2026年上海市华师大二附中高二语文下学期3月月考试卷及答案

华东师大二附中2025学年第二学期3月练习高二语文（考试时间：150分钟卷面满分：150分）一、积累与应用

10分1.

按要求填空。（1）李商隐擅长借用典故传说来寄托情思，《锦瑟》中“_______________”一句化用了庄子的典故，“_______________”一句借用了鲛人的传说。（2）良将劲弩守要害之处，_______________。（贾谊《过秦论》）（3）《屈原列传》中，司马迁称赞《离骚》“言浅意深”的两句是“_______________，_______________”。【答案】

①.

庄生晓梦迷蝴蝶

②.

沧海月明珠有泪

③.

信臣精卒陈利兵而谁何

④.

其称文小而其指极大

⑤.

举类迩而见义远2.

按要求选择。（1）下列选项中加点成语使用最不贴切的一项是（

）A.

晨晨在戏剧节中的表演不瘟不火，深受观众喜爱。B.

在元旦晚会上，同学们精心准备，纷纷粉墨登场，表演了精彩的节目。C.

这种方法，不知由谁介绍，其疗效大好，屡试不爽。D.

那场曾经轰动一时的报道，如今已成了明日黄花，很少有人再提起。（2）根据逻辑的基本规律，以下选项中与“我是答应您昨天来修门铃没错。可我来了三次，每次按门铃，都没有人来开门，我只好走了。”逻辑谬误类型相同的一项是（

）A.

晨晨：“我和同桌关系很好，没有发生过矛盾。”晖晖：“我不相信，矛盾具有普遍性。”B.

不薄之谓厚，不白之谓黑。C.

这款产品好，是因为它现在最受欢迎。你问为什么它最受欢迎？当然是因为它好啊！D.

我们村拥有全国都没有的独特方言。【答案】（1）B

（2）D【解析】【小问1详解】A.不瘟不火：指戏曲、表演恰到好处，不沉闷也不过火。语境是说晨晨戏剧节表演，用在舞台表现上，贴切正确。B.粉墨登场：本义是化妆上台演戏，现多含贬义，指坏人登上政治舞台、乔装露面。语境是说同学元旦晚会表演节目，是正面、轻松场合，贬义误用，最不贴切。C.屡试不爽：多次试验都没有差错，效果可靠。语境是说方法疗效好、多次验证有效，使用正确。D.明日黄花：比喻过时、失去价值的新闻或事物。语境是说旧报道没人再提，使用正确。故选B。【小问2详解】题干逻辑谬误：自相矛盾。门铃坏了才要修，却靠按门铃判断有没有人，自己和自己矛盾。A.偷换概念（违背同一律）。晨晨说的“矛盾”是人际关系的冲突、争吵，晖晖说的“矛盾”是哲学上的矛盾普遍性，两个“矛盾”含义不同，属于偷换概念。B.虚假二分（非黑即白）。把事物简单粗暴分成对立两极，忽略中间状态，是虚假二分。C.循环论证。用结论当理由，绕回原点，属于循环论证。D.“全国都没有”却“我们村有”，自相矛盾，与题干类型相同。故选D。二、阅读

70分（一）（15分）阅读以下材料，完成下面小题。情感是什么？①如何研究文学中的情感？什么是文学情感研究的方法论？这些问题的答案首先取决于我们如何理解“情感”这个概念，厘清“情感”概念的内涵是本文的核心任务。②文学中的情感有两层含义。首先，情感指的是情感概念，由语言所命名和构建的单纯或复合情感，在这一层面上文学情感研究可以归于新历史主义的研究范式。比如，研究18世纪小说中的“忧郁”，必然要考察忧郁这个概念在同时代的不同话语体系中被如何理解和定义，它与什么症状联系在一起，考察特定文学作品中的人物或隐含叙事者所显示出来的忧郁有何普遍或特殊表现等。这也就是说，文学情感研究可以首先从文本中分离出一些核心情感概念，随后将这些概念放在由相近的话语体系构成的参照系中进行互文解读。③从另一个层面来说，文学中的情感往往不能被清晰概念所概括，它是寄托于文字但又不完全囿于文字的隐晦暗示，因此分析文学作品的“情感”不能局限于在辨别症状的基础上提取出情感概念（如喜怒哀乐等），而是要对文学作品中所有的情感暗示保持敏感。情感是文学作品神秘莫测的“语调”，一种寄托于形式元素却又传达超越其总和的整体性态度、立场和氛围。文学阐释的一个核心任务，就是对文本总体情感特质进行直观感知或详尽解析。④因此，要体现文学情感研究的特殊性，必须综合上述两种情感研究的取向。将勾勒文化观念在相邻话语体系中的演变历程这种新历史主义研究方法，与综合直觉和深度阐释的文学形式分析紧密地融合在一起。在讨论如何从文本中解读出情感，或者说如何解释文本的情感世界之前，我们首先要问情感是什么，即情感如何向认知呈现自身，随后才可以开始思考何谓文本中的情感。⑤情感到底是什么，其实并没有定论。如果我们将常见理论综合在一起，可以这样大致概括：情感是一种主观感受，但它与被动的感官知觉不同，代表着我们对观察或经历的情境的反应，能为我们的行动提供动力和指引；不同种类的情感都伴随着特定生理变化，也受到语言和文化因素的制约，很多可以被意识认知并转化为概念，但有些不能。总之，要理解情感是什么，必须要将它与包括认知在内的整个精神世界的所有机能联系在一起，也要兼顾可认知的情感与不可认知的情感。⑥与“情感”对应的英文词有很多，包括affect、emotion、feeling等。从文论和文学研究的角度来分析，affect和emotion往往形成对立双方：affect指未经意识整合或意识过滤的主观感受，而emotion指经过认知机制和语言、社会规范的中介作用后被清晰勾勒出来的、转化为概念的感受。feeling则更强调情感与感官知觉相通的特性。⑦既然情感的意义如此多元，我们如何对它进行更为精确的定义和描绘呢？如果说有一条主要线索可以将情感的不同侧面交织在一起的话，那就是情感有什么样的认知功能、情感能否被认知等等。对这些问题有两种基本立场，一种认为情感与认知天然具有整合性，一种则对此表示怀疑。在现代情感理论兴起之时，人们就普遍认为情感与感觉（sense）或知觉（perception）不同，具有价值判断功能。在早期现代西方，随着自然人重新成为哲学思考的对象，情感的判断力开始被强调，成为启蒙人性观和社会构成理论的重要基础。如詹姆斯所言，自17世纪开始，“激情一般被理解为灵魂的各种思想或状态，它们将事物表现为对我们而言的善或恶，藉此我们可将事物视为向往或反感的对象”。这种认识传承久远，应和者众，经常会强调“情感的智性”，或干脆认为“情感本质上是理性的”。它倾向于将情感归结为一种认知、一种身体的判断，消除情感与智性之间的异质性。⑧然而，对于情感与认知的关联，还有第二种可能的立场。假如我们相信情感包括情动、即无法被整合进意识的倾向和冲动，那么就会发现认知与情感之间隔着一道鸿沟。情感不服务于智性，也不能被智性所把握：意识无法被完全整合；主体不可避免地处于分裂状态。（有删改）3.

