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第1页(共1页)初中历史2026年模拟试卷必刷题——世界古代史一.选择题(共20小题)1.(2025秋•佳木斯期末)某班历史复习课展示了三个词语,分别是“封君和封臣”“庄园”“大学的分布”。这节复习课的主题应该是()A.灿烂的亚非文明 B.欧洲封建时代 C.近代文明的曙光 D.早期殖民掠夺2.(2025秋•北京校级期末)古代埃及文明发源于尼罗河流域,下列属于古代埃及文明标志性成就的是()A.金字塔 B.空中花园 C.《汉谟拉比法典》 D.帕特农神庙3.(2025秋•北京校级期末)古代印度社会形成了严格的等级制度——种姓制度,其中掌管祭祀的是()A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗4.(2025秋•临武县期末)“用豆子抓阉的办法来选举国家的领导人,是将社会的命运置于缺乏真知灼见的人们手中……:这种评述一定程度上()A.赞扬了雅典民主具有全民性 B.揭露了奴隶制民主的本质 C.暗示了雅典民主政治的弊端 D.保证了抓阉结果公平公正5.(2025秋•锡林郭勒盟期末)九年级(1)班板报上有一段内容:古希腊人没有迁就他们的神,在古希腊诗歌、戏剧中,我们看到了性格迥异的神:阿波罗的阳光帅气、赫拉的端庄、阿佛洛狄忒的温柔与虚荣、波塞冬的气势宏伟与心胸狭隘等。据此你能得出《荷马史诗》()A.反映了古希腊奴隶制民主政治 B.描绘的时代被称为“黑暗时代” C.是与历史毫无关系的神话故事 D.具有神人同形同性的特点6.(2025秋•北京校级期末)中世纪的西欧,基督教成为封建统治的精神支柱,当时西欧最大的封建主是()A.国王 B.领主 C.教会 D.骑士7.(2025秋•潮阳区期末)最能体现日本大化改新过程中,积极学习中国文化的诗句是()A.洛阳家家学胡乐 B.冲天香阵透长安 C.千金散尽还复来 D.唐风洋溢奈良城8.(2025秋•北京校级期末)阿拉伯人被誉为“东西方文化交流的使者”,下列文明成果经阿拉伯人传播到欧洲的是()A.象形文字 B.楔形文字 C.造纸术 D.种姓制度9.(2025秋•甘谷县期末)“倭国遣唐使深慕中华文明,开眼仰望,不惜艰难险阻,远渡重洋,学习中华文明,使日本渐为文明先进之国。”材料评述的是()A.大化改新 B.幕府统治 C.日本庄园 D.大陆政策10.(2025秋•北京校级期末)大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,这次改革效仿的是()A.古希腊文明 B.古罗马文明 C.中国唐朝制度 D.阿拉伯文明11.(2025秋•北海期末)拜占庭帝国的金币“索利都斯”,形制沿用了罗马帝国的圆形币制与皇帝头像浮雕传统,币面文字采用希腊字母标注,纹饰又加入了西亚波斯风格的联珠纹与几何图案。这体现拜占庭文化具有()A.融合性 B.民族性 C.野蛮性 D.世俗性12.(2025秋•平顶山期末)研究表明,阿拉伯人懂得造纸大概是经由中亚细亚从中国人学来的,欧洲人又从阿拉伯人学得了这种方法。可见,古代阿拉伯()A.起到文化传播桥梁作用 B.善于学习外来先进文化 C.引领当时造纸技术发展 D.促进亚欧地区经贸往来13.(2025秋•北京校级期末)中世纪的西欧,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位,庄园的统治者是()A.农奴 B.自由农民 C.领主 D.教士14.(2025秋•北京校级期末)古代两河流域是人类文明的摇篮之一,这里诞生的古代文明成果中,最能体现奴隶主阶级意志的是()A.象形文字 B.楔形文字 C.《汉谟拉比法典》 D.种姓制度15.(2025秋•金沙县期末)古希腊是西方文明的发源地,下列关于古希腊文明的说法正确的是()A.古希腊文明发源于大河流域 B.雅典城邦实行奴隶主民主政治 C.斯巴达城邦以商业和航海业为主 D.古希腊文明没有留下任何文化遗产16.(2025秋•甘谷县期末)公元前5世纪的剧作家提到,古希腊雅典政府让行使警察职能的民众用染成红色的绳子强制公民去参加公民大会,衣服上留下红色痕迹的公民将受到处罚。