河北省衡水市2026届高三语文上学期期末考试【含答案】_第1页
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文档简介

考试注意事项1.

答卷前,考生务必将本人学校、班级、姓名、考号等信息准确填写在答题卡指定位置,字迹清晰、书写工整,不得遗漏或涂改。2.

回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,涂写要均匀、饱满。如需改动,须用干净的橡皮彻底擦拭干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,须使用黑色签字笔或钢笔在答题卡规定区域内作答,答案写在本试卷上或超出答题卡指定区域的均无效。3.

考试结束后,考生须将本试卷和答题卡一并整理齐全,按要求交予监考人员,严禁私自携带出考场。4.

考生应自觉遵守考场纪律,保持考场安静,严禁抄袭、传递答案等违纪行为,违纪者将按相关规定处理。一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。材料一:凡是文章,都假想有读者的,写作的态度和方法因读者的不同而变换。说话也是这样,同是一场演说,对中学生讲和对社会大众讲,内容尽可不变,可是用的深浅、引例的难易以及口吻、神情等等都该不一样才对。书信的读者是限定的特殊的个人,作者自己和这个人的关系,写作的时候须加以注意。写给老朋友的信和写给未曾见面的陌生人的信应该不同,写给长辈的信和写给平辈或晚辈的信也应该不同。言语上的一切交际礼仪,在书信中差不多完全适用。从一方面说,书信比言语更要注意礼仪。因为我们当面对人说话的时候,除了声音以外,还有举动、神情、态度等等帮助。学生拿了本书对先生说:“给我解答一个问题!”这明明是命令口气,但那学生如果是鞠着躬、用着请求的态度说的,先生听了绝不会动气。在书信里就不然了,书信是用文字写成的,除了文字以外没有举动、神情、态度等等帮助,一不小心就失了礼仪,使读者不快。所以“给我解答这个问题”这一句话,在书信里非改作“请给我解答这个问题”不可。历来书信多用敬语,原因就在这上面。书信里的称呼向来是很复杂的。称对方的有“仁兄大人”“阁下”“足下”“执事”“台端”“左右”等等,自称的有“愚弟”“鄙人”“不佞”等等。现在改得简单了,除彼此有特殊称呼的(如母舅和外甥、表兄和表弟、叔叔伯伯和侄子等)以外,一般的尊称是“先生”,知友称“兄”,自称是“鄙人”或“弟”。“我”字向来是不常用的,现在不妨用了。“你”字有“你”“您”两个,称同辈以上该用“您”,称同辈以下不妨用“你”。书信通常用请安问好作结,署名下常用“顿首”“敬启”“拜启”“敬上”等字样。这种敬语,在最初也许是表示真实的情意的,流传下来,成了习惯,就是一种礼仪的虚伪了。在可能的范围内,这等地方应该力求简单合理。书信在文章以外,还有许多事项应该注意,如书写的行款、信笺的折法、信封的写法以及邮票的粘贴方位等等都是。这些事项大概可以依从一般的习惯,而且与文章本身无关,所以这里不多说了。(摘编自夏丏尊、叶圣陶《书信与礼仪》)材料二:秦观说:“驿寄梅花,鱼传尺素。”这里的尺素,就是书信的别称。李清照说:“雁字回时,月满西楼。”这里的雁字,也是用来暗指书信的。古人借助书信来沟通心灵、交流情感和传递讯息。那些手写的家信、情书、柬帖等等,带着温度和情谊,非常动人。连雁字、鱼书、尺素、书翰、手札、鸿雁、寸楮等等别称,也充满文化色彩,典雅优美,别具一格。我们知道,写信有一些特别的讲究,比如称呼、敬语、问候语及措词要适合特定的收信人,要注意开头结尾的固定格式,要选用整洁的信纸或稿纸,字迹也要书写得正确、工整和清楚,另外还不能选用红色的笔墨,因为红色的信代表不敬或绝交。这些特别的讲究,代表着一种特别的诚恳、特别的真挚、特别的庄重。“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”“就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书”“别后黄花两度残,天涯彼此寄书难。几行雁字斜阳里,聊当平安一纸看”等等诗句,抒发了前人对书信的种种特殊情感。“信”,是情感的载体,是一种历史悠久的用于人际交往的应用文书。杜甫为什么说“烽火连三月,家书抵万金”?因为家书捎来的是亲人的深情和平安的讯息啊。手写的墨迹使普通的信笺有了动人的芬芳,有了“见字如面”的亲切感,有了鲜活的生命和滚烫的情怀。上世纪末以来,伴随着电话、手机尤其是互联网的普及,手写的书信则渐渐少了起来。人们可以通过视频、电邮、短信、微信等等现代方式沟通交流,但是手写书信的使用,则越来越稀缺了。一纸鱼书,纸短情长。见字如面,收信如心。倘若有时间,我还是建议读者朋友们不妨拿起纸笔,给亲友写上一两封手写的书信。现代通信工具虽然便捷和通畅,但是总觉得少了一点手写书信的温度和气息。不能让书信这一古老的文化传统,在我们的手中慢慢消失啊。“记着给家里写信……”过去每次离家的时候,母亲常常这样叮咛我。但是近年来,我却很少给亲人和朋友们写信,也很少接到亲友们的来信了。数点一下,我接到的最近的书信,也只有母亲写来的一些文字了。只在这纸叠的花园里,母亲寄给我一片温馨。读着开头亲切的呼唤,我读出她春天的眼神,就像走在雪花里的阳光,摇摇晃晃暖透我的心。继续读她的各种叮咛,我读出她热切的表情,就像永远沉重的夜空,挤满了思念的星星。最后读那慈爱的落款,我又读出了她的白发,在秋风里疲倦地飘扬,像老槐树纷飞的落花。母亲的信就像温暖的手,静静地抚摩着我的双肩。那沾满深情的手掌啊,一伸开就是最美的诗篇……(摘编自高昌《信,是有温度的》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.材料一中画线句可理解为,日常话语交际中的所有礼仪,在书信交际中大体上是完全适用的。B.材料一中的“虚伪”指的是传统书信中的一些敬语已经形式化,并非道德层面的虚假、不真诚。C.除了写信时使用敬语,选用整洁的信纸、字迹写得工整清楚,也可视为对收信人的一种尊重。D.微信这种网络通信工具不会给人以“见字如面,收信如心”的体验,也难以传递真挚的情感。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(