依据第②③段，对“文学中的情感”两层含义之间的关系，理解最恰当的一项是（

）A.

这两层含义界限分明，在方法论上互不兼容。B.

第一层含义是研究的基础与前提，第二层含义是研究的深化与补充，二者是递进关系。C.

这两层含义共同揭示了其复杂面貌，综合二者才能体现研究的特殊性。D.

两层含义所指向的研究方法互相融合，最终指向精确辨析文学作品中的所有情感暗示。4.

结合第⑤⑥⑦段，对文中关键概念内涵的界定与梳理，分析不正确的一项是（

）A.

文中对“情感”的理解，既承认了其可被概念化的面向，也为其难以把握的侧面保留了空间。B.

“affect”与“emotion”

对立，核心在于主观经验和概念识别之间的差别。C.

当强调情感的“判断力”时，一般不会使用“feeling”这一表达。D.

“情感的智性”主要指情感具有价值判断和逻辑推理的功能，能为行动提供指引。5.

综观全文，关于“情感”的理解，表述准确的一项是（

）A.

可认知的情感具有价值判断功能，承载我们对事物的态度。B.

在affect、emotion、feeling三个英文单词中，affect对应着文中所提及的情感“不可认知”的侧面。C.

情感是一种代表着我们对观察或经历的情境的反应，能为我们的行动提供动力和指引，可以概念化的主观感受。D.

将情感与认知联系在一起，我们得以理解情感是什么。6.

本文的论证是如何逐步展开的？请结合具体段落内容加以梳理。7.

有人认为：“情感”本质上是一种历史与话语的建构物，脱离具体历史语境去谈论“文学形式中的情感”，无异于谈论空中楼阁。请你结合本文作者的观点对该观点进行反驳。【答案】3.C4.D

5.B6.①文章先以“情感是什么”“如何研究文学情感”提出问题，点明要厘清“情感”概念；②接着②③段阐释文学情感的两层含义，并提出需综合两种研究取向；③然后⑤至⑧段界定情感内涵，辨析

affect、emotion、feeling

的区别，再围绕情感与认知的关系展开两种对立立场的论述，逐层深入完成论证。

7.①作者认为文学情感有两层内涵，并非只是历史与话语的建构物。②情感虽可被语言命名、受历史话语制约，但文学中还存在无法被概念概括、依托文字形式的整体情感氛围，这类情感不依附具体历史语境。③因此，文学形式中的情感并非空中楼阁，只有兼顾话语建构与形式情感，才能完整理解文学情感。【解析】【分析】这是一篇聚焦文学情感研究的理论梳理文，开篇点明：厘清“情感”概念是文学情感研究的核心前提。它先拆分文学中情感的两层内涵，再辨析相关术语差异，最后围绕“情感与认知的关系”梳理两种核心立场，逻辑层层推进，既澄清概念误区，也为后续研究筑牢概念地基，兼具问题意识与方法论反思性。【3题详解】A.“在方法论上互不兼容”错，文章明确说要综合两种取向，并非互不兼容。B.“二者是递进关系”错，文中两层含义是并列互补。D.“最终指向精确辨析文学作品中的所有情感暗示”错，最终不是“辨析所有情感暗示”，而是整体感知文本情感特质。故选C。【4题详解】D.“逻辑推理的功能”错，文中只说情感有价值判断功能，并未提“逻辑推理”。故选D。【5题详解】A.“可认知的情感具有价值判断功能”错，价值判断功能只是部分理论立场的观点，并非对所有可认知情感的定性。C.“可以概念化的主观感受”错，原文是“很多可以被意识认知并转化为概念，但有些不能”，情感不全是可以概念化的。D.“将情感与认知联系在一起，我们得以理解情感是什么”错，原文是“要理解情感是什么，必须要将它与包括认知在内的整个精神世界的所有机能联系在一起，也要兼顾可认知的情感与不可认知的情感”，选项以偏概全。故选B。【6题详解】先看开头①段，作者以“情感是什么”“如何研究文学情感”等问题引出话题，点明本文核心任务是厘清“情感”概念。接着看②③段，作者分别阐释文学中情感的两层含义，并提出必须综合两种研究取向，才能体现文学情感研究的特殊性。再看⑤至⑧段，作者先概括情感的总体内涵，辨析

