10.2《归去来兮辞（并序）》课件 统编版高二语文选择性必修下册

陶渊明归去来兮辞(并序)第一课时归去来兮辞学习目标：1.了解陶渊明的生平、人生追求及创作。2.体会“辞”的文体特征和语言特色。3.掌握文中的重点实词、虚词、特殊句式等。感受中国文人的隐士情怀

雹谬贤方咆咨槽铂勃凸附蟹恼尸镑库遏巫獭添庭察禽际弹柜铣卞父梅笑架《归去来兮辞》公开课优秀课件《归去来兮辞》公开课优秀课件独立自学晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。——北宋文坛领袖欧阳修如果用一个词来联系陶渊明，你能想到什么词？归隐、田园一位热爱田园生活的隐士猛志逸四海，骞翮思远翥。

（按传统文化，志主要指政治上的志向。翻译：猛志所向超越四海，有如大鹏展翅，志在高飞远举。）独立自学作者及作品介绍1、已学篇目：《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》2、陶潜，名渊明，字元亮，别号五柳先生，东晋浔阳人。他29岁入仕，几仕几隐，41岁时，因“不为五斗米折腰”，而从彭泽县令上辞官归隐，从此不再复出。3、实力派偶像：田园诗派第一人，名家追随，众人膜拜。独立自学

这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操,表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂,对淳朴的田园生活的热爱，对理想世界的追求和向往。

陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分,后期的诗歌成就最高。陶诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。独立自学

同时，他也长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著。独立自学归去来兮辞回去语气助词回去吧引导探究

解析题意特点：

形式自由。以四句为一小节，两句为一组。以六字句为主，间有长、短句，多用语气词“兮”。重在抒情。是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。又因屈原写作《离骚》为这种文体的代表，又称“骚体”。引导探究辞本文创作背景

陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据萧统《陶渊明传》记载，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。引导探究

本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。正音并朗读引导探究学习序文1、熟读并能准确翻译序文。2、思考序文写了什么内容？引导探究自给：供给自己生活盈：满瓶：盛粮食的器皿生生：维持生活脱然：轻快的样子靡:无，没有以:因为

我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦替我设法，我就被委任到小县做官。引导探究

(序文)余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。去:距离眷然:思念的样子欤:语气词矫厉:造作勉强切:急迫交病:身心都感到痛苦人事:做官

那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。引导探究于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。慷慨:感慨稔:庄稼成熟寻:不久骏奔:像骏马奔驰一样急迫

于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫“归去来兮”。乙巳年十一月。引导探究于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。文本初探

1、

认真读序言，你从序中能读出哪些与作者相关的信息？（讨论交流，最少有6点）1、家庭情况2、出仕的背景3、获得官职的经过4、当时的社会背景5、接受官位的原因6、辞官的原因7、写作本文的原因、时间目标升华思考：交代写作缘由和辞官原因质性自然，非矫厉所得。于是怅然慷慨，深愧平生之志。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。饥冻虽切，违己交病。

根本原因？目标升华概括序言的主要内容序文小结：叙述了作者就职的经过和辞官的原因，交代了本文写作的时间和背景。

目标升华1.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()A．本文是辞赋。辞，是一种形式比较自由灵活的古体韵文，句式散文化；赋的句式进一步散文化。辞和赋都注重文采。B．三径，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。C．仲秋，指中秋节，仲秋为秋季的第二个月，即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋。D．乙巳，本指乙巳年，为干支纪年法，我国古代以天为干，以地为支，简称干支，每60年为一周期。课文中的“乙巳”指晋安帝义熙元年。C当堂诊学2.下列句子中加粗词语的古今意义完全一致的一项是(

)A.悦亲戚之情话

B.将有事于西畴C.既窈窕以寻壑

D.善万物之得时D当堂诊学强化补清预习第一二自然段第二课时归去来兮辞学习目标：1.背诵并翻译一二两段。2.学习并分析作者寓情于景情景交融的手法。3.分析第二段中表现作者志趣的意象。独立自学归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。尝试翻译文本胡:何，为什么奚:何，为什么谏:劝止、挽回

回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。引导探究

(第一段)归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。遥遥:漂摇放流的样子飏:飞扬，形容船行驶

轻快恨:遗憾熹微:天色微明

我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。引导探究

实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。1、第一段写了什么内容，抒发了什么情感？2、“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”两句用了什么手法，表达了作者什么样的心情？目标升华1、第一段写了什么内容，抒发了什么情感？点拨：田园将芜胡不归？既自以心为形役,奚惆怅而独悲？归家原因悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。（责问）归途反思（庆幸、自我安慰）舟遥遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。归途情形（轻松、急切）目标升华2、“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”两句用了什么手法，表达了作者什么样的心情？点拨：①运用了寓情于景、情景交融的手法。

