2025~2026学年北京市十四中高三12月月考语文试卷

2025~2026学年北京市十四中高三12月月考语文试卷一、现代文阅读阅读下面材料，完成下面小题。材料一唐代《括地志》云：“太行数千里，始于怀而终于幽，为天下之脊。”《尚书·禹贡》中已出现“太行”之名：“太行、恒山，至于碣石，入于海。”在古人的理解中，太行山直通碣石山及海域，不仅绵长，而且广大。比大更甚谓之“太”，古代地理学者有“天下之山，莫大于太行”的共识。太行山从北向南呈“S”形，东西宽40-50公里，由群山组成一个极大的“矩阵”。其中名山荟萃，诸峰林立，王屋、云台、狼牙、五台等山峰自南而北牵手耸立，仿佛华夏大地上的另一道长城。剧烈的造山运动和千百万年的冰蚀水侵，使太行山随处可见落差巨大的断崖峭壁和深不可测的深山峡谷，形成了多样的自然地貌。山顶平台、山崖平台、山崖陡坎组成了阶梯状地形，高峻壁立、连绵不绝的长崖三面围合形成了围谷或瓮形山谷，还有百转深幽的曲峡、一线天式的地缝，棱角鲜明、嶙峋峥嵘的塔峰丛、岩墙、孤峰、石柱等。这些具有典型意义的地貌被称为“太行地貌”。太行山东麓群峰拔地，列嶂摩天。尤其是南太行，与平原之间几乎没有过渡，犹如被直接劈开了一样。而西麓则黄土深厚，相对徐缓。这样差别巨大的地貌是怎么形成的呢？北宋沈括登太行山时，在山崖间发现了一些海螺贝壳，指出“此乃昔日之海滨，今东距海已近千里”。现代地质学研究证实了他的论断，240万年前，太行山开始大幅隆起，东侧盆地则不断沉陷，东麓的大断裂便造成了地形上的一升一降。新生的太行山如一道巨型城墙，阻挡了西北季风带来的滚滚沙尘，在太行山西侧沉积成地球上面积最大的黄土高原。众多的河流又硬生生在墙体上冲出一条条孔道，将滚滚泥沙一股脑儿倾泻入古华北海，长出了30多万平方公里的华北平原。太行山东西两侧的华北平原和黄土高原是中华民族的摇篮，巍巍八百里太行用它的铮铮铁骨支撑起了摇篮中的中华文明。（取材于蒋殊等的相关文章）材料二距今10万至1万年前，黄河及海河流域的滹沱河、桑干河等支流以洪荒之力横切太行山脉，形成一条条深深的河谷。这些与太行山近于垂直的河谷被称为“陉”，是穿越山脉的天然通道，先民们巧借这些河谷，开拓出用于迁徙、贸易、征战的道路系统。这里的陉就具备了陉道和陉关两个要素。太行山的主要陉道有8条，约每百余里一条，被称作“太行八陉”，从南向北依次为轵关陉、太行陉、白陉、滏口陉、井陉、飞狐陉、蒲阴陉、军都陉。如果把太行“S”形脊梁分成三段，北太行为颈椎，中太行为腰椎，南太行为尾椎，那么这些陉道就是要命的椎间盘。陉并非宽阔平坦的河谷，太行八陉也多与曲折幽深的曲峡相伴。学界普遍认为，这些曲峡是在早期古平原曲流的基础上，由于地壳抬升，河流下切侵蚀作用加强，最后切穿太行山脉时形成的。这些陉道彰显了开拓进取的太行精神。为打通这些陉道，我们的祖先披荆斩棘，移石填沟，可谓手胼足胝，筚路蓝缕。正是通过这些陉道，位于洛阳盆地、被认为“最早中国”的二里头文化，在距今3500年时传到了晋南；明代晋商贩运茶叶进入山西，并把山西的煤炭、池盐等运回中原。这些陉道地理位置重要，成为兵家必争之地。每条陉道上的陉关多为军事设施，如北京的居庸关、山西的天井关等。源于黄土高原的河流穿过太行山后，在山口地带形成冲积扇。冲积扇从顶部到底部，沉积的物质由粗大变细小，地下水位由低变高。冲积扇中部土质较细，地下水位、土壤酸碱度适中。大小冲积扇连成冲积扇裙，将其中部连成一线，在山前形成了一条“S”形的“都城廊道”，和太行山的“S”形脊梁并行，成为挺立起华夏文明的另一条“脊梁”。这条廊道与呈东西走向的太行八陉一起，组成了开辟年代最早、使用年代最久的国家级道路系统，促进了区域间的沟通与交流，对华夏文明共同体的形成起到了支撑作用。（取材于姜剑波、韩茂莉、郭永平等的相关文章）材料三“盘古山，盘古道，盘古山下娘娘庙。娘娘就是女娲皇。河边水和黄土墚，遍地都成黄人样。”这首流传在太行山区的儿歌把太行山的伟大造化潜移默化为坚韧而富有开拓力的太行精神。华夏先民们以这座大山为脊，谱写出一部中华民族的创世史诗。中国古诗文中，以“太行”为咏颂对象的诗文比比皆是，如曹操的“北上太行山，艰哉何巍巍”，陆游的“马声萧萧阵堂堂，直跨井陉登太行”。这些诗歌表面上慨叹太行山之险峻，实则表达了一种雄豪无畏的气概和坚韧不馁的精神，积淀出“太行意象”的双重内涵，构成了“太行意象”的阳刚之美。伴随着时代的演进，“太行意象”注入了鲜明的红色基因。抗战时期，朱德总司令、陈毅元帅等深入前线，在战斗中留下了凸显“太行意象”的光辉诗篇。和平建设时期，不论是从太行山腰修建的“人工天河”红旗渠，还是被誉为“太行明珠”的挂壁公路，都在述说着太行精神的延续与传承。太行山因此更显巍峨，“太行脊梁”也愈加坚挺。（取材于侯文宜、杨丽等的相关文章）1．根据材料一，下列理解与推断，不正确的一项是（）