affect、emotion、feeling

三个英文概念的区别，然后围绕“情感与认知的关系”展开论述，呈现两种对立的立场，进一步深化对情感的理解。最后将以上内容按行文顺序串联，形成“提出问题—阐释核心概念—深入辨析拓展”的完整论证思路。【7题详解】解答这道反驳题，首先要抓住对方观点的核心：情感只是历史与话语的建构，脱离历史语境谈文学形式中的情感毫无意义。接着回归原文，提取作者的核心观点：文学情感包含两层内涵，不能单一化理解。然后分层反驳，第一层先承认对方合理之处，即情感确实受历史话语建构，可被语言命名，需要结合历史语境研究；第二层指出对方片面性，文学情感还存在无法被概念概括、依托文字形式的整体氛围，这部分情感不依附具体历史语境，具有独立的审美价值。最后总结，只有兼顾话语建构与形式情感，才能完整理解文学情感，从而驳倒对方“空中楼阁”的绝对化论断。（二）（15分）阅读以下材料，完成下面小题。我的第一只鹅伊萨克·巴别尔①六师师长萨维茨基远远望见我，便站了起来，他身躯魁伟健美得令我惊叹。②他朝我笑了笑，我将暂调我来师部的调令递呈给他。③“执行命令！”师长说，“执行命令，你想把你安排到哪儿都行，除了前沿。你有文化吗？”④“有，”我回答说，“是彼得堡大学法学副博士……”⑤“原来是喝墨水的，”他笑了起来，大声说，“还架着副眼镜。好一个臭知识分子！……他们也不问一声，就把你们这号人派来了，可我们这儿专整戴眼镜的。怎么，你要跟我们住上一阵子？”⑥“住上一阵子，”我回答后，便跟着设营员去村里找个下处住下。⑦设营员把我的小箱子扛在肩上。我面前是环形村道，黄不棱登的，像南瓜。天上，奄奄一息的太阳正在吐出粉红色的气息。⑧我们走近一幢绘有花环的农舍，设营员站停下来，突然面带歉意地微笑着说：“我们这儿专拿戴眼镜的开涮，劝阻不了。功劳再大的人在这儿也会气得肺都炸裂。您呀，给娘们点颜色看看，哪怕是最本分的娘们，那就能取得战士们的好感……”⑨他掮着我的箱子倒着脚，走到我紧跟前，又倒退一步，心一横，跑进了第一个院场。哥萨克们正坐在干草上相互修面。⑩“喂，战士们，”设营员一边打招呼，一边把我的箱子放到地上，“根据萨维茨基同志的命令，你们必须接纳这个人住在这儿，不得对他动粗，因为这人刻苦读书，很有学问……”设营员脸涨得通红，头也不回地走了。我举起手来向哥萨克们敬礼。一个蓄有亚麻色垂发，长有一张漂亮的梁赞人脸庞的小伙子走到我的箱子前，一把提起箱子，扔出院外，然后掉过身子，把屁股冲着我，放出一串臊人的响声。⑪“零零号大炮，”一个年纪较大的哥萨克朝他喊道，放声笑了起来，“叫逃兵尝尝味道……”⑫那小伙子就这么一点儿并不高明的伎俩，施展完了，便走开了。于是我趴在地上，把散得一地的手稿和几件破衣服放回箱子，拎到院场的另一边。农舍旁砖砌的行军灶上，锅里正在煮猪肉。我把干草铺在坏掉了的箱子上，权作枕头，躺到地上。哥萨克在我脚边走来走去，那个小伙子没完没了地拿我取笑，也不觉得累，我爱不释手的文句沿着荆棘丛生的小道朝我走来，却怎么也走不到我身边。于是我把报纸撂下，朝正在门廊下搓线的女房东走去。⑬“女掌柜的，”我说，“我要吃东西……”⑭老婆子抬起她那双半瞎了的眼睛的暴眼珠，朝我看了一下。又垂了下去。“我说同志，”她沉默了一会儿，说，“一提吃的事儿，我宁愿上吊。”⑮“他妈的，”我气呼呼地咕噜着，朝老婆子当胸就是一拳，“你敢跟我说这种话……”⑯我掉过头去，看到不远处撂着一把别人的马刀。有只端庄的鹅正在院场里一边踱着方步，一边安详地梳理着羽毛。我一个箭步窜上前去，把鹅踩倒在地，鹅头在我的靴子下喀嚓一声断了，血汩汩地直往外流。雪白的鹅颈横在粪便里，死鹅的翅膀还在扑棱。⑰“他妈的！”我一边说，一边用马刀拨弄着鹅，“女掌柜的，把这鹅给我烤一烤。”⑱老婆子半瞎的眼睛和架在上边的眼镜闪着光，她拿起鹅，兜在围裙里，向厨房走去。“我说同志，”她沉默了一会儿，说，“我宁愿上吊，”说罢，带上门走了进去。⑲院场里，哥萨克们已围坐在他们的锅前。“这小子跟咱们还合得来，”其中一个议论我说，挤了挤眼睛，舀起一匙肉汤。⑳哥萨克们像相互尊重的庄户人那样斯斯文文地吃着晚饭，我用砂子擦净马刀，走到大门外，又回到院场里，心里十分痛苦。月亮像个廉价的耳环，挂在院场的上空。㉑“老弟，”哥萨克的头头苏罗夫科夫突然对我说，“你的鹅还没烤熟前，先坐下来跟我们一块吃点儿吧……”他从靴筒里掏出一把备用的匙，递给我。我们喝光了自煮的肉汤，吃光了猪肉。㉒“报上都说些什么？”那个蓄有亚麻色垂发的小伙子一边问我，一边给我腾出了一块地方。㉓“列宁在报上说，”我一边掏出《真理报》，一边回答道，“我们各个方面都是贫乏的……”㉔于是我像个亢奋的聋子那样扯直嗓门，把列宁的讲话念给哥萨克们听。㉕我朗诵着，欣喜若狂，捕捉着列宁以他的直率坦述的隐秘的不正之风。㉖“真理能让不管什么样的鼻孔通气，”我念完报后，苏罗夫科夫说道，“要把真理从一大堆杂七杂八的东西里挑出来别提有多难，可他就像鸡啄米那样一啄一个准儿。”㉗苏罗夫科夫这话是指列宁，后来我们到干草棚去睡觉。六个人睡在一起，挤作一团取暖，腿压着腿，草棚顶上尽是窟窿眼，连星星都看得见。㉘我做了好多梦，还梦见了女人，可我的心却叫杀生染红了，一直在呻吟，在滴血。8.