材料反映了在雅典()A.公民大会形同虚设 B.民主观念深入人心 C.参政是公民的义务 D.民主政治十分完善17.(2025秋•海东市期末)古埃及得益于尼罗河定期泛滥带来的肥沃土壤,形成了强大的中央集权国家;古希腊由于多山靠海,耕地匮乏,转而依赖航海贸易,形成了民主城邦。由此可见()A.区域交流推动文明互鉴 B.海洋文明优于农业文明 C.政治制度决定文明形态 D.地理环境影响文明路径18.(2025秋•西和县期末)穆罕默德,古阿拉伯政治家、宗教领袖,穆斯林认可的伊斯兰先知,广大穆斯林认为他是安拉派遣到人类中的最后一位使者。在阿拉伯国家的建立过程中,穆罕默德的历史功绩在于()①创立伊斯兰教②统一了阿拉伯半岛③建成一个地跨欧、亚、非三洲的帝国④建立政教合一的政权A.①③ B.①②④ C.①②③ D.①②③④19.(2025秋•保定期末)阿拉伯——伊斯兰医学产生于公元8世纪,是在继承古希腊、罗马医学的哲学原理和医学理论,并融合了地中海周边地区诸民族及波斯、印度医药学的基础上形成的。由此可见,阿拉伯人()A.善于吸收、消化外来文化 B.信仰伊斯兰教 C.擅长经商 D.发明了“阿拉伯数字”20.(2025秋•潮阳区期末)受波斯和西亚抽象艺术的影响,拜占庭帝国的艺术家在人物和动植物的雕刻中摒弃了生动逼真的造型,转而采用具有象征意义的符号。这体现了拜占庭文化的特点是()A.稳定性 B.继承性 C.和平性 D.开放性初中历史2026年模拟试卷必刷题——答案一.选择题(共20小题)1.(2025秋•佳木斯期末)某班历史复习课展示了三个词语,分别是“封君和封臣”“庄园”“大学的分布”。这节复习课的主题应该是()A.灿烂的亚非文明 B.欧洲封建时代 C.近代文明的曙光 D.早期殖民掠夺【分析】本题考查中世纪欧洲封建社会的特征,涉及封君封臣制度、庄园经济和大学兴起三个核心知识点,均为九年级上册第三单元“封建时代的欧洲”的主要内容。【解答】灿烂的亚非文明主要指古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国等东方文明成果,与题干中“封君封臣”“庄园”“大学”等欧洲中世纪特有现象无关,排除A;“封君和封臣”是8世纪后西欧封建等级制度的核心,以土地封赐为纽带形成严格的等级关系;“庄园”是9世纪起西欧中世纪乡村的典型组织形式,是自给自足的经济和政治单位;“大学的分布”反映12世纪后欧洲城市兴起、教育发展的状况,三者共同构成了欧洲封建时代(中世纪)政治、经济、文化的典型特征,B项正确;近代文明的曙光指14世纪文艺复兴、15世纪新航路开辟等推动欧洲向近代社会过渡的历史事件,与题干中反映封建时代特征的词语明显不符,排除C;早期殖民掠夺始于15世纪末新航路开辟之后,是资本主义萌芽时期的对外扩张行为,与欧洲封建时代的“封君封臣”“庄园”等内容无直接关联,排除D。故选:B。【点评】本题要求学生准确区分不同历史时期的阶段特征,提升“时空观念”和“历史解释”素养,解题关键在于把握“封君封臣—庄园—大学”三者共同指向的欧洲中世纪封建时代这一时空定位。2.(2025秋•北京校级期末)古代埃及文明发源于尼罗河流域,下列属于古代埃及文明标志性成就的是()A.金字塔 B.空中花园 C.《汉谟拉比法典》 D.帕特农神庙【分析】本题考查金字塔和埃及文明,难度不大,熟练记忆基础知识即可得出答案。【解答】A.根据题干“古代埃及文明发源于尼罗河流域”和所学知识可知,金字塔是古代埃及法老的陵墓,体现了古埃及的建筑技术和宗教信仰,是古埃及文明的标志性成就,符合题意。B.空中花园是古代两河流域巴比伦王国的建筑奇迹,排除。C.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法典,出自两河流域文明,排除。D.帕特农神庙是古希腊雅典卫城的建筑,属于古希腊文明,排除。故选:A。【点评】记忆金字塔和埃及文明相关知识,做到融会贯通、灵活应答。3.(2025秋•北京校级期末)古代印度社会形成了严格的等级制度——种姓制度,其中掌管祭祀的是()A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗【分析】本题考查古印度的种姓制度,难度不大,熟练记忆基础知识即可得出答案。