2026年新高考语文备考之阅读Ⅳ（古诗词）押题训练（八）：12道题目

一、阅读下面这首宋词，完成下面小题。菩萨蛮·归鸿声断残云碧①李清照归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜②轻。角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。【注】①这首词写于作者南渡后的最初几年。②人胜：剪成人形的首饰。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开头两句，一写外景，一写内景，前者凄清冷落，后者狭小静寂，渲染了氛围。B.炉火映照在头上的凤钗上，凤钗显得更加明亮，词人观察敏锐，抓住了细节。C.“催”字富有表现力，号角声似乎催促着曙色的到来，反映词人盼望天明出游。D.凄冷的西风留着旧年的寒意，春意迟迟不到，缺少花信，此处和上阕的雪呼应。16.在李清照的《菩萨蛮》和《声声慢》两首词中，季节变化不仅是自然景象的描绘，更是词人内心世界的反映。请简要分析。（6分）【答案】15.C16.①本词写早春之际，春寒料峭，百花不发。这里不仅指景色，暗喻南渡以后小王朝偏安不振的局面；一年尹始，在寒凝大地的氛围中，作者联想到国事和自身遭遇，心情格外沉重。②《声声慢》写晚秋时节，秋风带来寒意，吹落黄花；秋雁触发乡情；秋雨更填凄凉。诗人借景抒情，抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。【解析】【15题详解】本题考查学生理解和赏析诗词内容及艺术特色的能力。C.“反映词人盼望天明出游”错误，似乎是一夜角声把晓色“催”来，反映了词人彻夜不眠的苦况。故选C。【16题详解】本题考查学生赏析诗词的内容及情感的能力。从“春意看花难，西风留旧寒”中可以看出，本词是写早春：春寒料峭，百花不发。结合【注】①可知，“不发”的不仅仅是“花”，还有小王朝偏安不振的局面；“寒”的不仅是早春的天气，更有词人内心因国事和自身遭遇带来的悲凉。通过“雁”“黄花”“梧桐雨”等意象可知，《声声慢》写的是晚秋时节：秋风带寒，黄花凋零，北雁南归，秋雨填凉。诗人借景抒情，渲染了凄凉的氛围，抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。二、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。春望梁石头城罗邺柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。江山不改兴亡地，冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联紧承题意，写诗人春天眺望古城金陵，于残阳微雨中见柳碧桑黄，荒城残迹。B.颔联两句中“江山不改”与“冠盖前后”对举，引发对朝代更迭，盛衰无常的喟叹。C.“浪声吹岸”与“惊涛拍岸”，都运用视听结合的手法，绘就急浪翻涌的壮阔景象。D.吊古之作多借景、事抒发感慨。本诗写景时感情色彩浓郁，抒情时笔调深沉悲凉。16.本诗与《桂枝香·金陵怀古》都属怀古之作，但诗中尾联与词中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用的抒情方式不同。请结合内容简要分析。【答案】15.C16.①本诗的尾联直抒胸臆。诗人频频回首，既有对六朝兴亡的感慨，又有对现实的忧思。表现了诗人心系国家、忧国忧民的情怀。②词中的句子寓情于景。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。抒发了盛衰无常、物是人非的感慨，寄寓着作者对历史的兴叹与惋惜，对国家前途命运的担忧与焦虑。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“都运用视听结合的手法”错误，“浪声吹岸”主要运用的是听觉元素，描述的是波浪拍打岸边所发出的声音，而并没有涉及到视觉元素。故选C。【16题详解】本题考查学生分析理解诗歌抒情方式的能力。本词采用的是直抒胸臆的抒情方式。诗人通过直接表达“无限悲愁事”，毫不掩饰地抒发了自己对于历史沧桑和兴衰无常的感慨。同时“欲下荒城回首频”则通过具体的动作和场景，将诗人的情感进一步具象化，传达出诗人站在荒凉的城楼上，频繁地回望过去，思考着历史的变迁和自身的处境。