2022-2025年北京市海淀区101八年级语文下学期期中考试记叙文阅读汇编（含答案）

（21-22八年级下·北京101中学·期中）阅读下面文章，完成下面小题。转九曲刘成章①踩着薄薄的积雪，我来到赵家沟了。这儿离延安城八十多里。清一色的响门亮窗，贴了红艳艳的对联和窗花。生活的富足、春节的热火以及乡亲们心头的喜悦，像一坛美酒飘出香味，直扑我的肺腑。②我是专为观看转九曲而来的。③相传，九曲，又叫九曲黄河阵，是我国古代作战的一种阵法。后来，陕北民间欢度春节的时候，照此阵法布置华灯，让人们在九曲灯火中转悠徜徉，纵情欢乐，这就叫转九曲。前些年世事乱哄哄的，谁有心思去闹腾，现在好了，延安地区粮食大增产，群众过上了顺心的日子，这欢度春节的古老习俗，又在人们心中开花了：城里闹，乡间也闹。④听人说，上院窑里正做灯呢，我于是急切切走去。老远就听见妇女们的说笑声。进窑一看，大姑娘小媳妇的，人人都在忙活：有的做灯盏，有的做灯筏，有的做灯罩。⑤我实在惊服妇女们的巧手，她们做出来的每一件几乎都是工艺品，都可以拿出去展览。我不由夸赞了几句。一个姑娘却开口了：“老麻子开花转圈圈红，再不要能格滟滟笑话人！”她顺口说出的，竟是十分生动的信天游。我不能不留意她了：穿件红袄，瓜子脸粉白粉白，眉里眼里都像藏着聪明。妇女群中的，还有一个“巧媳妇”，虽然她已抱上孙子、脸上爬满皱纹了。她正为大灯笼赶作剪纸——我简直目瞪口呆了——她不画任何图样，大约只用二十分钟，一剪子下去就剪出一支秧歌队，足有四五十个秧歌队员，面容迥异，栩栩如生，舞步儿好像还带着风声呢。⑥晚饭之后，飘雪了。小小的、薄薄的雪花。晚饭的油糕香、饴饴香、米酒香，和雪花的韵味溶在一起，在山村漫延。一整天没有停息的说笑声，也融在里面，更加响亮起来。接着，锣鼓响了，唢呐响了，蹲在各家硷畔上的白狗或黑狗，也争争抢抢地叫开了。男男女女，老老少少，秧歌队员，流水般向学校操场涌去——转九曲的时刻到了！⑦我夹在人流中，跟着队长大步行走。九曲灯火闪耀在我们眼前了。搭眼看去，繁星点点，光华四射，照亮了山沟，照亮了漫天飞舞的雪花。我一时觉得，好像在见过这样的情景。哦，想起来了，我见过的——去年国庆后的第二天，我乘飞机从首都飞回西安，遥望古城灯火，不就和这很相像么？只是眼下这灯火，竖成列，横成行，再加上这带着光晕的千万片雪花，造成一片漾漾烁烁、迷迷离离的景致，比那回所看到的，更引人入醉。⑧锣鼓唢呐声中，秧歌队以“伞头”为前导，首先穿游进灯火之中。“伞头”手中的花伞，应和着锣鼓点，一起一伏，团团旋转，宛若漂浮在九曲黄河的漩涡上；秧歌队员手中的彩绸，不断地舞起来，像给九曲黄河的上空，抹上片片云霞。花伞旋转时，亮晶晶的雪花也旋转；彩绸飞起时，亮晶晶的雪花也飞起。这花伞，这彩绸，还有这片片雪花、张张笑脸，都被灯火照耀着，都在九曲波涛中旋转狂欢。⑨秧歌队优美、奔放的舞姿，看得我眼花缭乱，惊羡不已。我跟着群众的队伍，也穿游进去。好像世界上的一切光亮，一下子全聚在这里了。灯是亮的，眼睛是亮的，笑脸是亮的，身影是亮的，连刮的风也是亮的。一片片飘飞的雪花，携着光圈，就像一盏盏飘飞的小灯。我看见，我们这亮亮的行列中，有亮亮的老头，有亮亮的老婆，还有被亮亮的妈妈牵着手的亮亮的孩子，一个个亮亮的，喜眉笑眼，脚步儿轻轻，踩着鼓点，踩着雪花，踩着光亮欢乐地游转。⑩一阵哄笑声响起，人们一齐向我的身后望去。我忙转过脸，原来是紧挨我的杨大伯，也居然扭起了秧歌。他身上抖下片片光亮，片片雪花。看样子，他曾经定是扭秧歌的好手，胳膊腿儿都透着美感，只是现在为了招人乐，故意把动作搞得非常夸张。待他尽兴之后，我问：“大伯，你多大年纪了？”⑪“十六了。”他笑答，眉毛上抖下一缕光亮，几粒雪花。⑫“六十了。”队长解释道，“他小的时候，周恩来同志还给他教过字呢。”⑬“你真幸福呀！”锣鼓声中，我望着杨大伯，提高了声音。⑭“当年幸福，如今也算幸福，中间几年嘛，”大伯说着唉了一声，“幸福，到黑窟窿里了，捞了条讨饭棍！”待了会他又说，“不说那些了。我只想叫你知道，光去年，我就打了八千斤粮食！”杨大伯按捺不住满心的喜悦。他希望我转告那些在延安工作过的老同志，延安又红盛了，又和大生产时一样了，人人有吃有穿，喜格眯眯，希望他们有机会都能回来看看，眼前的一切，如此敞亮。⑮我的心头，也亮起来了，升起一道联想的彩虹。我想这一盏盏华灯，多像一朵朵盛开的山花；人们多像蝴蝶飞来绕去，扇动着亮亮的翅膀；我想这一盏盏华灯，多像一穗穗成熟的高粱，人们多像拿着磨了又磨、闪光发亮的镰刀，正在唱出嚓嚓嚓的亮亮的歌声；我还想，这华灯整整齐齐，一行一行，多像一曲美丽乐章的五线谱，多像一根根颤动的琴弦，人们多像飘飞荡漾的亮亮的音符。