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2026年3月高三年级模拟考试本试卷共8页,23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。注意事项:将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后,请将答题卡上交。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。西方由地名或人名命名的“提香红”“普鲁士蓝”“那不勒斯黄”等色彩感到好奇。中西方的颜色命名各具特色,它们不仅仅是色彩的表达,更是时代、文化、社会和思想的投射。探究其中的差异,既能彰显各自独特的美学追求,也能透视出不同的哲学思想和世界观。 ①。“竹叶青”“秋水共长天一色”的描绘里蕴含着中国人对自然的尊重与向往。在这里,颜色不仅是视觉的感知,它们与四季更迭、天文现象、自然远,中式色彩之名透露出艺术情怀。早在西周时期,人们就把“五行”也把时空概念纳入进来,青色对应东方和春天,赤色对应南方和夏天等。视觉上的色彩古代艺术家与诗人透过色彩之名,不仅表达了对自然时节的敏锐感知,也传递出广阔的宇宙观以及对“天下大同”的理想追求。中国的色彩命名并不急于锚定具体事物,而是注重抽象的哲理意境。例如,“丹青”一词既指代红色,又具有艺术与情感的双重内涵。这种命名方式强调意象与气韵,而非单纯的物理呈现。相比之下,西方的色彩命名则更偏向实用与具象。很多西方颜料的名称直接与矿物元素、地理位置相关。物资源而闻名。这些色彩之名往往与物质世界的具体存在紧密相连,并带有对资源或技术的依赖性。 ②。例如“印度红”反映了18世纪英国对印度资源的控制,“哥伦比亚蓝”也与西班牙在美洲的殖民活动相关。“安哥拉红”的原料主要来源于美洲的胭脂虫,西班牙殖民者发现了胭脂虫作为红色染料的巨大潜力,便大规模运往欧洲垄断了胭脂虫的贸易。认识自然,进而掌握控制自然的力量。他主张将自然视为一个可以被揭示和操纵的对象,通过科学研究“拷问”自然,获取其秘密,并用于改善人类生活。这种观念与东方哲高三语文试卷第1页(共8页)学强调的顺应自然形成了鲜明对比。朱熹的“格物致知”阐明了东方哲学重整体、重体验、重德性、重内省以及天人合一的特点,倾向于人与自然的和谐共生,以及通过对事物的观察来提升自身的精神境界。两位思想家都注重方法论的构建,但认知路径却截然不同。如果用颜色的命名逻辑来拆解其背后的理念差异会更容易理解。古代中国以儒家伦理为核心,类似于朱熹的“理”的道德映射。红色系的命名与社会伦理和情感关核心是“以义释色”。西方强调实证观察,红色命名始于物理属性与自然现象——先观察血液、火焰的客观颜色,参照光谱中的特定波长,再用“red”来统称这类视觉特征,不带有固定的伦理标签,其核心是“以物释色”,即由具体现象归纳出颜色的定义。在蓝色系的命名上,中西方自然哲学隐喻与物理分类导向的不同轨迹更为突出。中国古人义,颜色成了人与自然相通的媒介。再比如“蓝本”指原本,本质上是借自然之色的特质映射抽象的秩序感,核心是“以景喻色”。西方蓝色的命名则偏向科学分类与实用功能,先通过实验界定蓝色的光谱范围,再应用于具体领域,前文提到的“群青”“靛蓝”步入新时代,广大美学工作者在传承与创新中推出了许多新的色彩理念。他们从历史、文学、艺术和民俗等领域汲取灵感,对传统色彩进行现代化的解读和创新应用。比如深受年轻人喜爱的“敦煌色系”在家居、服饰中得到广泛应用,该色系不仅复原敦绿”等更具时代感的色彩名也应运而生。特质备受青睐。这些新颜色的命名和应用趋势,表现了中国人对国际文化元素的吸收和转化,成为中外文化互签和交流的生动实践。透过色彩名字的考察,可以窥见中西方审美背后思维方式的差异。在当今多元化的世界中,我们有机会理解和尊重这些文化差异,欣赏不同的文化之美,还可以找到共同的价值观和合作基础,实现美美与共。(节选自李军《中西方色彩命名中的文化密码》2025年11月27日《光明日报》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.