这种直抒胸臆的方式使得诗人的情感更加直接、强烈地传递给读者。《桂枝香·金陵怀古》则采用了借景抒情的抒情方式。诗人并没有直接表达自己的情感，而是通过描绘“六朝旧事随流水”的景象，借助流水这一意象来暗示历史的流逝和不可逆转。同时“寒烟衰草凝绿”则通过对自然景物的描绘，传达出诗人对于金陵古都繁华不再的感慨。这种寓情于景的方式使得诗人的情感更加含蓄、深沉地传递给读者。三、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。听嘉陵江水声寄深上人韦应物凿崖泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声；如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧①，了此物我情。【注】①道门旧：佛门旧友，这里指深上人。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.一、二句诗人登临江岸，见山间湍流，联想到传说中大禹凿山泄水，虚实相生，与《蜀道难》有异曲同工之妙。B.三、四句写诗人独自一人夜宿山门店，听到江水喧腾之声，难以入眠，从正侧面来表现水声的喧嚣，声势浩大。C.诗人由江水之声引发思索，江水的本性为静，山石亦自无声，但为何二者相遇就能够发出震撼山峦的如雷声响。D.最后两句交代了写作此诗的目的，是送与佛门旧友，以助参悟物我之情。诗歌问而不答，点而不破，含蓄隽永。16.宋代葛立方指出：“（应物）所谓，非因非缘，亦非自然者。”而清代沈德潜则评：“两静相遇则动生，天地化机（变化的关键）。”两人对本诗所蕴人生哲理的感悟完全相反，请结合相关诗句予以分析。【答案】15.A16.①葛立方认为，水石相激发出巨响，不合因缘，也是不符合事物的自然本性的。因此人也应该像水和石一样保持清静无为的本性，不要在喧闹中迷失自我。②沈德潜认为，原本安静的水与石相遇，就能发出宏大的声响，这是天地发生变化的关键。人生也应在不同的融合中才能让自我产生质变，提升自我。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。A.“凿崖泄奔湍”并非“登临江岸”所见，而是由江声推想而来，因而“虚实相生”也错。故选A。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和作者的观点态度的能力。结合诗句把握内容，体悟诗歌中蕴含的人生哲理。“水性自云静，石中本无声；如何两相激，雷转空山惊？”水的特点本是安静的，石头中本来也没有声音。为什么两者互相冲击（水冲击石头），雷鸣幽深少人的山林使人惊。借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含哲理。人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，不要在喧闹中迷失自我。这首诗从嘉陵江两岸景物，险崖与急流等景象，让人联想到水性与石质，水的特点本是安静的，石头中本来也没有声音。为什么两者互相冲击（水冲击石头），雷鸣幽深少人的山林使人惊。从禅理的角度去思考人生，显得十分自然，沈德潜认为，原本安静的水与石相遇，就能发出宏大的声响，“两静相遇则动生，天地化机（变化的关键）”，这是天地发生变化的关键。人生也应在不同的融合中才能让自我产生质变，提升自我，这种理解包含一种较为积极思想。四、阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇①黄庭坚【序】八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。寒光零乱，为谁偏照醺酥②？年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。老子③平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹④。【注】①词人卷入新旧党争漩涡，屡遭贬谪，本词即词人晚年被贬戎州（四川宜宾）时所作。②醺酥：美酒名。③老子：老夫，词人自称。④霜竹：即竹笛。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇描绘了一幅蜀中旷远的仲秋画面：雨后初霁，秋空澄净，断虹高挂，远山如眉，清新怡人。