2026年新中考语文备考之古诗阅读按题型拆解新考点与新考法：同中求异、异中求同

一、选择题：从“正误判断”到“深度鉴赏”1.传统考法考查内容理解、情感判断、手法识别、常识匹配（体裁、题材、作者）选项多为直白转述，错误点明显（如时间、地点、情感、手法张冠李戴）2.新考点・新考法（1）虚实结合/视听结合辨析（高频）新考法：不再简单问“用了什么手法”，而是在选项中判断“是否虚实/视听结合”示例（《甬江夜泊》）：选项B：“远帆连海气，短烛接寒宵”虚实结合、视听结合→错误（均为实写，无视听结合）新考点：精准区分“实写/虚写”“视觉/听觉/嗅觉”，拒绝笼统判断（2）意象象征与情感逻辑深度判断新考法：选项不再只说“表达了思乡之情”，而是分析意象→情感→逻辑链示例（《雨中宿义兴寺》）：选项D：“沧洲纵不去”抒发决心归隐的豁达→错误（“纵不去”是想归隐而不得，是无奈孤独，非豁达）新考点：读懂“典故/意象的深层指向”与“诗人真实心境”的矛盾统一（3）炼字/关键词的语境义辨析新考法：选项分析某字（如“孤”“轻”“怯”）的语境义与情感，判断是否贴合全诗示例（《南轩松》）：选项A：“孤松”突出孤寂落寞→错误（“孤”是卓尔不群、挺拔独立，非落寞）新考点：字不离句，句不离篇，拒绝脱离全诗的孤立解读（4）景情关系（乐景哀情/哀景乐情）判断新考法：判断“以乐景衬哀情”还是“乐景乐情”，考查对“反衬/正衬”的理解示例（《长安遇冯著》）：选项C：颈联“花正开、燕新乳”以乐景反衬哀情→错误（乐景衬乐情，是慰藉友人）新考点：掌握“景情一致/景情相反”两种模式，结合全诗情感判断3.命题意图从“记忆再现”转向**“文本细读+逻辑推理”**，要求读懂细节、理清关系、拒绝套路化判断。二、简答题：从“套话答题”到“情境化表达”1.传统考法炼字：“释含义+描景象+点情感”赏句：“手法+分析+效果”情感：“直接概括+诗句印证”2.新考点・新考法（1）朗诵重音设计（新情境・新考法）新考法结合朗诵实践，设计重音并说明理由（如《杂诗三首・其三》尾联）新考点语言表达的实践性——理解词语在“传情达意”中的作用，而非仅停留在文本分析答题要点重音词+该词如何强化情感/主旨/语气（2）标点符号的情感表达效果（新角度）新考法判断诗句末用“。”或“？”的合理性，结合全诗分析（如《长安遇冯著》）新考点语言形式与情感内容的统一——标点不仅是停顿，更是语气与情感的载体答题要点选标点+语气（陈述/疑问/反问）+情感（慰藉/感慨/勉励）（3）景情关系对比分析（高频）新考法对比两首诗“景与情”的异同（如《春晚书山家屋壁》vs《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）新考点同中求异、异中求同的思辨能力，掌握“乐景乐情/哀景哀情/乐景哀情”三种模式答题要点相同点（手法/景的特点）+不同点（情感/景情关系）（4）炼字的多层意蕴（新深度）新考法分析一字的表层义+深层义+情感义+环境义（如《甬江夜泊》“怯”“轻”）新考点一字多层的语言鉴赏力，拒绝单一维度解读示例（“怯”）：表层（害怕号角）→深层（忧国忧民、心系战事）→情感（紧张、忧虑）三、表格题：从“填空”到“结构化分析”1.传统考法简单填空：手法、情感、画面答案多为单一词语，考查识记与浅理解2.新考点・新考法（1）手法-诗句-情志三维对应（结构化考查）新考法以表格形式，要求填写“手法、原文语句、表达情志”（如《南轩松》vs《爱莲说》）新考点托物言志/借物喻人的系统性理解，建立“物→手法→情/志”的完整链条答题要点手法（托物言志）+诗句+情志（品格/抱负）（2）画面-声音-人物-情感多维整合（情境化）新考法结合诗歌创作“微视频脚本”，填写镜头、画面、声音、人物特点、诗人情感（如《村行》）新考点文学转化为生活/艺术实践，考查对诗歌“视听画面”的还原与情感把握答题要点画面（视觉）+声音（听觉）+人物（形象）+情感（心境）（3）手法-画面-情感的精准匹配新考法填写诗句对应的手法、画面与情感（如《初入湘中有喜》）新考点手法与内容、情感的精准对应，拒绝手法与情感脱节示例（“两边枫作岸，数处橘为洲”）：手法（白描/借景抒情/比喻）+画面（枫岸橘洲）+情感（愉悦、坚贞）3.命题意图用表格倒逼结构化思维，避免答题碎片化，要求“点、线、面”结合，形成完整分析链条。四、情境任务题：从“解题”到“解决问题”1.传统考法纯文本分析，脱离生活情境2.新考点・新考法（1）校园活动情境（朗诵、微视频创作）新考法以“诗歌朗诵比赛”“微视频创作大赛”为情境，设计任务（如重音设计、脚本撰写）新考点语文核心素养——语言运用与审美创造，在真实情境中运用诗歌知识命题特点情境真实、任务具体、答案开放但有依据（2）生活实践情境（对话、交流）新考法以“同学对话”形式，完成炼字分析（如《甬江夜泊》“怯”“轻”的对话填空）新考点口语交际与文本理解融合，在对话中完成深度鉴赏答题要点贴合对话语境，用简洁语言表达多层意蕴一、【新考法】（2024·湖南·三模）阅读下面的诗歌，完成下面小题。小文在准备诗歌朗诵比赛时，遇到一些困惑。请你阅读下面的诗歌，助他完成任务。杂诗三首·其三沈佺期闻道黄龙戍①，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家②营。少妇今春意，良人③昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城④。【注】①黄龙戍：即黄龙，唐朝时东北要塞，在今辽宁开原县西北，此指边地。②汉家：既指汉族，也指汉朝。这里以汉代唐，避免直指。③良人：古代妻子对丈夫的称呼。④龙城：匈奴名城。1．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（