)A.写文章或说话要根据不同的读者使用不同的词语和语气,否则就成为毛泽东《反对党八股》中的“无的放矢,不看对象”了。B.由于书信中无法体现写信者的举动、神情、态度等,因此,在向收信人表达尊敬的语气时,一定要使用“请”字。C.古诗词中对书信有“尺素”“鸿雁”“寸楮”等多种别称,掌握这些知识,有利于我们把书信写得符合古代礼仪。D.材料二中,作者以细腻的笔触展现了读母亲来信的温馨而又温暖的感受,同时也隐约流露出一丝愧疚的情感。3.下列选项,最不能体现书信有着“滚烫的情怀”的一项是(

)A.《与朱元思书》:吴均用生花妙笔,与友人分享了富春江奇山异水的美丽景色。B.《答司马谏议书》:王安石对司马光加给自己的“侵官、生事”等罪名进行了反驳。C.《与妻书》:林觉民或追忆往事,或直抒胸臆,深情表达了对妻子的至爱之情。D.《傅雷家书》:傅雷在信中非常关心儿子的成长与生活,爱子之情,溢于言表。4.下面这封信没有讲究“书信礼仪”,请结合材料相关内容加以修改,不得改变原意。A公司财务部:你们几次写来要钱的信,我们早就收到了。实话跟你们说,今年我们厂效益很不好,工人的工资都发不出来了,所以,没有钱还债。如果你们一定要我们还,只能把我们厂里的存货折款抵押给你们,否则我们还不出来。请你们行行好,给以谅解。B厂财务处2026年1月20日5.请结合材料内容,谈谈书信这种交流思想情感的方式为什么在数字时代不能丢弃。阅读下面的文字,完成小题。映山红开满山铁流1951年的一个春日,谢志坚回到了家乡。他的行囊里,除了一些杂物,还装着那双珍藏已久的草鞋。这个时候,他伫立在于都河畔,看着它熟悉的模样,乡情就像翻滚的河水一样撞击着他的心房。梅雨时节的于都河,河满水深,水流湍急,比往日多了几分野性和喧嚣,谢志坚蹲下身捧起水一下子贴在了自己的脸上。一位老船家冲着谢志坚喊:“你站在这里可很久了,有什么好看的?上船吧,别看我船小,当年可送过红军哥哩。”一句不经意的话,让谢志坚泪流满面,当年别离的情景一下子跳出了他的脑际。春秀,你在哪里?谢志坚立在船头,心里不停地在问。家乡的映山红开得灼灼,这个季节,少年志坚都会到山上采一束送给春秀。那个船家见谢志坚一直没有说话,就道:“你不信吧?毛主席我都见过,还和他一起吃过红糙米饭呢。”谢志坚从回忆中醒了过来,他问:“老人家,您叫什么名字?”船家道:”李声亮!1934年秋天,红军有的是从搭起来的桥上过的,有的是我们摇着船送过去的。”谢志坚听了,一下子握住了李声亮的手:“我就是当年的红军,回老家来了。”①李声亮很高兴,哈哈笑着,笑出了一串串泪花子。夕阳刚落山,幽静的小山村就镀上了淡淡的夜色。离春秀家越近,谢志坚的心就跳得越厉害,还未进家门,他就忙不迭地喊春秀,叫阿妈。春秀妈从房里走出来,看看谢志坚,下意识地摇摇头,谢志坚一步上前,紧紧握住春秀妈的手道:“阿妈,我是谢志坚啊!”②老人眯起眼细细端详,看着看着,不禁老泪纵横:“阿崽,你可回来了,你还活着呀?”谢志坚说:“回来了,阿妈,我回来了!”老人抚摸着谢志坚悲喜交加,她哽咽着说:“你回来了,可--可春秀没了,没了呀!”谢志坚闻言一个趔趄差点跌坐在了地上,他喊了一声春秀,泪水一下子模糊了视线。老人哭着说:“你走了不长时间,她就参加了革命,天天在外面跑。你们红军前脚刚走,白狗子就来了,杀了好多好多的人。开始我不同意她到外面跑,她说跟着共产党才能过上好日子,临死还喊着你的名字,一口一个志坚哥叫着……”谢志坚再也站不稳,蹲在地上放声大哭。春秀娘讷讷着说:“她活着的时候不知到渡口去了多少次呢,一直盼着你回来,也不知为你打了多少双草鞋,都是黄麻的……”翌日清晨,谢志坚爬上了山坡,远远就看到了春秀的坟头:“春秀,春秀,我来了。”③谢志坚仿佛听到了春秀一声声清脆的”志坚哥”,他的泪水就掉出了眼窝。