A．“太行”之名体现了古人对太行山绵长且广大的认识。B．“太行地貌”具有雄奇、险峻、形态复杂多样的特征。C．太行山东侧的华北平原在地质历史上曾经是一片海洋。D．由于东侧沉陷、西侧抬升，太行山两麓地貌差异巨大。2．根据材料二，下列有关“太行八陉”的表述，不正确的一项是（）

A．是河流横切太行山脉后，天然形成的便利道路系统。B．是太行山“S”形脊梁上的“椎间盘”，地理位置重要。C．有陉道和陉关两个要素，兵家常通过占据陉关来控制陉道。D．和太行山前“都城廊道”一起，连接了东西南北多个方向。3．根据材料二，下列理解与推断，正确的一项是（）

A．海河的支流和黄河横切了太行山脉，将其分为北太行、中太行、南太行三段。B．地壳抬升未破坏河的曲流形态，加强了河流的下切作用，形成典型的曲峡景观。C．流出谷口时，河流所携带的物质由小到大依次沉积，在山口地带形成了冲积扇。D．冲积扇在不同部位存在沉积物差异，这会使人们选择在其顶部和底部进行耕种。4．根据材料三，下列诗句不能体现“太行意象”双重内涵的一项是（）

A．天冷日不光，太行峰苍莽。尝闻此中险，今我方独往。（白居易《初入太行路》）B．举首见太行，逸翠蜚万丈。爽朗肝胆张，豁达气宇旷。（郝经《去三汊见太行》）C．乡信还千里，寒蝉更一声。太行山色好，向我碧无情。（董潮《晚霁》）D．远望春光镇日阴，太行高耸气森森。忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。（朱德《太行春感》）5．阅读以上三则材料，简要概括太行被视作“脊梁”的原因。二、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。崔烈[1]论汉室中叶，戎狄侵轶之患，边郡略无宁岁。兵连祸积，历世不已。天下以困，国用不足。榷酤租算之外，方许民间竭产助国。出金赎罪，货镪[2]以为郎，以为经世之术，救弊之务。逮至桓灵之世，天子要之百万，然后用为三公。崔烈尝以贿求备位于公辅，问其子“外以我为何如”，对以“铜臭”之说，垂于前史。然近之人主，无桓灵之僻。自咸通[3]之后，上自宰辅以及方镇，下至牧伯县令，皆以贿取。故中官以宰相为时货，宰辅以牧守为时货，铨注[4]以县令为时货。宰相若干万绳，刺史若干千绳，令若干百绳。皆声言于市井之人，更相借贷，以成其求。持权居任之日，若有所求，信又倍于科[5]矣。争图之者，仍以多为愈：彼以十万，我以二十万；彼以二十万，我以三十万。自宰邑用贿之法，争相上下。复结驷连骑而往，观其堆积之所，然后命官。权幸之门，明如交易。夫三公宰相，坐而论道，平治四海，调燮阴阳，为造化之主。方镇牧伯，天子藩屏，以固宗庙社稷之重。刺史县令为生民教化之首。率皆如是，不亡何待！度其心而闻其谋，即皆贩妇之行。一钱之出，希十钱之入；十万者望二十万之获，三十万者图六十万之报。尽生民发肤骨髓，尚未足以厌其求。汉之亡也，人主为之；国家之祸也，权幸为之。或曰：“兆其衅者，崔氏之子。”为不朽之罪人乎？武帝开之于前，桓灵成之于后，以至今日，踵而行之而已。且桓灵之世，国家既危，丧乱日臻，烈能尽用以荣其身，他日之家牒且曰：“烈为相矣。”不如是，亦群盗之所夺。乃积之者过，非用之者罪也。明明天子，许而行之，何罪之有？崔子素无异闻，贪荣固利者，小人之常也；不施于亲戚，自图于爵位者，亦小人之常也，何足加其罪！有国家者，不以仁义而务财利之道，许而行之，斯不可矣；不许而自行之，而不能知之，又不可矣。是亦覆国家者，不亦过乎？（取材于唐·牛希济《崔烈论》）注释：【1】崔烈：汉灵帝时冀州名士。【2】镪：钱财。【3】咸通：唐懿宗年号。【4】铨注：此处代指选拔、任命或考核官员的官署或主司。【5】科：法定条文，此指法定的薪俸。6．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．边郡略无宁岁略：完全B．垂于前史垂：流传C．兆其衅者衅：挑衅D．踵而行之而已踵：沿袭7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）

A．以为经世之术/为不朽之罪人乎B．争图之者/自图于爵位者C．以成其求/烈能尽用以荣其身D．且桓灵之世/他日之家牒且曰8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）

A．崔烈尝以贿求备位于公辅

崔烈曾经用钱财求得三公的职位B．尚未足以厌其求

还不能满足他们的贪欲C．国家既危，丧乱日臻

国家已经危在旦夕，灾祸日益加剧D．崔子素无异闻

崔烈一向没有奇异的见闻9．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）

A．作者认为汉朝允许民间竭产助国的根本原因是边境之患。B．虽然崔烈有买官这种行为，但并不能因此给他强加罪名。C．天子卖官逐利，或对官员们的贪利失察，都会导致亡国。D．文章借古讽今，借汉朝灭亡的史实针砭时弊，引人深思。10．根据第二段内容，用自己的话概括“以贿取官”的具体表现及其危害。三、整本书阅读11.根据要求，回答问题。《红楼梦》第五回判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。(1)解释判词中“停机德”与“咏絮才”的含意。(2)《红楼梦》中宝钗“博学宏览，胜诸才人”，为何判词却强调她的“德”？结合相关情节，从形象塑造、主题表现的角度谈谈你的看法。四、诗歌鉴赏阅读下面这首词，完成下面小题。念奴娇·中秋宴客，有怀壬午岁吴江长桥[1][宋]叶梦得洞庭[2]波冷，望冰轮初转，沧海沉沉。万顷孤光云阵卷，长笛吹破层阴。汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深。酒阑歌罢，至今鼍怒龙吟。回首江海平生，漂流容易散，佳会难寻。缥缈高城风露爽，独倚危槛重临。醉倒清尊，姮娥应笑，犹有向来心。广寒宫殿，为予聊借琼林[3]。注释：【1】此词为词人67岁时于福建所作。词人21岁登进士第，志向远大，个性耿介：26岁时曾与友人在江苏游吴江长桥，赏太湖烟波。【2】洞庭：此指太湖。【3】琼林：常指仙境美景。12．下列对本词的理解，不正确的一项是（）

A．“洞庭”三句，词人描绘出明月初升、湖水沉静的清冷夜色。B．“汹涌”三句，写出了月光笼罩下，三江五湖的壮阔与浩淼。C．“酒阑”两句，词人忆及当年畅饮长歌引发鼍吼龙吟的盛况。D．“缥缈”两句，词人独倚栏杆，感受到高处秋风夜露的清凉。13．下列对本词的理解与赏析，正确的一项是（）

