2025~2026学年北京市海淀区青苗学校高二上学期期中语文适应性练习卷

2025~2026学年北京市海淀区青苗学校高二上学期期中语文适应性练习卷一、现代文阅读阅读下面材料，完成下面小题。敬畏规则者易幸福①什么是幸福？不同时代的人，有不同时代的追求与标准。关于幸福，尽管“仁者见仁，智者见智”，但从古至今，守规则就是幸福一直都占主导地位。因为，只有遵守规则，敬畏规则，才能获得平安。②胡适先生说：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；而一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”讲规则、守规则与不讲规则、不守规则，最终会导致意想不到的结果。③《明史杂俎》中记载，一日早朝，皇帝朱元璋问群臣：“天下何人最快乐？”有人说位居显赫者最快乐，有人说功高盖世者最快乐，有人说金榜题名者最快乐，有人说富甲一方者最快乐。朱元璋听后都不满意。这时，大臣万钢答道：“天下守法度者最快乐。”顿时，朱元璋龙颜大悦。快乐须守法，守法才快乐。守法能使人诚实懂规矩，无后顾之忧，没有后怕，活得自然潇洒。幸福不是一掷千金，也不是大鱼大肉，而是一生坦荡、问心无愧。④康德说：“世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是头顶上的星空，二是心中的道德法律。”法律就是规则，守规则与诚实相通。诚实既是德的核心，又是法的根本，更是守规则的标志。守法者一定是诚实者，诚实者才能安心创业做事。创业者实现了追求与目标，才是快乐幸福的。对于每一位公民来说，只有懂法律、知规则、守规矩，踏踏实实做人、认认真真做事，才能创好业、成大业。不管你从事哪个职业，守规则都应永远排在第一位，守规则是幸福的前提。⑤明朝《玉堂丛语》卷一中记载着“曹鼐不可”的故事。曹鼐在明英宗朝做到宰辅。曹鼐在泰和当“派出所所长”的时候，抓到一名女犯，美得让他心动。当时他可是单独执法呀，没有别人，在心动之时，怎么办？曹鼐想，自己不能知法犯法啊，情急之下，只好用纸一遍遍写“曹鼐不可”4个大字，写完就烧，烧了又写，反复几十次，一直煎熬到天亮。一夜竟然没有乱。这样的定力，为他后来做到宰辅奠定了基础。在没有监督之下，曹鼐也曾想到过乱，但最终觉得不可乱。最后的不乱，是道义、良知最终战胜私欲的结果。⑥生活中，凡出事故者，都是践踏规则者。社会上闹得沸沸扬扬的重庆公交车坠江事件，就是不守规则酿成的一场悲剧。小到乱扔垃圾、开车加塞、不按秩序排队、网上随便谩骂，大到公共场所大声喧哗、高铁上霸占座位等，都是不守规则酿成的悲剧。而那些落马的腐败分子，哪一个没有践踏规则？⑦守规则与践踏规则孰轻孰重，这笔账谁都算得清楚。实在因为人的欲望太多、权力太大、监督太少，才敢拿规则不当规则；很多人因为图一时之快，满足私欲，才不断突破规则防线，落下一个个祸坑。俗话说“国有国法，家有家规”，很多人就毁在“无规矩不成方圆”上，图一时之快，毁掉了一生的幸福。1．本文的中心论点是（）

A．只有遵守规则，敬畏规则，才能获得平安。B．讲规则、守规则与不讲规则、不守规则，最终会导致意想不到的后果。C．守法使人懂规矩，无后顾之忧。D．图一时之快，满足私欲，最终会落下一个个祸坑。2．文章第②段运用了什么论证方法？（）