）（2分）A．首联叙事，交代背景。黄龙戍边塞一带，烽火不息，至今未休兵。B．颔联实写闺中与军营，一轮明月清辉共照，异地的两人对月相思。C．颈联“今春意”思念难忍，“昨夜情”甜蜜相聚，两句互文见义。D．诗歌把战争与个人命运巧妙结合，情调凄怆，怨战之情溢于字间。2．重音能让朗诵更好地传情达意。请仿照示例，为小文完成尾联朗诵重音的设计。（6分）【示例】颔联朗诵设计：重音：“可怜”“长在”；理由：“可怜”二字，鲜明地表达了作者对少妇和征人不能团聚的同情。“长在”写出了独在闺中的少妇对征人的思念。尾联朗诵设计：重音：____________（填两个词）；理由：____________【答案】1．B2．“谁能”“取”“谁能”（“谁”）体现了对带兵克敌的良将的渴求，也讽刺了边将的无能。“取”（“将”“取龙城”）表达了对良将出师，一举克敌的期盼。【解析】1．本题主要考查诗歌句子理解与鉴赏。B.“颔联实写闺中与军营”有误。颔联写了闺中的女子虽然身处闺房，但她的心却始终牵挂着远在汉家军营的亲人，并没有实写军营中的情况。这句诗通过月亮这一象征，表达了深深的思念之情。这里的“闺里月”指的是闺房中的月亮，而“汉家营”则是指军营，象征着远方的亲人，表达了闺中人对征夫深深的思念和期盼团聚的情感；故选B。2．本题考查朗读设计。“谁能将旗鼓，一为取龙城”句意是：何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。该句子抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。句子除怨恨“频年不解兵”外还表达希望有良将早日结束战事之意。从文气上看，本诗一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。示例：重读：“旗鼓”理由：此句的“旗鼓”指代军队，诗人希望有良将带兵，一举克敌，使家人早日团聚，百姓安居乐业，揭示出诗的主旨，感慨深沉，故可以重读。二、【新考法】（2024·湖南长沙·一模）阅读下面的诗歌，完成下面小题。南轩松〔唐〕李白南杆①有孤松，柯叶自绵罪②。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古省绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。【注】①南轩；轩原本指多窗的长廊，这里泛指当南的窗外。②绵幂：密密层层的样子，枝叶稠密而相覆之意。1．下列对于这首诗的理解和分析，说法正确的一项是（

）（2分）A．“南轩有孤松，柯叶自绵幂”运用描写，描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密的景致。“孤松”,突出了它的孤寂落寞。B．“清风无闲时，潇洒终日夕”写风吹劲松，更觉松树苍劲。诗中“无闲”二字写出风的猛烈和持续不断，烘托了松树的苍劲。C．“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，写松树高大，在它的阴暗处长出了碧绿的古苔；松枝苍翠，似乎将秋天的云雾都染绿了。“古苔绿”和“秋烟碧”正面写出松树的高大浓密和年岁之长。D．“何当凌云霄，直上数千尺”运用夸张，写松树何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上数千尺，表现诗人对“孤松”的期待之情。2．比较阅读是学习诗文的一种好方法。阅读【链接材料】,结合诗歌和材料，完成下列表格。（5分）【链接材料】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）运用手法原文语句表达情志①__________________________中通外直，不蔓不枝。表现作者对君子通达事理、行为方正、不攀权贵的高尚品质的赞美和向往。清风无闲时，潇洒终日夕。赞美孤松的苍劲潇洒、顽强挺拔的品性，表现出诗人②__________________________。何当凌云霄，直上数千尺。表达诗人③__________________________。【答案】1．D2．托物言志(或借物喻人)正直不屈(或“刚正不阿”等相近表达)崇高理想和远大抱负【解析】1．本题考查诗句理解和赏析。A.有误，“突出了它的孤寂落寞”错误，突出的是它的不同凡响。“何当凌云霄，直上数千尺”运用夸张，突出孤松之高、诗人向往“直上数千尺”的凌云之势，表现出诗人渴望施展凌云壮志的情怀。B.有误，“清风无闲时，潇洒终日夕”的意思是：清风时时摇着它的枝条，终日是多么洒脱惬意，风并不猛烈。“写出风的猛烈”理解错误。C.有误，“正面写出松树的高大浓密和年岁之长”错误，“古苔绿”和“秋烟碧”是侧面描写。故选D。2．本题考查写作手法和情感主旨。①结合【链接材料】“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”、“莲之爱，同予者何人”等内容可知，周敦颐《爱莲说》通过描绘莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁形象，表达作者不与世俗同流合污洁身自爱、澹泊明志的高洁品质。由《南轩松》中的“清风无闲时，潇洒终日夕”、“何当凌云霄，直上数千尺”可知，作者通过赞美孤松的苍劲潇洒、顽强挺拔的品性，表达了诗人刚正不阿的高尚品格和“直上数千尺”的崇高的理想。由以上分析可知，两篇诗文都运用了托物言志的表现手法。②“清风无闲时，潇洒终日夕”意思是：清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。写风吹劲松，更觉松树苍劲；诗中“无闲”二字写出风的猛烈和持续不断，烘托了松树的苍劲。