⑯我浮想联翩，思绪翻飞，转出了九曲灯火。我祝福人们：我们的每一天都是明亮的！九曲灯火，好像我们前进的道路。在曲折的路上，在有艰难和痛苦的地方，也像今晚一样，虽然落着雪，总有希望的光辉照耀我们。（文章有删改）57．仔细阅读文章第④-⑭节，梳理情节思路，填写表格。事件所看对象的特点作者的情感看妇女们做灯①③看九曲灯火繁星点点，光华四射引人入醉看秧歌队表演优美奔放，眼花缭乱④看杨大伯扭秧歌②好奇、赞美58．文中多次写到“光亮”，仔细体会文中的加点词语，结合具体内容说说“光亮”有哪些内涵。59．这篇文章在生动形象的语言中表达了朴实深厚的情感，请以第⑤节或第⑮节为例，简要分析。（22-23八年级下·北京101中学·期中）阅读《艾香悠悠溢端午》，完成问题。艾香悠悠溢端午钟芳①“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”在我的家乡，每到端午节，人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还要去采几束艾草，插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡。②儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健。可这一插，竟有了上千年的岁月。那一束束斜插在门上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香。那清香，丝丝缕缕，弥漫在屋子里，弥漫在童趣融融的村庄里。轻轻地闭上双眼，深深地吸上一口气，顿感心旷神怡，神清气爽。这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。③艾草是一种芳香型草本植物，碧绿中出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。轻风拂过，便有暗香浮动，带给你拂面的清凉芬芳，让人不由得吟出《诗经》里的佳句：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”④端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边，只见两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情。⑤据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效，被称为“医草”。用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中，吸着缓缓上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服，小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽。⑥一眨眼，端午佳节又快到了。母亲接连从老家打来了几个电话：“今年端午节要记得回家插艾哦。”“一直记着呢。今年我带上儿子一块回去！”听着母亲的唠叨，那悠悠艾香，又溢满心间。此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承。一瞬间，我的脑海里又浮现出了那一棵充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长。（选自《天津日报》，有删改）60．文章围绕端午节的“艾香”回忆了儿时①_______，②_______，③_______几件往事，表达作者萦绕内心的一份乡野浓情。（每空限15个字以内）61．本文描写生动传神，结合语境，简要赏析第④段中画线句表达效果。62．结合语境，谈谈第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句有什么好处。63．文章结尾写“艾香馥郁而绵长”，请结合全文内容谈谈对这句话的理解。（23-24八年级下·北京海淀101中学·期中）阅读《桃花鼓声安塞》，完成下面小题。桃花鼓声安塞刘成章①安塞离延安只有四十公里，安塞有个真武洞，那洞很神秘，藏着无数故事。