“暮山紫”“提香红”等色彩命名,既体现了不同文化的审美趣味,也折射出各自的历史文化背景。B.中国的“五色”体系将颜色与五行、方位、季节等概念相联系,构建了一个和谐的世界。离了文化内涵。2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)A.作者引用培根“知识就是力量”的观点,旨在批判西方在色彩认知上缺乏东方“天B.文中“以义释色”“以物释色”等概括,清晰揭示了中西方在色彩命名逻辑上迥然不同的价值取向。的根本对立。D.文章后面提到“元宇宙蓝”等新色彩,主要是为了说明传统色彩命名方式在当代已失去生命力。3.下列选项中,最不符合本文所述中式色彩命名核心理念的一项是(3分)A.苔痕:来源于刘禹锡《陋室铭》“苔痕上阶绿”,使人联想到江南园林石阶上静谧青翠的苔藓,富有诗意与时间感。B.石青:采用中国画传统矿物颜料“石青”的名称,指明其色彩来源于蓝铜矿这一物境与古代高士的隐逸情怀。D.影青:化用中国传统瓷器“影青瓷”的称谓,既指代一种介于青白二色之间的釉色,也暗示了光影交错、虚实相生的园林美学。4.请在文中画横线的空白处填土合适的句子。(4分)5.虽然各门类艺术在表现形式上各有差异,但其背后的文化密码相通。请结合作者观点,分析张若虚《春江花月夜》一诗体现了哪些中国文化密码。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9小题。文本一:豆腐黄苗子对自己祖国和家乡的爱恋,常常会寄托在一些十分平凡的事物中,这是很自然的。一位湖南朋友告诉我,一位旅居美国三十多年的长沙亲戚,非常想念他从前在长沙雨天穿的高齿木屐,要求我这位朋友千方百计给他寄一双去。旅居日本的广东省侨胞,常常写信给中山故乡的亲属要求寄点中山特有的食物“咸虾”和“榄豉”。有一位从伦敦回来的旅英学者同我谈起:一天晚上,他们几家去国多年的华侨在一起聊天,偶然说起豆腐,大家渐渐地由豆腐的营养谈到吃法。来自不同省份的男女侨胞,便都争着描述他们家乡豆腐各种诱人的美味。那位学者说:“这一晚的谈天勾起了大家一种说不出的亲切之情,看来豆腐这种东西渗透着中国人某些共同的感情因素。”夏天,饭桌上放一盘凉拌豆腐会增进你的食欲,而冬天,炉子上炖一锅喷香烫热的“冻豆腐”,你也不会否认它对你的诱惑力。如果你贪喝两杯,那么豆腐更是你离不开的伙伴儿。“一斤绍酒。——菜?十个油豆腐,辣酱要多!”读过鲁迅先生《在酒楼上》的人,都会回味这句话。其实,油豆腐固然是江南特色,但豆腐干在酒铺里更是普通的下酒之物。走遍任何一个大小市镇的酒馆子,你都可以得到美味的豆腐干。豆浆,和我国大部分地区的人们是如此普遍地关联着,早上办公以前,先上豆浆店喝一碗“热浆”是北京机关干部的习惯,因此有人说,“开门七件事”应加上一件重要的煮好的豆浆要变成豆腐,一般是加上一点石膏或盐卤,使它凝固为豆腐脑(南方称为“豆腐花”),再把豆腐脑的水分压去,就成为整块的豆腐。在北方,最香嫩的豆腐叫作“南豆腐”,是用大豆放在石磨上磨制的。一般的豆腐则是用榨过油的豆饼做原料。豆腐要达到滑嫩清香,和水也有很大关系,有经验的人认为,天下泉水出名的地方,往往也出产味美的豆腐。如果给豆腐的家族编一份家谱,它的支派是可观的:大豆(黄豆、黑豆)是它的祖宗。大豆制成豆浆,产生了豆腐和腐皮(腐皮是豆浆煮热时凝结在上面的表皮,晒干了出售,也就是佐餐的美味腐竹)。豆腐经过加工成为豆腐干、千张、油豆腐(也叫豆腐生出各地区各品种的特殊风味。全国的豆腐,大约可以有千种以上的制法。豆腐相传是两千多年前汉代的淮南王刘安发明的。刘安是个喜欢讲究神仙道术的贵族,养了许多方士,豆腐的发明是否和方士们研求长生药有关,还有待科学史家的考证。但豆腐古代叫作“菽乳”,因为汉以前称豆为菽,可能豆腐流传民间比刘安的时代还早些。宋、元时代有些地方叫豆腐作“来其”或“黎祁”,陆放翁诗就有“洗釜煮黎祁”,不知现在还有地方保存这一古词否?因为豆腐是廉价的食物,所以向来不被视为“珍馐”。在文字上夸奖豆腐的,有元小时候听长辈谈过清代的学台老师(负责监督一县秀才的小官)生活清苦,但秀才们都很怕他。