A．“回首”三句，将“易”“难”对举，表达对人生易离散的感伤之情。B．“醉倒”三句，词人想象嫦娥“笑”己，表达对不忘名利之心的懊悔。C．“广寒”两句，由回忆转到现实，含蓄地表达了词人隐居避世的决心。D．本词与张孝祥的《念奴娇·过洞庭》风格相似，且都抒发了贬谪之悲。14．请结合全词，赏析“万顷孤光云阵卷，长笛吹破层阴”。五、名篇名句默写15.在下面的横线上默写诗文原句。①________，江月年年望相似。（《春江花月夜》张若虚）②________，千金散尽还复来。（《将进酒》李白）③________，明月夜，短松冈。（《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼）④《国风》好色而不淫，________。（《屈原列传》司马迁）⑤沧海月明珠有泪，________。（《锦瑟》李商隐）⑥________，千载谁堪伯仲间！（《书愤》陆游）⑦________，两朝开济老臣心。（《蜀相》杜甫）⑧座中泣下谁最多？________。（《琵琶行》白居易）六、现代文阅读阅读下面文章，完成下面小题。苦行者①“在深切地感到无意义的岁月到来的时候，他其实拥有了一种意义。”这句话用到鲁迅那里也有契合的地方。②过了三十岁，鲁迅开始在教育部社会教育司任佥事，他负责的工作如下：图书馆、博物馆、动植物园、美术馆及美术展览会事项运作，美术、音乐、演剧事宜，调查收集古物等。他来北京是1912年，住的地方是绍兴会馆。那时候鲁迅的样子和年龄不太相符，显得有些苍老，似乎已暮气缠身了。他感到了一种莫名的无聊与痛楚，可是又不安于这样的无聊与痛楚。③教育部内部是有新的风尚的，那就是社会风俗调查与美育普及。刚到部里，鲁迅就多次作美术讲演。据日记所记，听者甚少。大概人们对此并不了解，或兴趣寡淡也未可知。我猜测那对鲁迅大概是一个刺激，他与同事所主张的美育理念，能深解其味的不多。来北京最初的几年，在美术上能与鲁迅交谈的，是陈衡恪。陈衡恪，乳名师曾。他们在南京时是同学，也一同在日本留学。我读到过陈衡恪送给鲁迅的几幅画，画风已大异于清代之前的山水作品，枯涩的老气是不见的。他的运笔甚好，古朴而不失现代气息。鲁迅出版的《域外小说集》，最初就是陈师曾设计的封面。有几方陈氏刻的印章，都有特点，鲁迅一直用着。④在许多方面鲁迅与陈师曾颇能谈得来。比如对艺术的看法，都有新的眼光，喜欢从风俗、心理、环境等把握文化。他们对艺术史的看法，思路有时是重复的。两人都偶被大学找去讲学，遂有《中国小说史略》与《中国绘画史》。鲁迅说魏晋是文学自觉的时代，陈师曾论画时亦持相近之论。他说：“六朝以前之绘画，大抵为人伦之补助、政教之方便，或为建筑之装饰，艺术尚未脱束缚。迨至六朝，则美术具独立之精神，审美之风尚因以兴起，渐见自由艺术之萌芽，其技能顿进。”陈师曾后来潜心文人画，将现代人的感觉运用到作品里，使绘画跃进到个性主义的世界，鲁迅是心以为然的。⑤在他们的心里，文化恰恰不可以理性之尺简单衡量，因为那是生命的折射，诸多非理性的自由的梦痕，是超越于伦常的。因此，久在牢笼里的精神的突围，常常从艺术开始。大凡回望远去的路，那些湮没的、个体的私语的片段，大概更能闪现先人的智慧，有意味的存在也在那里。