本文的语言颇有特色，请以第⑯段画线句子为例进行赏析。9.

请分析哥萨克们对“我”的态度变化过程。10.

请分析小说标题的内涵。11.

有人评论这篇文章说“《我的第一只鹅》体现了巴别尔小说的极简主义风格”，你是否认同这种观点？请说明理由。【答案】8.①画线句先以拟人手法写鹅端庄安详、从容梳理羽毛，营造平和氛围；②再用“窜”“踩”等动词写“我”的迅猛暴力，与前文形成强烈反差；③“喀嚓”“汩汩”

等拟声词增强画面冲击力，雪白鹅颈与污秽粪便对比鲜明，突出暴力的残酷，表现“我”在环境逼迫下的失控与内心痛苦、精神撕裂。

9.①最初排斥嘲讽：扔箱子、戏弄侮辱，把“我”当作异类；②杀鹅后改观接纳：认为“我”合得来，不再敌视；③最后友好亲近：主动邀请“我”一起吃饭，主动交流，融洽相处。

10.①表层指“我”在军营里杀死的第一只鹅；②深层象征“我”为融入群体，放弃文人斯文、诉诸暴力的精神转变，是知识分子在残酷环境中被同化、内心挣扎的象征。

11.

认同。①小说情节集中紧凑，无多余铺垫；②语言简练直白，多用白描与动作描写，少修饰抒情；③叙事克制内敛，以极简文字呈现强烈冲突与复杂心理，极具张力，符合极简主义风格。【解析】【导语】巴别尔《我的第一只鹅》以极简克制的叙事，讲述知识分子初入哥萨克队伍的身份撕裂：为获得群体认同而杀鹅的粗暴举动背后，是被杀生染红的良心阵痛。小说不直白抒情，凝练文字里藏着对革命语境下身份异化、暴力浸染的深度反思，短篇幅裹着巨大张力，余味悠长。【8题详解】先定位手法：句子前半部分对鹅的描写用了拟人，赋予鹅人的姿态与神态。再看画面反差：先写鹅安详优雅，后写“我”动作粗暴残忍，形成动静对比、平和与暴力对比，突出冲突感。抓住用词特点：“窜”“踩”等动词突出迅猛，“喀嚓”“汩汩”是拟声词，增强现场感与血腥感。分析表达效果：鲜明对比既展现环境的粗粝残酷，也表现“我”在压抑下的爆发，以及内心的痛苦与撕裂。最后整合：按“手法+画面+效果+情感”组织答案【9题详解】按情节发展梳理：先找初见“我”时哥萨克的行为，再找杀鹅后的反应，最后看相处时的表现。初见：扔箱子、取笑、侮辱，态度是排斥、嘲讽、敌视。杀鹅后：评价“合得来”，态度转为认可、接纳。后来：邀请吃饭、主动交流，态度变为友好、亲近、融洽。按时间顺序分点概括，条理清晰呈现变化过程。【10题详解】先答表层含义：点明“我的第一只鹅”就是文中“我”杀死的那只鹅，是关键情节。再挖深层含义：鹅是“我”行为转变的象征，杀鹅代表“我”放弃文人斯文，向粗砺环境妥协。联系主题：揭示知识分子在军旅环境中被同化的痛苦与挣扎，突出精神蜕变的代价。由表及里，分两层作答。【11题详解】明确观点：认同“极简主义风格”。从叙事角度：情节集中，无多余铺垫，故事推进干脆利落。从语言角度：多用白描、动作描写，语言简练，少修饰、少抒情。从情感表达：情感内敛不直白，靠细节和场面体现，文字极简但张力极强。（三）（8分）阅读诗歌，完成下面小题。周较书宗道主吾整自吾弟以及吾儿去就十余年因竹请题寓情有咏沈周一别清风又十霜，重来三径未全荒。此君已觉垂垂老，稚子今看稍稍长。书简漫消新岁月，渔竿不厌旧沧浪。试呼浊酒歌淇澳①，昨夜疏帘雨正凉。注释：①淇澳：《国风·卫风》中的诗篇，首两句以竹起兴：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”12.