太阳升起来了,红艳艳的,谢志坚对着春秀的坟头深深鞠了三个躬。他转过身,抬眼看去,那满山盛开的映山红,被早上的阳光映照得格外鲜艳,格外的红。多少年前,也是在这样的一个季节,少年志坚都会到山上采一束映山红送给春秀。恍惚中谢志坚突然听到:“志坚哥,采一把映山红给我!”像春秀一样站在于都河渡口盼郎归盼子回的女人何止她一人?渔民李声亮作为江上渔者,几乎一年四季出没于风波里,他就常看到,在当年自己送红军的那个渡口,有一个年轻的女人时常出现在那里,遇上梅雨季节,她戴着斗笠,一站就是一个多小时。李声亮心想:”当年她的亲人不知是不是我送过对岸的。”每次他都停下撒网,对着渡口鞠几个躬。那个头戴斗笠站在雨中的女人是刘淑芬。刘屋离于都河上的那个红军渡口有两公里之遥,从送走丈夫踏上浮桥那时起,每次心里难受,刘淑芬都会跑到丈夫离开的那个渡口上,河上白帆点点,远处树木葱茏,她想看得更远,可叠嶂的山峦挡住了她的目光。眼睛看得有限,心却可以走得更远,淑芬的心翻山越岭走了一遍又一遍,也没有发现那个男人。淑芬站在渡口,喊着丈夫的名字。这时候,她就会开口唱起那首至今还被人们传唱的歌谣:打双草鞋送红军,表我穷人一片心。亲人穿起翻山岭,齐心协力打敌人。那歌声被霏霏小雨浸润着,湿湿的,从淑芬嘴里唱出来显得竟有些悲凉。初春的一天,淑芬去担水,一下子滑倒在地,摔伤了。她躺了几天,还没恢复体力,就又跑到渡口,她抱着榕树没说几句话就放声大哭。这棵榕树见证了刘淑芬与丈夫分手的情景。她觉得,于都河畔的这棵榕树就是自己的化身,年复一年,日复一日,岁岁年年,朝朝暮暮,替她守候在这里,一直等着那个没有回家的男人。她每次都反复抚摸着这棵榕树,好像要从它的纹理和褶皱里找到什么。有时候,等待和失望,更像是一对孪生兄弟,他们如影随形,可谁也不向对方妥协。五十年代初的一天,于都县民政部门的工作人员来到刘家,给淑芬送来了一张烈属证,上书一句话:“北上无消息。”这一年,刘淑芬已经年近四十。她跑到渡口旁的榕树下几乎枯坐了一夜。她反复念叨着:“怎么就北上无消息了呢?怎么就北上无消息了呢?”数年后的一个傍晚,刘家来了一位客人,自称王大明,先对着淑芬深深鞠了一躬,说道:“嫂子,我来晚了啊!”随后他从包里拿出一枚耳环递到淑芬手里,淑芬低头细看,又急急从耳朵上摘下唯一的一只银耳环放在手心里端详,不禁一下子哭出了声。王大明告诉淑芬,他是肖文童的战友,肖文童是打腊子口的那一仗牺牲的。王大明说:“文童闭眼托我把耳环交给你,说了你的名字,说了个江西,又说了个‘于'字就走了,这些年我一直在找你,不把这耳环放到你手里,我对不起战友,以后死了也没脸面见他。”王大明哽住了。淑芬把耳环一下子贴在脸上,亲了又亲:“文童,这么多年了我可见到你了啊!”④淑芬呜呜哭着,泪流满面,灯光映着她满头白发,泪水打湿她手里的银耳环。从1950年深秋刘淑芬收到烈属证以后的每一年清明和元宵节的晚上,淑芬都会在那株榕树下,点亮一排香烛。香烛把淑芬的满头青丝映成了斑斑白发,直到她老去。刘赞唐的儿子喊淑芬姑婆,他常对来访的人说:“姑婆一辈子都没离开这老屋。她说守在这里,就能听到肖文童的声音。”(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.“乡情就像翻滚的河水一样”即景取喻,使故乡之景与谢志坚爱乡之情自然巧妙地融合在一起。B.李声亮说曾用船送过红军,见过毛主席并和毛主席一起吃过红糙米饭,言谈话语中洋溢着自豪感。C.文章通过谢志坚、李声亮、春秀妈、王大明等人回顾以往人、事,使叙事具有时空维度的纵深感。D.文章写刘淑芬站在渡口唱送红军的歌谣,表明她对红军丈夫的一往情深,也营造出轻松的氛围。7.下列对文中画线句子的理解和分析,不正确的一项是(