B.“桂影”八句中嫦娥驾玉轮骋长空，清辉洒落佳酿，词人以浪漫想象极写月色之美和美酒之醇。C.本词笔力刚健，风骨瘦硬清劲，寄人生感慨于写景叙事之中，最后以清亮笛声作结，意蕴悠远。D.下阕由叙事转为写景，词人与诸多年轻人游园、饮酒、听曲，幽径清凉、林木森密，兴致盎然。16.评论者多谓“老子平生，江南江北，最爱临风笛”为本词点睛之笔，试析其情感意蕴。【答案】15.D（“下阕由叙事转为写景”错，下阕含叙事、写景、抒情。“年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，难得尊前相属”是叙事，写景，“老子平生，江南江北，最爱临风笛”是抒情。故选D。）16.①“江南江北”点出词人一生屡遭贬谪，暗蕴无奈与悲愤；②词人虽漂泊颠沛却“最爱临风笛”表现出乐观旷达；③以“老子”自称，显出词人以昂扬姿态对抗人生困境的孤傲豪放。五、阅读下面这首古诗，完成15～18题。行行重行行［汉代］无名氏行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。【注】本诗是产生于汉末动荡岁月的一首文人五言诗，是《古诗十九首》中的第一首，作者不详。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句“行行重行行”极言其远，不仅指空间，也指时间，给人以沉重的压抑感，奠定了全诗伤感的基调。B.“道路阻且长”承上句，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山道递。C.“胡马”“越鸟”句运用拟人手法，传达出物尚有情，人岂无思的道理，表达了思妇对远行人深沉的相思之情。D.诗中两次出现“相去”，第一次与“万余里”组合，强调相距远；第二次与“日已远”组合，指别离时间长，匠心独具。16.这首诗表达了对远行之人的思念，诗人以女性口吻来书写有什么好处？请联系时代背景简要分析。（6分）【答案】15.C（“拟人手法”分析错误，应为比喻，借飞禽走兽眷恋故乡比喻人的情思。）16.①女性情感更为深婉细腻，有利于表达丰富真实的内心感受。②当时的女性生活环境与心灵相对更加狭小封闭，离别的生活使她们只能在孤独中咀嚼体味相思之苦，增强了诗歌的感染力。③女性对周围事物感知力敏锐，更有利于将生活中的寻常事物赋予情感，丰富了诗歌的意象和意蕴。（每点2分，共6分。若有其他答案，言之成理即可酌情得分）六、阅读下面这首元曲，完成15—16题。折桂令·诸葛武侯鲜于必仁草庐当日楼桑①。任虎战中原，龙卧南阳。八阵图成，三分国峙，万古鹰扬②。《出师表》谋谟庙堂，《梁甫吟》感叹岩廊③。成败难量。五丈秋风，落日苍茫。【注释】①楼桑：在今河北涿县，相传是刘备故里。②鹰扬：逞威,大展雄才。③岩廊：庙堂，朝廷。15．下列对这首作品的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．首句将“草庐”与“楼桑”两个地名连在一起，实际是写刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山之事。B．“虎战中原”用比喻手法，揭示了军阀混战，逐鹿中原的历史背景，为下文写诸葛亮做了铺垫。C．中间部分多用对偶句，高度概括了诸葛亮辅佐刘备的功绩；“庙堂”是借代，指朝廷对诸葛亮的重用。D．“落日苍茫”以写景作结，意境苍凉；落日的悲凉景象，蕴含了对诸葛亮悲壮结局的复杂情感。16．这首元曲与《蜀相》在题材内容和思想情感上有什么相同之处？请简要分析。（6分）【答案】15．C（两处错误：不只是“辅佐刘备”，还有后主刘禅；“庙堂”意在写诸葛亮心系朝廷，鞠躬尽瘁）16．题材内容：都吟咏了诸葛亮（咏史诗）（1分），概括了诸葛亮从刘备三顾茅庐到出山辅佐两朝君主（1分），最后壮志未酬身先死的事迹，表现了诸葛亮的文韬武略和一片忠心（1分）。思想情感：赞颂了诸葛亮的才华、功绩（1分），抒发了对他鞠躬尽瘁精神的敬仰（1分），对他赍志而没的同情、惋惜之情（1分）。七、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。忧国①陆游恩许还山已六年，誓凭耕稼饯华颠②养心虽若冰将释，忧国犹虞火未然。议论孰能忘忌讳？人材正要越拘挛。群公亦采刍荛否？贞观开元在目前。