A．比喻论证B．举例论证C．类比论证D．引用论证3．文章第⑥段说“凡出事故者，都是践踏规则者”，以下哪一例子最能支持这一观点？（）

A．行人走斑马线被车撞伤B．从动物园后山跳下落入虎口C．官员因贪污受贿被捕入狱D．银行系统被不法黑客攻击4．从上下文衔接来看，文章⑤、⑥两段能否调换位置，说说你的看法。二、文言文阅读阅读《人皆有不忍人之心》，完成下面小题。孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也犹其有四体也有是四端而自谓不能者自贼者也。谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”5．文中画波浪线的部分有三处需要断句，分别为________________（填写选项字母即可）。人之有是A四端也B犹其有四体也C有是四端而自谓D不能者E自贼者也6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“非恶其声而然也”与“若火之始然”两句中的“然”含义不同。B．“由是观之”与“自是者不彰”（《老子》）两句中的“是”字含义相同。C．“贼其君者也”与“贼爱其身，不爱人”（《墨子》）两句中的“贼”字含义不同。D．“不足以事父母”与“敏于事而慎于言”（《论语》）两句中的“事”字含义不同。7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．孟子认为，每个人都有同情心。古代圣贤之君正因为具有同情心，所以才会行仁政。而一旦施行仁政，天下就可以轻而易举地治理好。B．从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”推导仁政。由于这种恻隐之心是人本身所固有的，所以，仁政也应该是天经地义的。这就是孟子的思路。C．这一章是孟子“性善论”的精髓。孟子认为，人不会因为厌恶孩子的哭叫声而把他推下井去，由此可见人都具有恻隐之心，人性本是善良的。D．孟子认为“不忍人之心”包含四个方面，这四方面是“仁义礼智”这四种道德范畴的发端。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。（2）凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。9．孟子认为“不忍人之心”包括______________、______________、______________、______________。三、诗歌鉴赏阅读下面的唐诗，完成下面小题。将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。10．对诗歌的赏析，不正确的一项是（）

A．诗歌多采用比喻手法，如千金、三百杯、斗酒十千，千金裘、万古愁等，表达一种豪迈的诗情。B．全篇大起大落，诗情亦由悲转乐、转狂放、转激愤，最后结于“万古愁”，回应篇首。C．这首诗是李白咏酒诗的代表作，尽展诗人的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。D．作者“抱用世之才而不遇”，于是借酒兴诗情，抒发了对世态的愤懑不平之情，貌似消极的表象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极人生态度。11．下列对《将进酒》中字词的解释，不正确的一项是（）

A．君不见黄河之水天上来（君：对人的尊称，您）B．会须一饮三百杯（会须：应当，应该）C．钟鼓馔玉不足贵（馔玉：精美的饮食）D．斗酒十千恣欢谑（恣：拘束，限制）12．下列诗句中，没有使用夸张手法的一项是（）。