)A.①句,李声亮遇到归来的谢志坚时笑出了“泪花子”,表现出李声亮朴素的情愫及其对红军的深情厚谊。B.②句,老人“老泪纵横”可谓悲喜交加,既有看到谢志坚活着回来的庆幸,也有对女儿牺牲的锥心之痛。C.③句,“泪水就掉出了眼窝”既有克制也有力量,写出谢志坚对爱人的刻骨思念,暗含着对战争的控诉。D.④句,“泪水打湿她手里的银耳环”这一细节,展现了刘淑芬从无尽的等待到终获爱人消息的悲伤心情。8.请简要分析李声亮这一人物在文中的作用。9.请任选一小题作答。①以“寻找”为题,写一段关于谢志坚这一文学形象的鉴赏文字。②以“守望”为题,写一段关于刘淑芬这一文学形象的鉴赏文字。90字左右。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:宰予①昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬②也;于予与何诛!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”(节选自《论语·公冶长》)材料二:问曰:昼寝之恶也,小恶也;朽木粪土,败毁不可复成之物,大恶也。责小过以大恶,安能服人?使宰我性不善,如朽木粪土,不宜得入孔子之门,序在四科③之列。使性善,孔子恶之,恶之太甚,过也。“人之不仁,疾之已甚,乱也。”④孔子疾宰子,可谓甚矣!使下愚之人涉耐罪⑤之狱,吏令以大辟之罪,必冤而怨邪?将服而自咎也?使宰我愚,则与涉耐罪之人同志。使宰我贤,知孔子责人,几微自改矣。明文以识之,流言以过之,以其言示端而已自改。自改不在言之轻重,在宰予能更与否。(节选自王充《论衡·问孔》)材料三:近闻顾氏格轩曰:宰予昼寝,“昼”亦当作“画⑥”,音话,谓施画于寝也。礼,诸侯画寝。今以士人而用诸侯之制,是欲雕朽木而圬土墙也,侈而且僭矣,故夫子责之。不然,宰予为四科之贤,岂有志气昏惰当昼而寝之事乎?(节选自钮琇《觚剩及续编》)材料四:宰予昼寝,夫子讥之。寝者,寝室也。盖昼当居外,夜当居内。宰我昼居内,未必留意于学,故夫子讥之,非谓其昼眠也。游夫子之门,安有昼眠之理?《后汉书》载,边韶⑦昼日假寐,弟子嘲之曰:“边孝先,腹便便;懒读书,但欲眠。”韶闻而应之曰:“边为姓,孝为字;腹便便,五经简;但欲眠,思经事。”此虽一时戏语,以仆观之,韶之为人计每每好睡故弟子有此嘲非为其一时假寐而为是言也。观韶为《塞赋》曰:“可以代博弈者曰塞,其次也。试习其术,以惊睡救寐,免昼寝之讥而已。”观此,有以验其好睡云。(节选自王楙《野客丛书》)【注】①宰予:字子我,孔子弟子。②圬:粉刷。③四科:指德行、言语、政事、文学。宰予名列“言语”。④引文出自《论语·泰伯》。⑤耐罪:古代剃去鬓角和胡须的一种轻刑。⑥画:繁体字为“畫”,与“昼”的繁体字“晝”形似。⑦边韶:字孝先。10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。韶之A为人B计C每每好睡D故E弟子有此F嘲G非为其一时H假寐而为是言也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.是,与《琵琶行并序》“是夕始觉有迁谪意”的“是”意思不同。B.同志,与《与妻书》“国事成不成自有同志者在”的“同志”意思不同。C.虽,虽然,与《齐桓晋文之事》“齐国虽褊小”的“虽”意思相同。D.云,与《种树郭橐驼传》“亦自谓‘橐驼’云”的“云”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是(