“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和动词，赞美孤松的苍劲潇洒、顽强挺拔的品性，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。③“何当凌云霄，直上数千尺”意思是：何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺立。运用夸张的修辞，突出孤松之高，写出诗人向往“直上数千尺”的凌云之志，表达了诗人崇高的理想和远大的抱负。【点睛】参考译文：【链接材料】：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！三、【新角度】（2025·湖南长沙·二模）古诗文阅读雨中宿义兴寺【唐】耿湋遥夜宿东林，虫声阶草深.高风初落叶，多雨未归心。家国身犹负，星霜鬓已侵，沧洲①纵不去，何处有知音。【注】①沧洲：古时常用来称隐士的居处。1．下列是AI从网络数据库中检索到的关于本诗内容的解读，其中不正确的一项是（）（2分）A．标题内涵丰富，点明了天气、地点、事件。B．颔联“高风初落叶”借秋风落叶的萧瑟之景，暗含诗人对归途受阻的无奈。C．颈联“家国身犹负自”抒胸臆，表达了诗人虽漂泊却仍心系家国的责任感。D．尾联“沧洲纵不去”用典“沧洲”代指归隐之地，抒发了诗人决心归隐的豁达情怀。2．对“虫声阶草深”一句中的“阶草深”，AI这样说：“这里的‘阶草深’描述了台阶旁的草长势茂盛的情态，突出了春天的气息，为整个画面增加了一层绿意盎然的色彩，表达了诗人欣赏美景的愉悦。”你是否认同AI的这种分析请结合全诗内容说说你的理由。（5分）【答案】1．D2．示例：不认同。理由：从“高风初落叶，多雨未归心”可知此时是秋季，“阶草深”描绘的是台阶旁草长得茂密，但结合季节应是一种杂乱萧瑟的茂密，而非春天经章盎然的景象、体现诗人羁旅在外的抵叔之感/家国重担知音难觅年华已逝。【导语】本诗以秋夜宿寺为切入点，借“虫声阶草”“高风落叶”等萧瑟意象，勾勒出羁旅孤寂之境。颈联直抒家国之思与鬓染星霜的慨叹，尾联以“沧洲”典故叩问知音，将漂泊之苦、怀才之叹与归隐之念熔于一炉，沉郁中见苍凉，尽显乱世文人的精神困境。1．本题考查诗歌内容理解辨析。D.有误，结合尾联“沧洲纵不去，何处有知音”可知，“纵不去”意为“纵然想归隐”，“何处有知音”以反问强调无人理解其归隐之志，暗含无奈与孤独。由此可知，诗人并非抒发“决心归隐的豁达情怀”，而是借归隐之念表达怀才不遇、知音难觅的苦闷；故选D。2．本题考查诗歌内容理解。结合“高风初落叶，多雨未归心”可知，“高风”意为秋风，与“落叶”是典型的秋季意象，明确点明此时为秋季，而非春季。秋季草木本应渐枯，此处“阶草深”描绘的是台阶旁草虽茂密却显杂乱萧瑟，并非春日“绿意盎然”的生机。由“家国身犹负”“星霜鬓已侵”可知，诗人身负家国之责却漂泊在外，并感叹自己年华流逝，双鬓斑白。由“何处有知音”可知，结尾诗人感叹世间很难寻觅知音，流露出孤独苦闷的情感。“阶草深”更侧重于通过荒草深密的冷寂环境，烘托诗人羁旅他乡的孤寂、怀才不遇的愁绪，而非“欣赏美景的愉悦”。由此可知，AI对“阶草深”的分析忽略了全诗的季节背景与情感基调，解读有误。四、【新情境】（2025·湖南长沙·一模）甬江夜泊①(清)阮元风雨暮潇潇，荒江正起潮。远帆连海气，短烛接寒宵。人静怯闻角②，衣轻欲试貂。遥怜荷戈者③，孤岛夜萧寥。【注释】①此诗写于清嘉庆八年(1803年)，当时阮元任浙江巡抚，率军肃清安南(今越南)船艇及海盗对中国海疆的侵扰。②角：战斗预警的号角声。③荷戈者：戍边战士。1．下列对《甬江夜泊》的理解与赏析，有误的一项是（）（2分）A．诗歌首联以“风雨”“荒江”“起潮”等意象，勾勒出十幅暮色苍茫、风雨交加的江景图，奠定全诗沉郁的感情基调。B．颈联“远帆连海气”实写远眺之景，展现海面辽阔，“短烛接寒宵”虚写寒夜漫长，两者虚实结合、视听结合，意境深远。C．尾联“遥怜荷戈者，孤岛夜萧寥”运用想象，描绘戍边士兵在孤岛上的寂寥之态，表达诗人深切同情。D．全诗由景及人、由己及彼，层层递进，情感真挚而深沉。2．请根据诗歌完成下列对话。（6分）小青：《甬江夜泊》里的炼字特别精妙。比如“人静怯闻角，衣轻欲试貂”，一个“怯”字用得很好。小竹：确实，这个“怯”字写出了诗人①___________的心情，体现了诗人②___________的情感。小青：“衣轻欲试貂”中“轻”字也极富意蕴。小竹：我觉得“轻”字不仅侧面写出了戍边环境③___________的特点，也凸显了戍边战士④____________的形象。小青：简单一个字，竟藏着这么丰富的情感，这就是古代诗歌的魅力啊！【答案】1．B2．对战斗的畏惧、害怕、紧张、警惕、戒备、忧虑、担忧……忧国忧民、心系家国……凄冷、严寒或恶劣……不畏艰辛、坚强、爱国……【导语】《甬江夜泊》以苍茫江景起兴，通过“风雨”“寒宵”等意象营造孤寂氛围。颈联“怯闻角”“欲试貂”巧妙运用心理描写与细节刻画，尾联转写戍卒，由己及人展现家国情怀。全诗虚实相生，在沉郁基调中见深挚，体现阮元作为封疆大吏的忧患意识。1．本题考查诗歌内容理解赏析。B.有误，“远帆连海气，短烛接寒宵”意为：远处的帆船与海上的雾气相连，短短的蜡烛映照着漫长的寒夜。“远帆连海气”是实写，展现海面辽阔之景；“短烛接寒宵”也是实写，诗人看着眼前的短烛，在寒夜中苦熬，并非虚写。这里没有视听结合；故选B。2．本题考查诗歌炼字及情感理解。一二空，结合“人静怯闻角”可知，在夜深人静之时，诗人害怕听到战斗预警的号角声。在当时肃清侵扰的背景下，号角声意味着可能有战斗发生。由此可知，“怯”字写出了诗人对战斗的畏惧、紧张等心情。而这种心情体现出诗人对局势的担忧，是其忧国忧民、心系家国情感的体现。