下列关于本诗的说法不正确的一项是（

）A.

“三径”化用陶渊明“三径就荒”，反用其意，故地并非一片荒芜，尚存生机。B.

“此君”指诗题中的“竹”，“垂垂老”赋予竹以人之态，引发对岁月变迁的感慨。C.

颈联对仗工整，透露出诗人对平淡闲适生活的追求。D.

尾联诗人借酒抒情，在秋雨凉夜中抒发了凄苦孤寂之情。13.

以下对本诗风格的评价贴切的一项是（

）A.

雄浑悲壮B.

闲适清雅C.

哀怨凄婉D.

平淡自然14.

结合全诗，分析诗人寄寓的情感。【答案】12.D13.B

14.①

对时光流逝、人事变迁的感慨：别后十余年，竹渐老、子渐长，饱含岁月沧桑之感。②

对故地依旧、清幽不改的欣慰：旧居未荒，清风翠竹依然，心生安然。③

对淡泊闲适、归隐田园生活的满足：以书、渔竿度日，饮酒咏诗，心境平和自在。④

借竹咏志，寄托高洁自持的品格与文人雅趣。【解析】【导语】沈周此作，为旧交重临寓怀题咏，以竹起兴，融十余年岁月变迁、人事流转于笔墨，清雅恬淡，既有世事蹉跎的淡淡感喟，也藏文士安贫闲适的襟怀。【12题详解】D.“抒发了凄苦孤寂之情”错，尾联饮酒歌诗、雨凉清幽，是闲适清雅，并非凄苦孤寂。故选D。【13题详解】全诗写竹、写岁月安稳、闲居饮酒，意境清淡雅致，故选闲适清雅。故选B。【14题详解】解答这首诗的情感分析题，先通读全诗，抓住竹、岁月、故地、闲居、典故几个关键意象，再按“景—事—情”逐层梳理。第一步，从“一别十霜”“此君垂垂老”“稚子稍稍长”等句，提炼出诗人对时光流逝、世事变迁的感慨。第二步，由“三径未全荒”“清风依旧”，看出诗人对故地清幽、旧景尚存的欣慰与安然。第三步，结合“书简”“渔竿”“浊酒歌淇澳”等生活场景，概括出诗人对闲适淡泊、归隐田园生活的喜爱与满足。第四步，联系“竹”的意象和“淇澳”典故，点明诗人借竹自比，寄托了高洁自持的文人品格与雅趣。（四）（22分）阅读下文，完成下面小题。沈先生行状文徵明材料一：①先生讳周，姓沈氏，人称石田先生。少学于陈孟贤先生，孟贤，故检讨嗣初先生子也。诸陈皆以文学高自标致，不轻许可人，而先生所作辄出其上，孟贤遂逊去。年十五，贷其父为赋长，听宣南京。时地官侍郎崔公雅尚文学，先生为百韵诗上之。崔得诗惊异，疑非己出，面试《凤凰台歌》。先生援笔立就，词采烂发。崔乃大加激赏，曰：“王子安才也。”即日檄下有司，躅其役。②先生既长，益务学。自群经而下，若诸史、子、集，若释老，若稗官小说，莫不贯总淹浃，其所得悉以资于诗。其诗初学唐人，雅意白傅，既而师眉山为长句，已又为放翁近律，所拟莫不合作。稍辍其馀以游绘事亦皆妙诣追踪古人所至宾客墙进先生对客挥洒不休。③先生为人修谨谦下，虽内蕴精明，而不少外暴，与人处，曾无乖忤，而中实介辨不可犯。然喜奖掖后进，寸才片善，苟有以当其意，必为延誉于人，不藏也。尤不忍人疾苦缓急，有求无不应者，里党戚属咸仰成焉。——节选自明代文徵明《沈先生行状》（有删改）材料二：①沈周，字启南，长洲人。年十一，游南都，作百韵诗，上巡抚侍郎崔恭。面试《凤凰台歌》，援笔立就，恭大嗟异。②郡守欲荐周贤良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂决意隐遁。③有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被摄。或劝周谒贵游以免，周曰：“往役，义也，谒贵游，不更辱乎！”卒供役而还。——节选自《明史·沈周传》15.

解释下列加点词在句中的意思。（1）诸陈皆以文学高自标致（

）

（2）里人疾周者（

）16.

结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1）莫不贯总淹浃（

）A．深通

B．沉湎

C．涉猎

D．停滞（2）所拟莫不合作（

）A．风格一致

B．符合法度

C．共同创作

D．精心构思17.

材料一第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。稍辍其馀以游绘事亦皆妙诣追踪古人所至宾客墙进先生对客挥洒不休18.

把第③段画线句译成现代汉语。先生为人修谨谦下，虽内蕴精明，而不少外暴，与人处，曾无乖忤，而中实介辨不可犯。19.

材料一第①段和材料二第①段都记载了“面试《凤凰台歌》”一事，比较两文写法的不同并分析原因。20.

晖晖读完沈周传记之后查找相关资料，发现沈周

门人弟子私谥其为“贞晦先生”，联系上述材料推断其得此谥号的原因。【答案】15.①.

标榜、自诩

②.

厌恶/忌恨

16.①.A

②.B

17.