)A.宰予白天睡觉,孔子指责说:“腐烂的木头不可能再雕刻,像粪土一样的墙壁不能够再粉刷。”王充认为孔子指责得过分了。B.王充并没有否认宰予白天睡觉的事实,但他认为白天睡觉只是小过错,用指责大过错的话来责备小过错,是不能让人信服的。C.面对弟子的嘲讽,边韶以思考经书事理来掩盖白天睡觉的事实;他还在《塞赋》中掩盖此事,王楙认为这恰是他好睡的证据。D.后两则材料均有逻辑推理部分,认为宰予在孔子门下求学,甚或名列“四科”,却在白天睡大觉,这从逻辑上是讲不通的。13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)明文以识之,流言以过之,以其言示端而已自改。(2)不然,宰予为四科之贤,岂有志气昏惰当昼而寝之事乎?14.材料三和材料四均认为《论语》记载的宰予白天睡觉的事不真实,但角度不同,请简要说明。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词,完成小题。鹧鸪天·和吴子似山行韵①辛弃疾谁共春光管日华?朱朱□□野蒿花。闲愁投老无多子,酒病而今较减些。山远近,路横斜,正无聊处管弦哗。去年醉处犹能记,细数溪边第几家。【注】①辛弃疾被弹劾罢官后,在信州购置庄园,取名“稼轩”。本词就是他晚年闲居信州期间所作。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.一句“谁共春光管日华”的反问,表达了词人独自漫步、寻找共赏春光之人的心情。B.词中空缺处一作“粉粉”,一作“纷纷”,比较而言,前者更符合花色斑斓的意境。C.词人流连春光,闲愁也少了,病也减轻了,于是他游山玩水的兴致就越来越浓了。D.词人正在百无聊赖之际,忽然传来管弦之声,这种喧闹的声音反衬出山野的幽静。16.请分析本词与《永遇乐·京口北固亭怀古》在意境格调、抒情方式和语言表达上(任选两点)的不同。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李书记读报时看到“从‘宽'选才,突破人才‘壁垒'”的醒目大标题,又联想到刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》中“,”这两句,深受启发。(2)归有光在《项脊轩志》中,面对庭院里的枇杷树,感慨“,”,这不是对一棵树的念念不忘,而是对亡妻的深沉思念。(3)乐器演奏是古代礼仪、教化以及个人修养的重要内容,除了《琵琶行并序》《李凭箜篌引》等专门描写音乐的诗篇,仍有不少诗词作品出现描写乐器演奏的句子,如:“,。”五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。厅、堂、楼、阁、轩、馆、亭、苑、斋、榭、庵、庙……大观园中①,几乎囊括了中国古代所有的建筑名目,而这些锦绣池阁、山情水致、木影花荫,并不是为了文人散客的观赏所建,而是都安排给了他心爱的女子们对应居住,(