三四空，结合“衣轻欲试貂”可知，诗人感觉衣服单薄，想要换更厚的貂皮衣服。在这样的情境下，从诗人对衣服感受侧面反映出戍边环境的凄冷、严寒等恶劣特点。而戍边战士在这样的环境中坚守，由此可知，凸显了他们不畏艰辛、坚强、爱国的形象。五、【新角度】（2025·湖南长沙·一模）阅读下面的诗歌，完成下面小题。长安遇冯著①唐·韦应物②客从东方来，衣上灞陵③雨。问客何为来，采山因买斧。冥冥④花正开，飏飏燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕□[注释]①冯著：韦应物友人，大历四年到广州做幕僚，十年仍未获官职，再次回到长安。②韦应物，中唐诗人，诗歌风格“冲淡平和，言在意外”。③灞陵：长安东郊山区，汉代曾是著名的隐逸地。④冥冥：这里形容默默无语的情态。1．下列选项对这首诗歌的理解和分析不正确的一项是（

）

（2分）A．首联点明友人冯著从长安以东而来，身上还带着灞陵的雨意，勾勒出友人的行色匆匆，也暗示代可能经历了一些风雨和奔波。B．颔联一问一答，“采山因买斧”化用《易经·旅卦》里的典故，运用隐喻，表面写买斧伐木，实则暗含归隐山林之意。C．颈联选用“默默绽放的鲜花”“轻盈飞舞的乳燕”两组意象，以乐景反衬哀情，突出诗人漂泊孤寂之苦。D．纵观全诗，表达了诗人对友人冯著的理解、同情，全诗笔调亲切，写得情深意长，清新活泼。2．在查找资料时，有同学发现这首诗的末句标点有“。”和“？”两个版本。你认为哪种标点更合适？请结合诗歌内容简述理由。（5分）【答案】1．C2．示例一：用“？”，表示反问，“上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发并不曾多几缕，还不算老呀”，有一种调侃的味道，表达韦应物对友人求仕不顺的劝导、慰藉，不要为暂时失意而不快不平，勉励他盛年未逾，未来大有可为。示例二：用“？”，疑问语气，“上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发添了多少啊？”用反衬手法，充满生机的新春景色和冯著的失意沉沦形成鲜明对照，既有对友人遭遇的同情，也抒发光阴易逝、人生易老的感慨。也抒发了作者伤时感世的苦闷情怀。示例三：用“。”，陈述语气收束，“上次春日一别，此次再见，白发又增添了几缕。”景物依旧，而人世已改。表达诗人对友人求仕不顺遭遇的同情，也委婉地反映了诗人和冯著有相同的疲累和期盼。符合书应物诗歌“冲淡平和、意在言外”的语言风格。【导语】《长安遇冯著》以问答串联起老友漂泊与蹉跎。“衣上灞陵雨”藏隐逸之思，“采山买斧”见抱负未歇。“花开花落燕新乳”以生机衬岁月催老，末句诘问含深挚关切。全诗冲淡中见沉郁，于寻常相遇中见人生况味。1．本题考查对内容的理解与分析。C.“以乐景反衬哀情，突出诗人漂泊孤寂之苦”分析有误。根据颈联“冥冥花正开，飏飏燕新乳”可知，这两句描绘鲜花默默开放、乳燕轻盈飞舞的生机景象，以乐景衬乐情，暗含对友人冯著失意中仍有希望的慰藉，而非反衬诗人自身的漂泊孤寂。故选C。2．本题考查标点符号的用法和情感主旨。不同的标点表达的语气和情感也是不同的。“。”表示陈述句，“？”表示问句。先确定标点符号，再结合文章内容具体分析。示例一：使用句号。首先，“昨别今已春，鬓丝生几缕”意思是去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕。句号的使用意味着这句话是一个完整的陈述句，表达的是诗人对时光匆匆、岁月不饶人的感慨。它更侧重于一种深沉的、略带伤感的自我反思，同时也隐含了对友人的同情和关怀，因为两人都经历了时间的洗礼，所以，不光表达对友人的期盼，也委婉表达出诗人自己想要隐居的情怀。其次，从全诗来看，前面部分主要是叙述和对话，而末句则是对前面内容的总结和情感的升华。使用句号可以使整首诗在情感上更加连贯，从叙述到感慨，自然而然地过渡。示例二：使用问号。问号表示问句，问句既可以表示疑问语气也可以表示反问语气。当表示疑问语气时，“鬓丝生几缕”译为鬓边白发又多了几缕呢？鬓生白发容易催人生出时光易逝人易老的感慨，这种愁苦之情和颈联“冥冥花正开，飏飏燕新乳”描绘的充满生机的新春景色形成鲜明对比，表现出作者对友人失意沉沦的同情和理解，也抒发了作者伤时感世的苦闷情怀；当表示反问语气时，“鬓丝生几缕”译为鬓边有生出几缕白发吗？诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句“冥冥花正开，飏飏燕新乳”而来，末句以反问勉励友人，虽然你仕途不顺，但是正值盛年，大有可为。作者以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。六、【新情境】（2025·湖南长沙·二模）阅读下面的诗歌，完成下面小题。村行①[唐]杜牧春半南阳西，柔桑过村坞。娉娉②垂柳风，点点回塘雨。蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女③。半湿解征衫，主人馈鸡黍④。【注】①此诗作于诗人其早年宦游期间，描绘春日行经南阳郊外村庄时所见所感。②娉娉：轻柔美好的样子。③茜(qiàn)裙女：“茜”指茜草，可作红色染料。“茜裙”即红裙，唐代少女常见服饰。④馈鸡黍：“黍”是黄米，代指农家待客的丰盛饭菜。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(

