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文档简介
大学是城市的文化名片,雕塑是大学的精神丰碑。如果你曾走进过清华大学、青岛大学、山东大学、中国海洋大学、武汉大学、昆明大学、云南大学、清华大学,就会发现有一位名人的雕塑昂然屹立,这位名人就是闻一多。说到闻一多先生,我们的耳畔都会回响起《七子之歌》的旋律,今天,让我们一起学习他的学生臧克家为纪念恩师所写的回忆性散文《说和做——记闻一多先生言行片段》。
zāng说和做——记闻一多先生言行片段作者:臧克家
认识字词梳头(shūtóu)抱歉(bàoqiàn)秩序(zhìxù)深宵(shēnxiāo)伴侣(bànlǚ)小楷(xiǎokǎi)
硕果(shuòguǒ)卓越(zhuóyuè)迭起(diéqǐ)澎湃(péngpài)大无畏(dàwúwèi)锲而不舍(qiè
érbùshě)目不窥园(mùbùkuīyuán)沥尽心血(lìjìnxīnxuè)心不在焉(xīnbùzàiyān)慷慨淋漓(kāngkǎilínlí)气冲斗牛(qìchōngdǒuniú)
沥尽心血:滴尽了心血,比喻付出了全部精力。沥,滴。目不窥园:西汉董仲舒专心读书,“三年不窥园”。后世用“目不窥园”形容埋头读书。文中指闻一多先生埋头钻研,不为外事分心。窥,从小孔或缝隙里看。兀兀穷年:用心劳苦地一年到头这样做。兀兀,用心劳苦的样子。穷年,终年、一年到头。无暇及此:没有空闲时间顾及这些。锲而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。锲,刻。舍,舍弃。理解词义集诗人、学者、民主战士三重人格于一身。
诗人:新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。学者:学术著作有《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等,被郭沫若称为:前无古人,后无来者。民主战士:他一身正气,抗战蓄髯八年。1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。闻一多何许人也?
臧克家(1905—2004),山东诸城人,诗人。1933年出版了第一部诗集《烙印》。随着《老马》等诗的广泛流传,臧克家被誉为“农民诗人”。代表作有诗集《宝贝儿》《泥土的歌》和长诗《罪恶的黑手》等。作者简介1925年,闻一多从美国留学回到国内,在将近两年的时间里,他耳闻目睹的都是阴谋、战争、屠杀。面对民族的巨大灾难,他再也难抑悲愤,发表了《一句话》《罪过》《你指着太阳起誓》等充满爱国激情和痛挞社会现实的诗歌。但火山喷发之后,他又倍感无奈,最终走进书斋,钻入故纸堆,希冀从古代文化中寻求一条救国救民之路。写作背景
情境设计:学校计划在“一二·九”纪念周举办“中国脊梁”人物主题展,闻一多先生入选。筹备组面向全校征集展厅核心展品——其中最重要的一件展品,不是实物,而是一段“献给闻一多先生的颁奖词”,它将印在展厅入口,成为参观者理解闻一多的第一扇窗。
任务一:锚定标题之“眼”,梳理行文脉络
问题1:反复品味《说和做——记闻一多先生言行片段》的标题,说说你从中获取哪些有效信息?其一,回忆的主角是闻一多先生;其二,回忆的内容是闻一多先生言行的片段,而非全部事迹;其三,主标题中的说和做,对应副标题中的言行,突出强调的目的,猜测意在突出说和做的内在逻辑关系。
任务一:锚定标题之“眼”,梳理行文脉络
问题2:结合你对标题的理解,默读这篇回忆性散文,验证你的猜想,划分文章的脉络层次,并说说臧克家是从哪两个方面来叙写闻一多先生的说和做?文章从作为学者和作为革命家两个方面论述闻一多先生的说和做。依据以上论点,可以把文章分为两部分(1——7段与8——20段)。作为学者方面的特点:“做”了再“说”,“做”了不“说”。作为革命家方面的特点:“说”了就“做”,言行一致。
任务一:锚定标题之“眼”,梳理行文脉络
问题3:两部分之间又是如何不着痕迹、自然本真地衔接呢?两部分之间使用第7、8、9三个自然段进行过渡,第7段承接上文,总结作为学者的闻一多做了再说、做了不说。第8、9段开启下文,过渡至作为革命家的闻一多,以“一反既往”设置悬念,吸引读者阅读兴趣。
任务二:锁定事迹之“片”,领略先生风骨
问题1:作为学者的闻一多,秉持的是“做了再说,做了不说”的理念,具体文章列举了哪些事件能够作为有力的证据来进行佐证呢?从唐诗入手,几年辛苦,凝结成《唐诗杂论》的硕果;十年艰辛撰写了楚辞“校补”;又向“古典新义”迈进。
任务二:锁定事迹之“片”,领略先生风骨
问题2:作为革命家的闻一多,秉持的是“说了就做,言行高度一致”的理念,具体文章列举了哪些事件能够作为有力的证据来进行佐证呢?为争取民主,反对独裁起草政治传单;走到游行队伍前边,昂首挺胸,在李公朴先生的追悼会上作《最后一次讲演》,最后壮烈献身。
任务二:锁定事迹之“片”,领略先生风骨
问题3:从诗人、学者以及革命家三重身份与六件事情中,你看到了一位怎样的闻一多先生?言论和行动完全一致的人;为探索救国救民的出路而潜心学术的人;治学严谨,不畏艰辛,废寝忘食,终于在学术上取得累累硕果的卓越学者、爱国者;口的巨人,行的高标……
任务三:品析语言之“点”,感受丰沛情感
活动1:寻找极富诗味和情感的金句,用赏析的形式为金句颁奖。我为“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了四壁’”授予的是“灵光化典·文本再生奖”。深夜只有灯火相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了四壁”出自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。闻一多原诗《静夜》中“漂白了四壁”是被动的赐予(灯光给予人安宁),此处却作主动的开凿(人借灯光开辟道路)。“漂白了四壁”意在表现闻一多深夜潜心研究的怡然自适,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
任务三:品析语言之“点”,感受丰沛情感