【解答】A.结合所学知识可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,第一等级是婆罗门,掌管祭祀,符合题意。B.第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力,排除。C.第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业,排除。D.第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、渔业和手工业,要为前三个等级服务,排除。故选:A。【点评】记忆古印度的种姓制度相关知识,做到融会贯通、灵活应答。4.(2025秋•临武县期末)“用豆子抓阉的办法来选举国家的领导人,是将社会的命运置于缺乏真知灼见的人们手中……:这种评述一定程度上()A.赞扬了雅典民主具有全民性 B.揭露了奴隶制民主的本质 C.暗示了雅典民主政治的弊端 D.保证了抓阉结果公平公正【分析】本题考查雅典民主政治,难度不大,熟练记忆基础知识并准确解读材料信息即可得出答案。【解答】A.“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人”这种看似简单、随机的选举方式,并不能体现出雅典民主具有全民性,雅典民主的范围是有限的,只有成年男性公民才享有民主权利,妇女、外邦人和奴隶被排除在民主政治之外,排除。B.题干仅仅说明抓阄选举领导人的不合理,并不能揭露奴隶制民主的本质,排除。C.“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人”这种方式过于随意和简单。它没有充分考虑到候选人的能力、品德、政治经验等重要因素,仅仅通过这种随机的方式选举领导人,很难保证选举出的领导人能够真正具备治理国家的能力和素质,体现了雅典民主政治的弊端,符合题意。D.抓阄的公平公正并不能体现候选人自身素质如何,题干反映的是雅典民主政治在选举制度上存在缺陷,不能选出最优秀、最适合领导国家的人选,排除。故选:C。【点评】记忆雅典民主政治相关知识,做到融会贯通、灵活应答。5.(2025秋•锡林郭勒盟期末)九年级(1)班板报上有一段内容:古希腊人没有迁就他们的神,在古希腊诗歌、戏剧中,我们看到了性格迥异的神:阿波罗的阳光帅气、赫拉的端庄、阿佛洛狄忒的温柔与虚荣、波塞冬的气势宏伟与心胸狭隘等。据此你能得出《荷马史诗》()A.反映了古希腊奴隶制民主政治 B.描绘的时代被称为“黑暗时代” C.是与历史毫无关系的神话故事 D.具有神人同形同性的特点【分析】本题主要考查《荷马史诗》,识读题干材料是解答本题的关键。【解答】根据题干材料“古希腊人没有迁就他们的神,在古希腊诗歌、戏剧中,我们看到了性格迥异的神:阿波罗的阳光帅气、赫拉的端庄、阿佛洛狄忒的温柔与虚荣、波塞冬的气势宏伟与心胸狭隘等。”可知,希腊神话中的神在形体上和人一样,且具有人的思想感情、品质和行为,个性十足,气势不凡,据此可以得出《荷马史诗》具有“神人同形同性”的特点,D项正确;材料没有涉及古希腊奴隶制民主政治,排除A项;《荷马史诗》描绘的时代被称为荷马时代,也叫英雄时代,排除B项;《荷马史诗》是文学作品,但也属于历史文学,有很高的艺术成就,也有很高的史料价值,排除C项。故选:D。【点评】本题主要考查学生准确解读题干信息以及理解问题的能力。理解并识记《荷马史诗》的相关史实。6.(2025秋•北京校级期末)中世纪的西欧,基督教成为封建统治的精神支柱,当时西欧最大的封建主是()A.国王 B.领主 C.教会 D.骑士【分析】本题考查了西欧封建主,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据所学知识可知,中世纪西欧,基督教会不仅是精神支柱,还拥有大量土地和财富,是最大的封建主,C正确;教会的地产遍布各地,且享有特权,经济实力远超世俗封建主,如国王、领主、骑士,排除ABD。故选:C。【点评】本题考查了西欧封建主,主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。