【注】①此诗绍熙五年（1194）作于故乡山阴。淳熙十六年（1189）诗人被劾罢官，至此已有六年之久。②华颠：白头。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人回到故乡已经六年，他发誓要在耕作中度过余年。“饯”是送的意思。B.“冰将释”比喻心无挂碍，有如冻冰融解毫无沾滞此句其实反衬了下句。C.“贞观开元”代指盛世。诗人为国事而担忧，对国家中兴充满信心。D.本诗在抒情方式上和《书愤》有相同之处，都采用了借物抒情和直抒胸臆。16.全诗紧扣“忧国”，行文浑然一体，请对此作简要分析。【答案】15.D（“都采用了借物抒情”错误。本诗尾联引用贞观之治和开元盛世的典故来抒发作者对国家复兴的期望。《书愤》中尾联引诸葛亮的典故表明自己的爱国热情至老不移，都属于借事抒情。故选D。）16.①整首诗围绕“忧国”，写了为何而忧、如何解忧及由此带来的中兴之效，环环相扣，浑然一体。②首联写退居生活，实则是为了突出颔联为国事而忧，为祸患即将发生而忧心忡忡，由此提出颈联和尾联的解决之道：要广开言路，要不拘一格用人才，这样才能国家中兴。八、阅读下面这首诗歌，完成下面小题。淇奥①《国风·卫风》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪②君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩③兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖④兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳⑤琇莹，会弁⑥如星。瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如篑。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰⑦兮，猗⑧重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。【注】①淇：淇水。奥（yù）：河岸弯曲的地方。②匪：通“斐”，有文采貌。③僩（xiàn）：神态威严。④谖（xuān）：忘记。⑤充耳：垂在冠冕两侧用以塞耳的玉。⑥弁（biàn）：皮帽。⑦绰：柔和貌。⑧猗（yǐ）：通“倚”。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.本诗共三章，一咏三叹，采用重章叠句手法，增强了诗歌的音乐感和节奏性。B.每章均以“绿竹”起兴，借物喻人，这一手法在《诗经》中很常见，如《关雎》。C.首章的“如琢如磨”和第三章的“如圭如璧”都意在突出君子之美如美玉一般与生俱来。D.本诗热烈赞美君子，这也可以反映出当时人们对健康积极向上的美的追求和向往。16.这是一首赞美君子之作，诗中的君子之美具体表现在哪些方面？请结合诗句简要分析。【答案】15.C（“意在突出”“与生俱来”错误。琢磨，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上钻研深究。这表明君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。故选C。）16.①仪表美。由“充耳琇莹”“会弁如星”可见冠服上的装饰品精美，由“瑟兮僩兮”等可知仪表庄重。②才能美。由“匪”“如切如磋，如琢如磨”可见文章学问好，学识渊博，善于钻研。③品德美。由“如圭如璧”“宽兮绰兮”，可见其意志坚定，忠贞淳厚，心胸宽广，平易近人。九、阅读下面这首元曲，完成小题。【双调】折桂令·送王叔能赴湘南廉使刘时中正黄尘赤日长途，便雷奋天池，教雨随车①。把世外炎氛，人间热恼，一洗无余。展洙泗②千年画图，纳潇湘一道冰壶。报政何如？风动三湘，霜满重湖。【注】①《孟子·尽心上》：“君子之所以有教者五：有如时雨之化者。”②洙泗：指流经曲阜的洙、泗二水。孔子曾于此讲学，造就很多人才，被认为是教化礼义之邦。15.下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（）A.此曲起笔不凡，开篇便以雷雨壮行色，与“载酒送君行”“折柳系离情”的送别之作风格迥异。B.作者用“冰壶”之典，意在嘱咐友人坚守其志，希望他能在湘南一带形成清正廉洁的风气。