中国近代史讲义（十）

中国近代史讲义（十）戊戌维新运动这场运动导致了社会的全面变化，小说和报章的出现成为了大众维新的途经，而且这场运动的影响非常大，成为中国妇女解放运动开始的重要标志。第一节维新思潮的形成及其思想渊源一、维新思潮的形成及其思想渊源：1、条件：甲午战争失败以后，近代中国的民族危机迫使人们开始思考，外国传教士带来的西方的著作，为维新思潮的产生奠定了一定的基础，传教士办报也推广了西方的文化（申报、1902年创刊的东方杂志）。1832年美国传教士裨志文办的《中国丛报》是中国最早的报纸。2、直接的思想来源：林乐知，《万国公报》，采用耶稣加孔子的布道模式。后来康有为也办了《万国公报》，为了区分两者，后更名为《中外纪闻》，由此产生了一批具有新思想的知识分子。3、思想来源：（1）明末清初的思想，反对理学的世俗化思潮的延续，王阳明，王艮（泰州学派），反对存天理，去人欲的态度，反对纯粹空谈内学，肯定人性的价值。梁启超在《万国思想家年表》里面给了王阳明很高的评价，蒋介石也很崇尚王的观点。在《清代学术概况》一书中指出，明朝末年的遗老，在当时没有受到非常多的瞩目，却在晚清为人推崇。另外一个重要的人是龚自珍，他是当时这种社会文化的承前启后的人，他的思想对后人影响很大，比如李鸿章、曾国藩、张之洞。（2）早期的维新思想：郑观应、马建忠、何启、陈治、容闳等。二、康有为与维新运动康有为具有领袖气质也有知识分子的特色，有宗教情怀和救世情节。家世较好，早年有机会阅读官府邸报，比较了解社会现实，对于当时的社会有整体的焦虑感，演讲具有感召力。在广州筹办万木草堂进行维新思想的宣传和维新的活动，代表的作有《孔子改制考》和《新学伪经考》。◎今文经和古文经的主要区别：这是两种治学的方法，今文经讲求微言大义，附会阴阳五行。古文经讲求训诂，不讲阴阳五行，重视师承关系，严守家法。后来发展为两个政治派别，代表不同的集团的利益。中国古代的政治和学术之间联系紧密。古文经学派要求坚守本身的学术规范，比较演进，有逻辑推演，自成一家。今文经敢于打破传统，相对灵活，不拘泥陈规，强调经世致用，所以开办洋务。◎参考，《戊戌变法资料集》，茅海建的著作，萧功秦，《重新认识百年中国》，汤志钧、刘军宁（有关自由主义和保守主义的问题），许纪霖，《中国现代化史》，熊月之，《中国近代民主思潮》，高瑞泉，《中国近代社会思潮》，高力克等。◎在萧功秦的著作中指出：维新运动是清末的现代化体制性的创新，这种创新的思想延续到了清末新政之上。这个运动有其有利的地方，使得官绅阶层中出现了政治共识，即，中国必须要改变，但是要改变多少，是个需要继续探讨的问题。太后和光绪之间的权力关系，形成了最高权力分配的二元化格局，共同分享皇权的合法性，并且互相依赖。太后没有获得正统王位的可能，但是她所拥有的势力可以使得皇帝坐稳皇位，因为当时不止有光绪可以继承王位。光绪一方面也要讨好慈禧来稳固自己的权力。对于慈禧来说，有限的变法完全可行，但是变法不能在短期，从根本上改变中国人，不能更衣冠，易正朔，不能得罪祖宗和祖宗的规矩。如果当时进行的是比较温和的改革，不要打破政府长期以来维护的中心崇拜、象征中心的孔子，那么这样的改革很有可能继续下去。◎康有为在变法的时候有4个巨大的失误：（1）先声夺人的改革声势，他应该维持表面的温和而着力改革的实质的贯彻。（2）快变、大变、全变的一整套的改革模式，康担心改革不够彻底会使得问题不能得到很好的解决，却也因为过于激进而失去了一部分支持的力量。（3）重塑孔子，打破了旧有的传统，无法获得认同。（4）采取了孤立、排斥慈禧太后的政治策略。◎梁启超在《戊戌政变记》中隐匿了一些事实，推卸了自己的责任。新近研究这一问题的作品有，茅海建，《戊戌政变史实考》。◎公车上书是知识分子斗争形式的巨大变化的体现，早期的知识分子对于革新更多的是坐而论道，而这次用政治的形式体现自己的诉求。梁启超组织强学会，团结了社会的多个阶层的力量，办报，如天津的《时务报》。（参考，列文森，《梁启超与近代中国思想》）。严复办《国闻报》（西学功底极佳，认为中体西用无法结合，认为民智未开，将大量作品译入中国，参考，王轼，《严复集》）。◎维新的三个中心：上海、天津、长沙。上海和天津在舆论和媒体方面比较强势，对于维新作出了很大的贡献，而长沙侧重实践，代表陈宝箴、黄遵宪、江标、谭嗣同。（谭嗣同精通算学，六次科考不第，使得他对于科考颇多怨恨，所以要求废除科举。且由于他有比较多的佛教观念，怀救世之心。筹办《湘报》和时务学堂，这是近代政治、思想家的重要发源地）。王先谦、叶德辉、刚毅（颇无文化的军机大臣，主张义和团对外作战）和康梁辩论。◎变法维新的最大作用在于从思想体系上对于中国进行了冲击，原有的文化、信仰体系开始动摇，而维新派代表的政治激进主义对于辛亥革命影响很大。◎维新变法的意义：·引起社会经济等结构的变革，加速资产阶级经济实体的形成过程。·开创了思想启蒙运动、思想解放的潮流。这是社会启蒙运动，人们由于维新派介绍了很多新思想进来，开始思考一些过去不曾思考的问题，对于社会进行了资产阶级的启蒙。·革命派、立宪派先驱受其影响而成长起来：时务学堂、湖南革命派。·近代教育、学术、文化事业的起点：新闻出版业、近代小说、诗歌、戏剧，造就了大量学术人才。废除了八股文和科举考试，开设新式学堂，兴办女学，在新闻传播上发展到了新的高度，而且对于社会产生了很大的影响。（邹振怀《影响中国近代的100本书》）·促进近代知识分子队伍的壮大。知识分子的队伍也在此过程中逐渐壮大，建立了很多新的政治组织。·促进晚清社会的发展：“实业救国”的热潮、社会陋俗的改革、倡言国事、女性知识分子群体兴起。晚清的社会生活也开始走向全面的现代化，改革了很多旧弊，新建女学、新学，女医生、女教育家开始出现。所以对于中国最大的影响还是体现在思想文化方