7.(2025秋•潮阳区期末)最能体现日本大化改新过程中,积极学习中国文化的诗句是()A.洛阳家家学胡乐 B.冲天香阵透长安 C.千金散尽还复来 D.唐风洋溢奈良城【分析】本题考查了大化改新,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据所学知识可知,公元646年开始,日本孝德天皇向唐朝学习文化,进行“大化改新”,“唐风洋溢奈良城”即体现了唐朝的文化在奈良城广泛传播,D项正确;“洛阳家家学胡乐”体现的是民族融合,与日本大化改新无关,排除A项;“冲天香阵透长安”是黄巢的诗句,体现的是唐末农民起义,排除B项;“千金散尽还复来”是李白的诗句,与日本大化改新无关,排除C项。故选:D。【点评】本题考查了大化改新,主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。8.(2025秋•北京校级期末)阿拉伯人被誉为“东西方文化交流的使者”,下列文明成果经阿拉伯人传播到欧洲的是()A.象形文字 B.楔形文字 C.造纸术 D.种姓制度【分析】本题考查阿拉伯科学与文化,难度不大,熟练记忆基础知识即可得出答案。【解答】A.象形文字是古埃及文明的成果,其传播主要在地中海地区,并非经由阿拉伯人传入欧洲,排除。B.楔形文字是古代两河流域的文字,并未通过阿拉伯人传入欧洲,排除。C.根据题干“阿拉伯人被誉为‘东西方文化交流的使者’”和所学知识可知,阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献,中国的造纸术、指南针、火药等重大发明都是由阿拉伯人传入欧洲的,符合题意。D.种姓制度是古代印度的等级制度,主要存在于印度次大陆,它并未通过阿拉伯人传播到欧洲,排除。故选:C。【点评】记忆阿拉伯科学与文化相关知识,做到融会贯通、灵活应答。9.(2025秋•甘谷县期末)“倭国遣唐使深慕中华文明,开眼仰望,不惜艰难险阻,远渡重洋,学习中华文明,使日本渐为文明先进之国。”材料评述的是()A.大化改新 B.幕府统治 C.日本庄园 D.大陆政策【分析】本题考查了大化改新,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】据题干“倭国遣唐使深慕中华文明,开眼仰望,不惜艰难险阻,远渡重洋,学习中华文明,使日本渐为文明先进之国”和所学知识可知,日本派遣唐使到中国,学习唐朝的先进制度和文化。归国后,他们以唐朝为榜样,进行大化改新,促进了日本社会的发展,A项正确;幕府统治的核心是武士阶层掌权,天皇成为傀儡,其形成与遣唐使学习中华文明无直接关联,排除B项;庄园是日本封建社会后期出现的土地私有制度,是贵族、豪强兼并土地的产物,与遣唐使学习唐朝文明的背景无关,排除C项;大陆政策是近代日本制定的侵略扩张政策,与古代遣唐使学习中华文明的和平交流性质不同,排除D项。故选:A。【点评】本题考查了大化改新,主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。10.(2025秋•北京校级期末)大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,这次改革效仿的是()A.古希腊文明 B.古罗马文明 C.中国唐朝制度 D.阿拉伯文明【分析】本题考查了大化改新,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】据所学知识可知,大化改新仿效中国唐朝的典章制度,进行了一系列改革,使日本发展成为一个中央集权制的封建国家,C项正确;古希腊文明的政治制度(如雅典民主制)并非大化改新的效仿对象,排除A项;古罗马文明的法律和帝国制度对大化改新无直接影响,排除B项;阿拉伯文明与日本大化改新的直接联系不明显,阿拉伯文明的影响范围主要限于中东、北非和部分欧洲地区,排除D项。故选:C。【点评】本题考查了大化改新,主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。11.