稍辍其馀/以游绘事/亦皆妙诣/追踪古人/所至宾客墙进/先生对客挥洒不休

18.

先生为人修谨谦逊，虽然内心精明，却不怎么显露于外，与人相处，不曾有违逆抵触，而内心实际上刚正不可侵犯。

19.

不同：材料一详细铺叙：写了崔恭得诗生疑、面试后盛赞沈周才如王勃、当场免除沈周徭役，细节丰富，突出沈周才华；材料二仅简要概述事件，无多余细节。

原因：①文体不同：行状是记录传主生平、彰显传主品行的文体，需要细节刻画；官方正史以勾勒生平梗概为要，叙事尚简。②写作立场不同：文徵明是沈周晚辈，作行状需详细凸显沈周才德，因此细节更丰富。

20.“贞”指守正有节：沈周内心耿介分明、不可侵犯，被抓去画壁时拒绝干谒权贵求免，认为“往役是义”，守义不辱，符合“贞”的内涵。

“晦”指韬晦隐退：沈周拒荐贤良、决意隐逸，不求仕进；且为人谦逊内敛，“内蕴精明，不稍外暴”，不张扬炫耀，符合“晦”的内涵。综合二者，“贞晦”既概括了他刚正不阿的内在品格，又体现了他不露锋芒、淡泊自守的处世态度。参考译文：材料一：①先生姓沈名周，人称石田先生。年少时跟随陈孟贤先生学习，陈孟贤是原检讨陈嗣初先生的儿子。陈氏家族都凭借文学才华自视甚高，不轻易赞许别人，而先生所作的文章却每每超出他们之上，陈孟贤于是谦逊地离开。十五岁时，先生代替父亲担任粮长，到南京接受任务。当时户部侍郎崔恭向来崇尚文学，先生写一首百韵诗呈献给他。崔恭得到诗后惊异，怀疑不是先生自己所作，当场以《凤凰台歌》为题面试他。先生提笔立即写成，文辞华美，光彩迸发。崔恭于是大加赞赏，说：“这是王子安一样的才子啊。”当天就下文给有关部门，免除了先生的差役。②先生长大后，更加致力于学问。从儒家经典以下，像诸子史书、文集，像佛道典籍，像小说杂记，没有不全面通晓的，他所获得的学识全都用来滋养诗歌创作。他的诗最初学习唐人，有意仿效白居易，不久又师法苏轼作长诗，后来又学习陆游的近体律诗，他所摹仿的没有不合乎规范的。稍稍利用剩余的时间，先生又涉足绘画，画作也都达到精妙境界，追慕古人的风格。宾客满堂，先生面对客人挥笔作画不停。③先生为人修谨谦逊，虽然内心精明，却不怎么显露于外，与人相处，不曾有违逆抵触，而内心实际上刚正不可侵犯。然而他喜好奖掖后进，人家有一点才能、一点长处，如果合他的心意，一定向人称赞，不隐藏。尤其不忍心看到别人的疾苦和急难，有求于他，没有不答应的，乡里亲戚都仰仗他成全。材料二：①沈周，字启南，长洲人。十一岁时，游历南京，写一首百韵诗，呈献给巡抚侍郎崔恭。崔恭以《凤凰台歌》为题面试他，沈周提笔立刻写成，崔恭大为惊叹称异。②郡守想推荐沈周为贤良，沈周用《周易》占筮，得到《遁》卦的九五爻，于是决心隐居。③有个郡守征调画工装饰墙壁。乡里有嫉妒沈周的人，把他的名字报上去，沈周就被抓去充役。有人劝沈周拜访权贵来免除差役，沈周说：“去服役，是应尽的义务；拜访权贵，不是更耻辱吗！”最终服役完毕才回来。【解析】【导语】这篇阅读选取两篇沈周传记，一为文徵明撰写的私人行状，一为《明史》官方正史，二者互证互补。文本既以轶事凸显沈周少年早慧、诗画兼通的才学，又从出处行事勾勒其谦谨端方、甘心隐遁的品格，私撰详写细节、官修简洁扼要，兼具文学性与史料价值。【15题详解】（1）句意：陈氏家族都凭借文学才华自视甚高。

（2）句意：乡里有忌恨沈周的人。【16题详解】（1）句意：没有不全面通晓的。“淹浃”，深通。故选A。（2）句意：他所摹仿的没有不合乎规则的。“合作”，符合法度。故选B。【17题详解】句意：稍稍利用剩余的时间，先生又涉足绘画，画作也都达到精妙境界，追慕古人的风格。宾客满堂，先生面对客人挥笔作画不停。

“稍”作状语，“辍”作谓语，“其馀”作宾语，应在“馀”后断开；

“以游绘事”承前省略主语（沈周），“以”表目的，“游”作谓语，“绘事”作宾语，应在“事”后断开；

“亦皆”作状语，“妙诣”作谓语（省略中心动词），应在“诣”后断开；“追踪古人”承前省略主语（技艺），“追踪”作谓语，“古人”作宾语，应在“人”后断开；

“所至”作定语，“宾客”作主语，“墙进”作谓语，应在“进”后断开；

“先生”作主语，“对客”作状语，“挥洒”作谓语，“不休”作补语，为完整主谓句。

因此断句为：稍辍其馀/以游绘事/亦皆妙诣/追踪古人/所至宾客墙进/先生对客挥洒不休。【18题详解】“暴”，显露；“乖忤”，违逆抵触；“中”，内心；“介辨”，刚正分明。【19题详解】比较两文写法差异，需逐段对应找出不同之处，再分析文体差异。