②用船轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快,形象而富有情趣，有很强的感染力。表达了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。

船在水面上轻快地飘荡着前进,微风徐徐吹拂着作者的衣裳。理解句意1.答手法2.分析+心情目标升华总结：

本段写了陶渊明弃官归田的原因和弃官回家路途中的情形，表达了诗人因误入官场而自责、因能及时醒悟而自慰以及归途中无比急切欢快的心情。目标升华载:又，且就:接近眄:斜视，这里有“随便看看”的意思怡颜:使脸上现出愉快神色审:明白、知道

终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。引导探究

(第二段)乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。策:拄着扶老:拐杖流憩:无目的地漫步和随时随地休息矫首:抬起头岫:有洞穴的山，这里泛指山峰景:日光翳翳:阴暗的样子

天天到院子里走走，自成一种乐趣，小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。引导探究

园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。第二段内容分析：乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。初见家门携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。居室之景园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而暇观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。庭园之景（狂喜）（饮酒自娱之乐傲然自得之情）（隐逸生活的安乐闲适之情）表面写景

实则抒情目标升华思考本段中哪些意象最能表现作者志趣？目标升华意象分析三径就荒，松菊犹存。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。志趣高洁淡泊明志出仕无心归则有意孤高坚贞之志，托物言志目标升华请同学们赏析“三径就荒，松菊犹存。”

①本句运用了用典和象征的手法。点拨：

院里的小路长满了荒草，松和菊还依旧保持着原有的风貌。②“三径”借用隐士蒋诩的典故，写出自己昔日庭院小路已经荒芜，隐含着作者对久违的田园生活的向往之情和遗憾自己未早归之情；③“松菊”意象则正是作者高洁品格的象征，“犹存”二字直接点明污浊官场并未改变作者心志。目标升华

总结：

这一段描写了作者初进家门时的情景和归家后的居室之乐、庭园之乐。目标升华

1.下列各句中，理解不正确的一项是()A.田园将芜胡不归 胡：何，为什么B.知来者之可追 追：追赶C.引壶觞以自酌 引：举起D.善万物之得时 善：喜好，羨慕B当堂诊学

（1）《归去来兮辞》中表现了作者对过去生活的反思、悔悟和庆幸之情的两句是：_______________，

。（2）《归去来兮辞》中描写作者回家后，四处走走看看，看到云从山头冒出，鸟飞回巢中的情景的两句是：_______________，_______________。悟已往之不谏知来者之可追云无心以出岫,鸟倦飞而知还2.理解性默写当堂诊学强化补清预习第三四自然段归去来兮辞第三课时学习目标：1.背诵并翻译三四两段。2.梳理作者的感情脉络，体会文章所表达的

或喜或哀、或决绝或犹疑的复杂情感。3.通过反复诵读，体会本文艺术特色。独立自学尝试翻译文本归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！言:助词焉求:追求什么乐:以……为乐畴:田地

回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。引导探究

(第三段)归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或:有时棹:用桨划窈窕:深远曲折的样子善:喜好、羡慕

有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。引导探究

或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。第三段内容分析：归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。田园生活（乐）或命巾车，或棹孤舟。出行方式既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

出游之景（明快）善万物之得时，感吾生之行休。

出游感慨（伤感）目标升华

作者在极力描写归田的生活乐趣。二三段小结：进门之乐居室之乐庭院之乐出游之乐目标升华曷:何、为什么遑遑:心神不定的样子

算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。引导探究

(第四段)已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。耘:除草耔:培苗皋:高地聊:姑且乘化:顺随自然

趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！引导探究

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵帝乡热衷农事纵情山水卒章显志乐天安命第四段：目标升华

有人认为“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”一句饱含着悲观消极的思想。你的看法如何？请结合全文回答。点拨：

文中为我们呈现了安乐闲适、自然美好的田园生活，但这并不意味着陶渊明消极避世。古代出仕是文人志士必然的价值取向，但在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。陶渊明晚年所作大量诗歌，“猛志”一词出现多次，这说明其济世理想始终记在陶心中，只是现实太过残酷。目标升华

“质性自然，非矫厉所