(2025秋•北海期末)拜占庭帝国的金币“索利都斯”,形制沿用了罗马帝国的圆形币制与皇帝头像浮雕传统,币面文字采用希腊字母标注,纹饰又加入了西亚波斯风格的联珠纹与几何图案。这体现拜占庭文化具有()A.融合性 B.民族性 C.野蛮性 D.世俗性【分析】本题考查拜占庭帝国的兴衰,难度不大,熟练记忆基础知识并准确解读材料信息即可得出答案。【解答】A.根据题干和所学知识可知,拜占庭文化在继承罗马传统的基础上,吸收了希腊文化和西亚波斯文化的元素,体现了对不同文化的兼收并蓄与融合创新,符合题意。B.题干体现的是文化融合,并未突出拜占庭单一民族的文化特性,排除。C.野蛮性通常指向暴力、落后的文化特征,而金币上精致的工艺和多元文化的融合,显然与“野蛮性”无关,排除。D.世俗性是指文化内容侧重世俗生活、与宗教相对,但题干仅描述了文化元素的融合,并未涉及世俗与宗教的区分,排除。故选:A。【点评】记忆拜占庭帝国的兴衰相关知识,做到融会贯通、灵活应答。12.(2025秋•平顶山期末)研究表明,阿拉伯人懂得造纸大概是经由中亚细亚从中国人学来的,欧洲人又从阿拉伯人学得了这种方法。可见,古代阿拉伯()A.起到文化传播桥梁作用 B.善于学习外来先进文化 C.引领当时造纸技术发展 D.促进亚欧地区经贸往来【分析】本题考查阿拉伯科学与文化,难度不大,熟练记忆基础知识并准确解读材料信息即可得出答案。【解答】A.据题干和所学知识可知,古代阿拉伯人在东西方文化交流中扮演了中间传递者的角色,将东方的造纸术等文明成果传播到了西方,起到了文化传播的桥梁作用,符合题意。B.“善于学习外来先进文化”只是题干信息的一个方面,阿拉伯人确实学习了中国的造纸术,但题干更强调的是他们将这一技术进一步传播到欧洲的作用,排除。C.题干并未说明阿拉伯人在造纸技术上有创新或引领发展,只是传播了这一技术,排除。D.题干讨论的是文化技术的传播,而非经贸往来,排除。故选:A。【点评】记忆阿拉伯科学与文化相关知识,做到融会贯通、灵活应答。13.(2025秋•北京校级期末)中世纪的西欧,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位,庄园的统治者是()A.农奴 B.自由农民 C.领主 D.教士【分析】本题考查西欧庄园的概况,难度不大,熟练记忆基础知识即可得出答案。【解答】A.农奴是庄园的主要劳动者,处于被统治地位,排除。B.自由农民虽有人身自由,但仍需向领主履行义务,并非统治者,排除。C.根据题干“中世纪的西欧,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位”和所学知识可知,庄园的统治者是领主,领主拥有庄园的土地所有权和行政司法权,支配农奴和自由农民的生产与生活,符合题意。D.教士在庄园中负责宗教事务,但一般不具备世俗统治权,排除。故选:C。【点评】记忆西欧庄园的概况相关知识,做到融会贯通、灵活应答。14.(2025秋•北京校级期末)古代两河流域是人类文明的摇篮之一,这里诞生的古代文明成果中,最能体现奴隶主阶级意志的是()A.象形文字 B.楔形文字 C.《汉谟拉比法典》 D.种姓制度【分析】本题考查《汉谟拉比法典》和古巴比伦文明,难度不大,熟练记忆基础知识即可得出答案。【解答】A.象形文字是古埃及的文字系统,并非两河流域的文明成果,排除。B.楔形文字是两河流域苏美尔人创造的文字,它是一种记录信息的工具,虽为奴隶主阶层使用,但本身只是文字符号系统,并不直接体现阶级意志,排除。C.结合所学知识可知,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国(两河流域)国王汉谟拉比颁布的成文法典,也是世界上现存最早的较为完整的成文法典。它明确规定了奴隶主对奴隶的绝对所有权(如奴隶被视为私有财产),并对不同阶级的人制定了差别化的处罚标准,其核心目的就是维护奴隶主阶级的统治秩序,最直接地体现了奴隶主阶级的意志,符合题意。D.种姓制度是古印度的社会等级制度,与两河流域无关,排除。故选:C。【点评】记忆《汉谟拉比法典》和古巴比伦文明相关知识,做到融会贯通、灵活应答。15.(2025秋•金沙县期末)古希腊是西方文明的发源地,下列关于古希腊文明的说法正确的是()A.