春天的安塞，满山桃花，老辈人说，每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣，直到六月才能从这边飘出来。这个浪漫的故事，使我很是着迷。读初中时，我班上有个同学是安塞人，他告诉我，从延安西川流来的那条河，就源自安塞。所以那时候，我常常望着滚滚而来的西川河水，充满遐想。②二十多年后的一天，我终于有机会去安塞。安塞街道不长，宁静安谧，铺面好多都住着人家。这里只有一个供销社和一座国营食堂。此时的我，已经工作多年，少年时代的浪漫情怀所剩无几，看见真武洞洞口时，觉得它无非是个较大的山洞。③这是我对安塞最初的印象。④其时我在延安歌舞团从事创作。有一天在院子里，我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，那动作如霹似雳，直击人心，顷刻把我镇住了。一问，那些后生全是安塞来的。他们打腰鼓的英姿，出神入化，震荡心魄，那是任何演员都学不来的。这给我的印象太深了。我自愧虽然去过安塞，却不曾发现安塞还有这样一种灿烂的艺术。⑤我心旌摇曳，产生了创作冲动，想写一写安塞腰鼓。为此，我又专程去安塞看打腰鼓。安塞这时已修建起相当气派的大礼堂。当时著名的民歌手贺玉堂，在他的窑洞前，为我放声高歌，那奇高的嗓音，让我叹服。他还就近找了几个腰鼓手给我表演，我再一次被那腰鼓感染了，久久难以平静。然而，几次提笔，又搁下。⑥又过了好几年，中国迎来改革开放的大潮，人心大顺，万马驰鸣。我去关中西府千阳农村下乡，心里也鼓胀着空前炽烈的激情。结果，只用了两个小时，我就把《安塞腰鼓》写了出来，不久发表在《人民日报》上。就像以前发表作品一样，心里浮起一阵快意，不过很快就烟消云散，一切如常。⑦后来，这篇文章不断被选入各种散文选本。此时我才意识到，它已成了我的代表作，贴在我的身上了，长在我的身上了。于是，我常常会想起安塞。⑧去年我回到延安，受邀又一次来到安塞。⑨现在的安塞，已是延安的一个区，高楼鳞次栉比，一派现代城市气象。【甲】市中心矗立着一座金色雕塑，造型是鼓手在锤击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红。安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。⑩而我的注意力，已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了，他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》，听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓。他们那些好看的小脸蛋上，不知吸收过多少阳光，甜美亮丽。和他们在一起，就像和袅袅上升的地气在一起。【乙】他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心。⑪打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，眼神明亮而炽烈，鼓槌上的流苏飞舞。霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南”，但这儿不属于江南，而属于北国，这儿是“桃花鼓声安塞”。⑫杏花的气质是温婉秀丽清清浅浅，桃花的风度是激越轩昂风风火火。如果说杏花的魂灵是水，那么桃花的性情就是火，矢志不渝地燃烧。迎着高原的阳光，那些桃花瓣，从真武洞里飘出极多极多，简直是喷出来的。花瓣一片挨着一片，一片映着一片，上下翻飞；花瓣有如金的质地，铿锵劲舞﹔花瓣片片散发着香气，展示着这片土地的芳华。而那些孩子们，则是一片环宇的光芒，一群火的精灵。⑬整个安塞大地，是包着一团火的。世世代代的安塞人，也像这片土地一样，心底回荡奔突着滚烫的热血。⑭早在古代，安塞就有“上郡咽喉”之称，常有重兵把守，山山岭岭都回荡过战鼓助阵的声音。唐朝伟大的诗人杜甫，望着安塞的芦子关，写下了感时忧国的诗篇。在解放战争中，安塞出过一支英勇善战的游击队——塞西支队，它的队长安塞人田启元更是威名远扬。1947年，西北野战军三战三捷，正是在真武洞，彭德怀将军召开了五万军民参加的祝捷大会，留下了一帧英姿勃发的照片。这片土地孕育出的腰鼓艺术，哪能不高迈劲健、威震八方？