第23课《马说》课件统编版语文八年级下册

关羽自古以来，“宝马”配“英雄”。你知道下列坐骑的主人都是谁吗？赤兔马绝影马刘备曹操吕布项羽课前导入乌骓马乌骓马zhuī的卢马的卢马dí教学目标：1.理解文章大意，掌握重要的实词、虚词（重点）2.反复诵读，理清文章思路，学习“托物寓意”的写法（重难点）3.深入理解作者的情感与人生价值观文体链接

“说”：古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理。说往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长。跟杂文大体相似。

“马说”即谈马、论马。《爱莲说》：莲——人，托物言志韩愈(768-824)，字

，唐代文学家、思想家、教育家，被后人尊为“

”之首。自谓郡望昌黎，世称“

”；谥号“文”，又称“

”。作者名片退之韩昌黎唐宋八大家韩愈与

同为唐代古文运动的倡导者，并称“韩柳”。韩愈散文写得尤为精妙，有“百代文宗”之名，苏轼评价其“文起八代之衰”。后人将韩愈与

、

和

合称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》传世。柳宗元韩文公柳宗元欧阳修苏轼朗读原文

世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之曰:“天下无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。马说

韩愈世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。马说韩愈zhǐpiáncáolìsùsìsìxiànsìyé文章诵读世有伯乐（）祗辱于奴隶人之手（）骈（）死于槽枥（）之间不以千里称也（）一食（）或尽粟（）一石（）食（）马者不知其能千里而食（）也食（）不饱才美不外见（）食（）之不能尽其材其真无马邪（）sùzhǐdàncáolìpiánlèchēnɡsìshísì字词正音shíxiànsìyé疏通文意世有伯乐，然后

有千里马。千里马常有，而

伯乐不常有。故虽有名马，祗

辱

于奴隶人

之手，骈死

于槽枥

之间，不以千里称也。连词，表转折这样以后世上（先）有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在奴仆的手中受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。虽然同“衹(只)”，只，仅受屈辱奴仆（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。马槽凭借著称疏通文意马之

千里者，一食

或

尽粟一

石

。食

马者不知其能千里而食也。是

马也，虽有千里之能

，食不饱，力不足，才美

不外见

，

且欲与常马等不可得，安求其能千里也？定语后置的标志吃一次容量单位，十斗为一石。同“饲”，喂有时这样能力，才能才能和美好素质表现在外面。见，同“现”，显露、表现。犹，尚且等同，一样怎么疏通文意日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能够要求它日行千里呢？疏通文意策之不以其道，食之不能尽其材

，鸣之

而不能通其意，执策

而临

之，曰：“天下无马！”呜呼

！其

真无马邪？其

真不知马也！用马鞭驱赶代“千里马”按照正确的方法才能、才干马鞭面对助词，补足音节，无实义表示惊叹，相当于“唉”。表示诘问，岂、难道表示推测，大概，恐怕，其实疏通文意用马鞭驱赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。（反而）拿着马鞭站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！天下无马！重点知识归纳一、重点字词1.通假字①祗辱于奴隶人之手

“祗”同“衹（只）”，意思：__________②食马者不知其能千里而食也“食”同“饲”，意思：_____③才美不外见

“见”同“现”，意思：______只、仅喂表现3.词类活用策之不以其道策：名词用作动词，用马鞭驱赶4.一词多义①或有时2.古今异义一食或尽粟一石古义：_____今义：_______或者

有时一食或尽粟一石有时_____或王命急宣（《三峡》）或遇其叱咄（《送东阳马生序》）或异二者之为（《岳阳楼记》）不可或缺有时有时或许、也许，表示委婉的语气稍微②食③策策之不以其道_________________执策而临之_________出谋划策

一食或尽粟一石__________食之不能尽其材__________________________主人日再食（《送东阳马生序》食不果腹动词，用马鞭驱赶名词，马鞭吃，读shí“食”同“饲”，喂，读sì供养，给……吃，读sì吃，读shí策略完成习题62页第一题

文章纲要1探究文本，读懂情感活动一：本篇虽题为《马说》，但文中仅仅写了千里马吗？除了千里马，作者在文中还写了哪些人？伯乐、奴隶人、食马者活动二：

这些人和千里马之间有什么样的关系呢？壹世有伯乐，然后有千里马伯乐伯乐决定了千里马的命运贰祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。奴隶人摧残了千里马，名马屈辱而死。叁食马者埋没了千里马的才能，让千里马蒙冤受屈。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”活动三：作者对这些人又分别抱有什么样的感情呢？找出相关语句，尝试带感情的朗读。对伯乐千里马常有，而伯乐不常有。渴求、期盼对奴隶人愤慨故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。对食马者愤恨、嘲讽、批判！且欲与常马等不可得，安求其能千里也？呜呼！其真无马邪？其真不知马也！初中语文匠作者对伯乐和奴隶人、食马者抱有如此强烈的情感是因为他站在了谁的立场？活动四：

站在了千里马的立场，对它的遭遇表示同情，惋惜，为它鸣不平。1齐读课文，读出感情

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。马说韩愈

《马说》中韩愈仅仅是在为千里马鸣不平吗？·走进韩愈1.韩愈，字退之，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代文学家、思想家、哲学家、政治家。2.古文运动倡导者，“唐宋八大家”之首。3.诗文大家，著有大量诗文作品。4.教育上，重视教书育人，三进国子监做博士，不遗余力提携后人。5.政治上，中央地方都曾为官。做县令时开展县政建设，造福一方，深得百姓拥戴。做行军司马时，在平定淮西时立下大功。愈之待命，四十余日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人（阍（hūn）人：守门人）辞焉。——韩愈《后廿九日复上宰相书》贞元十一年至十六年之间韩愈初登仕途，很不得志。曾经三次上书宰相求擢用，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。甚至三次登门被守门人挡在门外。后来又相继依附于一些节度使幕下，依然不受重视，郁郁不得志。文中的千里马、伯乐、奴隶人和食马者各比喻什么人？千里马韩愈人才伯乐能发现、赏识、任用人才的人奴隶人食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者对食马者：对千里马：对伯乐：痛惜、同情、愤愤不平愤恨、嘲讽、谴责、批判渴求、期盼对不识人才、摧残埋没人才的统治者的批判、愤恨对贤才被埋没的痛惜对善用人才的明君的渴求和期盼

世有明君，然后有贤才。贤才常有，而明君不常有。故虽有贤才，祗辱于昏君之手，骈死于市井之间，不以贤才称也。贤才说文章中心

本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托了作者对人才被埋没的愤懑不平之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。托物寓意是一种文学作品的写作手法，它借客观事物或景物来抒述主观的情思，蕴含文体的主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。学完本文与韩愈的人生经历，结合当下谈谈你对人才的看法“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢?如