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阅读课本第一子目内容,思考:《辛丑条约》签订以后,国内存在哪些主要的政治势力,概括他们各自的主张及活动。清政府:开展“新政”进行自救;立宪派:推动清政府开展立宪运动;革命派:传播革命思想,建立革命政党,组织革命起义。至近之学西法者,语言文字、制造器械而已。此西艺之皮毛,而非西政之本源也。居上宽,临下简,言必信,行必果,我往圣之遗训,即西人富强之始基。中国不此之务,徒学其一言一话、一技一能,而佐以瞻徇情面、自利身家之积习。舍其本源而不学,学其皮毛而又不精,天下安得富强耶!——1901年慈禧太后以光绪名义在西安发布的《变法上谕》从甲午一役到戊戌变法期间《辛丑条约》签订到新政期间心理活动1:心理活动2:光绪皇帝在戊戌维新之前请求变法,慈禧说:“苟可致富强,儿自为之,吾不内制也。”变法失败后,慈禧大骂光绪:“痴儿,今日我无,明日安有汝乎?”“慈舆播迁,自顾藐躬,负罪实甚。”。——联军占领北京,慈禧西狩途中“但知权力,绝无政见”——王照说慈禧“惟中国之贫,一至于此,余心恨之”——慈禧辛丑回銮以后甲午之后,慈禧意识到变革图强的重要性,初期支持维新变法,后因权力受到威胁,转而发动政变破坏变法。联军占领北京,慈禧西逃一事对她造成极大冲击,在内心受到冲击、“自强雪耻”、维护权力的实际需要等一系列心理因素作用下,开始推行改革。
思考:三年前慈禧镇压戊戌变法,三年后为何又力主改革,推行和戊戌变法非常相似且更加深入的新政?【请你推测清末新政前后慈禧心理的变化】改革官制:改总理衙门为外务部,居六部之首;1903年设商部(后与工部合并,为工商部);1903年设练兵处(后与兵部合并,为陆军部);1905年设巡警部(后改为民政部);1905年设学部,专管学堂事务;1906年仿行宪政,改刑部为法部,改户部为度支部;1911年宣布实行责任内阁,裁撤军机处,裁撤吏部,
改礼部为典礼院。改革学制:1901年各省书院改改为大学堂,各府、州、县学改为中小学堂,并多设蒙养学堂;1902年,颁布“壬寅学制”,但未实施;1903年颁布《奖励游学毕业生章程》,奖励游学;1904年颁布“癸卯学制”,制定学制、学习内容、管理细则;1905年废除科举制。改革兵制:1901年停止武举,仿西方营制,采用洋操训练,装备西式武器,建立常备军。并要求各省设立督练公所。奖励工商业:给予兴办实业有卓越成效者以奖励,颁布一系列工商业规章和奖励实业办法。改良社会风气:下令禁止缠足、禁鸦片、废除酷刑、允许满汉通婚等辛亥革命预备立宪(1906-1911)资产阶级民主革命的兴起1904年
日俄战争日俄战争是近代历史上的一个里程碑,是非欧洲民族充分觉醒的序幕;这种觉醒今日正震撼着整个世界。”——〔美〕斯塔夫里阿诺斯《全球通史》·1905年,慈禧太后称“立宪一事,可使我满洲朝基础永久确固,而在外革命党亦可因此消灭。候调查结束后,若果无妨碍,则必决意行之”。·1905年派载泽、端方等五大臣出洋考察。次年,五大臣先后回国,上书指出立宪有三大利:“一日皇位永固,二曰外患渐轻,三日内乱可弭”,建议迸行“立宪”。败“立宪”日本“专制”俄国1908年,清政府颁布《钦定宪法大纲》,共计23条,其中14条规定君上大权,9条规定臣民权力。这是中国历史上第一部宪法性质的文献。辛亥革命预备立宪资产阶级民主革命的兴起1906年宣布预备立宪1907年筹建资政院、咨议局1908年颁布《钦定宪法大纲》1909-1910年立宪派三次请愿召开国会1911年“皇族内阁”《钦定宪法大纲》共23条,由“君上大权”和“臣民权利义务”构成。其中“君上大权”的14条,规定皇帝有权颁行法律、黜陟百司、设官制禄、宣战议和、解散议院、统帅海陆军、总揽司法权等。资政院立宪派代表:张謇皇族内阁:在内阁成员十三人中,满族占九人,其中皇族竟达七人之多,故被称为“皇族内阁”。实质:是一场“骗局”,以“立宪”之名,行专制之实。结果:皇族内阁的出台,宣告了立宪的破产,不少立宪人士转而支持革命辛亥革命革命的准备工作资产阶级民主革命的兴起组织基础资产阶级革命团体和政党的组建时间地点名称领导人1894年香潭山兴中会孙中山1904年长沙华兴会黄兴、宋教仁1904年上海光复会蔡元培1905年,孙中山与黄兴等人在日本东京创建全国性的资产阶级革命政党中国同盟会,孙中山被推举为总理。以《民报》为机关刊物。中国同盟会纲领驱除鞑虏,恢复中华创立民国,平均地权三民主义辛亥革命三民主义资产阶级民主革命的兴起材料一我们并不恨满洲人,是恨害汉人的满洲人......如果满人始终执迷,仍然要把持政权,制驭汉族,那就汉族一日不死,一日不能坐视的!材料二