⑮眼前是桃花鼓声安塞，是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自“天苍苍，野茫茫”，来自中华古老的优秀传统，也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。（选自《光明日报》2022年03月04日15版，有删改）64．本文以时间为序，写了作者和安塞多次结缘的经历，以及自己对安塞的印象和感受。请你完成下面表格，了解作者与安塞的不解之缘。时间与安塞结缘印象（情感）读初中时听闻安塞真武洞的传说充满遐想二十多年后的一天初到安塞，安塞宁静安谧浪漫情怀所剩无几①________②________心旌摇曳专程去安塞看打腰鼓被腰鼓感染，久久难以平静又过了好几年把《安塞腰鼓》写了出来心里浮起一阵快意去年受邀来到安塞，看到背腰鼓的小朋友③_______65．请结合上下文语境，从文中甲、乙两处画线句中任选一处，赏析其表达效果。我选____处

__________________________________________66．文章结尾写道：“想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。”请结合本文内容，联系个人学习传统文化（技艺）的例子，谈谈你对这句话的理解。（24-25八年级下·北京海淀101中学·期中）阅读《挖荠菜》，回答问题。挖荠菜张洁①我对荠菜，有着一种特殊的感情……②小的时候，我是那么馋！刚抽出嫩条还没打花苞的蔷薇枝把皮一剥，我就能吃下去；刚割下来的蜂蜜，我会连蜂房一起放进嘴巴里；更别说什么青玉米棒子、青枣、青豌豆啰。所以，只要我一出门儿，碰上财主家的胖儿子，他就总要跟在我身后，拍着手、跳着脚地叫着：“馋丫头！馋丫头！”羞得我连头也不敢回。③我感到又羞恼，又冤屈！七八岁的姑娘家，谁愿意落下这么个名声？可是有什么办法呢？我饿啊！旧中国，哪有什么可吃的？我真不记得什么时候，那种饥饿的感觉曾经离开过我，就是现在，每当我回忆起那个时候的情景，留在我记忆里最鲜明的感觉，也还是一片饥饿……④吃那些没收进主人家仓房里的东西，我还一次也没有被人家抓到过。倒不是因为我的运气格外好，而是人们多半并不想认真地惩罚一个饥饿的孩子。可有一次，我在财主家的地里掰玉米棒子，被他的大管家发现了，他立刻拿着一根又粗又直的木头棒子，毫不留情地紧紧向我追来。我没命地逃着。我想我一定跑得飞快，因为风在我的耳朵旁边呼呼直响。不知是我被吓昏了，还是平时很熟悉的那些田间小路有意捉弄我，为什么面前偏偏横着一条小河？追赶我的人越来越近了。我害怕到了极点，便不顾一切地纵身跳进那条河。⑤河水并不很深，但是足以没过我那矮小的身子。我一声不响地挣扎着，扑腾着，身子失去了平衡。冰凉的河水呛得我好难受，我几乎背过气去，而河水却依旧在我身边不停地流着，流着……由于恐怖而变得混乱的意识里，却出奇清晰地反映出岸上那个追赶我的人的残酷笑声。⑥我简直不知道我是怎么样才爬上对岸的。更使我丧气的是脚上的鞋子不知什么时候掉了一只。我实在没有勇气重新回头去找那只丢失了的鞋子，可我也不敢回家，我怕妈妈知道。不，我并不是怕她打我。我是怕看见她那双被贫困的生活折磨得失去了光彩的、哀愁的眼睛。那双眼睛，会因为我丢失了鞋子而更加暗淡。⑦我独自一人游荡在田野里。太阳落山了，琥珀色的晚霞渐渐地从天边退去。远处，庙里的钟声在薄暮中响起来。羊儿咩咩地叫着，由放羊的孩子赶着回圈了；乌鸦也呱呱地叫着回巢去了。夜色越来越浓了，村落啦，树林子啦，坑洼啦，沟渠啦，好像一下子全都掉进了神秘的沉寂里。我听见妈妈在村口焦急地呼唤着我的名字，只是不敢答应。一种比饥饿更可怕的东西平生头一次潜入了我那童稚的心……⑧说过了这些，人们也许会理解我为什么对荠菜有着那么特殊的感情。⑨经过一个没有什么吃食可以寻觅、因而显得更加饥饿的冬天，大地春回、万物复苏的日子重新来临了！田野里长满了各种野菜：雪蒿、马齿苋、灰灰菜、野葱……最好吃的是荠菜。把它下在玉米糊糊里，再放上点盐花，真是无上的美味啊！而挖荠菜时的那种坦然的心情，更可以称得上是一种享受：【甲】提着篮子，迈着轻捷的步子，向广阔无垠的田野里奔去。嫩生生的荠菜，在微风中挥动它们绿色的手掌，招呼我，欢迎我。我再也不必担心有谁会拿着大棒子凶神恶煞似的追赶我，我甚至可以不时地抬头看看天上吱吱喳喳飞过去的小鸟，树上绽开的花儿和蓝天上白色的云朵。那时，我的心里便会不由地升起一个热切的愿望：巴不得这个世界上的一切，都像荠菜一样是属于我们每一个人的。⑩解放以后，我进了城。偶然，在大菜场里，也可以欣喜地看到人工培植的荠菜出售。