)（2分）A．诗歌首句“春半”交代了村行的时间是春色烂漫的季节，“南阳西”交代了村行的地点。B．诗歌“柔桑过村坞”，着一“过”字，境界全出，在动态中，柔桑生长的姿态和鲜嫩的特点，活灵活现。C．诗歌尾句主人摆出丰盛的饭菜招待客人，给人以味觉上的享受，表现了农村的人情美。D．诗人用“行”带动全篇，以诗人动态衬托人和景的静态，营造了静谧祥和的氛围。2．学校科技节将举行“诗歌微视频创作大赛”，小郡同学结合此诗的中间两联拍摄视频，请帮助他完成拍摄脚本。（5分）诗句镜头运用画面背景声音颔联中景垂柳摇曳，涟漪扩散柳叶沙沙声、①________颈联长镜头牧童唱歌，少女张望童谣清唱声、牧牛铃铛声人物特点：牧童少女：②________，无忧无虑乡村主人：③________，民风淳朴感情态度：诗人游历村庄时④________的心情，对农村美景和农村生活的喜爱和赞美。【答案】1．D2．示例：雨水滴答声/池塘雨点声天真烂漫热情好客轻松愉悦(闲适自在等类似皆可)【导语】这首诗描绘了诗人在春日村行时所见的乡村风光和生活场景。诗中通过对柔桑、垂柳、回塘雨等自然景物的描写，勾勒出一幅清新秀丽的乡村春景图。中间两联“娉娉垂柳风，点点回塘雨。蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女”，从视觉和听觉等多角度展现乡村生活的质朴与美好。尾联写主人热情招待，体现了乡村的淳朴民风。整首诗语言清新自然，表达了诗人对乡村生活的喜爱之情。1．本题考查对诗歌内容的理解和赏析。D.诗中“蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女”等内容，描绘了牧童唱歌、少女窥视等动态场景，并非是以诗人动态衬托人和景的静态，而是展现出乡村生活的生机与活力，并非营造静谧祥和的氛围，该选项表述错误。故选D2．本题考查诗歌意象的理解和对诗歌中人物特点、诗人情感的把握。①根据诗句“娉娉垂柳风，点点回塘雨”的意思，和风吹拂着依依垂柳，点点细雨滴在曲折的池塘上。垂柳扶风，娉娉袅袅，春雨点点，回落塘中，作者动态描绘中，更有一种说不出的情趣。所以背景声音除了柳叶沙沙声，还应有“雨滴落水声”。②根据诗句“蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女”，可知那农家牧童，披着蓑衣，愉快地唱着歌；竹篱笆内，可窥见那穿着绛黄色裙子的农家女的倩影。从“牧童唱歌，少女张望”的动态画面中可以看出牧童少女充满童真，具有天真活泼的特点，用这类词语能准确概括他们的形象展现出他们天真烂漫的形象。③从尾联主人热情“馈鸡黍”，可看出乡村主人热情好客。④整首诗描绘了美丽的乡村景色和淳朴的乡村生活，结合诗中景象及主人招待等内容，可体会出诗人愉悦欢快的心情。七、（2025·湖南长沙·一模）阅读下面的诗歌，完成各题。初入湘中有喜[唐]张九龄①征鞍穷郢路，归棹入湘流。望鸟唯贪疾，闻猿亦罢愁。两边枫作岸，数处橘为洲。却记从来意，翻疑梦里游。【注释】①张九龄：字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人，世称“张曲江”，唐开元时任丞相。此诗写于张九龄中举归乡途中。1．下列对这首诗歌的理解或赏析不正确的一项是（

）（2分）A．此诗为五言律诗，首联的“征”“归”写出了诗人风尘仆仆奔赴故乡的情景。B．颔联对仗工整，词性、结构和平仄等方面一一对应，读起来富有音韵美。C．尾联以抒情结束全诗，“却”“翻”两个字形象地表达了诗人入湘的欣喜，故乡一日比一日近，种种风物映入眼底，仿若梦中。D．这首诗歌语言清新洗练、闲淡幽远、韵味隽永，又不失幽默风趣。2．为加深对诗歌的理解，请你完善表格的相关内容。（5分）诗句手法画面和情感望鸟唯贪疾，闻猿亦罢愁拟人、对照（1）______两边枫作岸，数处橘为洲（2）______湘江两岸满是红枫，河中沙洲遍布红橘，烘托诗人归乡途中愉悦的心情，诗人借“枫”“橘”寄托了坚贞清高的志趣【答案】1．D2．望鸟疾飞，听猿不愁，拟人化表现归乡急切与喜悦白描、借景抒情【导语】这首《初入湘中有喜》展现了张九龄中举归乡途中的欣悦之情。全诗以简练的笔触勾勒出湘中风物：首联“征”“归”二字点明行旅主题；颔联通过鸟、猿的意象，以拟人手法反衬诗人愁绪消散；颈联“枫岸橘洲”的明丽画面，既写实景又暗喻品格；尾联“梦里游”的恍惚感，将归乡喜悦推向高潮。诗歌语言清新凝练，五律对仗工整，在平实的景物描写中渗透着文人雅趣，体现了盛唐诗人将个人情感与自然意象完美融合的艺术特色。1．本题考查理解分析能力。D.“这首诗歌语言……又不失幽默风趣”表述错误。首联纪行，“归棹入湘流”，乘船由湘江归家。颔联选取鸟和猿两种动物形象，形容行船轻快，乡愁顿失；颈联“两边枫作岸，数处橘为洲”，勾勒初湘江沿岸特有的风物，两岸红枫，数处橘洲；尾联以“却记从来意，翻疑梦里游”，形象地表达诗人乐而忘返的心绪，也含蓄表达欣喜之情。所以，诗歌整体语言风格清新洗练、闲淡幽远。但并无“幽默风趣”的体现。故选D。2．本题考查理解分析能力。第一空，“望鸟唯贪疾，闻猿亦罢愁”，颔联选取鸟和猿两种动物形象，描绘出望鸟疾飞，听猿不愁的场景。诗人眺望远方的鸟儿，感觉它们只顾着快速飞行，仿佛有着贪婪急切的姿态；诗人听到猿猴的叫声，却也不再感到忧愁。这一联通过拟人与对照，表现诗人归心似箭与轻松愉悦。据此填写即可。第二空，“两边枫作岸，数处橘为洲”，这两句诗描绘了诗人乘船进入湘中时所见到的美丽景色。“两边枫作岸”，意思是湘江两岸生长着许多枫树，这些枫树仿佛构成了江岸；“数处橘为洲”，则是说湘江上有好几处地方，橘树密集生长，形成了一个个岛屿。从“枫作岸”“橘为洲”可知，，颈联以简洁的白描手法勾勒湘江枫红橘艳的景色，诗人运用比喻的手法，将两岸的枫树比作江岸，把橘树密集的地方比作岛屿，借景抒情，用“枫”“橘”象征诗人高洁志趣，与注释中“中举归乡”的喜悦呼应。据上分析，概括作答即可。八．【新考法】（2025·湖南常德·三模）阅读下面的一首宋词，完成小题。