鲁迅后来在小说里说传统吃人，那是理性根基上的“民族寓言”，却并未抹杀艺术的灵光。⑥我一直想，在教育部的日子里，他能和陈师曾那么投入地研讨字画，总有相近的心态使然。他们似乎也觉得，中国古老的文化中，许多有趣的存在消失了。打捞那些遗存，也真的是有意义的。久在樊笼的民族，需要一次精神的突进，他们那时候复兴旧梦的意识，还是多少有一点的。陈师曾去世多年后，鲁迅与友人编辑《北平笺谱》，在书的序言中写到了陈师曾，对其艺术多有夸奖。他们的友情，在静静的文字间闪烁着。那段交往留下的痕迹，使鲁迅对艺术的新生有了确然之感。古风之中还有新梦，以聪灵之笔点化旧迹，木然的世间便重新蠕活起来。⑦陈师曾因回家探母不幸染病亡故。在遭遇了友人的病故后，鲁迅的精神蒙上了灰色。绍兴会馆的枯寂时光中，惟有苦楚是真的。人在沉默的时候，心里有岩浆般的激流。这是怎样的人生呢？在城南的风尘的土路和暗淡的油灯下，一个走向中年的人，听到了生命之外的声音。只有在抄碑文的时候，他的心是宁静的，是沉到国民中去，在远去的世界驻足，得片刻之乐。他抄碑文的方式很讲究的，先用尺子丈量，再一一笔录。字工工整整，六朝的灵秀、清俊之气扑面而来。⑧先前人们搜集拓片，注意的是文字，鲁迅却看重图案里的花纹。在鲁迅看来，远古的中国艺术，也有奇异的存在。那些朗然大气、直冲霄汉的无累的诗意，乃精神的逍遥，今人已不复有这样的存在，真的可叹也夫。也可以说，在他最无聊与寂寞的时候，古老的遗存给他的内心带去一丝丝暖意。那些古老的艺术之光，召唤着他的内心，使之有活下去的勇气。黑暗的洞穴里，倘若生命还能燃烧，那么暖意的光，怎么能消失呢？⑨北京新的文化载体里有鲁迅的许多痕迹。天坛公园的建立，图书馆与历史博物馆的建立，都有他的心血。他甚至是最早提倡建立美术馆的人。为这个古老的地方增些新的存在，算是他在教育部时期的一种劳绩。有一段日记很让我感动。鲁迅和同事为了展览，从外地运来一批文物，因为害怕意外，整整一夜和文物厮守，不曾合眼。历史博物馆成立之始，文物不多，鲁迅就把自己藏的汉代铜镜和泥塑等捐赠出来。那些古物，在他看来折射着精神之光。⑩从玩古董到白话文写作，鲁迅一以贯之的，就是在流动的、创造性的、有飞的欲望里开启精神的远航。于是古老的存在与现代性的思想在此联手了。他以为好的艺术与好的思想，是混血的产物。尼采、罗丹、梵高都流淌多种文明的血液。而中国要腾飞起来，无疑需要这样的参照，只是做这样工作的人，还是太少了。鲁迅晚年把多样的艺术引入国内。他编辑书刊，推介版画，无不是催促新的艺术，在杂取他人融为己身中律动着。或者不妨说，在这个沉默的发酵期里的一切，细细考量，都是大有意思的。⑪鲁迅一生是个苦行者。即便后来在上海那样的热闹，你看不到孤独的影子？在教育部的日子里，他有了文化的诸多奇想。有时也消沉地想，这些沉默的智慧有什么再生的可能呢？还不如从速地消失为好吧。可是，时代变了，天地之色已非昨日。他出来了，从那间铁屋子里。他沐浴了光，看见了爱，但那光与爱远去、失落，便又落入苦寂的大漠里。一个人走着，喊着，把苦楚吞到肚子里。⑫在没有意义的时代，他预示了新的寓言。（取材于孙郁的同名散文）16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）

