高中语文选择性必修中册 课时作业基础过关训练4 实践是检验真理的唯一标准

基础过关训练4实践是检验真理的唯一标准

一、基础巩固

阅读下面的文字，完成1〜3题。

黄姚这个名字，会让人一下子记住。它远远地在那里，在你的念想里。

那或是一种乡间情怀，一种乡愁感念。什么时候，这里都像是（）而幽

静的后院，小门里臧着几百岁的老宅院。如果在姚江上看，就会感觉古镇

是从水里长上去，一直长到地老天荒。江边有人划船，有人洗衣，有人戏

水，一派天然写意。

黎明在风中把黄姚叫醒。一群鸟，聚在一起飞，像开在空中的花。早

上看黄姚，觉得黄姚氤氯中会飘起来，各种日常都在缭绕，包括炊烟，亮

嗓，豆豉的浓香，草药的异香。进入黄姚，我也会飘起来，气韵爽身，心

劲飞扬。背着书包的孩子,从门里出来,阳光将小小的身影打在石板路上。

一只白蝴蝶飞走了，土墙上（）一道翩然痕迹。这一切，让你想到，在

黄姚，哪怕一片叶子，都有它的意义。夜晚的黄姚，有点像寓言。月提着

锡境样的耀光。巷子忙碌了一天，在红灯笼的轻摇下，睡得很沉。天的穹

庐（）了四野，一切都在孕育。我相信，（）经历过黄姚以及黄姚的

夜晚，他会变得深涵而宁静。我曾经来过，却总是不能真正领略黄姚的全

部。我想以对黄姚的热情邀请更多的热情。我想邀李白来望月，这里的月

有家乡的味道；；。但是黄姚似并不在意，她就那么纯

秀地站在芳香馥郁的田野间，站在桂林山水的旁边，等谁，又不似在等谁。

1.依次填入文中括号处的词语，全都恰当的一项是（）

A.安适留下笼盖只有

B.安逸留下笼罩只要

C.安适划出笼盖只要

D.安逸划出笼罩只有

2.文中画波浪线的句子可改写成：“月像一盏青灯，照着我上层层

石阶，毫无声息地照着屋顶，整个古镇覆了一层锡箔样的辉光。”从语义

上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？

答：_________________________________

3.请在文中画横线处补写两组恰当的语句。要求：与横线前的句子

构成排比，语意完整连贯。

答：_________________________________

二、能力提升

阅读下面的文字，完成4〜8题。

材料一在广州市天河区绢麻社区11号大院，一则社区居民公约二

次征求意见稿贴在了公告栏，成为居民们谈论的热门话题。

11号大院社区居民邙泽棉最关心的是文明养宠问题。他第一时间来

到公告栏，看到自己建议的“宠物饲养需文明”被采用到公约中，“看来

文明养宠是大家共同的呼声，有了共同约束，小区环境才能好”。

全民参与垃圾分类的良好风尚也延续到社区公约制定中。垃圾分类、

文明养宠是居民们建议写入居民公约的“高频词”。在公约中，没有“禁

止”与“应该”，而是“戒烟戒酒身体好”“互信互助不互扰”这样的直

接倡导，涉及邻里关系、小区秩序、垃圾分类等内容，均由居民自己提出。

“这份公约很实际，是一份我们都可以做到的承诺。有了共识，社区

成了真正的家。”在24号楼栋长王健新看来，居民之间会因为一些小事

有摩擦，而公约是居民心中的“一杆秤”，互相监督有据可依，倡导文明

深入人心。

你心中的理想社区是什么？有什么不文明现象是需要改进的？居民

“话事”立规矩，在绢麻社区，以居民公约在问题与对策之间架起桥梁,

而以楼栋长、志愿服务队、居民公约为基础，已形成共建共治共享的良好

格局。

通过前期座谈和民情走访，社区起草居民公约草案。在居民代表们的

畅所欲言中，公约初现雏形。历时两个月，通过逐字逐句调整，社区公约

被编成了一首12句的顺口溜，更朗朗上口。再次征求意见并修改后，由

社区召开的居民代表大会表决通过。

绢麻社区党委书记范红梅说，社区有居民1.2万余人，生活习惯各有

不同，小区文明规范需要大家齐心参与，“每栋楼有楼栋长，负责沟通楼

宇之间居民的问题，大事小事有商量；社区志愿服务队，定期为居民提供

服务，党员代表、志愿者积极参与到社区治安的巡逻中。首个社区居民公

约由居民自己制定，既能增加参与度，也让文明习惯更深入人心。这三方

面形成合力，营造出和谐的社区氛围。”

绢麻社区是广州推广结合了文明新风尚、由居民制定的社区公约的缩

影。截至9月上旬，员村街14个社区已全部完成居民公约草案的制定并

通过表决，后续各社区居委会将张贴公示向居民公布，宣布其生效日期。

各社区的居民公约体现了国家、社会、个人等多个层面的内容。为了

便于宣传和记忆，社区公约都采用了朗朗上口的排比短句，避免传统的说

教方式，让居民公约更有活力，更有底蕴。

“'两委统筹做工作、依法建章立规矩、居民群众齐参与'是制定居

民公约工作的三个主导思想。让居民公约真正由居民说话，居民定制。”