政治革命的结果,是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命......所以我们定要由平民革命,建国民政府。材料三
文明之福社,国民平等以享之。当社会改变经济组织,核定地价,其现有之地价,仍属原主。所有革命后社会改良进步之增价,则归于国家,为国民所共享。——1906年《民报》创刊周年庆祝大会的演说驱除鞑虏恢复中华民族主义推翻满清政府的统治,反对民族压迫(民族革命)创立民国民权主义推翻君主专制政体,建立资产阶级共和国(政治革命)平均地权民生主义核定地价,涨价归公,国民共享(社会革命)前提核心补充辛亥革命三民主义资产阶级民主革命的兴起孙中山在《民报》发刊词中说:......余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族,曰民权,曰民生......今者中国以千年专制之毒而不解,异种残之,外邦逼之,民族主义、民权主义殆不可以须更缓。而民生主义,欧美所虑积重难返者,中国独受病未深,而去之易。如何评价三民主义?(1)进步性A.是比较完整的资产阶级民主革命纲领,表达了资产阶级在政治、经济上的利益和要求,反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望。B.推动了资产阶级民主革命运动的发展,是辛亥革命的重要理论指导。(2)局限性带有明显的时代局限和阶级局限。·民族主义没有明确提出反对帝国主义;·民权主义没有将整个封建主义作为斗争对象;·民生主义是不彻底的土地革命纲领,不能从根本上解决农民的土地问题。这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。“三民主义及其发表之政纲,类皆东抄西袭,绝少独立之思想,一贯之理论,而于国情亦未适合......在今日视之,已属陈腐不堪,亟待修正。有何神圣而必强求青年,桎其心思,梏其趋步耶!”——陈炯明《中国统一刍议》(2021年广东卷,7)孙中山在一次演说中认为,近代欧美各国工商业发达,却出现“富者敌国,贫者无立锥”的现象,因此中国必须“未雨绸缪,赶紧设法,免得再蹈覆辙”。孙中山旨在A.抨击资本主义制度的弊端B.宣传“均贫富”的政治理想C.为联合苏俄提供政策依据D.主张社会革命解决民生问题材料:同盟会的强势人物主张,跨越这些边缘地区而攻击王朝的致命之地,要么在北京要么在长江沿岸的华中要地。他们这样推论:若能夺取武汉三镇,革命党就占据有利位置,既便于响应南方,又便于向北进军京师。在湖北,已经有两个组织存在,一个是共进会,另一个是文学社。共进会声望较隆,文学会则由于对新军的渗透而实力较强。1911年6月1日,双方同意共同合作。为控制四川省骚乱,清廷将部分湖北新军调往那里,这场调动使武昌要枢防守空虚,而这一时机也很快为革命党人所利用。——摘编自徐中约《中国近代史》1911年的保路运动成为武昌起义的导火索1911年10月10日,武昌起义武昌起义后,南方和山西等14省及上海宣布独立清政府启用袁世凯镇压革命,南北议和1912年1月1日,中华民国成立,定都南京,建立南京临时政府1912年2月12日,清帝退位,清王朝覆灭材料:第一条中华民国由中华人民组织。第二条中华民国之主权属于国民全体。……第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。