《梦游天姥吟留别》（成语、一词多义、重点实词、情境默写、写作素材等）- 高考语文课内古诗文要点梳理与素材积累

《梦游天姥吟留别》知识梳理

成语、文化常识、一词多义、表现手法、作文素材等

一、相关成语

1.摧眉折腰：指低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。

2.低眉折腰：形容在人面前显出卑躬屈膝的样子。

3.锦绣肝肠：意思是满腹诗文，善出佳句。

4.金龟换酒：金龟，袋名，唐代官员的一种佩饰。解下金龟换美酒。形容为人豁

达，恣情纵酒。

5.一登龙门，身价十倍：忽然得到荣耀，从而身价倍增。

6.匍然中开：意思是形容大声。

7.出类拔萃：出：超过。类：同类。拔：高出。萃：草丛生的样子，比喻聚集在

一起的人或物。超出同类之上。形容一个人的品德、才能出众。

8.魂悸魄悚：看到某个景象从心底震惊、慑服。

9.毛骨森竦：形容非常恐惧。

10.笔酣墨饱：指文章表达流畅，内容充足。

11.春树暮云：因见春天树、日暮云而触景生情，更加怀念远方的友人。后表示

仰慕、怀念远方的友人。

12.别有洞天：洞天：道教称仙人居住的地方，泛指境界。另有一种境界。形容

风景幽雅，引人入胜。

13.九天揽月：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

二、文化常识

1.吟：古体诗的一种。与“歌”“行”“引”同属乐府诗的范畴。内容多有悲愁

愤慨之意，形式上比较自由，主要表现在诗句节奏的多变。如《琵琶行》、《长

恨歌》、《游子吟》、《李凭箜篌引》等。

2.古体诗是与近体诗相对而言的诗体，是近体诗形成前的各种诗歌体裁。也称古

诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。特点。格律自由，不要求对仗、

平仄，押韵较自由，篇幅长短不限。

3.李白：字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充

满着超尘脱俗的浪漫主义情调。后世誉为“诗仙”，与诗圣杜甫并称“李杜”。

李白的诗雄奇飘逸，他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清

新，富有浪漫主义精神。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒

发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，感

情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。

4.后人评李白

唐文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书称为“三绝”。

杜甫评价李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”、“白也诗无敌，飘然思不群”。

吕居仁评价李白“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及。”