员村街相关负责人表示，将大家最关注、最重视、最需要解决的问题通过

居民公约的方式体现，真正实现群众自我管理，自我教育，自我服务和自

我监督。

（摘编自“广州文明网”《垃圾分类写入广州社区居民公约》）

材料二《上海市生活垃圾管理条例》已正式开始实施，标志着进行

20多年倡导工作后，上海率先将垃圾分类纳入法治框架。通过立法，上

海市明确了可回收物、有害垃圾、湿垃圾和干垃圾四种生活垃圾分类标准,

首次明确对生活垃圾全流程进行分类，确立分类投放管理责任人制度和相

应法律责任等。比如，个人如果混合投放垃圾，最高可罚款200元；单位

混装混运，最高可罚5万元。

《北京市生活垃圾管理条例》早在3月就开始施行。不过根据相关调

查，对条例具体内容有了解的北京市民占比不足两成，宣传工作尚需加强。

5月底召开的北京市人大常委会建议尽快修改完善该条例，依法推行垃圾

强制分类，对违反垃圾分类规定行为设定相应罚则，明确“不分类，不收

运”的倒逼机制。

在多年宣传的基础二，《广州市生活垃圾分类管理条例》于7月1日

起实施，常态化执法检查成为重要抓手。广州市垃圾分类的重要经验之一

是从干湿分离切入，对于厨余垃圾等湿垃圾，一些广州市民在家里建立处

理设施，将厨余垃圾打碎后排到下水管道冲走；在菜市场、小区，政府建

立起一些小型处理设施，就近处理做成有机肥等。

（摘编自《人民日报•海外版》《中国进入垃圾分类

“强制时代”》）

材料三作为人口密集的大城市，日本东京也曾深受垃圾围城和环境

污染的困扰。到1970年底，日本国会全面修改《清扫法》，制定《废弃物

处理法》，以遏制废弃物排放，对废弃物进行适当的分类、保管、收集、

运输、再生和处理。日本垃圾分类教育从孩童时期就系统化普及。在社会

各界长期努力下，东京城市环境大幅改善，垃圾分类也越发细致复杂。可

燃垃圾、不可燃垃圾、厨余垃圾、金属垃圾、塑料垃圾……分类之细让扔

垃圾也变得没那么简单。在东京街头和居民区可以看到众多垃圾回收点,

这些回收点上均贴有投放说明，以图文并茂的形式介绍垃圾的分类方法和

回收时间，如一周7天什么时间丢弃什么垃圾。如果错过了指定时间，就

只能等到下个收集日再去丢。如果要扔自行车、衣柜等大件垃圾，还需提

前电话申请，并且购买处理券，每件价格在数百日元到上千日元不等。如

果胡乱丢弃垃圾将会受到罚款甚至监禁处罚。

（摘编自“新浪财经”《日本：接近极致的分类》）

4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.材料一讲述广州市绢麻社区一则居民公约二次征求意见稿贴在了

公告栏，说明小区居民对此公约都表示赞同。

B.材料二指出了一些城市垃圾分类工作的不足并提出批评，例如上

海的混装混运现象和北京的宣传方面。

C.材料三对日本垃圾分类工作做了较详细的描述，意在对日本在垃

圾分类方面的远见卓识给予肯定。

D.从我国几个大城市推行、实施垃圾分类工作过程中发现的系列问

题可知，实施垃圾分类任重道远。

5.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）

A.广州市天河区绢麻社区把垃圾分类、文明养宠写入居民公约，可

见全民参与垃圾分类的良好风尚也延续到社区公约制定中。

B.相比于生活垃圾分类管理条例，社区居民更愿意遵守社区公约，

不喜欢枯燥的法律条文，因为社区公约朗朗上口，便于记忆。

C.北上广三个一线城市垃圾分类工作的现状，及其惩罚、机制、执

法等方面的介绍，说明每个城市垃圾分类工作遇到的问题是不同的。

D.我国已进入垃圾分类“强制时代”，“强制”的目的不是惩罚，

而是用法律手段让居民都能意识到垃圾分类的重要性并认真执行。

6.下列说法中，关于我国“生活垃圾分类”的理解和推断不正确的

一项是（）

A.居民公约是居民心中的“一杆秤”，互相监督有据可依，倡导文

明深入人心，居民认真遵守公约，那垃圾分类工作就能实现了。

B.上海、北京、广州三个城市出台生活垃圾管理条例时间有先后，

可以看出生活垃圾分类是一步步推行的，相信最后会推广到全国。

C.日本的垃圾分类教育从孩童时期就系统化普及，而且分类极为细

致、图文并茂，这也使得东京城市环境大幅改善，值得我国借鉴。

D.随着人民生活水平日益提高，生活垃圾也随之增多，这对环境造

成了极大的压力，垃圾分类已成为我国需要解决的迫在眉睫的问题。

7.材料一和材料二都属于新闻报道，但报道的侧重点和目的有所不

同，请简要说明。

答：_______________________________

8.我国在垃圾分类方面应该关注哪些工作？请结合材料简要说明。

答：_______________________________

三、专项训练

9.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并作

修改，使语言表达准确流畅。

①中国儒学考古是中国考古学的一个分支，是中国考古学与中国儒学

的交叉学科，②是对儒学研究的必要补充。③中国儒学考古的研究对象是

儒学相关的遗迹、遗物等，④例如孔子肖像、孔子及其弟子的事迹图、曲

阜鲁城及各种文化遗物、孔庙、书院等都是研究直点。⑤儒学考古对元代

祭孔礼器的发现也颇有助益。⑥包头市曾出土一件西周风格的元代青铜豆,

器内刻有“雪堂总统置古铜祭器，奉施古丰宣圣庙内，永远供养”字样。

⑦宣圣庙又称孔庙，是由于元代加封孔子为“大成至圣文宣王”的原因。

⑧用佛教禅师监管孔庙，反映了元代对儒学的态度及当时佛儒之间的关系。

答：______________