定风波范仲淹罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映百花花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我悲无欢绪。【创作背景】这首诗是范仲淹在58岁是创作的，当时他被贬邓州，重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲，并设立花洲书院，闲暇之余还到书院讲学，也让邓州文运大振。有一次，范仲淹重读陶渊明的诗歌，便有所感慨，写下了这首《定风波》。【参考译文】满城人开始身着罗绮，春天快要结束，不如去百花洲上看看有没有没开尽的野花，洲岸的婀娜和野花的妩媚互相映衬。看不到花的尽处和岸的尽处，仿佛是漫步在“桃花源”里的小路。（我虽然忧国忧民）请不要责怪山翁我偶尔寻一点欢乐，功名的“得”和“失”乃是时运注定，连那黄莺都懂得唱新声，花蝶懂得新舞，那都是上天赋与它们的本能，怎么能要求我辈就没有欢乐的情绪呐！在人生不同阶段和不同境遇下，思想观念也会发生变化。这首词中“功名得丧归时数”一句与《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”在情感上有什么异同，请简要分析。（6分）【答案】相同点：都体现了诗人对个人得失的豁达态度，不因外物或境遇动摇内心的精神追求。不同点：《定风波》：“功名得丧归时数”更偏向于对仕途起伏的坦然接受，带有对天命时数的认同，在被贬境遇中以“聊逸豫”的方式自我宽解，隐含着理想未竟的无奈与对当下闲适生活的自我调适。《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲”则展现出超越个人得失的家国情怀，强调以天下为己任的政治抱负，无论人生顺逆都始终坚守“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的信念，情感更显宏大、坚定。【导语】这首《定风波》展现了范仲淹被贬后的豁达心境。上阕以“桃源”意象勾勒百花洲的隐逸之美，下阕借“莺蝶”自喻，将政治失意转化为对天命的坦然。相较于《岳阳楼记》的士大夫襟怀，此处更多透露出随遇而安的智慧，在“逸豫”与“时数”的辩证中，完成从儒家济世到道家超脱的精神过渡，体现宋代文人“出处自在”的典型心态。【详解】本题考查主题情感。相同点：两首作品均体现了诗人对个人荣辱得失的超脱。《定风波》中，范仲淹被贬邓州时，面对“春欲暮”的时光流逝与“功名得丧”的仕途挫折，以“归时数”将得失归于天命，拒绝沉溺于悲伤，转而在“百花洲寻芳”“莺解新声蝶解舞”的自然之趣中寻求心灵慰藉，展现出对个人境遇的豁达。《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”直接否定了外物（如官职升降、个人得失）对心境的左右，强调一种不因环境变化而动摇的稳定心态，二者均体现了对“自我”与“外物”关系的理性认知。不同点：情感基调与背景差异：《定风波》写于贬谪期间，“莫怪山翁聊逸豫”一句透露出几分自嘲与无奈——虽心怀天下，却因仕途不顺而不得不暂且以“逸豫”（闲适）自我排解。“功名得丧归时数”看似洒脱，实则隐含对现实的无力感，其豁达是困境中的主动调适，带有阶段性的人生感慨。《岳阳楼记》作于庆历新政失败、被贬邓州之后，但文中“不以物喜，不以己悲”并非单纯针对个人遭遇，而是站在“古仁人”的高度，将情感升华为对家国天下的关怀。无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，始终以天下为念，其情感超越了个人境遇，更具永恒的政治理想色彩。精神境界的层次差异：《定风波》的核心是“自我宽解”，通过“寻芳”“赏莺蝶”等具体行为转移内心的苦闷，以“天赋与”的自然之乐对抗“悲无欢绪”，其超脱仍带有对个人情绪的关注。《岳阳楼记》的“不以物喜，不以己悲”是一种纯粹的精神境界，它否定了“物”与“己”的束缚，直接指向“先忧后乐”的终极追求，情感更显宏大、深沉，展现出儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的理想人格，且“独善”并非避世，而是为“兼济”蓄势，境界远超个人得失的范畴。两首作品虽都蕴含豁达之情，但《定风波》是特定境遇下的自我疏导，带有逆境中求自洽的现实感；《岳阳楼记》则是一生坚守的精神宣言，体现了超越时空的理想主义情怀。前者是“人间烟火中的超脱”，后者是“家国天下中的永恒”。九、（2025·湖南长沙·三模）寻南溪常道士刘长卿一路经行处，莓苔见屐痕①。白云依静渚②，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。淡花与禅意，相对亦忘言。【注释】①震痕：古人游山多穿屐，此处指足迹，②渚：水中的小洲。1．下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（

）（2分）A．首联写山路静谧，路上莓苔遍布，可见常道士隐居之处是个少有人来的地方。B．颈联诗人并没写出雨后松林的具体颜色，反而给读者留下了丰富的想象空间。C．尾联有陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的痕迹，诗人陶醉于美景物我两忘。D．全诗表达了诗人因为寻找常道士未能如愿而失落、惆怅、遗憾、苦闷的心情。2．根据本诗内容，填写表格。（5分）词句画面描绘情感一路经行处，莓苔见屐痕。山路静谧，路上莓苔遍布。②___________________