有一位学台老师曾经在门外贴了一副对联,给自己开玩笑:“极恶元凶,随棍打板子八百;穷奢极侈,连篮买豆腐三斤。”这副对子与传说中某贫士十分豪迈的的生活的。当然,在旧中国,连豆腐都吃不起的人也还不少。宋代理学大儒朱熹,是著名的迂夫子。传说他有一天曾把做豆腐用的豆、水及其他原料的分量用秤称了一下,再把做好的豆腐称过,他发现制成的豆腐比未成品分量重了,讲究“格物”的朱老先生想不出其中原因,就索性从此不吃豆腐。这个笑话也许是编出来挖苦这位历史上著名的道学先生的。我国大豆产量高,是价钱便宜的杂粮,也是营养丰富的食料。科学家告诉我们:一斤干大豆含有六两蛋白质和三两植物油!此外,它也提供铁、钙和多种维生素,这些都是人类身体日常必需的养料。大豆含有这样多的植物蛋白,对于人们的肌肉、脏腑、神可是胃和舌头都是不易满足的家伙,它们仍然要求大豆更易消化和更适口些,于是豆腐这一东西的发明,不得不说是先民留给我们的一份珍贵遗产。一位朋友是清代著名古文家桐城方望溪先生的后代。谈起豆腐,他就眉飞色舞地而香嫩过之。买卖时以铜勺取,根本不能成坯,的确当得起一个“娇”字。娇豆腐最简单的吃法,是用酱油汤烹一下就可以了。在桐城,几乎家家户户都视其为助餐的美味。桐城好,豆腐十分娇。把足酱油姜汁拌,煎些虾米火锅熬,人喝两三瓢。朋友讲到这里,我插口说:“妙呀,人们都知道文学史上出现过桐城派,却不料豆腐也出现了‘桐城派’。”但我不明白如此名贵的桐城娇豆腐,是否与淮南王刘安的传统有在县城里,小巷的秋凉之夜,常有纸做的风灯随着担子摇摇晃晃地自远而近,挑担人用悠远而低沉的调子喊出:“豆——腐。”作为一个中国人或者一个东方人,这种景色是会勾起你心头一种特殊滋味的;因为它不单是叫你想到那香滑温情的味道,而且容易使你感觉到所谓“乡土之情”以及生活的多彩。一九五六年九月原作,一九七九年七月修改文本二:艺术是情趣的活动,艺术的生活也就是情趣丰富的生活。人可以分为两种,一种是情趣丰富的,对于许多事物都觉得有趣味,而且到处寻求享受这种趣味。一种是情趣枯竭的,对于许多事物都觉得没有趣味,也不去寻求趣味,只终日拼命和蝇蛆在一块争温饱。后者是俗人,前者就是艺术家。情趣愈丰富,生活也愈美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。“觉得有趣味”就是欣赏。你是否知道生活,就看你对于许多事物能否欣赏。欣赏6.下列对文本一相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.文中列举旅美华侨想念木屐、旅日侨胞想吃咸虾等事例,旨在说明人们的乡愁往往与故乡特色食物紧密相连。色,是画蛇添足之举。C.文中引用朱熹因“格物”失败而不吃豆腐的笑话,意在严肃批评古代某些学者脱离生活、迂腐固执的特点。D.从“南豆腐”到“娇豆腐”,作者详述豆腐的多种制法与风味,主要是为了展现中国古代饮食文化的博大精深。7.下列对文本一艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章以朋友间关于豆腐的闲谈开篇,自然引出写作对象,使文章富有生活气息与文化韵味。B.作者在介绍豆腐家族时,运用“家谱”“支派”等比喻,以生动形象的语言表现豆腐制品的丰富多样。C.文中引用鲁迅小说、古人诗词、桐城民谣,主要是为了增强说服力,论证豆腐在中国文化中具有崇高地位。D.结尾处对秋夜小巷叫卖豆腐景象的描写,将视觉、听觉与心理感受相结合,营造出悠远深长的意境。8.文本一中说豆腐“渗透着中国人某些共同的感情因素”。请简要分析渗透了哪些“感情因素”。(4分)9.朱光潜在文本二中指出:“艺术的生活也就是情趣丰富的生活。”请谈谈文本一中哪些地方体现了“情趣丰富的生活”。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:侧,虽燕居必冠。其执丧,哀戚甚悼。子孙遵第十四条家长专以至公无私为本,不得徇偏,如其有失,举家随而谏之。然必起第十五条为家长者当以诚待下一言不可妄发一行不可妄为庶合古人以身教之之意。临事之际,毋察察而明①,毋昧昧而昏②,须以量容人,常视一家如第一百零六条卑幼不得抵抗尊长,一日之长皆是。