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文档简介

初中语文七年级下册《山地回忆》巅峰教学设计

一、教学背景与设计理念

(一)教材定位与文本价值

《山地回忆》作为统编版七年级下册第三单元“小人物,大品格”核心篇目,选自孙犁的小说集《白洋淀纪事》。该单元的人文主题聚焦于“凡人小事中的大爱”,旨在引导学生于平凡的生活细节中发现人性的光辉,在普通的劳动者身上汲取精神的力量。本文写于1949年,以倒叙手法回忆了抗日战争时期“我”在阜平山区与一位名叫妞儿的女孩一家的交往经历。从河边洗脸的争执开始,到妞儿为“我”做袜子、“我”帮她家贩枣买织布机,直至袜子被河水冲走,新中国成立后“我”买布相赠。文本避开了硝烟弥漫的战场,将镜头对准了山地的粗砺生活与日常对话,却在看似琐碎的叙事中,深刻挖掘并展现了艰苦岁月里军民之间的鱼水深情、普通百姓的坚韧乐观以及对未来生活的美好向往。其独特的“诗化小说”风格,将残酷的战争背景推向远景,而将人性美、人情味作为近景精雕细琢,实现了“于细微处见精神,于平凡中见伟大”的审美追求,具有极高的文学鉴赏价值与人文教育意义。

(二)学情精准研判

七年级学生已经具备了一定的记叙文阅读能力,能够初步梳理情节、感知人物形象。然而,面对孙犁这样一位风格独特的作家,学生可能存在以下学习障碍:其一,对于“战争文学”的认知惯性,往往期待看到激烈的战斗场面,难以立即领会作者“回避战争写日常”的深层用意;其二,对文中大量鲜活、个性化的对话描写,容易停留在“有趣”“生动”的表面感知,缺乏从语言形式(用词、句式、标点、语气)深入到人物内心世界与性格逻辑的赏析能力;其三,对于“诗化小说”散文化的结构(情节淡化、情感浓郁)和“以小见大”的手法,理解起来有一定难度【难点】。因此,本设计旨在引导学生通过沉浸式朗读、思辨性研读,跨越认知障碍,触摸文本深层意蕴。

(三)核心设计理念

本教学设计严格遵循《义务教育语文课程标准(2022年版)》精神,以“学习任务群”为组织方式,以“真实的语言运用情境”为载体,致力于学生语文核心素养的全面发展。具体设计理念如下:

1.素养为纲,任务驱动:摒弃碎片化的知识灌输,围绕“探寻战火中的那一抹暖色”这一核心主题,设计具有挑战性的学习任务,引导学生在完成任务的实践中习得知识、形成能力、涵养品格【非常重要】。

2.以生为本,深度对话:将课堂还给学生,通过主问题引领和追问,激发学生与文本、与作者、与同伴、与自我进行多重对话。注重学生的原初体验与个性化解读,让学习在课堂上真实发生。

3.读写融通,学以致用:将文本阅读获得的关于“对话描写”“细节刻画”“以小见大”的写作智慧,巧妙地转化为学生的表达技能,通过微写作、创意改写等方式,实现阅读与写作的有机勾连。

4.技术赋能,审美提升:适度引入跨媒介资源(如AI生成文本、影视片段、油画作品),在与原文的对比辨析中,让学生更直观地感受孙犁语言的独特魅力与文学创作的审美规律【热点】。

二、教学目标

1.基础目标:疏通字词,了解孙犁及“荷花淀派”的创作风格;梳理小说情节,把握倒叙的叙事结构与“袜子”这一叙事线索【基础】。

2.核心目标:通过分角色朗读与精读赏析,品味人物对话中个性化的语言、语气和节奏,深入分析妞儿这一形象的多面性(泼辣与善良、直率与细腻)【重点】;体会“我”作为叙事者的情感,理解军民之间的鱼水深情【重要】。