白云依静渚，芳草闭闲门。①_____【答案】1．D2．白云悠悠，山门前芳草芊芊。诗人对超凡脱俗生活的无比向往，对山间美景的欣赏以及自身悠然自得之情。【导语】此诗以寻隐不遇为线，却跳出怅惘窠臼，转而描绘幽邃山景。莓苔屐痕、白云静渚，以空灵笔触勾勒出道士居所的超逸；雨后松色、山间水源，暗含禅机。尾联“忘言”之妙，物我两忘，将寻访未果的遗憾升华为与自然冥合的禅悦，淡远中见深致。1．本题考查理解和赏析诗句。D.结合“淡花与禅意，相对亦忘言”可知：诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不想却吃了个闭门羹，在居所远近寻找，仍未如愿。虽寻隐者不遇，却得到别的情趣，领悟到“禅意”之妙处，诗人非但没有产生失望惆怅，反而获得精神惬意和心理的满足；故选D。2．本题考查赏析诗歌画面和情感。第一空，“白云依静渚，芳草闭闲门”的意思是，白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。此时，白云静静地依偎在静谧的水中小洲旁；芳草茂盛，将闲门掩映其中。由此可见，此句画面有白云在空中悠然地飘荡，紧闭的门前青草芊芊。第二空，以上四句诗句描写了作者前往南溪寻找常道士的情景，两联均通过描绘“苔痕”“闭门”“白云”等景象，营造超然洒脱的意境。诗人虽未遇道士，却在自然中感悟禅意，心境淡泊豁达，表现作者对山间美景的喜爱之情，对超凡脱俗生活的向往之情。十、（2025·湖南湘潭·一模）阅读下面古诗，完成小题。春晚书山家屋壁

贯休柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。“一切景语皆情语”，请从景与情的角度，分析“柴门寂寂黍饭馨”与李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“杨花落尽子规啼”的异同。（6分）【答案】相同点：这两句诗都运用了借景抒情的写法，都是借晚春之景，抒发诗人情感。不同点：“柴门寂寂黍饭馨”通过描写寂静的山村，柴门内外飘着饭香的景象，表达雨后放晴山民忙于春耕的喜悦之情。而“杨花落尽子规啼”通过描写随风飘散的“杨花”和叫着“不如归去”的“子规”，表达飘零之感和离别之恨。【导语】这首《春晚书山家屋壁》以简淡笔墨勾勒出山居生活的宁静恬淡。贯休通过“柴门”“黍饭”“烟火”“庭花”等意象，营造出质朴自然的田园意境。末句“小儿啼索树上莺”以童趣点活全篇，使画面顿生灵动。相较于李白“杨花落尽子规啼”的哀婉愁绪，贯休笔下更多是闲适自得的生活情趣。两诗虽同写春景，却因诗人境遇不同而呈现出迥异的情感基调，体现了“景语”与“情语”的完美交融。【详解】本题考查对比阅读。相同点：手法运用上，“柴门寂寂黍饭馨”意思是柴门一片寂静屋里米饭香喷喷；“杨花落尽子规啼”意思是在柳絮落完，子规啼鸣之时；这两句都运用了借景抒情的手法，通过描写景物来寄托诗人的情感。且两句诗都营造出一种特定的氛围。“柴门寂寂黍饭馨”中的“寂寂”描绘出环境的静谧，“黍饭馨”又给人一种温馨之感，整体营造出宁静、温馨的氛围；“杨花落尽子规啼”中“杨花落尽”点明了暮春时节，给人一种飘零之感，“子规啼”则增添了哀伤的氛围，整体营造出一种凄凉、哀伤的氛围。虽氛围不同，但都是通过景物来奠定情感基调的，都是借晚春之景，抒发诗人情感。不同点：表达情感上，“柴门寂寂黍饭馨”宁静的柴门，飘香的黍饭，展现出乡村生活的质朴与美好，描绘了一幅雨后放晴山民忙于春耕的景象，表达的是诗人对山家生活的喜爱与向往之情。而“杨花落尽子规啼”表达的是诗人对友人王昌龄被贬的同情与关切之情。杨花飘落，子规啼叫，衬托出诗人听闻友人遭贬后的惆怅与担忧，表达飘零之感和离别之恨。在景情关系的具体表现方面，“柴门寂寂黍饭馨”是乐景写乐情，以宁静温馨的景象，直接表现诗人内心的愉悦与对山家生活的欣赏。“杨花落尽子规啼”是哀景写哀情，用凄凉的景色，强化了诗人对友人的牵挂和对其不幸遭遇的悲痛之情。十一、（2025·湖南湘潭·一模）阅读下面的诗歌，完成问题。送李少府贬峡中王少府贬长沙唐高适嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。青枫江①上秋帆远②，白帝城边古木疏。圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。【注释】①青枫江：指浏水，在长沙与湘江汇合。②秋帆远；指秋风吹着小舟，送友人远去。1．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（

）（2分）A．本诗在题材上属于送别诗，在体裁上属于古体诗。古体诗在押韵、平、对偶上均有严格要求。B．首联中“此别”、“谪居”四字，将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。“嗟”字和“问”字表现了诗人与两位朋友的关系非同寻常。C．颔联中“巫峡猿啼数行泪”中的“猿”与《三峡》中“猿鸣三声泪沾裳”的“猿”渲染的氛围都是悲凉哀伤的。D．中间两联在写法上有独到之处，连用了四个地名，体现诗人的情真意切，诗歌气势健拔，意境更为开阔。2．本诗与岑参的《白雪歌送武判官归京》表达的情感不尽相同，请具体分析其不同之处。（6分）【答案】1．A2．本诗表达了对友人的宽慰勉励之意，表达了乐观积极的情感；《白雪歌送武判官归京》抒发了诗人对友人的依依惜别之情和音游人返京而产生的惆怅之情。【导语】这首诗以送别为题，通过“嗟君”“问谪居”等词句，流露出对友人遭贬的深切同情。中间两联巧妙运用巫峡、衡阳等地名意象，既点明友人去向，又借“猿啼”“归雁”等意象营造悲凉氛围。尾联“圣代多雨露”的劝慰之语，展现了诗人豁达的胸襟。全诗情感真挚，意境开阔，体现了高适边塞诗特有的雄浑风格。1．本题考查诗歌内容理解和辨析。A.有误，古体诗又称“古诗”“古风”，是汉魏以来盛行的一种诗歌。