)。与此同时,大观园也不单纯是背景,不是孤立于人物之外的客观环境,而是《红楼梦》一书里重要的角色,它的荣枯,是与人物的命运紧密关联的,譬如怡红院中那棵本已枯死却又突然开花的海棠树,就是大观园在以自己的意志昭示人物的命运。大观园的意趣主旨,全在人心和命运。两者往复参照,才能真正窥见曹雪芹造园的隐微的深意和苦心。大观园各处景观的设置和安排,全依人物性情、命运而来,虽有居住和游赏的实际功用,却是烘托了各自主人的性情,丝毫不能互换和措置的,秋爽斋只可能是探春的,不会是宝钗的,而蘅芜苑也断断不会是黛玉的选择。各宅院与自己的主人一起谛笑歌哭,一起呼吸生长,主人得园子毓秀,园子得主人生息,两厢紧裹密贴,合得很紧,竟至子一荣俱荣,②:黛玉一院子的翠竹一度是“凤尾森森,龙吟细细”,待黛玉香消玉陨,满院子都只是落叶萧萧寒烟漠漠了。悲欢离合总关情,大观园见证并参予着十二钗的歌哭爱恨。18.请在文中横线上填入恰当的成语。19.文中加点的“几乎囊括”的表述是否有语病?请说明理由。20.下列填入文中括号的句子,衔接最恰当的一项是(

)A.女子们一股脑儿地享受了一园子的好景色,真真是“沁园春”了B.女子们一股脑儿地享受了一园子的好景色,真真是“满庭芳”了C.将一园子的好景色一股脑儿地交付女子们,真真是“沁园春”了D.将一园子的好景色一股脑儿地交付女子们,真真是“满庭芳”了21.文中第二段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。22.请选出与下图景观匹配的名称,然后用平实的语言简要介绍该图。不少于65字。A.稻香村(李纨)

