从《宋书符瑞志》看刘义恭五献禾

从《宋书符瑞志》看刘义恭五献禾

一、意义的关键

嘉庆是一个特别结实的湖泊，周围有许多茎和异常的茎。

前辈学者的研究对嘉禾符瑞较为看重，虽然文章数量不多，但却把握住了嘉禾象征意义的

关键，即“天下一统”。如魏斌就孙吴政权于公元232年改元“嘉禾”的事件，详细阐稀

了在嘉禾的诸多含义中，“天下一统”这一象征意义的突出地位，及其如何备受统治者的

重视

具体到南朝刘宋时期，统治者对嘉禾符瑞亦格外重视。在宋正海、高建国等编写的《中国

古代自然灾异动态分析》一书中有关于“嘉禾”的频次分析、事件等级以及动态描述，数

据表明，“嘉禾”的出现呈现一定规律性，在“元嘉之治”时出现小高潮

二、刘义对象:嘉

《宋书・符瑞志》中所见刘宋时期嘉禾符瑞记录共有40条，其中宋文帝元嘉年间有32条,

占比最重。根据笔者统计，江夏文献王刘义恭先后有5次进献或奏贺嘉禾符瑞的记录（其

中有4次发生在宋文帝时期），频次最繁。这5次记载分别为：

元嘉二十二年（445）九月，嘉禾生太尉府田，太尉江夏王义恭以闻……

元嘉二十四年（447）七月乙卯，嘉禾旅生华林园及景阳山，园丞梅道念以闻。太尉江夏

王义恭上表曰：（略）

元嘉二十五年（448）八月丙午，嘉禾生太尉江夏王义恭果园，江夏国典书令陈颖以

闻...

元嘉二十八年（451）七月戊戌，嘉禾生广陵邵伯城，兖州刺史江夏王义恭以闻……

孝武帝孝建二年（455）六月癸巳，嘉禾二株生江夏王义恭东田。

刘义恭，宋武帝刘裕第五子，少帝刘义符、文帝刘义隆异母弟。以宗室重臣身份历侍武帝、

少帝、文帝、元凶刘劭、孝武帝、前废帝，于永光元年（465）被前废帝刘子业在刘义恭

府邸连同其四子一并杀害，死况极为凄惨，时年五十三岁。他的一生经历少帝废立、元凶

弑父、兄刘义康被杀、弟刘义立、侄刘诞和刘休茂造反等一系列刘宋朝重大政治事件。虽

然在暮年因废帝谋划败露而被杀，但刘义恭数十年周旋于政治风暴中心能够自保已属不易,

其间甚至不乏染指皇位的机会，这与他善于韬光养晦，勤于利用一切机会向皇帝表现雌伏

不无关系。进献符瑞，无疑是其向皇帝剖露忠心的一大手段，这也就不难理解为何刘义恭

频繁进献符瑞、相关表贺文章众多了。

刘义恭第一次进献嘉禾在宋文帝元嘉二十二年九月，就在前一年二月，义恭“进太尉，领

司徒”

然而刘宋一朝除了内部激烈的权力斗争外，最大的威胁还是来自北方的北魏政权。元嘉二

十七年二月，北魏太武帝南下进犯宋境，围攻悬觐（今河南汝南）四十余日不下，待宋救

兵来时选择撤军。宋文帝刘义降遂发起了其在位年间的第二次北伐。元嘉二十七年秋七月

庚午，“太尉江夏王义恭出次彭城，总统诸军”

上述诸条错误，皆为不可饶恕的军事重罪，但太祖碍于宗室颜面，更多地是考虑到在处理

义康后不想承担苛待兄弟的罪名，仅“降义恭号骡骑将军、开府仪同三司，余悉如故”

从以上三个事例不难看出，因其“天下一统”的内涵，嘉禾符瑞在刘宋这段南北分裂的特

殊时期出现，往往备受皇帝重视，被视为国家安定、统治和谐的祥瑞休征。而从个人的角

度来看，刘义恭无论是面对被皇兄质疑的困局，还是经受军事失败的蹉跌，都寄希望于通

过进献嘉禾符瑞重新获得信任。可见，进献嘉禾祥瑞对君上、对个人的政治意义不言而喻。

三、“通情”以使军而事

周一良先生在《魏晋南北朝史札记》一书中曾对“世路艰难”进行了解释，即是对“刘宋

一代皇族中此种尔虞我诈互相屠杀之情况”

正是随着政局的转变，刘义恭的政治命运也遇到了诸多坎坷，首当其冲地就是他在刘劭篡

逆事件中十二个儿子惨死，元嘉三十年（453）,文帝长子、太子刘劭因行巫蛊之事被发

现，文帝刘义隆拟废太子：但事犹不决，反被太子刘劭和始兴王刘溶杀害。后刘劭自立，

外镇江州的文帝第三子武陵王刘骏率兵讨逆，刘义恭出逃投奔刘骏，上表劝其继位，成为

后来的孝武帝。如此看来：刘义恭虽然经历丧子之痛，但仍站对阵营并立下劝进之功，而

他也确实收到了理想的回报。“世祖即祚，授使持节、侍中、都督扬、南徐二州诸军事、

太尉、录尚书六条事、南徐、徐二州刺史”