它最初流行于民间，汉朝乐府机构把它们搜集起来，加以润色，成为最早的五言诗。这种诗体，句式大体整齐，也要押韵，形式上比较自由，句数、字数、对仗及平仄声调都没有严格的限制；故选A。2．本题考查对比阅读。本诗开篇“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居”，“嗟”字直接抒发了诗人对友人遭遇贬谪的叹息与同情。“问谪居”则体现出诗人对友人未来贬谪生活的关切，想知道友人将被安置在何处，生活状况如何。“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书”，诗人想象李少府贬谪的巫峡之地，猿猴啼叫之声令人落泪，描绘出环境的凄凉；想象王少府贬谪的长沙之地，衡阳归雁可能带来友人的书信，却也暗示着友人离乡背井、音信难通的孤独。这两句诗进一步表达了对友人贬谪生活的担忧。“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”，诗人描绘了友人远行的画面，但笔触并不哀伤。“秋帆远”给人一种友人渐行渐远却又带着希望前行之感，“白帝城边古木疏”则展现出一种历史的沧桑与豁达。最后“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇”，诗人以“圣代多雨露”安慰友人，相信朝廷会给予恩泽，贬谪只是暂时的，鼓励友人不要因暂时的分别而犹豫、消沉，要积极面对未来。《白雪歌送武判官归京》中“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处”，诗人站在轮台东门，目送友人离去。友人渐行渐远，山路蜿蜒曲折，最终消失在诗人的视线中，只留下雪地上友人马匹的行迹。这几句诗生动地描绘了诗人与友人分别时的情景，将诗人对友人的依依惜别之情表现得淋漓尽致。整首诗描绘了塞外壮丽的雪景，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，将雪花比作梨花，展现出塞外雪景的奇丽。然而，在这壮丽的雪景背后，却隐藏着诗人内心的惆怅。友人即将返回京城，而诗人自己却仍留在塞外，这种对比让诗人感到孤独和失落。友人的离去，仿佛带走了诗人心中的温暖和希望，使诗人陷入了深深的惆怅之中。综上所述，《送李少府贬峡中王少府贬长沙》主要表达了对友人的宽慰勉励之意和乐观积极的情感，而《白雪歌送武判官归京》则抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。十二．（2025·湖南娄底·一模）阅读下面的古诗，完成小题。醉赠刘二十八使君①白居易为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手②徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎③。亦知合被才名折，二十三年④折太多。【注释】①刘二十八使君：即刘禹锡，刘禹锡在同宗同辈兄弟姊妹之中排行第二十八，所以称他为刘二十八。②国手；指国内最优秀的人才。③蹉跎：受挫折，这里指失意贬官。④二十三年：刘禹锡于唐顺宗永贞元年（805）被贬连州刺史，直至唐敬宗宝历二年（826），方得回京。预计回到京城时，已达二十三年。白居易在赠诗中写到“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”，而刘禹锡的回赠诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》思想境界却要比白居易诗高，请结合诗句简要分析。（6分）【答案】白诗的颈联流露出的是对刘禹锡长久以来寂寞处境以及仕途不顺的感慨和同情，情绪相对比较低沉和消极。刘诗的颈联以沉舟、病树自喻，沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。尾联更表现出他以积极乐观的态度面对生活，体现出一种坚韧和豪迈的气概。【导语】这首赠答诗展现了白居易与刘禹锡截然不同的精神境界。白诗以“举眼风光长寂寞”道尽对友人贬谪的惋惜，用“满朝官职独蹉跎”直抒胸臆，流露出浓厚的悲悯之情。而刘禹锡在回赠诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达胸襟，以及“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的昂扬姿态，都展现出超越个人际遇的达观境界。两相对照，刘诗在思想高度上确实更胜一筹。【详解】本题考查对比阅读。在白居易的“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”中，“长寂寞”“独蹉跎”直接点明了刘禹锡长久处于孤独落寞的状态，且在仕途上坎坷不顺，白居易通过这样的诗句表达出对刘禹锡境遇的深深感慨与同情，整体情绪较为低落消极，只是在为刘禹锡的遭遇而悲叹。而刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”以“沉舟”“病树”来比喻自己，即便自己如沉舟病树般处于困境，但仍看到旁边有千帆竞发，前头有万木逢春，意味着他虽历经挫折，却能以豁达的心态看待，不局限于自身的困境，而是看到周围的生机与希望。尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”，更是表明他要凭借这杯酒振作精神，积极面对生活，展现出坚韧不拔的意志和豪迈的气概，不再沉浸于过去的苦难，而是以乐观的态度迎接未来，其思想境界相比白居易的诗更为高远。十三、【新考法】（2023·湖南长沙·模拟