余光中评价李白“酒入豪肠，七分酣成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐

就半个盛唐”c

5.描写李白的经典对联

此江若变作春酒问余何事栖碧山

蓬莱文章建安骨青莲居士谪仙人

谢宣城何许人？只凭江上五言诗，教先生低首；韩荆州差解事,肯借阶前盈尺地,

使国士扬眉！

狂到世人皆欲杀酹来天子不能呼

扬波喷云雷,笔落摇五岳;举杯邀明月，垂辉映千古。

6.瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。

7.五岳：指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

8.谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在物溪这个地

方住宿。

9.谢公展：谢灵运穿的那种木屐。《南史•谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到

幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，

下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。

10.天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，

树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟

着它叫。

11.洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。

12.金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。

13.鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。

14.白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。

15.列缺：闪电。歹U，通“裂”，分裂。缺，指云的缝隙。电光从云中决裂而出，

故称“列缺”。

三、重点词语

信：实在。

或：有时。

拔：超出。

因：依据。之，代指前段越人的话。

深：清澈。

暝：天黑、夜晚。

殷：震响。

青青：黑沉沉的。

青冥：青天。

回：回旋、运转。

觉时：醒时。

向来：原来。

须：等待。

摧眉折腰：摧眉，即低眉。低头弯腰，即卑躬屈膝。

四、诗歌参考译文

海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。绍兴

一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，

横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万（一万为正确版本，

四万经考证为误传）八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜

湖的月光照着我的影子，一直送我到了刻溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的

湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上

到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，

方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣,

岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水

波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，

句的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹

做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人

们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有

身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君

分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。

我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！

五、一词多义

拔

势拔五岳掩赤城（超出）

攻城拔寨（攻占）

过蒙拔擢（提拔）

信

烟涛微茫信难求（的确）

低眉信手续续弹（随意）

信手拈来（随便）

信可乐也（的确，确实）

或

云霞明灭或可睹（有时）

或曰：此东海也（有的人）

所守或匪亲（如果）

殷

熊咆龙吟殷岩泉（震动）

夫在殷忧（深深地）

殷实（富裕）

须

须行即骑访名山（等至D

须晴日（等到）

六、重点字词意义挖空练习

海客谈瀛洲，烟涛微茫信（）难求；越人语（）天姥，云霞明灭或

（）可睹。天姥连天向天横，势拔（）五岳掩赤城。天台一万八千丈，

对此欲倒东南倾。

我欲因（）之梦吴越，一夜飞度（）镜湖月。湖月照我影，送我至物

溪。谢公宿处今尚（）在，泳（）水荡漾清猿啼。

脚著（）谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路

不定，迷花倚石忽已暝（）。熊咆龙吟殷（）岩泉，栗（活用：）

深林兮惊（活用：）层巅。玄青青（）兮欲雨（活用：），水噌澹

兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉（），旬然中（活用：）开。

青冥（）浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷

而来下。虎鼓（活用：）瑟兮鸳回（活用：）车，仙之人兮列如麻，忽

魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟（）觉（）时之枕席，失向来（）

之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须

（）行即！倚访名山。安（）能摧眉折腰事（）权贵，使我不得开心

颜！

答案：

实在，的确谈论有时超出根据渡过还清澈

穿着昏暗震动使……战栗使……惊颤黑沉没下雨

门从中间天空击鼓拉着回车只有醒刚才

等到怎么侍奉

七、主旨归纳

《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒

写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈

的翔逆精神。这首诗的内容丰富、曲折、奇谄、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷

多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事

东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，

有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。

八、表现手法

浪漫主义手法体现

①神奇的想象：天鸡、金银台、霓衣风马、云之君；②大胆的夸张：向天横、拔

五岳、掩赤城、倾天台；③瑰丽的色彩：云霞明灭、明月、源水、海口、青冥;