刘义宣，宋武帝刘裕第六子，因“生而舌短，涩于言论”

此时的刘义恭已逾四十，历经浮沉积累了丰富的政治经验。当此危难时刻，他采取了诸多

措施自保。首先，刘义宣叛乱期间，义恭就旗帜鲜明地站在中央一边。他先是修书丁义宣

陈君臣之义，并离间义宣与臧质的关系

更值得玩味的是，刘义恭又一次选择了进献嘉禾符瑞，“孝武帝孝建二年六月癸巳，嘉禾

二株生江夏王义恭东田”

四、禁武从文：义隆的权力之基

在当年进献符瑞后，从表面上看，刘义恭获得了孝武帝的青睐，“（孝建二年）其冬，征

为扬州刺史，余如故。加入朝不趋，赞拜不名，剑履上般。固辞殊礼。又解持节、都督并

侍中。”

要理清这种转变发生的原因，则需要把目光放置于文帝到孝武帝的易代之变。虽然文帝掌

权是由大臣操纵废立，但终归没有亲手结果少帝刘义符的性命，而孝武帝刘骏不同，他是

打着讨逆的旗号杀死弑父后继位的太子刘劭从而夺得王位的，名实有亏。因而孝武帝刘骏

比其父刘义隆更加多疑猜忌，对于权力的控制欲也更为强烈。“孝建、泰始，主威独运，

官置百司，权不外假”

义恭常虑为世祖所疑，及海陵王休茂于襄阳为乱，乃上表日：……臣年衰意塞，无所知解。

忝皇族耆长，惭慨内深，思表管见，裨崇万一。窃谓诸王贵重，不应居边，至于华州优地，

时可免暂出。既以有州，不须置府。若位登三事，止乎长史掾属。若宜镇御，别差杆城大

将。若情乐冲虚，不宜逼以戎事。若舍文好武，尤宜禁塞。僚佐文学，足充话言，游梁之

徒，一皆勿许。文武从镇：以时休止，妻子室累，不烦自随。百僚修诣，宜遵晋令，悉须

宣令齐到，备列宾主之则，衡泌之士，亦无烦干候贵王。器甲于私，为用盖寡，白金银装

刀剑战具之服，皆应输送还本。曲突徙薪，防之有素，庶善者无惧，恶者止奸。

义恭在这次上表中提出了禁武从文，不让亲王镇边的观点，即使出镇也应不置府、不置宾

客、不携家眷、不留武器，等等，以曲突徙薪、未雨绸缪，从根本上防止亲王叛乱。此外，

他仍然不放弃已经习惯使用的进献符瑞的策略，“时世祖严暴，义恭虑不见容，乃卑辞曲

意，尽礼祗奉，且便辩善附会，俯仰承接，皆有容仪。每有符瑞，辄献上赋颂，陈咏美德”

皇帝对亲王严密的防范直至大明八年（464）出现了变化。大明八年闰五月，孝武帝驾崩，

遗诏有言：”义恭解尚书令，加中书监，柳元景领尚书令，入住城内。事无巨细，悉美二

公。大事与沈庆之参决，若有军旅，可为总统。尚书中事委颜师伯，外监所统委王玄谟。”

五、皇权的从“属于”到“是”

《魏书•岛夷刘裕传》中载，“遥望建康城，小江逆流萦，前见子杀父，后见弟杀兄”

本文记述的主人公刘义恭，历侍武帝、少帝、文帝、元凶、孝武帝、前废帝儿朝，不可不

谓小心谨慎、如履薄冰，他不厌其烦地通过各种方式向皇帝表明忠心，尤以几次进献嘉禾

符瑞最为突出。嘉禾“天下一统”的祥瑞意涵虽然从未发生变化，其作为重要符瑞的地位

亦十分巩固，但随着时局风云变幻，刘义恭从武帝时的“特所钟爱”

北府兵将领刘裕代晋立宋：标志着皇权与土族“共天下”的局面结束，皇权重振成为刘宋

一朝政治上的重要标志。为了强化皇帝权力，皇子出镇强藩、寒人典学机要、压制士族、

擢升武将等等举措被一一付诸实施，其副作用也显而易见。宗族亲王外任强藩，容易在地

方上凝聚实力，对中央产生威胁;寒人典学机要，过度挤压朝廷大臣权力，则会造成豆治

腐败，君臣离心。而像刘义恭这样身居高位又兼具宗族亲王身份的臣下，自然成为皇帝眼

中的重要威胁，必欲除之而后快，即表现为对其权力的不断削弱。祝总斌先生在《两汉魏

晋南北朝宰相制度研究》一书中就曾指出，为了与专制皇权不断加强的局面相适应，三公

进一步成为尊宠之位，宰相的权力被逐渐削弱

实际上，皇权的伸张并不是每一次都十分顺利。除了像刘义恭这样“恒楼”的宗亲大臣，

还有一吟宗族亲王和朝廷重臣在利益受到威胁时，果断选择了对抗。随着皇帝权威的不断

强化，皇权与相权、中央与地方、皇帝与宗亲的矛盾更是不断激化，大大小小的叛乱时有

发生，使政权最终在无休止的内耗中被强者取代，而后者又陷入重蹈覆辙的命运。“南朝

的最大困境，就是各阶层、各势力互相纠结抑制、