3.发展目标:探究“诗化小说”在选材、语言和意境上的特点,理解作者在残酷战争背景下聚焦日常与人性的创作意图,领悟“以小见大”手法的艺术魅力【难点】。

4.育人目标:感受战争年代普通中国民众身上坚韧、乐观、善良的品格,培育珍视和平、感恩生活、关爱他人的美好情感,增强民族认同感与文化自信【高频考点】。

三、教学准备

1.教师:研读孙犁相关作品及评论,制作多媒体课件(包含阜平老照片、电影《荷花淀》片段、AI生成对比文本、情感曲线图范例等)。

2.学生:预习课文,借助工具书解决生字词,标注自然段;尝试用一句话概括文章讲了一个什么故事;勾画出文中让你印象最深的对话或细节,并做简单批注。

四、教学实施过程(三课时)

第一课时:寻访山地·梳理那段温暖的往事

(一)导入新课:唤醒记忆,聚焦“平凡”

1.情境创设:投影展示一组黑白老照片——河北阜平的崇山峻岭、简陋的村落、穿着朴素的农民。同时,播放一段轻柔而略带苍凉的音乐。

2.教师引导:同学们,当你们看到这些画面,听到这段音乐,脑海中会浮现出哪些词语?(学生可能回答:贫穷、艰苦、闭塞、战争……)是的,这就是七十多年前,抗日战争时期晋察冀边区的真实写照。在那个战火纷飞、物质极度匮乏的年代,人们的生活似乎只剩下“生存”二字。然而,有一位作家,他却用一支笔,在这片看似“穷山恶水”【基础】的土地上,挖掘出了温暖人心的光芒。他叫孙犁。今天,让我们一同走进他的回忆,去感受那段战火中的——《山地回忆》。

(二)预习检测与背景融入

3.走近作者:请一位同学简要介绍作者孙犁,教师补充强调其“荷花淀派”创始人地位及“诗化小说”的独特风格——不直接描写战争的血腥,而是着力表现战争背景下的人性美、人情美。

4.字词通关:聚焦“阜平”“土靛”“玉黍”“瘪嘴”“破绽”等字词的读音与含义,结合文中语境进行理解。如“她穿着只有蓝色的破祆裤,有时扣上的也是破绽的”,这里的“破绽”既指衣服的裂口,也暗示了生活的艰难。

(三)整体感知:梳理情节,把握结构【重要】

5.任务一:默读课文,圈点勾画,尝试用一个词语或短语,串联起“我”回忆中的主要事件。

6.学生自主梳理,小组交流,全班汇总。教师在黑板上随机生成关键词。

7.教师引导,精准提炼:

(1)情节脉络梳理:明确回忆部分的核心事件链——“河边争执(相识)→受邀上门(登门)→妞儿做袜(受赠)→帮贩红枣(报恩)→买织布机(互助)→学会织布(新生)→袜子被冲(遗憾)”。【非常重要】

(2)叙事结构探究:提问“文章的开头和结尾写了什么?这种先写现在,再写过去,最后又回到现在的写法叫什么?”引导学生明确“倒叙”的叙事方式【基础】。

(3)线索探究:提问“在这些事件中,有一个物件贯穿始终,像一条线一样把所有的珠子都串了起来,它是什么?”引导学生发现“布/袜子”这一叙事线索【基础】。

8.思维可视化:请学生在纸上绘制“情感曲线图”或“情节波浪图”,以“我”与妞儿一家的情感变化为纵轴,以事件发展为横轴,直观呈现故事的起伏跌宕【热点】【2】。这一环节旨在让学生直观感受孙犁小说虽情节淡化,但情感流动却极具内在张力的特点。

(四)课堂小结与作业

9.小结:这节课,我们梳理了《山地回忆》的叙事脉络,认识了故事发生的那片贫瘠而坚韧的土地。我们看到,故事从一个“争吵”开始,却引出了一段感人至深的交往。这段交往究竟蕴含着怎样的力量?我们下节课继续探究。