第五条中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别。第六条人民得享有左列各项之自由权。一人民之身体非依法律,不得逮捕、拘禁、审问、处罚。二人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。三人民有保有财产及营业之自由。四人民有言论、著作、刊行及集会结社之自由。五人民有书信秘密之自由。六人民有居住迁徙之自由。七人民有信教之自由。……第三十四条临时大总统任免文武职员,但任命国务员及外交大使公使须得参议院之同意。……第四十五条国务员于临时大总统提出法律案公布法律及发布命令时须副署之。——《中华民国临时约法》思考:《中华民国临时约法》体现出哪些原则和特点?辛亥革命袁世凯出任临时大总统武昌起义与中华民国的建立张謇(立宪派):“甲日满退,乙日拥公(袁世凯);东南诸方,一切通过……愿公奋其英略,旦夕之间,戡定大局。为人民无疆之休,亦即为公身名俱泰无穷之利。”列强:认为此时的清政府已经无能为力了,于是积极物色新的代理人,而袁世凯正是他们看好的理想人选。他们认为袁世凯是当时“唯一可以从目前的动乱中恢复秩序的一个人”。孙中山:“文不忍南北战争,生灵涂炭,故于议和之举,并不反对。倘由君之力,不劳战争,达国民之志愿,保民族之调和,清室亦得安乐,一举数善,推功让能,自是公论。”袁世凯:小站练兵,手握北洋新军,军事实力雄厚;义和团运动时期,“尽力剿除拳党”;清末新政,公认的立宪派改革家;辛亥革命,促使清帝和平退位。立宪派支持袁世凯各国列强支持袁世凯革命派虚位以待袁世凯自身的政治资本思考:袁世凯出任临时大总统是合理的吗?合理辛亥革命辛亥革命的意义武昌起义与中华民国的建立1、政治:推翻封建帝制,建立民主共和国“新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”——民初童谣3、社会风俗:革除传统恶俗,促进社会风俗习尚的近代化2、思想:宣传民主共和,促进思想解放2、经济:民族资本主义经济得到进一步发展,迎来民初“实业热潮”辛亥革命辛亥革命的局限性武昌起义与中华民国的建立“他们想而又想,才想出静修庵里有一块‘皇帝万岁万万岁’的龙牌,是应该赶紧革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。……知县大老爷还是原官,不过改称了什么,而且举人老爷也做了什么官,这些名目,未庄人都说不明白。带兵的还是先前的把总。”——《阿Q正传》“辛亥革命只把一个皇帝赶跑,中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下,反帝反封建的革命任务并没有完成。”“(革命党)自己的力量太弱”,“领导集团犯了错误、有缺点”。——毛泽东辛亥革命并没有解决近代中国社会的根本矛盾,没有实现民族独立、人民解放的历史任务。它缺乏一个能够提出科学的革命纲领、能够发动大多数民众,以及组织严密的革命政党的领导,这是辛亥革命历史局限性的基本体现,也是留给后人的根本教训。(2021年湖南卷,8)20世纪初,武汉三镇“占长江沿岸最枢要之地,商况之殷盛,亦冠于沿岸之诸港”,汉口更是“舟楫之辐辏,货物之聚散,其盛不亚于上海,其余则尚未能比类也”。武汉的这一状况A.表明其航运发展水平超过上海B.说明商业贸易中心向腹地转移C.为长江沿岸工业重新布局奠定基础D.为资产阶级民主革命发生创造条件(2022·湖北卷,7)右图是近代一位青年寓居天津期间的元旦日记,箭头所指的方框内文字(
)A.流露出对社会嬗变的失落情感B.反映了帝制到共和的时代变化C.展现民国元年元旦的社会景象D.表达作者投身革命的坚定立场B