④奇特的构思：从侧面烘托入笔，写到美妙的梦境，再回到现实明志。

描写天姥山的手法

①衬托的表现手法：写梦境中仙人们其乐融融的和谐景象就是为了衬托出现实的

黑暗。②对比夸张的艺术手法：作者以“瀛洲”来衬托天姥山，“以虚衬实”突

出了天姥山胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往。

抒情手法

①直抒胸臆:：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。表达了对统治者的蔑视和

反抗。②借景抒情：借梦中景象来表达自己对美好理想的追求，对光明未来的向

往。

九、链接高考

（2016年高考新课标I卷）阅读下面这首唐诗，完成1-2题。（11分）

金陵望汉江李白

汉江回万里，派作九龙盘①。

横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。

六帝沦亡后②，三吴不足观③。

我君混区宇，垂拱众流安。

今日任公子，沧浪罢钓竿④。

【注】①派：河的支流。长江在湖北、江西一带，分为很多支流。②六帝：代指

六朝。③三吴：古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽。④这两句的意思是，当

今任公子已无须垂钓了，因为江海中已无巨鱼，匕喻已无危害国家的巨寇。任公

子是《庄子》中的传说人物，他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。

1.诗的前四句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？（6分）

2.诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？（5分）

（2013年北京卷）阅读下面这首唐诗，完成1-2题。（9分）

古风（其十）

李白

齐有倜傥生，鲁连①特高妙。

明月出海底，一朝开光曜。

却秦振英声，后世仰末照。

意轻千金赠，顾向平原②笑。

吾亦澹荡人，拂衣可同调。

【注】①鲁连：鲁仲连，战国齐人。他说服魏与赵合力抗秦。②平原：即平原君，

赵国重臣。

3.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）（）

A.三、四句与曹植诗句“大国多良材;譬海出明珠”都运用比喻的方法表达赞誉

之情。

B.“后世仰末照”句，感叹鲁仲连的功绩如同就要落山的太阳一样将被后人渐渐

遗忘。

C.本诗最后两句中的“澹荡人”与开头的“倜傥生”相呼应，表明了诗人的形象

魅力。

D.李白在诗中盛赞了鲁仲连的高风亮节，并把他引为“同调”，内容显豁，感情

深挚。

4.前人评此诗：“此托鲁连起兴以自比。”结合诗句，谈谈李白借鲁仲连表达了

自己怎样的人生理想。（6分）

参考答案

1.这四句描写了江水万流横溃、水势浩瀚，气势宏大的景象。（3分）作者以此

为下文颂扬盛唐一家、国运兴盛积蓄气势，有利于突出诗的主旨。（3分）

2.①作者以水无巨自代指世无日寇，表达了对大唐一统天下、开创盛世伟绩的歌

颂；②作者自比任公子，觉得在太平盛世没有机会施展才干，不免流露出一丝英

雄无用武之地的失落。

3.C

4.①辅弼天下，建功立业。诗句“却秦振英声”指鲁仲连曾成功说服魏赵合力

抗秦，“后世仰末照”指鲁仲连功成名就，光耀后世，令人景仰。②不慕名利,

功成身退。诗句“意轻千金赠，顾向平原笑”，写出了鲁仲连淡泊名利，的高尚

人品；李白希望自己“吾亦澹荡人”，能像鲁仲连一样，最终“拂衣可同调”，

能功成身退。整首诗表明作者以鲁仲连为楷模，借鲁仲连的形象，寄寓自己1勺理

想。

十、索材运用

1.“长安三万里”，大鹏凭好风

近日，国漫《长安二万里》在炎炎夏日吹来了一股“大唐文化”的清爽之风，

在年轻群体中好评如潮。这部影片第一视角以唐代诗人高适为切入点，讲述了其

个人命运与国家命运的同频共振，再现了唐朝盛世景象。四十八首唐诗不仅弘扬

了博大精深的中华文化，也在跨越千年的历史长河中，向我们传递着做人做事的

人生哲理。作为年轻群体中的青年干部，应从诗词中汲取力量，在新征程上守正

思想、历练担当、脚踏实地、砥砺前行。

青年干部要胸怀“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的理想信念。“风雨

不动安如山”，青年干部要始终怀揣理想、坚定信念，把党的理论知识学深悟透，

补足精神之钙。“鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知。”高适与李白相识于年少

时期，虽然两人性格迪异，李白潇泗自在，而高适沉稳谨慎，但他们都有一个共

同的理想就是做一只“大鹏”，并一生都在追求理想的路上。毛泽东年少时就立

下了“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的铮铮誓言。他领导的中国工农红军

历经14个省，翻越18座大山、跨过24条大河，爬雪山、过草地，两万五千里

的长征谱写了人类历史上前所未有、极其伟大的革命历史诗篇。长征精神凝聚着

一代共产党人坚如磐石的理想信念，怀揣着为中国人民谋幸福的初心，为中华民