第一步，从材料一中提取相关语句。“贷其父为赋长，听宣南京”交代面试背景；“崔得诗惊异，疑非己出”写崔恭怀疑；“援笔立就，词采烂发”写沈周表现；“王子安才也”“即日檄下有司，躅其役”写崔恭反应和结果。这些细节说明材料一写法详细，注重情节铺陈。

第二步，从材料二中提取相关语句。“年十一，游南都，作百韵诗，上巡抚侍郎崔恭”一句概括事件；“援笔立就，恭大嗟异”简要说明结果。说明材料二写法简略，只交代核心事实。

第三步，分析原因。①结合两则材料文后出处，可知文体不同：材料一属传记文体，需详细记述生平以展现人物形象；材料二属史书体例，语言简练，重在记事。②结合作者身份，可知写作立场不同：文徵明是沈周晚辈，作行状需详细凸显沈周的才德；《明史》作者是后世史官，立场客观，重在记事而非褒扬。【20题详解】推断谥号含义，需从材料中找出沈周品格的相关描述，与“贞”“晦”二字对应。

第一步，找“贞”的依据。材料一“中实介辨不可犯”写其内心刚正；材料二“往役，义也，谒贵游，不更辱乎”写其坚守道义、不趋炎附势。这些体现“贞”的品格。

第二步，找“晦”的依据。材料一“虽内蕴精明，而不少外暴”写其才华不轻易显露；材料二“遂决意隐遁”写其选择隐居。这些体现“晦”的品格。

第三步，综合得出“贞晦”二字概括其刚正不阿、淡泊自守的品格。参考译文：材料一：①先生姓沈名周，人称石田先生。年少时跟随陈孟贤先生学习，陈孟贤是原检讨陈嗣初先生的儿子。陈氏家族都凭借文学才华自视甚高，不轻易赞许别人，而先生所作的文章却每每超出他们之上，陈孟贤于是谦逊地离开。十五岁时，先生代替父亲担任粮长，到南京接受任务。当时户部侍郎崔恭向来崇尚文学，先生写一首百韵诗呈献给他。崔恭得到诗后惊异，怀疑不是先生自己所作，当场以《凤凰台歌》为题面试他。先生提笔立即写成，文辞华美，光彩迸发。崔恭于是大加赞赏，说：“这是王子安一样的才子啊。”当天就下文给有关部门，免除了先生的差役。②先生长大后，更加致力于学问。从儒家经典以下，像诸子史书、文集，像佛道典籍，像小说杂记，没有不全面通晓的，他所获得的学识全都用来滋养诗歌创作。他的诗最初学习唐人，有意仿效白居易，不久又师法苏轼作长诗，后来又学习陆游的近体律诗，他所摹仿的没有不与之契合的。稍稍利用剩余的时间，先生又涉足绘画，画作也都达到精妙境界，追慕古人的风格。宾客满堂，先生面对客人挥笔作画不停。③先生为人修谨谦逊，虽然内心精明，却不怎么显露于外，与人相处，不曾有违逆抵触，而内心实际上刚正不可侵犯。然而他喜好奖掖后进，人家有一点才能、一点长处，如果合他的心意，一定向人称赞，不隐藏。尤其不忍心看到别人的疾苦和急难，有求于他，没有不答应的，乡里亲戚都仰仗他成全。材料二：①沈周，字启南，长洲人。十一岁时，游历南京，写一首百韵诗，呈献给巡抚侍郎崔恭。崔恭以《凤凰台歌》为题面试他，沈周提笔立刻写成，崔恭大为惊叹称异。②郡守想推荐沈周为贤良，沈周用《周易》占筮，得到《遁》卦的九五爻，于是决心隐居。③有个郡守征调画工装饰墙壁。乡里有嫉妒沈周的人，把他的名字报上去，沈周就被抓去充役。有人劝沈周拜访权贵来免除差役，沈周说：“去服役，是应尽的义务；拜访权贵，不是更耻辱吗！”最终服役完毕才回来。（五）（10分）阅读下文，完成下面小题。陶庵梦忆序张岱〔明代〕①陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作《自挽诗》，每欲引决。因《石匮书》①未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。②饥饿之余，好弄笔墨，因思昔人生长王、谢，颇事豪华，今日罹此果报；以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报

，仇轻煖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报床，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。③鸡鸣枕上，夜气方回，□想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。④余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王②，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。【注解】①《石匮书》为明末清初学者张岱所著的一部史书。自序道：“经十七年，明亡后，携副本屏迹深山，又十年而成书，五易其稿，九正其讹。”②汤显祖《邯郸记》中所载，卢生临终遗表，犹思摹拓二王书法，以期流传后世。21.

适合填入第③段方框处的一项是（

）A.

然B.

虽C.

因D.

而22.

下列对文章内容的理解，有误的一项是（

）A.

张岱认为现在悲惨的境遇，都是当年穷奢极欲的报应。B.

张岱在经历国破家亡、切身忍受饥饿之后，理解了伯夷叔齐的“殉节”。C.

张岱在《石匮书》中记录下来的内容给了自己以心灵的慰藉。D.

张岱认为自己求名之心如佛前舍利坚固，实际上是一种自嘲。23.

本文第二段连续使用七组“以……报……”的句式，请分析其表达效果。24.

有人评价本文“通篇以‘梦’构文，然其意非在证空，乃在证‘执’”。请解释“执”的具体内涵。【答案】21.D22.C

23.