长得肥肥大大的，总有半尺来长，洗得干干净净，水灵灵的。一小扎，一小扎，码得整整齐齐地摆在菜摊子上，价钱也不贵。可我，总还是怀念那长在野地里的荠菜，就像怀念那些与自己共过患难的老朋友一样。⑪多少年来，每到春天，我总要挑个风和日丽的日子，带上孩子们到郊区的野地里去挖荠菜。我明白，孩子们之所以在我的身旁跳着，跑着，尖声地打着呼哨，多半因为这对他们来说。是一种有趣的游戏——和煦的阳光，绿色的田野，就像一幅优美的风景画似的展现在他们面前，使他们的身心全都感到愉快。他们长大一些之后，陪同我去挖荠菜，似乎就变成了对我的一种迁就了，正像那些恭顺的年轻人，迁就他们那些因为上了年纪而变得有点怪癖的长辈一样。这时，我深感遗憾：他们多半不能体会我当年挖荠菜的心情！⑫再后来，等到我把一盘用精盐、麻油、味精、白糖精心调配好的荠菜放到餐桌上去的时候（小的时候，我可是做梦也没有想到我那可爱的荠菜会享受到今天这样的“荣华富贵”），【乙】他们也还是带着那种迁就的微笑，漫不经心地用筷子挑上几根荠菜……看着他们那双懒洋洋的筷子，我的心里就像翻倒了的五味瓶，什么滋味都有。因为我知道，这种赏光似的迁就，并不只是表现在对挖荠菜这一桩事情上，它还表现在对我们这一代人的一些见解和行为上。在他们看来，我们的有些见解和行为，都像陈列在博物馆里的出土文物——离他们的现实生活太远了，不顶用了。自然，我也并不认为我们的见解和行为就完全正确。只要他们不觉得厌烦，我甚至愿意跟他们谈谈我们在探索人生方面曾经走过的弯路，以便他们少付出一些不必要的代价。我真希望我们之间不要成为隔膜很深的两代人，而是心灵相通的朋友。⑬孩子，让我们多谈谈心吧，让妈妈多讲讲当“馋丫头”时的故事给你们听吧。想想你们妈妈当年挖荠菜的情景，你们就会珍爱荠菜，珍爱生活。你们就会懂得什么是幸福，怎样才会得到幸福。（有改动）67．这篇文章围绕“荠菜”行文，讲述了两代人在挖荠菜、吃荠菜中的表现。请根据⑨－⑬段的内容，填写下列表格。时间和“荠菜”有关的事件“我”的心情大地春回、万物复苏的日子“我”去田野里挖荠菜①_____________解放以后进了城②______________欣喜多少年以后的春天长大后的孩子们迁就我去郊区挖荠菜③_____________再后来④______________五味杂陈68．文章②—⑦段跟“挖荠菜”的内容无关，可以删去吗？请说说理由。69．从文中【甲】【乙】两处划线句中，任选一句，赏析句子的表达效果。70．请结合全文说说，不同时期荠菜对“我”有着怎样特殊的意义？57．①手巧（画得栩栩如生）

②透着美感（动作夸张）

③惊服（夸赞）④惊羡不已58．①九曲灯火闪耀，光华四射，照亮四周的人和景；②和过去几年相比，延安又红盛了，人们心里高兴、敞亮；③生活虽然是曲折的，但前途是光明的，未来一定是明亮的，人们心里充满希望。59．示例：第⑤节，一个姑娘却开口了：“老麻子开花转圈圈红，再不要能格滟滟笑话人！”一句信天游，充满了陕北风味，表达出作者对陕北民风民俗的熟悉和喜爱；“一剪子下去就剪出一支秧歌队”写出“巧媳妇”剪窗花的快速和精巧，表达作者的赞叹之情。第⑮节，运用比喻、排比等多种手法，把九曲灯火比喻成盛开的山花，成熟的高粱，美丽乐章的五线谱，颤动的琴弦，把人们比喻成蝴蝶飞来绕去，飘飞荡漾的亮亮的音符等，生动形象地写出在转九曲场景中人们的欢乐兴奋，对美好的未来生活的憧憬和向往。【解析】57．考查筛选信息。第⑤段写的是作者看妇女们做灯。根据其中的“足有四五十个秧歌队员，面容迥异，栩栩如生，舞步儿好像还带着风声呢”可知，所看对象的特点是手巧，画得栩栩如生。根据其中的“我简直目瞪口呆了”可知，作者的情感是赞叹惊服。第⑧段和第⑨段写的是作者看秧歌队表演。根据第⑨段中的“看得我眼花缭乱，惊羡不已”可知，作者的情感是惊羡不已。第⑩段写的是作者看杨大伯扭秧歌，根据其中的“胳膊腿儿都透着美感，只是现在为了招人乐，故意把动作搞得非常夸张”可知，所看对象的特点是透着美感（动作夸张）。58．考查筛选信息。根据第⑦段中的“九曲灯火闪耀在我们眼前了。搭眼看去，繁星点点，光华四射，照亮了山沟，照亮了漫天飞舞的雪花”和第⑨段中的“我们这亮亮的行列中，有亮亮的老头，有亮亮的老婆，还有被亮亮的妈妈牵着手的亮亮的孩子”可知，这里的“光亮”是具体的光亮，指九曲灯火闪耀，光华四射，照亮四周的人和景。根据第⑭段中的“延安又红盛了，又和大生产时一样了，人人有吃有穿，喜格眯眯，希望他们有机会都能回来看看，眼前的一切，如此敞亮”可知，这里的“敞亮”指的是心情，愉悦的心情，指的是和过去几年相比，延安又红盛了，人们心里高兴、敞亮。