古希腊文明发源于大河流域 B.雅典城邦实行奴隶主民主政治 C.斯巴达城邦以商业和航海业为主 D.古希腊文明没有留下任何文化遗产【分析】本题考查古希腊文明、雅典民主政治,难度不大,熟练记忆基础知识即可得出答案。【解答】A.古希腊文明发源于爱琴海地区,属于海洋文明,而大河流域文明是古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国等亚非文明的特征,排除。B.根据所学可知,雅典城邦在伯里克利时期达到全盛,实行奴隶主民主政治,公民大会是最高权力机构,公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生,体现了民主性,符合题意。C.斯巴达城邦崇尚武力,以农业为主,实行严格的军事训练制度;雅典则以商业和航海业为主,排除。D.古希腊文明留下了丰富的文化遗产,如《荷马史诗》、雕塑《掷铁饼者》、建筑帕特农神庙,以及哲学思想(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)等,排除。故选:B。【点评】记忆古希腊文明、雅典民主政治相关知识,做到融会贯通、灵活应答。16.(2025秋•甘谷县期末)公元前5世纪的剧作家提到,古希腊雅典政府让行使警察职能的民众用染成红色的绳子强制公民去参加公民大会,衣服上留下红色痕迹的公民将受到处罚。材料反映了在雅典()A.公民大会形同虚设 B.民主观念深入人心 C.参政是公民的义务 D.民主政治十分完善【分析】本题考查雅典民主政治,难度不大,熟练记忆基础知识并准确解读材料信息即可得出答案。【解答】A.“公民大会形同虚设”不符合史实,排除。B.“民主观念深入人心”与“强制公民去参加公民大会”不符,排除。C.依据题干的“雅典政府让行使警察职能的民众用染成红色的绳子强制公民去参加公民大会,衣服上留下红色痕迹的公民将受到处罚。”结合所学知识可知,公民通过公民大会参政是公民的义务,题干材料反映出在当时的雅典,参政是公民的义务,符合题意。D.材料没有说明“民主政治十分完善”,“十分”说法过于绝对,再说与“强制公民去参加公民大会”不符,排除。故选:C。【点评】记忆雅典民主政治相关知识,做到融会贯通、灵活应答。17.(2025秋•海东市期末)古埃及得益于尼罗河定期泛滥带来的肥沃土壤,形成了强大的中央集权国家;古希腊由于多山靠海,耕地匮乏,转而依赖航海贸易,形成了民主城邦。由此可见()A.区域交流推动文明互鉴 B.海洋文明优于农业文明 C.政治制度决定文明形态 D.地理环境影响文明路径【分析】本题考查古希腊文明、金字塔和埃及文明,难度不大,熟练记忆基础知识并准确解读材料信息即可得出答案。【解答】A.题干仅对比古埃及和古希腊的文明形成原因,未提及两地之间的交流,也没有体现“文明互鉴”,排除。B.题干只是客观描述两种文明的形成,没有对文明优劣做出评判,这一表述本身也不符合历史观,排除。C.题干中是地理环境影响经济形态,进而影响政治制度和文明形态,而非政治制度决定文明形态,排除。D.根据题干“尼罗河定期泛滥带来的肥沃土壤”,“多山靠海,耕地匮乏”并结合所学知识可知,古埃及的河流地理环境催生农业文明与中央集权,古希腊的海洋山地地理环境催生海洋贸易文明与民主城邦,符合题意。故选:D。【点评】记忆古希腊文明、金字塔和埃及文明相关知识,做到融会贯通、灵活应答。18.(2025秋•西和县期末)穆罕默德,古阿拉伯政治家、宗教领袖,穆斯林认可的伊斯兰先知,广大穆斯林认为他是安拉派遣到人类中的最后一位使者。在阿拉伯国家的建立过程中,穆罕默德的历史功绩在于()①创立伊斯兰教②统一了阿拉伯半岛③建成一个地跨欧、亚、非三洲的帝国④建立政教合一的政权A.①③ B.①②④ C.①②③ D.①②③④【分析】本题考查伊斯兰教的创立和阿拉伯国家的建立,难度不大,熟练记忆基础知识并准确解读材料信息即可得出答案。【解答】根据材料和所学知识可知,穆罕默德在公元610年创立了伊斯兰教,622年,穆罕默德带领少数信徒离开麦加,在麦地那建立起政教合一的国家

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