B.蘅芜苑(薛宝钗)

C.潇湘馆(林黛玉)

D.秋爽斋(贾探春)六、作文题23.阅读下面的材料,根据要求写作。①吊兰的枝条末端长出幼株,可用它繁殖新的吊兰植株。②用金属丝将生有幼株的走茎固定在小型花盆的土壤中。③植株生根情况良好,茁壮生长后可将幼株与母株分离。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1.D2.D3.B4.修改后的书信:A公司财务部:贵公司多次来函索要款项,我方已悉知。实不相瞒,今年我厂经营状况不佳,工人薪资发放亦面临困难,故目前暂无力偿还债务。若贵公司仍坚持要求偿还,我方愿将厂内存货折款抵押予贵公司,以期达成共识。望贵公司能体谅我方之难处,给予谅解。此致敬礼!B厂财务处2026年1月20日5.①情感交流:书信能承载思念和牵挂,是情感交流的载体,弥补数字交流的情感缺失。②家教传承:长辈可通过书信传授人生体验和道德修养,传承家教文化。③收藏价值:书信能反映社会文化背景和民俗风情,具有收藏价值。④礼仪体现:书信格式严谨,体现中国特有的礼仪文明。⑤文化艺术:书信是文化和艺术的综合体现,如书法能体现个性和情感交流。6.D7.C8.①李声亮是历史的见证者,他送红军过河、与毛主席共餐的经历,增强了故事的真实感和历史厚重感;②他是情感的纽带,以朴素的话语勾起谢志坚的回忆,引出春秀的故事;③他的形象象征了人民群众对红军的深厚情谊,与刘淑芬等守望者形成呼应,共同展现了革命年代百姓的坚守与期盼。9.示例一:①谢志坚的“寻找”,是对故土亲人的寻觅,更是对逝去爱情的追忆。他带着草鞋归来,在渡口泪流满面,在春秀坟前深深鞠躬,每一个细节都饱含深情。他的寻找,是革命者归乡后的无尽思念,是岁月无法磨灭的赤子之心。

示例二:②刘淑芬的“守望”,她从青丝守到白发,在榕树下望穿秋水,用歌声寄托思念,用香烛点亮希望。即便等来的只是一纸“北上无消息”,她依然用一生守护那份深情。她的守望,是千千万万苏区妇女的缩影,是革命岁月里最温柔的坚韧。10.BDG11.A12.C13.(1)用明确的文字来记下来,用流传的话语来责备(警示)他,把那些话所显示的问题(端倪)指出来,(这样)自己就会改正。(2)如果不是这样,宰予是四科中的贤者,难道会有意志昏沉懒惰、在白天睡觉的事情吗?14.材料三:从文字校勘的角度,认为“昼”可能是“画”的误写,宰予不是白天睡觉,而是违规在卧室画装饰,僭越礼制。材料四:从情理逻辑的角度,认为孔子门下贤者不可能白天睡觉,并举边韶的例子反证宰予昼寝不合情理。参考译文:材料一:宰予白天睡觉。孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土砌成的墙壁无法粉刷;对于宰予,我还责备他什么呢?”孔子说:“最初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”材料二:有人问:白天睡觉的过错,是小过错;腐朽的木头、粪土般的墙壁,是毁坏后无法修复的东西,是大错误。用指责大过错的言辞来责备小过错,怎么能让人信服呢?如果宰予本性不善,就不应该能进入孔子的门下,更不会排列在四科之中。如果他本性善良,孔子厌恶他,厌恶得太过分了,这是不对的。“对于不仁之人,憎恶得太过分,就会生出祸乱。”孔子憎恨宰予,可以说是太过分了!假如一个愚笨的人犯了轻罪,狱吏却用死刑来判处他,他一定感到冤枉而怨恨吧?还是会服罪并自责呢?如果宰予愚笨,就和犯轻罪的人想法一样。如果宰予贤能,知道孔子责备人的方式,稍微提醒就能自我改正了。用明确的文字来记下来,用流传的话语来责备(警示)他,把那些话所显示的问题

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