A．君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回B．烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯C．天生我材必有用，千金散尽还复来D．朝如青丝暮成雪13．从《将进酒》中，你读出一个怎样的李白？请结合具体诗句分析。四、名篇名句默写14.在横线处填写作品原句。（1）见贤思齐焉，____________。（2）人生得意须尽欢，____________。天生我材必有用，____________。（3）____________。小轩窗，正梳妆。（4）____________，江月年年望相似。（5）不知乘月几人归，____________。（6）《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，无数战士同声响应：“____________”“____________”“____________”。五、现代文阅读阅读《红楼梦》（节选），完成下面小题。选文一（取材于第九回）至是日一早，宝玉起来时，袭人早已把书笔文物包好，收拾的停停妥妥，坐在床沿上发闷。见宝玉醒来，只得服侍他梳洗。宝玉见他闷闷的，因笑问道：“好姐姐，你怎么又不自在了？难道怪我上学去丢的你们冷清了不成？”袭人笑道：“这是那里话。读书是极好的事，不然就潦倒一辈子，终久怎么样呢。但只一件：只是念书的时节想着书，不念的时节想着家些。别和他们一处顽闹，碰见老爷不是顽的。虽说是奋志要强，那工课宁可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。这就是我的意思，你可要体谅。”袭人说一句，宝玉应一句。袭人又道：“大毛衣服我也包好了，交出给小子们去了。学里冷，好歹想着添换，比不得家里有人照顾。脚炉手炉的炭也交出去了，你可着他们添。那一起懒贼，你不说，他们乐得不动，白冻坏了你。”宝玉道：“你放心，出外头我自己都会调停的。你们也别闷死在这屋里，长和林妹妹一处去顽笑着才好。”选文二（取材于第三十四回）这里宝玉昏昏默默，只见蒋玉菡走了进来，诉说忠顺府拿他之事；又见金钏儿进来哭说为他投井之情。宝玉半梦半醒，都不在意。忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲泣之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的馀热未散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”一句话未了，只见院外人说：“二奶奶来了。”林黛玉便知是凤姐来了，连忙立起身说道：“我从后院子去罢，回头再来。”宝玉一把拉住道：“这可奇了，好好的怎么怕起他来。”林黛玉急的跺脚，悄悄的说道：“你瞧瞧我的眼睛，又该他取笑开心呢。”宝玉听说赶忙的放手。黛玉三步两步转过床后，出后院而去。凤姐从前头已进来了，问宝玉：“可好些了？想什么吃，叫人往我那里取去。”接着，薛姨妈又来了。一时贾母又打发了人来。……宝玉因心下记挂着黛玉，满心里要打发人去，只是怕袭人，便设一法，先使袭人往宝钗那里去借书。袭人去了，宝玉便命晴雯来吩咐道：“你到林姑娘那里看看他做什么呢。他要问我，只说我好了。”晴雯道：“白眉赤眼，做什么去呢？到底说句话儿，也像一件事。”宝玉道：“没有什么可说的。”晴雯道：“若不然，或是送件东西，或是取件东西，【甲】不然我去了怎么搭讪呢？”宝玉想了一想，便伸手拿了两条手帕子撂与晴雯，笑道：“也罢，就说我叫你送这个给他去了。”晴雯道：“这又奇了。他要这半新不旧的两条手帕子？他又要恼了，说你打趣他。”宝玉笑道：“你放心，他自然知道。”晴雯听了，只得拿了帕子往潇湘馆来。只见春纤正在栏杆上晾手帕子，见他进来，忙摆手儿，说：“睡下了。”晴雯走进来，满屋魆黑。并未点灯。黛玉已睡在床上。问是谁。晴雯忙答道：“晴雯。”黛玉道：“做什么？”晴雯道：“二爷送手帕子来给姑娘。”黛玉听了，心中发闷：“做什么送手帕子来给我？”因问：“这帕子是谁送他的？必是上好的。叫他留着送别人罢，我这会子不用这个。”晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的。”林黛玉听见，越发闷住，着实细心搜求，思忖一时，方大悟过来，连忙说：“放下，去罢。”晴雯听了，只得放下，抽身回去，一路盘算，不解何意。这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，【乙】不觉神魂（chí）____荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。如此左思右想，一时五内沸然炙起。黛玉由不得馀意缠绵，令掌灯，【丙】也想不起嫌疑避讳等事，便向案上研墨蘸笔，便向那两块旧帕上走笔写道：其一眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！其二抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。其三彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？林黛玉还要往下写时，觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不知病由此萌。一时方上床睡去，犹拿着那帕子思索，不在话下。15．下列语句中加点词语的解释、填写在横线上的汉字、加点字的注音，全都正确的一项是（）【甲】不然我去了怎么搭讪呢【乙】不觉神魂（chí）____荡【丙】也想不起嫌疑避讳等事

A．“搭讪”是“通过介绍人搭线后交谈”的意思；横线上应填“弛”；“讳”读作“huì”。B．“搭讪”是“通过介绍人搭线后交谈”的意思；横线上应填“驰”；“讳”读作“wěi”。C．“搭讪”是“想跟别人接近而找话说”的意思；横线上应填“驰”；“讳”读作“huì”。D．“搭讪”是“想跟别人接近而找话说”的意思；横线上应填“弛”；“讳”读作“wěi”。16．对“旧帕题诗”相关情节的理解，有误的一项是（）

A．宝玉记挂着黛玉，便支开袭人命晴雯去送旧帕，可见他认为晴雯更适合此事。B．宝玉赠帕，黛玉内心五味杂陈，于是题诗赋情，表现了黛玉与宝玉心有灵犀。C．黛玉的三首题帕诗，写出了内心的孤寂与感伤，也流露了对宝玉的深挚情意。D．黛玉题诗后生了病，“浑身火热，面上作烧”，就是因为私相传递而深感恐惧。17．选文二中林黛玉收到旧帕，“越发闷住，着实细心搜求，思忖一时，方大悟过来”，此时黛玉悟到了宝玉的什么心意？请作简要分析。18．选文中宝玉对袭人、黛玉、晴雯都说过“你放心”。请结合宝玉对不同人物说话时的情境，从三处“你放心”中任选两处，说说各自的含义。六、作文题19.按要求作文请以“这一次，没有标准答案”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。20.根据要求作文。有人说，生命是一条长河，今日之我源自昨日之我；有人说，生命在于蜕变，今日之我必须打破昨日之我；还有人说，生命是不懈的追寻，今日之我可能回归昨日之我……以上说法对我们思考个人成长、社会发展、文明赓续都有启发。请以“昨日之我与今日之我”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论