A．枯涩的老气是不见的枯涩：干枯、板滞，不生动B．思路有时是重复的重复：在不同场合多次言说C．久在樊笼的民族樊笼：文化或精神上的束缚D．直冲霄汉的无累的诗意无累：没有牵绊，不受阻碍17．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．第①段所引句子总领全文，引出对鲁迅在“无意义”岁月中创造“意义”的思考。B．第⑥段写鲁迅认为民族的精神突进，主要靠从古老文化中发掘理性的、伦常的价值。C．文中三处画线语句所提及的“光”，分别喻指传统艺术、民族精神和时代浪潮的价值。D．本文将理性思辨与感性表达熔铸一体，既体现了学术深度，又增强了文章的可读性。18．文章为什么用大量笔墨叙写陈衡恪？请简要作答。19．文章题目“苦行者”是作者对鲁迅的评价。综观全文，简要分析“苦行者”的丰富内涵。七、语言文字运用20.阅读文字，完成下面小题。①从2000年开始，考古学家在浙江省浦江县上山遗址陆续发掘出迄今世界上最早的栽培水稻、彩陶遗存和定居村落遗迹，充分证明这里就是世界稻作文明的起源地，是中华文明形成过程的重要起点，而中华文明形成的基础就是南方稻作文明和北方粟作文明。②大约一万年前，时光的罅隙里