本可以称作是纪念哲学大家的回忆录，也可以称作是一个女儿对父亲的深深的思念。冯友兰在学术上，在事业上，在人品上都对他的女儿有着极大的影响。在河南南阳，说起唐河祁仪的“冯氏三杰”，整个南阳都为之骄傲，对形成南阳“文风盛、出人才”的优良传统，起到了引导作用。冯友兰兄妹三人，其妹冯沅君（淦女士）是一代才女，与冰心、庐隐比肩，是受过鲁迅称赞的五四时期著名女作家。其弟冯景兰是著名地质学家，中国矿床学的重要奠基者，中科院学部委员。这一家子人，在中国的历史上画出了重重的一笔。从冯友兰留学归来，参加工作的那一天起，便一直在大学的讲台上，一生从事教育事业，没有一天转向。他的教育思想，是带有根本性的。宗璞曾经说她很崇拜父亲那一代学人。在精神上、物质上的匮乏和压力，多方势力的干扰。即使这样，他们还一起坚持西南联大的工作，为民族传递着文化血脉，为国家培养精英人才，成为教育史上的一个奇迹。父亲在最后那段日子里，还依然完成了一百五十多万字的著作，一字一句，全由老人口述、助手笔录而成。他最后的十五年，一切都围绕着《中国哲学史新编》。我读过龙应台的目送，里面有一篇注视是专门写父亲离开时送别的。她告诉自己，注视他，注视他，注视他的离去，因为他要记得父亲此生此世最后的容貌。读到那里的时候，我泪流满面。而这本向历史诉说我的父亲冯友兰，每一篇文章，都是写父亲的，没有像目送那篇令人深刻，但它却像一根刺一点一点扎你，其实每一下都不痛的，但最后却能让你沉思好久。我看完这本书之后最大的感受就是原来那句人寿绝少超过百年，而思想却可以活过百年千年，一直活下去是真的。有些人就会永远活在我们心里。有人问，冯友兰一九四八年在美国，他为什么要回国。而他的女儿的回答是，这里是他的父母之邦，和他的血肉是联结在一起的。政权是可以更换的，父母之邦不能更换。中国文化是他的氧气，他离不开这片古老的土地，这种感情不是“爱国主义”这几个字所能包括的。“贞元六书”中有无限对祖国新生活的坚定信念和美好期盼，对祖国的热爱，是他回国的原因，也是他留学的原因，也是他全部学术工作的根本动力。有些人值得尊敬，是真的有原因的。他们为这个时代，这个世界做的贡献是我们难以想象的。他们经历的是我们任何一个人都无法不去正视的不去尊敬的历史。他就像一块吸水的海绵，在他那个年代无限汲取能量，存贮，收藏。在我们这个时代，一点一点交给我们，来建设我们的现代化国家。像烛火燃烧自己，无所谓牺牲。这种精神，在流逝的时间里时明时暗，却从未断绝，也不会断绝。这本书对于现在的我来讲，还有很多读不懂的地方。很多思想是我觉得正确但依然无法心无旁骛做到的。我佩服这些生在上个世纪的人的勇气，他们的大无畏是我可能一生都学习不到的。不过，能读到这本书，是一种幸运。在有限的生命中做