10.作业:熟读“河边争执”和“做袜子”两个片段,尝试分角色朗读,读出人物的语气和情感。

第二课时:品味人物·洞察人性的熠熠光辉

(一)导入:聚焦对话,以声入境

1.复习导入:回顾上节课梳理的情节,明确故事是由一场“河边争执”引发的。

2.情境再现:请三位同学分角色朗读“河边争执”片段(妞儿、“我”、旁白)。要求其他同学闭上眼睛,仅凭声音去想象画面,感受人物。

(二)深入研读:品析对话,探究人物【核心环节】

3.任务二:从“争吵”到“赠袜”——妞儿形象的多棱镜。

(1)品味“争吵”中的“辣”:提问“妞儿的第一句话‘你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!’【非常重要】给了你怎样的第一印象?”引导学生从反问句、感叹号、命令式口吻中,读出妞儿的泼辣、直率、得理不饶人。【基础】

(2)探寻“泼辣”下的“暖”:追问“妞儿真的只是一个蛮横不讲理的女孩吗?她的‘骂’里藏着什么?”引导学生联系后文,发现她虽然嘴上不饶人,却在得知“我”没有袜子穿时,立刻转变态度,主动提出帮助。她的“泼辣”是对陌生人侵犯自己劳动成果(洗菜)的本能防卫,而她的“善良”却是内心深处对他人的深切关怀。这种“刀子嘴,豆腐心”的形象,通过前后矛盾的言行,显得真实而可爱。【重要】

(3)聚焦“赠袜”时的“细”:分角色朗读妞儿与“我”关于袜子的对话。引导学生关注妞儿说话的艺术。

A.她并没有直接问“你要不要袜子?”,而是用一连串的反问和设问引导:“为什么不穿袜子?”“脚不冷吗?”“也是卫生吗?”“求谁做去呀?”【非常重要】。

B.组织学生讨论:妞儿为什么要这样绕弯子说话?这体现她怎样的性格特点?

C.教师点拨:这恰恰是妞儿的聪慧与善解人意之处。她作为一个年轻女孩,直接帮助一个成年男性战士可能会让对方尴尬。她用这种看似咄咄逼人、实则步步引导的方式,既维护了“我”的自尊,又巧妙地实现了帮助的目的。同时,她还迅速解决了“没有布”的难题,一句“我家有”,更显其慷慨与真诚。至此,一个泼辣而不失善良、直率而兼具细腻、聪慧且乐于助人的立体丰满的山地少女形象,便跃然纸上【高频考点】。

4.任务三:品读细节,感受“军民鱼水情”。

(1)分组探究:除了妞儿,“我”和妞儿一家还有哪些细节打动了你?

A.第一组:聚焦“我”的形象。(如“我”的温和包容、知恩图报、帮助群众解决困难,体现了八路军战士的优良作风。)

B.第二组:聚焦“妞儿一家”的形象。(如大伯的朴实、大娘的心疼与支持,他们自己生活艰难,却把仅有的一点布拿出来给八路军战士做袜子,这是何等的深情!)

(2)全班交流,教师引导深化。重点研读大娘说的话:“这是我们妞儿纺了半年线赚的,给我做了一条棉裤,下剩的说给她爹做双袜子,现在先给你做了穿上吧。”【非常重要】。

A.提问:这句话包含了哪些信息?这双袜子意味着什么?

B.学生讨论后明确:这双袜子,是这个贫困家庭半年劳作的一点剩余,是本该属于一家之主的温暖,是他们能拿出的最珍贵的东西。他们毫不犹豫地将这份珍贵赠予了一个素昧平生的八路军战士。这双看似普通的粗布袜子,此时已不再是一件物品,而是人民群众对子弟兵滚烫的心意,是军民之间生死相依、血肉相连的象征【热点】。