其有出言不逊、制行悖戾者,姑诲之。诲之不悛者,则重篝之。第一百零八条子孙固当竭力以奉尊长,为尊长者亦不可挟此自尊。攘拳奋袂,忿材料三:人之气质,由于天生,本难改变,唯读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。即以余生平言之,三十岁前最好吃烟,片刻不离,至道光壬寅十一月廿一日立志戒烟,至今不再吃。四十六岁以前做事无恒,近五年深以为戒,现在大小事均尚有恒。即此二端,可见无事不可变也。尔于厚重二字,须立志变改。古称金丹换骨,余谓立志即丹也。(节选自曾国藩《曾国藩家书》)材料四:祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄辞严。(节选自朱柏庐《朱子家训》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)为家长者A当以诚待下B一言不可C妄发D一行不可E妄为下庶合古人G以身教之之意。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(3分)12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.材料一中万石君虽然没有才学,但为人恭敬谨慎,在他的影响下,子孙后代都因孝顺谨慎而闻名。B.材料二认为长辈可以对言行不得体的晚辈进行批评教导,对于教导后不思进取C.材料三认为人的气质虽然是天生的,但可以通过读书改变,而改变的前提是要立下坚定卓绝的志愿。D.材料四教导后代要诚心祭祖,用心教子,宽厚待人,不占小商小贩的便宜,多体恤穷苦亲戚和邻居。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(2)使人无所容身,甚非教养之道。(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面的诗歌,完成15~16小题。蒙山白云岩茶王越闻道蒙山风味嘉,洞天深处饱烟霞。若教陆羽持公论,应是人间第一茶。时水沸腾前出现的如蟹目大小的气泡。③酪奴:茶的别称。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)C.颈联写蒙山白云岩茶之新芽对煮茶之水的要求不高,其他茶因此不敢与它媲美。D.尾联中作者以假想陆羽评茶收束全文,表达了作者对蒙山白云岩茶的盛赞之意。16.本诗语言“雅致奇崛”,请结合颔联简要分析。(6(五)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)书信是古人沟通心意常用的方式,王安石在《答司马谏议书》中阐述给司马光回 ◎二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成18~22小题。北京时间1月25日凌晨,第七届U23男足亚洲杯决赛终场哨声响起。此前从未在该项赛事小组赛突围的中国队最终获得亚军。失落已久的、来自球迷的发自内心的尊重,以及那份关乎足球本真的感动。足球本来①2003年至2006年出生的这批年轻球员,②让人们看到中国足球的未来。③他练员数量、青少年足球人口都有大幅增加。参加此次U23亚洲杯的中国球员,正是系统变革后培养出的第一代。而更低年龄段的中国球员,在训练保障和比赛经验等方面青训是中国足球的根本出路。截至2025年,我国青少年注册球员已达10.92万人,较两年前增长24.88%。足球青训不是(A)的面子工程,唯有沉下心来持续扩大足球人口基数,让更多孩子走进球场,才能筑牢中国足球的金字塔底座。务实施策是竞技体育的制胜关键。本届赛事,中国队主教练安东尼奥基于球员特点确立防守反击战术,球员也展现出极强的战术执行能力,确保球队以一球不失的结果挺进决赛。足球发展没有(B)的模板,唯有立足自身球员特点、足球基础和发展体系协同是足球发展的核心理念。联赛改革的持续深化,让职业赛场成为国字号人才的
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