材料:政党社团如雨后春笋般蓬勃兴起,仅1912年间,大小各种政党团体就曾出现300多个。这些党派大体为原来的革命派、立宪派、旧官僚三派势力的分合……各个政党纷纷采取公开发表演说的方式开展竞选活动,使得政治性的演讲、报告会一时蔚然成风。——郑炳凯《辛亥革命与中国政治参与变化的实证研究》从这段材料可以看出哪些信息?材料:西方政党政治的兴起与其制度的确立,是在资产阶级革命胜利,整个国家严重资本主义化后。辛亥革命后,政权虽然易手,但并没有改变中国半殖民地半封建社会的性质,中国是帝国主义和封建军阀的天下而非政党的天下。所谓自由结社、合法反对、公平竞争、轮流执政等政党政治原则,在当时的中国并不具备,虽然在形式上,民初各政党获得了较多的政治权利,但在关键问题上,手执枪杆子的袁世凯是不会让步的。……因此,在当时中国国情下,如果政党要去搞所谓政党政治,要么成为独裁者欺骗民众的工具,要么成为独裁者刀俎下的鱼肉。
——章开沅《辛亥革命与中国政治发展·辛亥革命与中国政党政治》根据材料,思考民初政党政治失败的原因。北洋时期的军阀割据北洋军阀统治时期(1912年3月—1928年底)袁世凯统治时期军阀割据混战时期(1912年—1916年)(1916年—1928年)中华民国(1912年—1949年)南京临时政府时期南京国民政府时期(1912年1月—1912年3月)(1927年4月—1949年4月)北洋军阀统治的十六年中,前后更换了十三任总统(包括临时总统、临时执政、摄政内阁大元帅等称谓),更换了四十六届内阁。北洋军阀各派出卖主权,争夺利益,混战不已……
——摘编自祝伟坡《北洋军阀各派的更替(1912—1928年)》军阀派系代表人物依附国家直冯国璋、曹锟美、英皖段祺瑞日奉张作霖日滇唐继尧美、英桂陆荣廷美、英北洋时期的军阀割据府院之争段祺瑞日本国务院黎元洪美国总统府VS实质:美、日对中国的争夺张勋复辟张勋以调解府院之争为名,率兵入京,拥清废帝溥仪复辟。12天结果:被段祺瑞击败府院之争张勋复辟护法运动参加一战北洋时期的军阀割据护法运动背景:冯国璋代行大总统职权。段祺瑞以“再造共和”的姿态,回到北京就任国务总理。公然破坏《中华民国临时约法》,拒绝恢复国会。经过:1917年,南下国会议员在广州召开非常会议,成立“中华民国军政府”,推举孙中山为大元帅。借孙中山名望争权夺势的西南军阀,千方百计排挤孙中山。1918年,孙中山辞去大元帅之职,“南与北如一丘之貉”。(2015年全国卷1,29)《申报》“时评”栏目曾评述说:“今之时局,略似春秋战国时之分裂。中央政府之对于各省,犹东周之对于诸侯也。南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖,犹诸侯相侵伐也。”这一时局出现在A.太平天国运动时期B.义和团运动时期C.辛亥革命时期 D.北洋军阀统治时期D民国初年经济、社会生活的新气象经济发展(短暂春天)内部:有利条件(原因)中华民国建立,扫除了政治上的一些束缚和障碍;南京临时政府鼓励民间兴办实业;群众性反帝爱国斗争的推动,特别是1915年掀起的抵制日货、提倡国货运动,有力推动了民族资本主义的发展。第一次世界大战期间(1914—1918),西方列强忙于战争,中国民族工业得到迅速发展。外部:民国初年经济、社会生活的新气象经济发展(短暂春天)民族资本主义发展概况民国初年经济、社会生活的新气象社会生活(新气象)——辛亥革命后周恩来张学良汪精卫改用阳历颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律革除“大人”“老爷”等清朝官场称呼表现:长袍马褂新式服装新文化运动的开展背景反思辛亥革命失败原因,认识到其根本在于缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判,大多数国民头脑仍旧被专制和愚昧牢牢地束缚着。袁世凯祭孔器物制度思想袁世凯倒施逆行,掀起尊孔复古逆流。兴起标志:1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)。新文化运动的开展3.主张拥护“德先生”——民主1917年,胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》1917年,陈独秀在《新
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