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文档简介

小学语文寓言类文言文阅读训练题寓言,以其精炼的语言、生动的故事和深刻的哲理,成为中华传统文化宝库中的璀璨明珠。对于小学生而言,接触一些浅近的寓言类文言文,不仅能感受古人的智慧,培养语感,积累文言词汇,更能在潜移默化中学会明辨是非,领悟为人处世的道理。本训练题旨在引导小学生初步涉足文言文的世界,在阅读中体验乐趣,收获成长。一、阅读方法指津面对文言文,同学们不必望而生畏。掌握以下几点,就能轻松入门:1.通读感知,不求甚解:第一遍读,大致了解故事讲了什么人、什么事,不必急于弄清每一个字的意思。2.借助注释,疏通文意:认真阅读文中的注释,它们是理解古文的钥匙,帮助我们弄懂生字词和关键句子。3.联系生活,理解寓意:寓言往往借故事说明一个道理。读完故事后,想一想这个故事像生活中的什么事,告诉我们什么道理。4.诵读品味,体会语感:文言文的韵律感很强,多读几遍,有助于体会古人的表达习惯和故事的情感。二、经典寓言阅读训练(一)《刻舟求剑》>楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!>>(选自《吕氏春秋·察今》)【注释】*涉:徒步过水,这里指乘船渡水。*遽:立刻,马上。*契:用刀雕刻。*是:这,这里。*所从坠:“所”字结构,表示“……的地方”。“从”是“坠落”的地点状语。整句意为“剑掉下去的地方”。*若此:像这样。*惑:糊涂,迷惑。【阅读训练】1.解释文中加点的字。*其剑自舟中坠于水()*舟止()*从其所契者入水求之()2.用自己的话说说下面句子的意思。*遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”*求剑若此,不亦惑乎!3.这个楚国人能找到他的剑吗?为什么?4.这则寓言告诉我们一个什么道理?生活中有没有类似“刻舟求剑”的人或事?(二)《郑人买履》>郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。>>人曰:“何不试之以足?”>>曰:“宁信度,无自信也。”>>(选自《韩非子·外储说左上》)【注释】*履:鞋子。*度(duó):测量。*置:放置,搁在。*坐:同“座”,座位。*至之市:到了集市。之,动词,到……去。市,集市。*操:携带。*度(dù):量好的尺码。*反:同“返”,返回。*及:等到。*罢:结束,这里指集市散了。*遂:于是,就。*宁(nìng):宁可,宁愿。【阅读训练】1.解释文中加点的字。*先自度其足()*而忘操之()*反归取之()*遂不得履()2.翻译句子。*郑人有欲买履者。*宁信度,无自信也。3.郑人为什么没有买到鞋子?4.这则寓言讽刺了什么样的人?你从这个故事中得到了什么启示?(三)《守株待兔》>宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒(lěi)而守株,冀(jì)复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。>>(选自《韩非子·五蠹》)【注释】*株:树桩。*走:跑。*触:撞到。*释:放下。*耒:古代用来耕田的农具。*冀:希望。*复:再,又。*身:自己。*为:被。【阅读训练】1.解释文中加点的字。*兔走触株()*因释其耒而守株()*冀复得兔()*而身为宋国笑()2.用自己的话说说“兔走触株,折颈而死”的意思。3.那个宋国人为什么会“释其耒而守株”?结果怎样?4.“守株待兔”现在成了一个成语,比喻什么?你觉得这个宋国人错在哪里?三、参考答案与简析(以下为简略参考答案,详细解析需结合课堂教学进行)《刻舟求剑》1.自:从。止:停下。求:寻找。2.(他)立刻在船帮上(剑掉下去的地方)刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”像这样找剑,不也是很糊涂吗!3.不能。因为船在移动,而剑沉入水底后是固定不动的。他只记住了相对静止的记号,忽略了船的运动。4.道理:世界上的事物是不断发展变化的,人们的思想和行为也应该随着客观情况的变化而变化,不能死守教条。(类似事例略,鼓励学生结合生活举例)《郑人买履》1.度(duó):测量。操:携带。取:拿。得:得到,买到。2.有个想要买鞋子的郑国人。我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。3.因为他过于相信量好的尺码,而不相信自己的脚,回去取尺码耽误了时间,集市散了。4.讽刺了那些墨守成规、不知变通的人。启示:做事要根据实际情况灵活处理,不能迷信教条。《守株待兔》1.走:跑。因:于是,就。复:再,又。为:被。2.一只兔子跑过来撞到了树桩上,扭断脖子死了。3.因为他偶然得到了一只撞死的兔子,就希望能再次得到。结果兔子再也没有得到,他自己却成了宋国人的笑柄。4.比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。他错在把偶然发生的事情当成了必然,放弃了自己的本职工作(耕田)。四、总结与鼓励文言文是我国传统文化的瑰宝,寓言更是其中的精华。通过这些简短有趣的故

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