活动1:寻找极富诗味和情感的金句,用赏析的形式为金句颁奖。我为“仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍”授予的是“回环追光·动词造山奖”。化用《论语·子罕》中颜回赞颂孔子的“仰之弥高,钻之弥坚”,原句表达了对老师学问与道德的敬仰与追求。臧克家在此引用,将闻一多先生对古代典籍的钻研比作对崇高学问的攀登,凸显其学术追求的崇高性。语句化用典故,句式工整,富于感情,“攀”“钻”字将抽象的学术追求转化为具体的动作,他主动地、充满激情地向上攀登、钻探,这一动态描写赋予了其精神以生命力,让读者能直观感受到他为追求真理而不懈努力的姿态。通过“越高”与“越起劲”的递进关系,生动展现了他迎难而上、愈挫愈勇的精神品质,体现了他对知识的执着与热爱。
任务三:品析语言之“点”,感受丰沛情感
活动2:如果要将文本拍摄成短视频,哪些细节描写的片段可以作为特写镜头的素材?(1)“目不窥园,足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”等,这些细节表现了闻一多先生治学的刻苦、专注、忘我。
(2)“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”,表现了闻一多一丝不苟的严谨态度。
(3)他在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”,以及走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘等细节,表现了他从容、无畏的革命气概。点拨:精彩的人物描写,如语言描写、动作描写、神态描写,能够让细节更为生动和传神,也能让人物形象更加立体饱满,增强可读性和趣味性。
任务三:品析语言之“点”,感受丰沛情感
活动3:臧克家有针对性地选择六件富有代表性的言行片段,而非面面俱到,这样的表达技巧有何效果?以点带面、重点突出,以典型、有代表性的事件来突出闻一多先生作为学者、诗人、革命家两类身份对说和做不同态度的身体力行,更具说服力和震撼力,在言行片段的记叙中穿插理性评价语言和生动细节描写,拉近了与读者的距离,使得回忆散文精练而不失信度。
任务四:迁移叙议之“法”,读写有机融合
活动1:默读课文,寻找臧克家描写性、记叙性和评价性语句,体会夹叙夹议技法灵活变化的表达效果。女:他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
男:他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”合:他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
表达效果:比起排比句,排比段感情表达更充沛,读起来也更有气势、更有节奏感和韵律感,具有审美表现价值。
任务四:迁移叙议之“法”,读写有机融合
活动1:默读课文,寻找臧克家描写性、记叙性和评价性语句,体会夹叙夹议技法灵活变化的表达效果。
闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高标。
表现效果:总结升格,使文章更为严谨,情理交融,增强文章的感染力,引发读者的共鸣和思考,使读者对闻一多先生的精神品质有更深刻的理解和认识。
任务四:迁移叙议之“法”,读写有机融合
活动1:默读课文,寻找臧克家描写性、记叙性和评价性语句,体会夹叙夹议技法灵活变化的表达效果。
综合运用记叙、议论、描写等表达方式的效果:记叙、描写、议论的有机结合,使文章既有具体的事例和生动的细节,又有深刻的思想和情感表达。记叙为描写和议论提供了事实基础,描写使记叙更加生动形象,议论则对记叙和描写进行提炼和升华,三者相互配合、相得益彰,共同塑造了闻一多先生卓越的学者、大勇的革命烈士形象,展现了他言行一致、表里如一的崇高品格,以及为国家、民族、民主献身的伟大精神,使文章具有强烈的感染力和说服力。
任务四:迁移叙议之“法”,读写有机融合
活动2:借鉴臧克家选择典型事件、精当评价,来诠释闻一多先生精神品质的表达技法,为闻一多先生写颁奖词。
先生有三副面孔,却只怀一颗赤心。作为诗人,你以《红烛》照亮黑夜,以《死水》叩问苍生。当诗兴不作,你并未搁笔,而是把诗句拆解成治学的砖瓦——诗人从未退场,只是换了战场。你的诗,前半卷写给文字,后半卷写进历史。作为学者,你是典籍矿脉里最执拗的钻探者。仰之弥高,你偏要攀;钻之弥坚,你偏要凿。书桌零乱,众物腾怨,你只道一声“秩序不在我的范围以内”;头发凌乱,一月不梳,你把所有的时间都押给了深宵灯火。“做了再说,做了不说”——四方竹纸本上密密麻麻的群蚁排衙,是你写给千年文化的一封封不回信。唐诗、楚辞、古典新义,你开的那剂“文化药方”,不为治一人之病,而为救一国之魂。
任务四:迁移叙议之“法”,读写有机融合
活动2:借鉴臧克家选择典型事件、精当评价,来诠释闻一多先生精神品质的表达技法,为闻一多先生写颁奖词。
作为革命家,你把沉默铸成惊雷。起先小声说,只说给昆明青年听;后来向全国人民呼喊,叫他们起来,反对独裁,争取民主。你说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”于是你说了就做——起稿传单,请传观;大骂特务,站出来!前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。你以昂首挺胸的姿态走进游行队伍,长须飘飘,像一面不倒的旗。你用半生“做”而不“说”,用后半生“说”了即“做”。前半生把呐喊压进书页,后半生把书页烧成呐喊。学者与战士,在你身上不是转折,是接续——书房里那个向地壳钻探的人,走上街头,依然是那个向黑暗钻探的人。闻一多先生,你是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。你是口的巨人——一言既出,山河震动;你是行的高标——一步跨出,万古流芳。
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