(三)课堂小结与作业

5.小结:这节课,我们从妞儿的“骂”声中听出了温情,从一双袜子里看出了深情。孙犁先生用他质朴而细腻的笔触,为我们勾勒出战争年代普通人身上闪耀的人性光辉。

6.作业:尝试以妞儿的视角,用第一人称“我”,改写“河边争执”或“做袜子”的片段,300字左右。注意贴合妞儿的性格进行心理活动描写。

第三课时:探究风格·领悟“诗化小说”的永恒魅力

(一)导入:回顾形象,引出新问

1.回顾上节课塑造的妞儿形象。

2.引出核心探究问题:同学们,如果让我们来写一个表现军民鱼水情的抗战故事,我们可能会怎么写?(学生可能回答:写打仗、写英雄、写牺牲……)但孙犁先生没有这么写。他为什么选择写这些看似不起眼的“争吵”和“袜子”?这就是我们今天要探究的重点——孙犁独特的“诗化小说”风格。

(二)难点突破:探究“诗化小说”的艺术风格【难点】

3.任务四:比较辨析,探寻“诗意”。

(1)对比一:情节VS细节。展示一段常规的、充满传奇色彩的“战争文学”片段(或由教师现场用AI生成一段关于这双袜子被用于传递情报、掩护伤员等惊险情节的文本)【1】,与课文做对比。

A.提问:对比之下,你觉得孙犁原文的情节有什么特点?

B.学生讨论明确:原文没有离奇曲折的故事,没有惊心动魄的冲突,有的只是洗菜、洗脸、做袜子、贩红枣这些最平凡的日常生活。它是以“细节”代替了“情节”,用生活的真实质感取代了故事的戏剧性。

(2)对比二:直白VS含蓄。投影出示改写后的句子(如将妞儿的语言改为客气的书面语),与原文进行语言风格对比。

A.提问:孙犁的语言给你什么感觉?

B.学生品味明确:质朴、清新、自然、口语化,如同从泥土里长出来的一样,充满生活气息,但又蕴含着深厚的情感,读来余味悠长,像一首散文诗。

4.教师总结:这就是孙犁“诗化小说”的魅力。他将战争的硝烟推到幕后,把普通人家的灶火推到台前;他用白描的手法,勾勒出人物的音容笑貌;他让情感在朴素的语言下暗流涌动。正如评论家所说,他是在“用谈笑从容的态度来描摹风云变幻”,让我们在残酷中看到了美好,在黑暗中看到了光亮。【非常重要】

(三)主旨升华:探究“无名”与“永恒”

5.任务五:探究“妞儿”的名字。提问:文中妞儿的父亲、母亲都有所指,为什么唯独这个让我们印象深刻的女孩,作者始终只叫她“妞儿”,而没有给她一个正式的名字?【高频考点】

6.提供助读资料:出示孙犁自己的话——“我并不是真的遇到了那么一个女孩子。在山里,我们经常遇到这样一些女孩子,我从她们的言行中,看到了闪亮的心灵。她们可爱的地方很多,我写这个女孩子是概括她们可爱的形象。”【6】

7.学生讨论,教师升华:

(1)“妞儿”不是一个人,她是千千万万个在战争年代默默奉献、坚韧乐观的根据地劳动妇女的缩影。

(2)她们或许在历史上没有留下自己的姓名,但她们用自己的勤劳、善良和无私,撑起了那个时代的半边天,她们的人性之美,已经凝聚成一种永恒的民族品格,镌刻在历史的记忆中。

(3)这种“以小见大”的手法,正是本文的最高明之处。写活了一个“妞儿”,就让我们看到了整个太行山区的“人民”【热点】。

(四)拓展延伸与作业

8.拓展:播放电影《荷花淀》的片段,或展示孙犁其他作品的语言片段,进一步感受“荷花淀派”清新明快的风格。

9.作业:

(1)【必做】阅读孙犁的《芦苇荡》或《荷花淀》,写一篇300字左右的读后感,谈谈你对孙犁“诗化小说”风格的新认识。

(2)【选做】寻找你身边的“小人物”,捕捉他/她生活中的一个细节或

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