C.尾句想象友人高洁节操遍及湘南，使当地风教大化，与上文一脉相承，在曲势上一气呵成。D.本曲以雷霆起，以风霜结，通过用典和想象，化虚为实，将一场平凡的雷雨写得气势磅礴，意味深远。16.此曲中的“雷雨”在诗人笔下别有寄托，请结合全曲简要分析。【答案】15.D（“化虚为实”错，本曲的主要手法是化实为虚。故选D。）16.“雷雨”既为友壮行色，“雷雨”也为己写情怀。①雷雨能润泽万物，友人的到任会使政教如春风化雨般随使车及与湘南，表现了对友人实行美政的期望；②雷雨能祛除暑热，友人的到任会如一场及时雨，消除暑热与尘土，表现了对友人为时所用的庆幸。③雷雨能洗净世上你争我斗的“炎氛”、追名逐利的“热恼”，表现了作者的高尚节操。十、阅读下面两首诗歌，完成小题。种树于鹄一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。树成多是人先老，垂白看他攀折人。信笔戒子种花木许及之种树还如种善根，自须积累付儿孙。从人①觅得能多少，争得成荫便满园？【注】①从人：跟从别人。15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.于诗中，诗人以“野夫”自称，种树后让他感觉如旧山逢春，充满活力。B.于诗中的“垂白”指白发下垂的老人，运用借喻的手法引人联想，形象生动。C.许诗中的“争”通“怎”，与“争得梅花扑鼻香”中的“争”意思相同。D.这两首诗歌语言质朴无华，平白如话，却蕴含深刻的哲理，给人以启迪。16.诗歌具有“厚人伦、美教化、移风俗”（《毛诗序》）的功用，这两首诗在兴教化的内涵上有何异同？【答案】15.B（“借喻”错，用白发代指老人，运用的是借代手法。故选B。）16.相同：都以种树阐明积累福报、造福子孙道理。不同：①许诗从家风家训的角度，以绿树成荫告诫儿孙要立足己身，加强品德修养。②于诗从立身处世的角度，以种树的益处谈积德行善、造福于民。十一、阅读下面这两首诗欧，完成下面小题。放言五首①（其三）唐白居易赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍②。试玉要烧三日满③，辨材须待七年期④。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。杂兴八首（其三）顾嗣协骏马能历险,犁田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就短,智高难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。【注】①元和五年，白居易的好友元稹被贬江陵，写了五首《放言》诗；元和十年，白居易被贬江州，也写下五首《放言》诗奉和。②钻龟、祝蓍（shī）：古人占卜的两种方式。③周公：周成王叔父，成王年幼，周公摄政，管叔等人造作流官，说周公要篡位，周公恐惧，外出追难。后来成王发现流言是假，便迎接周公回来，平定了管叔等人的叛乱。④王莽：汉元帝皇后侄，后篡汉自立，改国号为“新”。15.下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.白诗首联设置悬念，说要赠人一个判断真假的方法，却不正面说明，吸引读者阅读兴趣。“赠”字强调此法乃经验之谈。B.白诗充满了对朋友的劝慰之情，也含蓄地表达了对现实的不满之情以及对自身遭遇的愤愤不平，并坚信自己与友人的冤情终会昭明。C.顾诗用语浅近、如话家常，却表现出作者思维的深刻与缜密，诗中阐释的道理颇具思辨性和开放性。D.两首诗都以议论说理为主，富有理趣，体现了诗人对世事的洞察。两诗结尾处均未点破观点，富有情味，让人思而得之。16.古诗中蕴含的人才观往往丰富而深刻，请分别概括以上两首诗的人才观，并简要分析两首诗是如何表达人才观的。【答案】15.D16.白诗人才观：若想辨识人才，必须经过时间的考验，不能根据一时一事下结论。顾诗人才观：人各有所长，也各有所短，用人当用人所长、避其所短，因材施用，不要求全责备。白诗手法：①类比。白诗以试玉、辨材之例，说明认识事物好坏真伪的正确方式是时间的考验，寓哲理于形象之中。②用典。用周公摄政辅佐成王的故事，再用王莽篡汉自立的典故，证明上述道理；③假设。尾联先用假设引发读者思考，再用反问揭示自己的看法。④正反对比。正面以试玉、辨材之例，说明认识事物好坏真伪的正确方式是时间的考验