根据末段中的“九曲灯火，好像我们前进的道路。在曲折的路上，在有艰难和痛苦的地方，也像今晚一样，虽然落着雪，总有希望的光辉照耀我们”可知，这里的“明亮”指的是感觉，对生活的感觉，生活虽然是曲折的，但前途是光明的，未来一定是明亮的，人们心里充满希望。59．考查语句赏析。第⑤段，作者重点描绘了一个姑娘和一个已经抱上孙子的“巧媳妇”，姑娘开口说话“老麻子开花转圈圈红，再不要能格滟滟笑话人！”，作者一听就能听出这竟然是十分生动的今天游，表现了作者对陕北民俗的喜爱与熟悉。那位“巧媳妇”“不画任何图样，大约只用二十分钟，一剪子下去就剪出一支秧歌队，足有四五十个秧歌队员，面容迥异，栩栩如生，舞步儿好像还带着风声呢”，生动形象地表现了她剪纸的熟练精美与快速，表现了作者对她的赞叹之情。第⑮段中，“我想……；我想……；我还想……”构成了排比的修辞。又把这一盏盏华灯比作盛开的山花、成熟的高粱、一曲美丽乐意的五线谱，把人们比作蝴蝶、镰刀、音符，生动形象地表现了人们在转九曲时的喜悦兴奋，联系第⑭段中的“延安又红盛了，又和大生产时一样了，人人有吃有穿，喜格眯眯，希望他们有机会都能回来看看，眼前的一切，如此敞亮”和末段中的“在曲折的路上，在有艰难和痛苦的地方，也像今晚一样，虽然落着雪，总有希望的光辉照耀我们”可知，人们的喜悦与兴奋来自于今天的幸福生活，来自于对更加光明的未来的希望与憧憬。60．家家户户门上插艾草祛病免灾母亲清晨采艾草为我们缝制香包母亲煮艾草水让我们泡澡解毒61．这句话是对晨曦中母亲采集艾草时的环境描写，“青草苍翠”“鱼跃蛙鸣”“闪闪发光”“亮晶晶”等词生动的表现了清晨的河堤富有生机活力的景象，衬托了母亲采集艾草时幸福喜悦的心情，表现了母亲对家人的爱。62．第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句，表现了初夏艾叶淡雅脱俗的身姿和拂面的暗香带给人的美好感受；表达了作者难忘的一份乡野浓情；引出下文回忆母亲为我们采艾草做香包的往事；增加了文章的诗意美、意蕴美。63．“艾香”既指家乡端午节插的艾草的香气，也是母亲为我们制艾草香包、煮艾草水中让我们感受到的母爱，更寄托了一种浓浓的乡情。作者借“艾香”表达了作者对端午节传统习俗的热爱，对传统文化代代传承的美好愿望。【解析】60．本题考查概括内容。根据第②段“听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健”，可概括为：端午插艾，保佑家人平安；根据第④段“端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草……回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情”，可概括为：采艾、佩香包，感受母爱和温情；根据第⑤段“据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效，被称为‘医草’。用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盘中、吸者缓缓上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服，小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽”，可概括为：用艾草泡水洗澡，浑身清爽。61．本题考查句子赏析。根据“端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草”“两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽”可知，这句话是对晨曦中母亲采集艾草时的环境描写，衬托了母亲采集艾草时幸福的心情，表现了母亲对家人的爱。同时这一句运用动静结合的写作方法，“苍翠欲滴，河水清清”是静态描写，表现了草青水清的样子；“鱼跃蛙鸣”“亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来”是动态描写，表现了端午清晨的勃勃生机，也表现了“我”的喜悦之情。62．本题考查句子赏析。可从内容、结构、表达效果等方面入手作答。