运用排比句式，将昔日奢华与今日贫寒两两对照，句式整齐、节奏强烈，突出今昔巨变的沧桑之感，强化了忏悔自责与繁华如梦的沉痛心境。

24.

“执”指张岱心中难以放下的执念：对故国往事的深切怀恋，对著书立说、笔墨事业的坚守，以及文人难以消解的留名之心，更是身为明遗民的气节坚守。【解析】【导语】这篇自序是张岱国破家亡后的心灵独白，以“梦”绾结今昔，满纸沧桑。今之贫苦与昔之奢华的对照里，藏着亡国后的生命挫痛；看似说因果、谈空幻，自嘲名心难化，底色却是对过往风物的牵念，对著书存史、留存文脉的执着，沉郁苍凉，动人肺腑。【21题详解】前文“鸡鸣枕上，夜气方回”是清晨梦醒、心神初宁的情境，后文“想余生平……”是由此产生的回想，前后为顺承因果关系。“因”表示“于是、就”，用在这里语气连贯，符合梦醒后自然追忆生平的逻辑。其他词语均无法顺畅衔接上下文。故选D。【22题详解】C.“在《石匮书》中记录下来的内容给了自己以心灵的慰藉”错误，文中“忆即书之”的是《陶庵梦忆》，不是《石匮书》；且这些文字是忏悔、追忆，并非单纯“心灵慰藉”。故选C。【23题详解】先看句式：连续七组“以……报……”构成排比，句式整齐、节奏紧凑，增强语势。再看内容：每一组都把昔日奢华生活与今日困苦境遇两两对照，形成强烈反差再看情感：突出今昔巨变带来的身世沧桑、自我忏悔与繁华散尽的悲凉。最后看表达效果：铺陈渲染，强化“今昔如梦、因果自受”的感慨，更具感染力。【24题详解】首先要抓住“执”的含义，即内心执着不舍、难以放下的情感与信念。结合全文内容梳理：作者国破家亡后仍追忆往昔繁华、写下《陶庵梦忆》，体现出对故国往事与旧日生活的执着眷恋；为完成《石匮书》忍辱存活，晚年依旧潜心著述，体现出对史书撰写与笔墨事业的执着坚守；文末以卢生自比，感叹名心难化，体现出对文人声名与身后留名的执着追求；同时甘守贫贱、不仕新朝，也暗含着对明代遗民气节的执着坚守。【参考译文】陶庵梦忆序

张岱〔明代〕①陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头散发进入山中，形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与我接触。我写了《自挽诗》，屡次想自杀，但因《石匮书》未写完，所以还在人间生活。然而瓮中经常无米，不能煮饭疗饥。我这才懂得首阳山的伯夷、叔齐二老实在是饿死的，说他们不愿吃周粟，还是后人夸张、粉饰的话。②饥饿之余，想要借助作品表达，由此而想到以前生长于王、谢之家，很享用过豪华的生活，今日遭到这样的果报：以竹笠作为头的报应，以草鞋作为足跟的报应，用来跟以前享用过的华美冠履相对；以衲衣作为穿皮裘的报应，以麻布作为服用细葛布的报应，用来跟以前又轻又暖的衣服相对；以豆叶作为食肉的报应，以粗粮作为精米的报应，用来跟以前的美好食品相对；以草荐作为温暖床褥的报应，以石块作为柔软枕头的报应，用来跟温柔之物相对；以绳枢作为优良的户枢的报应，以瓮牖作为明亮的窗的报应，用来跟干燥高爽的居室相对；以烟熏作为眼睛的报应，以粪臭作为鼻子的报应，用来跟以前的享受香艳相对；以跋涉路途作为脚的报应，以背负行囊作为肩膀的报应，用来跟以前的轿马仆役相对。以前的各种罪案，都可以从今天的各种果报中看到。③在枕上听到鸡的啼声，纯洁清静的心境刚刚恢复。于是回想我的一生，繁华靡丽于转眼之间，已化为乌有，五十年来，总只不过是一场梦幻。现在黄粱都已煮熟，车子已从蚁穴回来，这种日子应该怎样来打发？只能追想遥远的往事，一想到就写下来，拿到佛前一桩桩地来忏悔。所写的事，不按年月先后为次序，以与年谱相异；也不按门类排比，以与《志林》相差别。偶而拿出一则来看看，好像是在游览以前到过的地方，遇见了以前的朋友，虽说城郭依旧，人民已非，但我却反而自己高兴，我真可说是不能对之说梦的痴人了。④我现在大梦将要醒了，但还在写作，这又是在说梦话了。因而叹息具有慧业的文人，其好名之心真是难改，正如卢生在邯郸梦已要结束、天就要亮的时候，在其遗表中还想把其摹拓二王的书法流传后世一样。因此，其一点名根，实在是象佛家舍利子那样坚固，虽然用猛烈的劫火来烧它，还是烧不掉的。三、写作

70分25.

根据要求写作。有人说，时间可以治愈一切；对此，也有人不以为然。请写一篇文章，自拟题目，谈谈你的认识与思考，不少于800字。【答案】例文：时间非良药，自渡是舟楫有人说，时间可以治愈一切，仿佛只要熬过足够长的日子，所有的伤痛都会自动消散。然而，当我们真正凝视那些经历过苦难的生命，便会发现：时间从未主动治愈过任何人。它只是静默地流淌，真正的疗愈，始于我们终于不再等待时间施舍的那一刻。时