族谋复兴的使命。理想之路很难，难于上青天；理想之路很远，远不止三万里。

我们一定要树立正确的世界观、人生观、价值观，在新的长征路上接续奋斗。我

们“心中的一团锦绣”，也能“终有脱口而出的一日”。

青年干部要淬炼“天生我材必有用，千金散尽还复来”的顽强斗志。青年干

部无论身处何时何地，都要向内发力，不卑不亢。要有遇到挫折时在所难免的心

态，以求真务实的作风化解难题，充分迎接每一次的机遇和挑战。高适一生曲折

坎坷，几度失意，尽管始终不得志，他却依然展现了“莫愁前路无知己，天下谁

人不识君”的宽阔胸襟，而所谓的怀才不遇，都只是暂时的。他在家乡苦练本领，

韬光养晦，入伍后抓住命运的每一次机会，大器晚成终展抱负。命运让史蒂芬霍

金失去了常人所具备的运动能力，面对记者尖锐的提问，他说道：“我没有悲哀，

我却很庆幸，因为上帝把我固定在这个轮椅上，却给了我足以想象世界万物，足

以激发人生斗志的能力。其实，上帝是公平的。”他凭借着自己的智慧与艰辛的

努力，写下了世界名著《时间简史》，推动了科学的飞速发展，被世人称为与牛

顿爱因斯坦并列的世界三大科学家之一。我们要参透厚积薄发的深刻文化内涵,

特别是刚踏入社会的年轻人，面对基层T作的烦琐与复杂，要爱岗敬业，真抓实

干，要将十年寒窗苦读的精神持续升华。学习如何振兴乡村、如何共同缔造、如

何让集体经济发展壮大、如何维护人民群众的根本利益。尽管过程艰苦，但要相

信“长风终将会破浪”，回头看时，“轻舟已过万重山”。

青年干部要涵养“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的修身品格。党员干

部要始终严格要求自己，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。高适与

李白一辈子情谊深厚，他虽身在高位，但在李白误入歧途之后，在最后都没有以

自己的官职去保释李白。明朝名臣海瑞，正是因为在任职期间奉公守法，工作中

兢兢业业地为百姓谋福祉，特别是在工作中从不收取下属贿赂，也不愿与严嵩等

人同流合污，最终名垂青史。我们青年干部要淡泊明志、宁静致远，把好权力关、

金钱关、美色关。坚定站稳群众立场、树牢群众观念，克服高高在上的干部心理，

学会与群众交朋友，用脚下的泥土丈量对群众的深厚感情。始终保持对党和人民

的忠诚，廉洁奉公、不忘初心、牢记使命。

“你我身当如此盛世，当为大鹏。”生在繁生盛世，青春大有可为。青年人

更应当把握时代赋予的机遇，融小我于大我、融个人于时代，始终怀揣梦想，坚

持不懈努力奋斗，用青春翅膀搏击长空，用青春热血为实现中华民族伟大复兴的

中国梦而不懈奋斗。

2.逐梦长安何惧三万里，强国复兴你我皆同行

近日，电影《长安三万里》爆火“出圈”好评如潮，以李白、高适等唐代诗

坛“顶流”为主角的“中国风”动画电影，把盛唐气象呈现得淋漓尽致，影片中

吟咏的48首唐诗气势恢宏、更是唤起了一代人的共同记忆。细细回味，当代青

年更应从中汲取力量，努力在新时代新征程上奋楫笃行、建功立业，为实现中华

民族伟大复兴面不懈奋斗。

以“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的胆魄，做有理想的青年，握紧强

国复兴接力棒。电影前半段的都城长安繁华气派、风光旖旎，但安史之乱后，国

家动荡、社会离乱，曾经载歌载舞的亭台楼阁在战火中化为残垣断壁。没有强大

国家、繁盛时代的支撑，诗人们遭遇了各自的坎坷。可见，个人命运与家国命运

休戚与共，如果国家落后、山河破碎，承受痛楚的将是每一个国民，哪怕再超脱

的诗人也无法幸免。只有把自身前途命运同国家民族前途命运，紧密相连、融为

一体，个人才能在时代浪潮中找到自己的价值.新时代的中国青年要以实现中华

民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，永葆为祖国为人民永

久奋斗、无私奉献的赤诚之心，在广阔乡村挥洒汗水，在工厂车间争创一流，在

科技战线贡献才智，在风雪边关威武守护……紧紧握住强国复兴的接力棒，在各

行各业竞展风流、尽显风采，把个人理想追求融入党和国家事业之中，与时代同

步伐、与人民共命运，在新征程上更好实现自己的人生价值。

以“长风破浪会有时，直拄云帆济沧海”的定力，做能吃苦的青年，吹响电

国复兴冲锋号。高适出身寒门，虽然心有一腔热血与抱负，但在那个“神仙打架”

的时代里一度被埋没。苦苦练就的高家枪法，却还不如王维抚琴一曲，几次到长

安都处处碰壁。然而，高适从没有放弃梦想，经过几十年如一日的沉潜和努力，

终于在中年厚积薄发。奋斗的道路不会一帆风顺，但每一次不惧挑战的探索尝试、

不畏艰难的负重前行，都是对青春最有效的磨砺。当年，一支支青年垦荒队奔赴

荒原冻上、战天斗地，把“北大荒”变成“北大仓”；新时代，河北保定学院西

部支教毕业生像一棵棵红柳、一株株格桑花一样，扎根西部、播撒知识，为广袤

的土地带去无尽的生命力……置身民族复兴的关键一程，处于人生最美好的年华,

新时代青年更需要发扬奋斗传统、释放奋斗激情。要坚定不移听党话、跟党走，

怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、

肯奋斗的新时代好青年，睥厉奋发、勇毅前行，在强国建设、民族复兴的新征程

上唱响青春之歌。

以“银鞍照白马，飒沓如流星”的