第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”在内容上，突出了采艾的带来的美好感受；表达效果上，营造出浓浓的诗意氛围，增强了文章的感染力。63．本题考查思想感情。根据第①段“我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡”可知，“艾香馥郁而绵长”表现了对故乡的眷恋之情。根据第④段“回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情”可知，还体现了对浓浓母爱的赞美；根据第⑥段“此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承”可知，还体现了对端午传统习俗的热爱；对传统文化代代传承的美好愿望。64．在延安歌舞团从事创作期间看到农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓（或看到安塞后生打腰鼓，产生创作冲动）心底回荡奔突着滚烫的热血（或心情喜悦激动/我成了喜庆的中心）65．答案示例：我选甲。此处描写了金色雕塑的造型。通过“捶击腰鼓”“双脚飞舞”写出了雕塑鼓手充满动感的样子；通过“大”“光亮”“鲜红”等形容词，写出擂鼓场地的造型独特，充满气势和力量。表达了作者对安塞腰鼓艺术的欣赏/喜爱/赞美之情。我选乙。此处通过描写打腰鼓小朋友背着腰鼓的样子，反复提到“红”色既写出了腰鼓的色彩，渲染出一种喜庆的气氛，又写出了孩子们热烈的情绪，表达了作者被孩子们打腰鼓的场面所感染，抒发了内心的喜悦之情。66．答案示例：文章通过写自己在多次与安塞结缘过程中，在安塞腰鼓热烈的场景中，感受到安塞人蓬勃向上的力量，被深深感染。这句话中作者感受到这一传统技艺中蕴含的安塞人蓬勃旺盛的生命力、积极向上的态度、不屈不挠的意志。孩子们在传承技艺的过程中，不断地接受熏陶和感染，最终成为这样的人。我在学习传统技艺“篆刻”（剪纸，皮影，京剧等）过程中，受到篆刻中专注、精益求精神的影响，让我在生活中也具有这种力量。【解析】64．本题考查梳理和概括文章内容。结合第④段“其时我在延安歌舞团从事创作。有一天在院子里，我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，那动作如霹似雳，直击人心，顷刻把我镇住了”，第⑤段“我心旌摇曳，产生了创作冲动，想写一写安塞腰鼓”可得：在延安歌舞团从事创作期间，看到农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓（或看到安塞后生打腰鼓，产生创作冲动）；结合第⑩段“而我的注意力，已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了，他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》，听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓。他们那些好看的小脸蛋上，不知吸收过多少阳光，甜美亮丽。和他们在一起，就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心”，第⑬段“整个安塞大地，是包着一团火的。世世代代的安塞人，也像这片土地一样，心底回荡奔突着滚烫的热血”可得：心底回荡奔突着滚烫的热血（或心情喜悦激动/我成了喜庆的中心）。65．本题考查赏析句子。【甲】“造型是鼓手在锤击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红”描写了金色雕塑的造型。“捶击腰鼓”“双脚飞舞”等动词的运用，写出了雕塑鼓手充满动感的样子，表现了雕塑极具生命力；“大”“光亮”“鲜红”等形容词的运用，从规模和色泽角度写出擂鼓场地的造型独特，充满气势和力量。结合“安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片”可知，表达了作者对安塞腰鼓艺术的欣赏、喜爱、赞美之情。【乙】“腰鼓的红、背带的红、流苏的红”运用了排比的修辞手法。联系第⑩段中的“听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓”和第⑪段中的“打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射”，以及本句中的“情绪的红”可知，此处排比，以极富气势的语言表现了孩子们打腰鼓时的阳光与活力，表达了孩子们澎湃的精气神。联系作者情感可知，表现了他对这些孩子们的喜爱与赞美之情。66．本题考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。这句话的意思是说，孩子们在学习安塞腰鼓的过程中，逐渐感受到这一传统技艺当中蕴含的安塞人的精神，受其熏陶与感染，最终会成为一个“蓬勃向上，永不沉沦”的人。所以拟写启示时，应围绕着自己学习某项传统技艺，受其影响，性格发生正面转变的例子。如：信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式。它的曲调悠扬高亢，粗犷奔放，韵律和谐，不加修饰地透着健康之美。在学习信天游的过程中，我逐渐养成了直气、豪爽、豁达、干练的性格。67．坦然（享受）“我”在菜市场看到人工培育的荠菜出售遗憾孩子们漫不经心地吃我给他们精心调好的荠菜68．不能。第②－⑦段讲述了“我”幼时因饥饿偷吃东西被追打的痛苦回忆，突显荠菜在苦难岁月中的宝贵，写出了“我”对荠菜怀有特殊情感的原因，为下文写我对荠菜怀有特殊情感作铺垫。69．【甲】句中的“提”、“迈”、“奔”的一系列动词（或动作描写）写出了挖荠菜时轻捷欢快（愉悦、高兴、享受），表达了作者对荠菜的喜爱之情。或者“挥动”、“招呼”、“欢迎”，运用拟人的修辞手法，不仅赋予荠菜以勃勃的生命力，而且形象反映出作者作为生活的主人那种自由自在、无忧无虑的豪情。【乙】句中微笑是“迁就”的，动筷是“懒洋洋的”，而且只“漫不经心”地“挑上几根”……运用了神态和动作描写，写出了孩子们对荠菜的不感兴趣，表现了两代人之间的隔膜。70．①荠菜与“我”童年的饥饿记忆紧密相连，是那个苦难时代难得的美食和慰藉。②解放后能自由挖荠菜的体验，带给“我”一种坦然的享受感。③尽管城市里有人工培育的荠菜，但“我”仍怀念野地里的荠菜，反映了对那段艰苦却真实生活的情感依恋（或寄托）。④我通过带孩子们去挖荠菜、分享荠菜，希望能消除与年轻一代的隔膜，让他们理解上一代人的经历和价值观，珍爱生活，懂得幸福。【导语】这篇散文以“荠菜”为线索，通过今昔对比展现了时代变迁下的生活体验与代际差异。作者以细腻的笔触勾勒出童年饥饿记忆与解放后的生活变化，形成强烈的情感张力。文中运用对比手法（如挖荠菜时的坦然与被追赶的恐惧）、细节描写（如荠菜的烹饪方式）和象征意义（荠菜承载的历史记忆），深刻揭示了物质匮乏与精神自由的关系。文章在个人叙事中融入了对代际沟通的思考，体现了散文“以小见大”的艺术特色。67．本题考查文章内容理解和概括。①处：依据“大地春回、万物复苏的日子”“‘我’去田野里挖荠菜”可定位到第⑨段。根据本段中“而挖荠菜时的那种坦然的心情，更可以称得上是一种享受”的内容可知，“我”在此时挖荠菜的心情是坦然且享受的。②处：依据“解放以后进了城”“欣喜”可定位到第⑩段。根据本段中“偶然，在大菜场里，也可以欣喜地看到人工培植的荠菜出售”的内容可知，解放后进城时，和“荠菜”有关的事件是“我”在菜市场看到人工培育的荠菜出售。③处：依据“多少年以后的春天”“长大后的孩子们迁就我去郊区挖荠菜”可定位到第⑪段。根据本段中“这时，我深感遗憾：他们多半不能体会我当年挖荠菜的心情”的内容可知，“我”此时的心情是遗憾。④处：依据“再后来”“五味杂陈”可定位到第⑫段。根据本段中“再后来，等到我把一盘用精盐、麻油、味精、白糖精心调配好的荠菜放到餐桌上去的时候……他们也还是带着那种迁就的微笑，漫不经心地用筷子挑上几根荠菜”的内容可知，此时和“荠菜”有关的事件是孩子们漫不经心地吃“我”给他们精心调好的荠菜。68．本题考查句段作用。根据文章第②段“小的时候，我是那么馋……羞得我连头也不敢回”、第③段“我饿啊！旧中国，哪有什么可吃的？我真不记得什么时候，那种饥饿的感觉曾经离开过我”的内容分析，这两段描绘出“我”幼时极度饥饿的状态，以及因饥饿而被嘲笑的羞恼与冤屈，让读者感受到旧中国底层孩子在贫困中的艰难处境。这种对饥饿的深刻刻画，为后文荠菜成为“无上的美味”埋下伏笔，因为只有经历过这样的饥饿，才更能体会到荠菜带来的满足。根据文章第④段“可有一次，我在财主家的地里掰玉米棒子，被他的大管家发现了，他立刻拿着一根又粗又直的木头棒子，毫不留情地紧紧向我追来……我害怕到了极点，便不顾一切地纵身跳进那条河”、第⑤段“冰凉的河